2023届高考作文写作提升课堂：事实论据的选择与叙述

信手拈来材料丰，精选巧叙入佳境
——事实论据的选择与叙述
一、知识导引
（一）论据的分类
论据包括事实论据和道理论据两类。事实论据指生活中客观存在的事实，包括举事例和列数据两个方面。道理论据包括经典性著作中的理论，名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律，格言、俗语、成语、谚语，以及人尽所知并为人公认的最普遍的道理等。
（二）事实论据使用的环节
选例——叙例——析例
（三）事实论据的选择与运用
事实论据运用得当，议论文自然雄辩有力、掷地有声。事实论据来源很广，选例要注意遵循吻合性、典型性、充分性、新颖性、分析性五大原则，让论据紧扣中心，既具有代表性和普遍性，又显现多变性和时代性。叙例在遵循侧重性、精炼性两大原则的前提下，要灵活多变地运用八大叙述技巧恰如其分地叙述材料，使文章避免出现拖沓繁琐、喧宾夺主，隔靴搔痒、不得要旨，两不关联、相距甚远等现象。
二、方法突破
（一）选例原则
1.吻合性原则
选例要切合题旨，有针对性，也就是说论据选择要紧扣中心。
思考：要论证“换一条路，走出价值”，下列哪则材料更合适？为什么？
（1）从推出foxmail到被腾讯收购，并为腾讯开发出QQ超大附件邮箱，再到推出微信，“微信之父”张小龙走的是一条极客或产品经理之路，终于在中国互联网里走出了属于自己的辉煌。
（2）伊辛巴耶娃从小就非常喜欢体操,她梦想着有一天能成为世界冠军。随着年龄的增长，越长越高的个子对她的体操梦来说是一个非常不利的条件，最终她转向撑杆跳高项目，不仅实现了她的冠军梦，还多次刷新了女子撑杆跳高的世界纪录。
【分析】论据2合适，1不合适。1中“微信之父”张小龙确实“走出价值”，取得了成功，但张小龙并没有“换一条路”。这是论据选择容易出现的第一个问题，论据选择没有围绕中心论点。因为伊辛巴耶娃从体操转向撑杆跳高这个例子紧扣了“换一条路”，而她“不仅实现了冠军梦，还多次刷新了女子撑杆跳高的世界纪录”则紧扣了“走出价值”。
2.典型性原则
选例要准确典型，有代表性。
思考：论证“换一条路，走出价值”，下面三则材料有什么问题，说服力强吗？
（1）我的表哥是体育生，喜欢打篮球因个子不高能力不强而遭到老师的训斥。大家都说他并不适合这项运动，后来他改踢篮球，经过努力，终于考进了专业球队。
（2）鲁迅和林语堂，本来在日本是学医的，后来弃医从文，在文学上开辟了一条属于自己的路，最后都成为了一代文化巨匠。
（3）获国际安徒生奖的周国平本可以凭他成熟的写作风格走出属于他的一条宽敞大道。可是，他并不满足于此，他尝试着换一条路走，尝试着新的风格，写下了以法国马赛和中国上海为故事背景的《蜻蜓眼》，让人们读到了另一个周国平，并更加赞叹于他的写作才华。
【分析】三则论据都有问题。论据1用表哥的例子不具有代表性；论据2中在日本留学并弃医从文的是郭沫若，而不是留学英国的林语堂；论据3中获国际安徒生奖的是曹文轩而不是周国平。作文中不要写我们班、我们村、我们邻居怎么样的事例，也不要写道听途说的事例，尽量用众所周知、让大家信服的例子。事例还要准确，涉及到姓名、国籍、事件、时间等不能出错，否则，会削弱论据的说服力。
3.多样性原则
选例角度要多样，常用的选例角度有不同领域（政治、经济、科学、军事、思想、文学、艺术、体育等），不同性质（正面、反面），不同国别（中国、外国），不同时间（古代、近代、现当代）
思考：论证“换一条路，走出价值”，下面三则材料同时用好不好？
（1）鲁迅弃医从文，最后成为了一代文化巨匠。
（2）郭沫若，本来在日本是学医的，在文学上开辟了一条属于自己的路。
（3）余华不拘泥于做一个小牙医，大量阅读大家巨著，写出了独树一帜的作品，在写作领域展现了过人的才华。
【分析】选例要有角度变化，有多样性，方能有说服力。三个论据都是“弃医从文”的例子，角度单一，论据选择应不同层次、多维组合。
4.新颖性原则
论据选择要新颖独特，有时代感。
思考：论证“换一条路，走出价值”，下列哪些事例更出彩？
（1）杨振宁毅然放弃了自己不擅长的实验物理，转而投向理论物理学的研究，取得了累累硕果。
（2）康多莉扎 赖斯从小就显示出超强的音乐天赋，并进入大学学习钢琴演奏，当意识到自己在音乐领域很难有所成就时，她毅然放弃了为之奋斗近20年的音乐梦想而改学政治。2000年年底，她成为美国第一位黑人女国务卿，被称为“华盛顿最有权力的女人”。
（3）李开复本在哥利比亚大学学习政治科学专业，后来转入自己感兴趣的计算机专业，曾先后胜任微软公司和谷歌公司全球副总裁、后来创办创新工场，从而走出了属于自己的辉煌。
（4）安藤忠雄原来是一个职业拳击手，后来转向建筑学研究。虽然从未受过正规科班教育，通过自学方式学习建筑，开创了一套独特、崭新的建筑风格，成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。
【分析】四个论据都紧扣论点，很有代表性，但显然论据1比较陈旧，而后面的三个论据新颖，给人新鲜感。
白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。说的就是文章要与时俱进，所以选例要新颖，一是材料新，别人未用的或与时俱进的；二是旧瓶装新酒，另辟蹊径，找出新角度，用旧材料写出新意。例如爱国诗人陆游在《示儿》诗中写道：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”人们一直用这个事例，是因为它突出地反映了一种爱国思想，但若能从教育子女的角度使用此例，就推陈出新了。
【总结】论据选择首先要做到有针对性、代表性，事例丰富就要考虑到多样性，要达到新颖性就需要我们平时多阅读、多积累。
（二）叙例的原则
1.侧重性原则：紧扣论点，大胆取舍
同一则事例从不同侧面分析会体现出不同的道理，也就可以论证不同的观点。因此，我们在叙述材料时要根据不同的论点有所侧重，紧紧围绕体现中心观点的关键词叙述，增补一些与论点相近甚至相同的词句，排除那些不相干的或者貌似相关实则无用的部分，使材料与论点紧密结合。
思考：以“在挫折中奋起”为论点，对下则材料进行剪裁。
奇人崔显仁 10年苦练修正果
崔显仁，49岁，黑龙江省绥化市望奎县惠七满族镇人。1993年10月的一天，在驾驶三轮车外出买东西时发生意外，柴油桶爆炸将双手和脸严重烧伤，左右手都只有食指和无名指能轻微活动。为承担起对家人的责任，酷爱写字的崔显仁开始用残手练习粉笔书法，苦练10年后才开始流浪卖艺。崔显仁属于“草根一族”，这也是方正字库迄今为止收录的第一个“草根”书法爱好者的字体。
2011年10月9日，微博网友发了一张“粉笔奇人”在烟台街头写字乞讨的照片，立刻被网友疯狂转发，“粉笔奇人”成了大家关注的焦点。最终，方正字库将其字体收录字库，命名为“方正显仁简体”。崔显仁属于“草根一族”，这也是方正字库迄今为止收录的第一个“草根”书法爱好者的字体。崔先生的字体古色古香，而且很飘逸，看上去很美，经创造开发后，会广泛运用到广告业中。字体开发上市后50年内全部利润所得全归崔显仁所有。
【示例】粉笔奇人崔显仁意外烧伤，左右手都只有食指和无名指能轻微活动。但他没有自暴自弃，用残手苦练10年粉笔书法才开始流浪卖艺。最终他的字被方正字库收录，命名为“方正显仁简体”。
2.精练性原则：叙事求精，高度概括
叙述事例应针对与论点紧密相关的要素合理压缩、裁剪，大胆取舍，高度概括，删去与论点无关或关系不大的要素，不使用描写手法，不能面面俱到或全盘照抄，更不能篡改材料。最好做到紧扣观点，突出重点；中心词语，反复强化。
思考：以“寄意于物，托物抒怀”为论点，对下则材料进行剪裁。
画的兰花无根无土，却有情有义
许多文学家和艺术家常常寄意于物，托物抒怀。他们通过描摹事物的某一方面的特征，
委婉曲折地表达自己的品性与情怀，志向和意愿。南宋著名画家郑思肖，画得一手好兰花。宋朝灭亡以后，他继续画了不少兰花，但是没有画土。兰花的根儿离开了泥土，就失去了依靠，如同鱼儿离开了水一样，怎么能有生气呢？有个人看了他的画叹息说：“先生，你的兰花画得确实很好，可惜有美中不足！”他听说自己的画有缺点，连忙问：“有什么不足？”那人说：“你的兰花根儿上没有泥土，就没有依靠了。”他听了，才松了一口气说：“奥，原来这样。不过，土地都被人家夺去了，这一点你不知道？”此时，那人才恍然大悟，原来它是通过这种画法表达自己爱国思想的呀！
【示例】南宋著名画家郑思肖，在宋朝灭亡之后画兰花时，特意不画兰花根部的泥土，以寄托自己的亡国之痛。
（三）叙例的方法
1.一线串珠，高度凝练
把多个具有共同主题思想的事例或把一个事例的多层意思用相同的句式串联起来，使之成为一组句式整齐的排比句。
（1）温和，是设身处地的关照，是给予他人的基本尊重。当草坪旁“严禁践踏，违者罚款20元”的冰冷警示换成“青青小草，踏之何忍”的温情叮咛；当触目惊心的交通事故展览图片被“为了你及他人的幸福，请勿违章驾车”的温馨提示所代替；当严厉刺耳的批评变为和蔼耐心的劝说，我们内心深处的某一角落被触动了。
（2）孔子曰：“君子不器。”是说君子不应像器具那样只有一技之长，而应多才多艺，可见跨界的可贵。医师范博渊跨界，自编弹唱心电图之歌向人们传递心电图知识；日本僧人药师寺宽邦作词作曲演唱向人们传递佛之般若智慧；文学家沈括写得了珠玑佳作也能算天文历法，而作家莫言的书法展更有其文化底蕴。“君子不器”才让人能够全面发展，才让人充满了更多的可能性，才让这世间有更多的乐趣与奇事。
（3）从“大国重器”到“航天驰骋”，从G20峰会的顺利召开到进博会的圆满落幕，从中国高铁走向世界到共享经济的迅猛发展，从塞罕坝的绿树成荫到毛乌素沙漠的销声匿迹……中国创造了一个又一个奇迹，书写了新时代的壮丽史诗，取得了举世瞩目的成就。
2.嵌入引用，彰显文采
将引用的诗句、名言嵌入化用到一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句、名言成为整个句子的一个成分，可以增加文章的韵味，丰富文章的内容。
（1）有了古诗文的熏陶，莘莘学子便能从“慈母手中线，游子身上衣”中学会孝敬感恩；从“生当作人杰，死亦为鬼雄”中学到豪情万丈；从“桃花流水深千尺，不及汪伦送我情”中学到互爱友情；从“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”中学会忠贞爱情。于是，中国传统文化的精华便会为学子们所理解、接受、传承。这既是中国教育的回归，也是古诗文的新生。
（2）莎士比亚说过：“对自己都不信，还会信什么真理。”可见自信的重要性。班超的“不入虎穴，焉得虎子”，李白的“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”，李大钊的“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，毛泽东的“自信人生二百年，会当击水三千里”，阿基米德的“给我一个支点，我可以撬起整个地球”无不是自信的有力见证。因此，自信是人的一种十分重要的精神力量。
（3）恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
3.化用事例，巧妙灵活
在叙事时把众所周知的典故、名句、文学形象、历史事件化解开来，根据表达需要，再重新组合灵活运用，以少量文字传递丰富的内容。
（1）命运是项羽英雄末路,自刎乌江的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。“天将降大任于斯人，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不能”，苦难命运的磨练，成就了生命的辉煌。
（2）当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。
（3）如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如美丽的山河？
于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜；
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的；于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾之奋战过的。
你知道吗 这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
4.正反对比，突出主题
将社会、自然界中的相关、相联、相反的人与事进行正反对比，或以正驳反，或以反论正，从而揭示道理，突出主题。
（1）同是竹杖芒鞋，有人看见一身落寞，有人则品出一派洒脱；同是夕阳余晖，有人赞叹秋水共长天一色，好不壮阔，有人则只见日薄西山，心头戚戚寞寞；同是兰舟催发，有人只识现时的肝肠寸断，有人却望见了日后的山长水阔。同事同物，而所见之景万殊，是心之迂阔不同、视野之远近有异也。
（2）自然界中，有两种不同性格的蓝甲蟹：一种是较凶猛的，从不知躲避危险，与谁都敢开战；一种是温和的，不善于抵抗，遇到敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么捣它、踩它，它都不跑不动，一味装死。千百年后，人们发现，强悍凶猛的蓝甲蟹成了濒危动物，而性情温和的蓝甲蟹反而繁衍昌盛，遍布世界上许多海滩。
（3）贝多芬甩开尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至死神身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……
5.由点到面，层次分明
在引用事例时，可以先比较概括地引述几件相关事例，再由点到面，概述事实论据，然后展开相关的议论或评析。
（1）鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银，面对这危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟，威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这些震撼人心的诗句，仍让人激动不已。（具体事例，即“点”,个例）从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。（概括事例，即“面”，泛例）这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动真可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。（最后展开议论）
（2）从“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”的焦裕禄，到“只要祖国需要我，我必全力以赴”的黄大年；从梦想“水稻长得像高粱一样高”的袁隆平，到多奉献一点，少拿一点”，将毕生积蓄880多万元无偿捐献给教育事业的卢永根，他们都是种子精神的践行者、社会风尚的引领者。“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”千千万万共产党人的敬业奉献精神，正如种子一样播撒进了无数人的心田。
（3）洞察，从字面上看，可理解为在洞口观察。而洞越深则越黑暗，也越难以看清所有，要是能洞察本质，那是难能可贵的。《河中石兽》中的老河兵经过观察根据经验否定了其他人的观点，得出了石兽“当求之于上流”的正确结论。纪昀因此感叹道:“然则天下之事，但知其一不知其二者多矣，可据理臆断欤 ”老河兵之所以能溯流而上找寻到石兽，正是因为他能抓住事物变化的本质追溯其源头探明事物的究竞。
现象有时千变万化纷纭繁杂，这时候想洞察本质不是件易事。古往今来能洞察本质者往往是少数，他们立于江河之畔观澜而能溯其源，立于古木之荫振叶而能寻其根。面对迷惑人的现象他们总能独具慧眼地抓住事物的本质。
6.反面假设，引人深思
就是就运用反面假设推理对所列举的论据进行叙述，语言层次清晰，内容紧凑，这种写法能将举例与说理有机地融为了一体，从而引人深思。
（1）家国情怀是青年的金钥匙，是创造奇迹的垫脚石，如果没有程开甲“人生价值在于奉献”的信念支撑，又怎会有他因国家而将研究方向转为理论科学的伟大之举？如果没有回到中国补齐电子短板的信仰，又怎会有刘明珍放弃高薪工作，为科技进步添砖加瓦的美谈？他们都秉持为国奉献、以身许国的信条，终究干得一番业绩。
（2）诗是诗人心灵真实感情的流露，诗的光彩是诗人思想情操光彩的折射。试问，屈原没有一片爱国的火热衷肠，能写出囊括宇宙的《天问》吗？杜甫如果没有忧国忧民的情怀，能够“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”吗？同样，但丁如果不参加反对教皇、要求独立的斗争，能写出《神曲》，成为“第一位现代诗人”吗？裴多菲如果本身不是勇士，能够用鲜血和生命谱写出剑与火的战歌吗？
（3）“工欲善其事，必先利其器。”每一件伟大功业的背后，都少不了利器的身影。解牛的庖丁若是没有能斩出一片骨肉分明的厨刀，想来费再多的力气也没法把牛皮撕开半寸；秦始皇若是没有骁勇善战、铁甲在身的兵马，何以能横扫天下;阿里巴巴和腾讯若是没有化天涯为咫尺、变无理为可能的互联网科技，何以能缔造商业传奇。一个人能否取得成果，要看他是否握有利器。
7.再现情景，细腻生动
叙事时运用联想和想像，根据论点需要把要叙写描摹的情景具体化、形象化，使表现的内容细腻生动，让语言富有感染力。
（1）2009年，大雪纷飞的平安夜，一位国际知名学者“作别西天的云彩”，从英国剑桥飞回祖国怀抱。他悄然踏进吉林大学地质宫，脚步声却震惊了整个世界。有外国媒体报道称：他的回国，让某国航母演习中整个舰队后退100海里。他就是黄大年，当今中国不可多得的战略科学家。心有大我，让他的行止有了山的巍峨；至诚报国，让他的胸怀有了海的辽阔。
（2）当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，被魏忠贤和到酒中一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏某才彻底地放心了，如此，看你如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
（3）一幅《清明上河图》，苍白了所有关于北宋最奢华的记述，当泛黄的纸页上流动的人影，车水马龙的喧嚣开启了那个时代最直观的想象的时候，自豪与欣慰便会不自觉地鼓荡了你的全身。欣赏那一笔传神的勾勒，惊叹那一寸细腻的白描，折服那一点绝世的点染。这个用动物毛发和竹子创造出来的奇迹，就这样霸气而淡然地呈现在你的面前。它是中国独一无二的文化，它惊倒了无数外国画家的颜料盘。当西方厚重颜料堆砌出来的云朵碰上中国画家们轻轻几笔留出的触目惊心的白的时候，你没有理由不感到自豪。
8.以类代个，无中生有
在没有合适的具体的事实论据时，可用类型来代替个体，将某一类人物的行为共同点结合起来，按照主题的要求，把一些人的事迹当作大家的事迹来写，同样有说服力。
（1）现如今，作家王开岭所说的“蚂蚁般、蜈蚣般、蜘蛛般”的电子产品渗入我们的生活。人们已被电子产品营造的虚拟世界俘虏。的确，虚拟现实技术使人突破空间限制，然而，有多少人因此戴上网络的镣铐，失去了灵活伸展的四肢？有多少人被信息的泥潭掩埋，丧失了自主思考的头脑？有多少人屈从虚拟而逃避现实，失去了清朗笃定的心志？在虚拟世界中，人被异化，远离了天性，失去了自我。过于沉溺虚拟的深渊，人类将毁于自己最热爱的事物。
（2）当父母手中拿着孩子不及格的考卷时，当父母在孩子书包翻到情书时，当父母的意见遇到孩子的反对时，孩子就像遭到洪涝灾害一样遭到父母暴风骤雨的责备和惩罚。于是，只是偶然不及格的孩子成绩一路下滑，孩子在父母不信任的眼神里开始选择逃避，不愿意顺从父母的孩子重重关上了房门。
（3）人不单是为自己而活着，更是为世界而活着。在烛照世界的过程中才能显示出自己存在的价值。北师大硕士毕业生黄文秀放弃安逸的生活，投身于艰苦的乡村扶贫事业，她立志以己之力为国家做贡献。核武器研究者汪瀚，用一生践行“家国情怀”。诸如此类的事迹，不胜枚举。他们都在为祖国的繁荣富强尽一分力，以己之光，烛照世界，演绎了人生的价值，为世人树立了光辉的榜样。
三、范文赏读
（一）文化兴国 科技强国
当我们乘坐便利的交通工具抵达心中的远方，当我们利用便捷的通信工具为远方的亲人送去一声温暖的问候，当我们使用便携的电子书为自己充实一点笔墨时，有没有想过，科技与文化的交融，使我们的生活品质得到大大的改善。
（【点评】“一线串珠”的叙例开头，围绕“文化兴国，科技强国”的主题将便利的交通工具、便捷的通信工具、便携的电子书给我们的生活带来方便的现象一一列举，用相同的句式串联起来，使之成为一组句式整齐的排比句，显得典型贴切、朗朗上口。）
高晓松曾说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。这诗，是诗意，是情怀；而古诗词，是华夏五千年沉淀下的巨大文化宝库，也是中华民族所特有的表达情感的一种委婉方式，我们当然应该重视。李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他这是说怎么可以趋炎附势，委屈自己而使自己不开心呢？这不媚权贵的傲骨，不也在提醒我们坚守真吗？杜甫说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他这是说希望能为天下书生提供一个舒适的住处啊。这心系天下的善心，不也在提醒我们保留善吗？陶渊明说：“采菊东篱下，悠然见南山。”他这是说在平凡困窘的日子里也可以有一份悠然闲适的情怀，这平淡有乐的洒脱，不也在提醒我们追寻美吗？杨绛先生曾告诫道：“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”这些谆谆教诲，不都提醒着我们怎样在乱流中秉持一身正气吗？这便是文化的力量，得以让我们在冲动时“三思而后行”，得以让我们在困难时“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，得以让我们在山顶观江山美景时能咏一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
（【点评】“嵌入引用”的叙例，将李白、杜甫、陶渊明和杨绛的诗句、名言嵌入引用到一句话中，增加了文章的韵味，丰富了文章的内容，同时又形成一个强大阵容的语言矩阵，显得节奏鲜明、气势充沛。）
在一封辞职信上，这样一句话火了，它说，世界那么大，我想去看看。但我们理应沉思，我们凭借什么去这个世界看一看。是啊，我们不得不感叹科技的力量，从武汉到上海，高铁只需三小时，而从前，数月才能抵达。一座座桥梁的建成，成就了中国“基建狂魔”的称号，却也连通了我们通往心中的文化远方的道路。我们无需太多的担忧，不必再担心找不到路而走丢，因为我们有了导航，我们可以放宽心地去感受这五千年的文化底蕴，可以领略这世界的江山美景，而这一切，正是因为有了科技的强大支撑，我们理应发展科技，增强科技。
当我们的科技为文化铺好了道路，阁下又何不“大鹏一日同飞起，扶摇直上九万里”；当“千里江陵一日还”成为现实，阁下又何不“会当凌绝顶，一览众山小”。
文化与科技，文化是我们灵魂，而科技则是我们的命脉。因此，文化兴，科技强，则国昌。
（二）冷热交织方能促发展
冷与热是站在对立面的两个词，而我认为，这冷与热若相互交织，那产生的作用是不可小觑的，毕竟，冷热都重要，交织才能促发展。
自然的发展是冷热交织的。“不冷不热，五谷不丰”，正是冷热交互作用让其有了巨大收获。冷热两个矛盾交互协作，形成了自然发展的规律。它让“春生杜鹃夏生荷，秋生黄菊冬生梅”，让“橘生准南则为橘，橘生准北则为枳”。它让熊冬眠，也让燕南飞。这一规律，使得自然界安稳平静地向前发展，默然无声却变化多端。
当然，这冷与热，对于人与社会的发展也是有巨大影响的。
对个人来说，一味受“冷”，则会妄自非薄，失去信心；一味受“热”则会盲目自大，迷失方向。多少得不到别人关注的人，搁笔弃书，终日碌碌无为，了此一生；多少被舆论炒得火热的人走上歧途，无法回头。可见，冷热交织，才能对个人发展有所帮助。
“冷”为人提供毅力，“热”为人创造动力。当微信盛行时，谁也不知经过多年研究的张小龙，那一个个孤独的夜晚曾有多少叹息。正是这段无人关注而孤独的岁月，为他的研究提供了良好的环境，那微信登录首页上遥望星球的小孩，是对他孤独身影的写照，也是对他坚持和毅力的回报。软件开发的成功让许多人名利双收，在一定程度上也给了那些在追求梦想却迷茫徘徊的人一个启示——迎来热火朝天的成功，必要经过寒风岁月。这种冷热交织，这种毅力与动力，是成功不可缺少的因素，他最终促进了人的发展。
（【点评】“再现情景”的叙例方法，叙事时运用联想和想像，根据论点需要把张小龙研发微信软件时状态具体化、形象化，使表现的内容细腻生动，让语言富有感染力。）
对于社会来说，一味地“冷”会使发展停滞，使社会缺乏温暖；一味地“热”会使社会膨胀，浮华无实。多少停滞不前让人们一度生活失去信心，多少见死不救让人缺乏温暖，多少过度炒作又让社会乌烟瘴气，灯红酒绿下却浮华无实。社会少了追求的人，发展会停缓；而过多追名逐利之人，又会像刘再复所说的那样，变成一个“矮人时代”，“人们不停向金钱、权力的金字塔顶端爬去”。可见，冷热交织才能对社会发展有所帮助。
（【点评】“以类代个”的叙例方法，在没有合适的具体的事实论据时，按照主题的要求，用类型来代替个体，将某一类社会现象罗列出来，同样有说服力。）
“冷”为社会提供改掉弊端的机会，“热”为社会增加人文关怀。当经济发展速度滞缓，经济危机严重，罗斯福采用政府干预经济的方式缓解危机，也开创了国家干预经济新模式。在社会主义核心价值观热潮下，许多中国人践行原则，关爱他人，互爱互助，社会和乐融融。冷热交织，促进了社会发展。
但反观当下，就有不少偏冷或偏热的现象。屠呦呦、莫言获诺贝尔奖前，鲜有人关注他们，但一举成名后，访谈、采访接踵而至，热闹得很。所以为了使个人、使社会的发展向更好的方向推进，我们应该让冷热交织。
（【点评】“正反对比”的叙例方法，将屠呦呦、莫言获诺贝尔奖前后的冷遇与热闹进行对比，从而揭示道理，突出观点。）
雨果曾说:“丑在美旁边，黑暗与光明共生。”这看似对立的冷与热，在交织共生后才能促进发展。
（三）只为最后一击响彻云霄
尼采曾有言：“谁终将声震寰宇，必长久声自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”静水流深，沉静方可孕育奔涌的力量；聚沙成塔，积聚才能成就恢宏之美景。正如一面经过千锤锻打，一锤定音的锣一样，正是因为慎重对待最后一道工序，才使锣声喧天，臻于完美。
世事如棋，一着争来千秋业；年华似水，几时流尽六朝春？百年清源，沉默中爆发的专注力让他刻苦钻研，任灵魂在沉思默想中寻求光明。既然选择了围棋，留给世界的，就只是那一个萧索的背影。一枰亏成，两奁黑白，吴清源在黑白世界里逐鹿厮杀，不懈探索得失之道。导师濑越曾在回忆录《围棋一路》中充满深情地回忆：“世人只简单把他看作天才，我却对他了解颇多。现在的年轻人兴趣太多，而吴清源的世界里只有围棋。无论什么时候，他不是坐在棋盘前摆弄围棋，就是在看书。”天才背后，是经年日久的刻苦钻研，是万籁俱寂的默然思索。黑与白的思忖牵绊住他一生，终成“围棋之神”“昭和棋圣”之美名。
（【点评】“化用事例”叙事法，“一枰亏成，两奁黑白”化用王安石诗句“战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成”，借指下棋。“逐鹿”化用“秦失其鹿，天下共逐之”，借指竞赛、角逐）
沈从文曾道出这样的困惑：“凡事都若偶然的凑巧，结果却似宿命的必然。”偶然何以成为必然，归根结底，是无数细小的努力不断积累，成为我们向上攀登的垫脚石，引领我们，去摘取那“必然”的结果。
当东野圭吾终于卫冕推理小说三冠王的称号，想必他也不得不感激那个曾默默坚持，不懈耕耘的自己。连续三次入围直木奖却都与之无缘，他被讥讽为“被直木奖厌弃的男人”。然而，他在推理世界里摸索前行从未止步，在复杂人性中洞若观火永不畏缩。大胆地突破本格推理框架，他深刻探讨人性善恶，终成《嫌疑人X的献身》这一难以逾越的高峰。被尊为新一代推理天王的他，面对镜头，坦言“我一直处于很不安的境地”。
成功需要的是千锤的积累加上一锤的升华，两者不可或缺。如同屠呦呦几十年的坚持、上百次的失败，终于与青蒿一握，碰撞出福泽后世的新型药物；如同沈从文永不放弃的毅力，让他得以与边城的美好相遇；如同莱昂纳多奋斗多年，终抱奥斯卡小金人……我们，难道不能从中获得什么启示么？一个国家亦如此，我们的祖国日益强大，少不了历史的洗刷，少不了改革的浪潮，一个国家也需磨炼与定音。
（【点评】“一线串珠”的叙例，围绕论点将屠呦呦、沈从文、莱昂纳多的坚持一一列举，事例丰厚、贴切流畅。）
是的，成功，必须有千锤积累，一锤升华。
四、模拟演练
1.请以“换一条路，走出价值”为中心来对下面这则材料进行剪裁。
石黑一雄5岁时就随父母移居英国，在从事写作之前，石黑一雄最大的爱好是音乐。(2)早在1973年，石黑一雄从高中毕业，随后出外游历了一年，搭便车观览纽约，还做过巴尔莫勒尔的Queen Mother乐队的打击乐手。(3)石黑一雄喜欢作词作曲，希望自己能够像具有诗人气质的歌手莱纳德 科恩那样，创作出深邃动人的乐曲。(4)后来转向文学创作，主要作品有《小夜曲》、《浮世画家》和长篇小说《被掩埋的巨人》等。(5)他的写作是很英国式的，但日本文化仍然内化在他的文化基因里。(6)“读他的小说，既能感受到日本文学中淡雅朴素的距离美，又能体会到英国人隐忍克制的性格。（7）2017年石黑一雄获得诺贝尔文学奖，走出了一条可以施展自己写作天赋与才华的道路。
【分析】观点包含许多信息：换一条路前是什么样，换了什么路，换了路的价值何在。
【示例】石黑一雄小时候的梦想是成为音乐家，后来转向文学创作，并于2017年获得诺贝尔文学奖，走出了一条可以施展自己写作天赋与才华的道路。
2.以“成功需要的是坚持不懈的积累”为中心，运用一线串珠、嵌入引用、化用事例再现情景等任意一种叙例方法写一段文字。
【示例】成功需要的是坚持不懈的积累。经年日久的刻苦钻研，万籁俱寂的默然思索，两者不可或缺。如同屠呦呦几十年的坚持、上百次的失败，终于与青蒿一握，碰撞出福泽后世的新型药物；如同沈从文永不放弃的毅力，让他得以与边城的美好相遇；如同莱昂纳多奋斗多年，终抱奥斯卡小金人……是无数细小的努力不断积累，成为我们向上攀登的垫脚石，引领我们，去摘取那“必然”的结果。同样，一个国家亦如此，我们的祖国日益强大，少不了历史的洗刷，少不了改革的浪潮，一个国家也需磨炼与定音。（一线串珠）
3.以“换一条路，走出价值”为中心，运用正反对比、由点到面、反面假设、以类代个任意一种叙例方法写一段文字。
【示例】换一条路，走出价值。生命本就有许多条路可走，多尝试走不同的路，便更有可能走出成功，走出价值。余华不拘泥于做一个小牙医，而开始阅读大家巨著，写出了独树一帜的作品，在写作领域展现其才能；康多莉扎 赖斯毅然放弃了为之奋斗近20年的音乐梦想而改学政治，最终成为美国第一位黑人女国务卿；安藤忠雄背离拳击投身建筑学研究，成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一……换一条路，尝试新的领域，等待着我们的也许是艰难，但熬过艰难，突破自我，迎接我们的会是崭新的天地。
然而，反观当下社会，有许多人都拘泥于他们最熟悉的路，不敢尝试，不愿尝试，于是生活索然无味，一生碌碌无为。而社会中总是需要独特的声音，需要敢于尝试与突破的勇气，需要换一条路走的意识。而这些，是如此匮乏。（一线串珠、正反对比、以类代个）