岳麓版必修3第三单元第12课文艺复兴巨匠的人文风采（共25张PPT）

课件25张PPT。 李树全
西安市第八十九中学岳麓版历史必修Ⅲ文化发展历程第12课 文艺复兴巨匠的人文风采发现……威严、庄重……呆板、无动于衷……发现……颓废、精神不振……恐怖、荒淫…… 神学阴影笼罩下的欧洲，基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。人是神的附属，为信仰而生活。发现……亲情、柔情……美丽、善良…… 中世纪人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕由信仰、幻想和幼稚的偏见织成，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——【瑞士】布克哈特
《意大利文艺复兴时期的文化》文艺复兴的历史背景 中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活
在缺少理性思维的蒙昧之中。
意大利最早出现了资本主义萌芽，新生的资
产阶级力求冲破教会的思想障碍。
意大利特殊的人才结构和历史文化背景。
黑死病引发的社会危机和内心反省。 这是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。 ——恩格斯走进艺术世界 感悟人文主义 意大利“美术三杰”走进艺术世界 感悟人文主义走进艺术世界 感悟人文主义走进文学世界 感悟人文主义 《神曲》描写但丁在梦境中游历三界，遇到各类古今人物的过程。
但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在火窟中永远受烈火煎熬。
但丁对地狱中的另一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升……抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。《神曲》：揭开了文艺复兴的序幕。走进文学世界 感悟人文主义 最早提出以“人的学问”代替“神的学问”走进文学世界 感悟人文主义如果命中注定我俩不能结合， 我的生命仍将依恋在你的身边， 直到夕阳垂暮，天色向晚， 当你的眼睛已失去光泽。 垂覆额际的发丝也已褪色， 从金光灿灿变成银光闪闪， 而现在装饰它的花冠， 经过漫长的岁月也早已失落。 那时我才敢在你耳边低语， 吐露长久以前囚禁的情谊， 说明爱的生命超越坍塌的年月。 …… 走进文学世界 感悟人文主义 《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。从“神曲”到“人曲”走进文学世界 感悟人文主义给我一只绿鹅 父亲将女人形容为“祸水”、“绿鹅”是受什么观念束缚？儿子在五光十色的世界里唯独看上 “绿鹅”说明什么？ 抨击禁欲主义，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来，追求现实生活的享受。走进文学世界 感悟人文主义 人类是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！多么伟大的力量！
多么优美的仪表！多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》电影《哈姆雷特》剧照 《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。走进文学世界 感悟人文主义 提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。人文主义 我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克 上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。
——人文主义者皮柯品味人文主义 封建教会: “神是很伟大的，人是非常渺小的，人必须听从神的摆布。” 人文主义: “就人的智慧而言，人的高贵超过天神。”中世纪神学 VS 人文主义肯定人性，重视人性教会：“人的幸福不在今生今世，而在飘渺的来世。”人文主义：“人的幸福就在现实生活中，人有追求幸福追求财富，歌颂爱情的权利。人是现实生活的创造者，同时也应该是现实生活的享受者。”品味人文主义要求现实享受中世纪神学 VS 人文主义 教会：信仰上帝才是唯一正确的信仰，认为与信仰无关的知识都是无用的，视古代科学文化为“异教”。“不学无术是真正虔诚的母亲” 。崇尚科学，追求知识 人文主义：“教徒中的名人，也曾隐入错误中……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判，而没有不加怀疑地接受的义务，否则一切研究的道路都要被阻塞，后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。 ”品味人文主义评价人文主义 在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。
——恩格斯 文艺复兴运动就是高举人文主义旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
　　 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》文艺复兴的性质“文艺复兴”真是希腊罗马文化的复兴吗？——资产阶级思想解放运动 恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。 有人认为：“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。为什么要借助古希腊、古罗马文化外衣？