长寿区中学校2022-2023学年高二下学期期末考试模拟(六)
语文试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
文学中的色彩在许多情况下和大自然的色彩是不一样的,它显然已经超出了对客观事物的真实描摹与再现。的确,“靠单纯的模仿,艺术总不能同生活和自然竞争”。“我们也许要求一幅风景画要有接近真实的色彩和线条,但我们肯定并不要求它是任何可以指出的风景的再现……因此,如果所谓真理是指事实细节的准确描写或影像,那么向我们提供这种真理就不是艺术的目的。”文学中的色彩究竟是怎样的一种“色彩”呢?它的审美功能超出对客观事物的描摹与再现之后又指向何方?
文学中的色彩首先是为文学的表情达意服务的,也就是说,文学作品的价值主要在于表达社会意义、审美思想、审美情愫,因而文学作品中色彩运用的目的并非单纯为了描绘客观事物的一种外在属性,而是服从于文学作品内在价值的实现,而这种“实现”又是受创作主体的主观感受、情感态度的支配的。作家笔下的色彩,不是直陈自然环境的颜色,而是通过对色彩的选择,特别是通过具体描绘来抒发自己的感情,展示其主观心灵的色彩世界。因此,自然界的色彩世界要进入文学领域,就必须通过创作主体的审美情结作为联结点,使色彩成为寄寓作家某种理性思考和情感内容的一种符号。作家用这种色彩符号,来形象地比附、暗示某种有形的事物或无形的、抽象的思想观念,从而使之产生相应的审美趣味和感情效果。
许多艺术家在生命的某一阶段,甚至整个生命过程中,都对某一色彩情有独钟。如黄色之于凡高,蓝色之于毕加索,青色之于马拉美、魏尔仑,这些色彩诉诸个体感觉有其不稳定性。只有经过心灵之光辐射的某种色彩,才能凝定为艺术家个性与生命追求的象征。从心理学角度看,一个艺术家对色彩的选择和强调与其说是描绘对象所限定的,还不如说是内在的性情的集中迸发。
那么,客观世界的自然之物与创作者主观观照之间究竟是怎样的一种关系呢?刘勰曾说:“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。”意思是,作者只有在感受外界景物的声音、色彩的基础上才能引起无穷无尽的联想,在千变万化的自然景物中徘徊欣赏,描摹自然景物的神态外貌,一方面心随物宛转,另一方面物与心而徘徊,达到情景相生,物我交融的境界。“物色之动,心亦摇焉”,在这里,客观景物的色彩、声音与艺术家的心灵发生了联系,这“心灵”绝不是机械的、被动的,而是充满着主观能动性,作者对视觉中的色彩情有独钟,源于审美感知选择的主动性,不同的人生经历和审美经验使作家产生不同的审美感知。正是作者对客观色彩的主动性选择和个性化体现,才使得“视觉形象永远不是对于感性材料的机械复制,而是对现实的一种创造性把握,它把握到的形象是含有丰富的想象性、创造性、敏锐性的美的形象”。
(摘编自黄珊珊《审美情结——两种色彩世界的联结点》)
材料二:
鲁迅用“黑色”贯穿《孤独者》中魏连殳的形象描述,“蓬松的头发和浓黑的须眉占了一脸的小半,只见两眼在黑气里发光”“脸上的黑气愈见其黑了”,死后入殓时“骨瘦如柴的灰黑的脸”。鲁迅以人物的“黑色”对抗格格不入的外界环境,以自我精神的毁灭折射出人物内心深处沉重的孤独感和苦闷心情。《铸剑》中,“挤进一个黑色的人来,黑须黑眼睛,瘦得如铁。”黑色代表宴之敖的整体形象,以至于,全文都用“黑色人”指称他。他作为“复仇者”形象,其标志性的“黑色”给人一种冷酷、神秘、肩负重任、蓄势以待、利剑出鞘的感觉,这正是鲁迅思想、情感、人格、精神的化身——“孤独的精神界战士”。以魏连殳和宴之敖为代表的黑色人群像,他们都具有一种共同的气质和心理——复仇,“叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。”
鲁迅笔下还有“中国脊梁式”的人物。《理水》中的夏禹“面目黎黑”,那是常年户外作业的烙印,风吹、日晒、雨淋,锻造出夏禹朴实、坚定、实干的精神品质,这也是鲁迅所崇仰的民族精气。《非攻》中的墨子也是“乌黑的脸”,褴褛的衣衫、破烂的草鞋,一个充满侠义色彩的历史人物仿佛一个“老牌的乞丐”。虽然揉入了滑稽、戏谑的成分,但还是塑造了一个机智、善变、反对强权的实干思想家形象,以此讽刺国民大众中的空谈、懒散、懈怠等消极作风。
此外,还有康大叔这样的屠害革命者的刽子手。他是“一个浑身黑色的人”,“披一件玄色布衫,散着纽扣,用很宽的玄色腰带,胡乱捆在腰间。”玄色指的是黑色中泛现暗红色调,有令人生畏、深邃神秘的色感。当康大叔给华老栓递人血馒头时,“浑身黑色”和鲜红的“药”形成强烈反衬。民众的愚昧、革命者的命运、革命的出路,隐藏在文字之下的种种思考,都被激发出来了。
鲁迅笔下的“黑色人”系列,呈现出最直观的视觉刺激,形成浓墨重彩的形象群体,承载着鲁迅对民族前途、先驱者际遇的深思,汇聚了他对历史与现实的深重思考,也凝结了“反抗绝望”的先锋姿态,更寄寓了他对人类生存状态的终极追问。
(摘编自谭苏《鲁迅小说形象色彩修辞研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.作品色彩受创作者主观感受和情感态度支配,为作家的理性思考和感性抒发服务,以产生审美趣味。
B.作为复仇者形象出现的“黑色人”宴之敖也是鲁迅思想的化身,蕴含鲁迅对人性、社会的深刻理解。
C.鲁迅《非攻》中的墨子一改历史上的“侠义”形象,成为“老牌的乞丐”,但其仍有值得赞赏之处。
D.作家常对视觉中的色彩情有独钟,这种个性化的选择是创造具有想象性和敏锐性的美的形象的前提。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.两则材料都围绕色彩与文学,从不同角度论证了作者内心感知对色彩运用的重要作用。
B.艺术不需要模仿生活和自然,我们也不要求一幅风景画是任何可以指出的风景的再现。
C.材料一中引用刘勰的话,是为了论述客观事物的色彩描写与作者的内心感知密切相关。
D.凡高作品中热烈的金黄色并不仅仅是描绘对象限定的,更多源于他的个性与生命追求。
3.下列说法,最不适合作为论据来支撑材料一“物色之动,心亦摇焉”的观点的一项是(3分)
A.杜甫写“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,他因战乱入蜀,怡人春光非但不能令他开怀,反而勾起了他羁旅时的感伤。
B.王冕用墨色来画梅,苏轼用朱色来画竹,景物颜色的选取虽与现实完全不符合,但都能给观者以独特的审美感受。
C.闻一多《色彩》一诗:自从绿给了我发展,红给了我热情,黄教我以忠义,蓝教我以高洁……我便溺爱于我的生命。
D.莫言认为色彩作为载体要承担特定的含义,他的作品《红高粱》《红蝗》中的“红”,一个热烈如火,一个丑恶污秽。
4.“文学中的色彩首先是为文学的表情达意服务的”,请结合材料二,简要说明鲁迅作品通过“黑色”传达出的思想感情。(4分)
5.“作家常用色彩符号来形象地比附、暗示”,在《红楼梦》中,色彩作为一种符号,常用来解读人物形象与命运。请综合理解上述材料,简要赏析《红楼梦》中色彩描写的语句。(4分)
第七回:宝钗见问,乃笑道:“东西药料一概却都有限……要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉花蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两……又要雨水这日的天落水十二钱……”
第八回:“就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的 儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。”
(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
文本一:
奔 生
李永康
多数人都认识小萝卜头,却不知道我的本名叫宋振中。这个名字是父亲起的,至于有啥说法在里面,我却不知道。从 懂事起,我第一次见到父亲,是在监狱里,而且还隔着很远的距离。 有一天,因为一位女看守忘了关门,我冲出去,朝山坡 下跑,我和妈妈住的女牢就在山坡上。 我边跑边喊,爸爸,爸爸! 一位面容消瘦、头发直立的男子,举起手,向我挥舞着答 应道: 唉! 唉! 他试图向我靠近,几位持枪的看守拦住了他。 他望向我,他的眼睛和母亲的眼睛一样,流露出的痛爱和无助, 让我不容思考,就可以认定他就是我的父亲宋绮云。 母亲告诉我这个名字的同时,还说出了“英俊潇洒”四个字 ,我也不知 道是什么意思。 我只是觉得他好高大哦,两道眉毛浓浓的。 一个在山坡上执勤的看守打了我,还把我关进黑屋子。 我发着高 烧,还是一个劲儿地喊着: 爸爸,爸爸,带我出去!
母亲多次对我说,不该带着你进来的,那时候你太小了,还在吃奶,才刚刚会喊妈妈,你的几个哥哥和姐姐也没有办法 带着你过日子。 时间长了,母亲说,我也不知道带着你进来就出不去了。 你父亲是因别人以妈妈的名义拍的电报“家中有急事 速回”而被抓来的。 妈妈又是被自称为父亲手下的工人的人以“速将换洗衣服送来”的纸条骗进来的。 妈妈说,我以为,把衣 服送到,和你父亲见一下面,他们就会让我们娘儿俩回家的。 妈妈带着你,是怕你受冻挨饿呀,是奔生的,没有想到,进得来 就出不去了。
妈妈,我只想天天和你在一起,我只想能见到爸爸。我这样安慰妈妈。其实,我是多么想像小鸟一样 能自由自在地在天空中飞翔啊。
我进来的第三个年头,才被叫成小萝卜头的。
妈妈进来后就没有奶水喂我了,我每顿吃的都是她嚼烂的饭。那饭有一种怪味,我吞不下去,吐出来很多次, 就常常饿得哇哇大哭。 哭过后,妈妈又嚼饭喂我,菜就只有烂白菜和烂萝卜,有一股臭味。 有时候她也莫名其妙 地把泪水流在我的脸上。 渐渐地,我就长成了头大身细,骨瘦如柴,也就是后来别人写的,“头长得很大,身子 却很纤瘦”的孩子。 有一天,一位睡在我旁边的阿姨说我长得像小萝卜头。 妈妈笑了,并应和道,这个小名还真 形象,那就叫小萝卜头吧。 于是,在狱中,大家都亲切地叫我小萝卜头,连妈妈也不叫我的真名了。
只有教我认字的“政治犯”黄老师从来不叫我这个小名,而是叫我宋振中。
说起我的读书认字,我还陪着大人们饿了两天多时间的肚子。那时候,我六岁多一点儿,妈妈和同室的阿姨, 都不吃饭。 我也不知道发生了什么。 饭摆放在房间门口,大家都坐着不动。 我想拿碗过去盛。 妈妈说,小萝卜头, 今天的饭里有毒。 我被吓到了,原来不吃饭的原因,是这里的看守想毒死大家。 我当然也不会去吃下了毒药的饭, 就躺下了。 第三天中午,我是被妈妈推醒的,原来我已经饿得晕了过去。 妈妈扶我起来,让我喝了几口水,等我 缓过劲儿来,她说,小萝卜头,快吃饭吧,因为从明天开始,你要去和一位新来的“政治犯”黄伯伯学习认字了。 “绝食”和“罢工”这两个词也是黄老师告诉我的。 黄老师说,叔叔阿姨们是以绝食、罢工的方式,才争取到了 你能跟我学习的机会。
黄老师教我认识了很多字,懂得了一点儿道理,我才知道牢房何以名曰“斋房”。我和妈妈住的是“义”斋 女牢,爸爸住的是“忠”斋男牢。 我传递“东北战局扭转”“淮海战略胜利”等消息给陈叔叔的《挺进报》时,身 上有一种使不完的劲儿。 我帮妈妈送衣服给“疯老头”,当小小交通员陪他进城时,觉得很骄傲。
1949年9月的一天,妈妈告诉我,她终于可以带着我走了。她说,你爸爸已经早一天上路了。我就要自由了!
我那个兴奋劲儿无法用语言表达。
妈妈要我去给老师辞行,黄老师仿佛早就知道了似的。我还和陈叔叔告别。我告诉陈叔叔,我和妈妈就在今天 将要离开这里。 陈叔叔默不作声。 我还告诉白公馆监牢里的很多人,他们都用奇怪的眼神看着我。 他们确实不知道 妈妈这次将要带我去哪里。 因为没过多久,他们也遇害了。 我的哥哥宋振铺,他在《“小萝卜头”宋振中》一书中 记下了我和爸爸妈妈1949年9月6日被国民党特务秘密杀害的事情。 他们无视妈妈的哀求—一希望放了我,而是当着 妈妈的面杀了我,然后才枪杀了妈妈的。 那时候我只有八岁多一点儿,离新中国成立只有二十四天。
妈妈最后是让我用一种给人希望的方式和叔叔阿姨们告别的。我虽然离开了渴望过的世界,可是,我觉得我和 爸爸妈妈都还活着。 我们活在《红岩》一书的第二十章中,活在了读者的心里呀!
(选自《北方文学》2021年第7期)
文本二:
空白,是小小说的特点。可以说,小小说是空白的艺术。因为注意“留白”,小小说的天地便很宽余了。所谓“留 白”,就是少写。 小小说不是删削而成的。 删得太狠的小说往往不顺,不和谐,不“圆”。 应该在写的时候就控制住自己 的笔,每捉摸一句 ,都要想一想: 这一句是不是可以不写? 尽量少写,写下来的便都是必要的,一句是一句。 那些没有写下 来的仍然是存在的,存在于每一句的“上下左右”。 这样才能做到句有余味,篇有余意。
(选自汪曾祺《小小说是什么》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.因为男女犯人被分别监禁,相隔甚远,宋振中从小对父亲的印象就很模糊,但血脉亲情让他能一眼就认出父亲。
B.宋振中被称作“小萝卜头”,是因为他营养不良,长得头大身细,这一称呼反映了敌人对待政治犯的残忍无情。
C.宋振中向狱友告别的情节,将孩童的兴奋与成人的沉默进行对比,作者在节制的叙述中蕴含无限的悲愤之情。
D.小说结尾记叙宋振中遇害的时间,与《记念刘和珍君》开篇写“中华民国十五年三月二十五日”的意味有类似之处。
7.关于“黄老师”这一人物形象,下列说法不正确的一项是(3分)
A.黄老师是“政治犯”,也属于革命者阵营,这是他被选为教宋振中读书认字的老师的重要原因。
B.黄老师告诉宋振中学习机会来之不易,是为了勉励他认真学习,不辜负妈妈和狱友们的深切期盼。
C.黄老师是宋振中革命意识的启蒙者,宋振中传递革命消息、当小交通员应该与他的引导有关。
D.黄老师坚持喊宋振中的大名,与妈妈喊“小萝卜头”形成对比,显示出二人在教育观念上的不同。
8.文本一的叙述视角很有特点,请简要分析。(6分)
9.如何理解汪曾祺所谓的“留白”?文本一在情节安排上是如何“留白”的?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
子贡东见越王,王闻之,除道郊迎,身御至舍,问曰:“此僻狭之国,蛮夷之民,大夫何索然若不辱乃至于此 ”子贡曰:“吊君,故来。”越王勾践再拜稽首,曰:“孤闻祸与福为邻,今大夫之吊,孤之福矣。孤敢不问其说 ”子贡曰:“臣今者见吴王,告以救鲁而伐齐,其心畏越。”越王再拜,曰:“孤少失前人内不自量与吴人战军败身辱,遁逃,上栖会稽,下守海滨,唯鱼鳖见矣。今大夫辱吊而身见之,又发玉声以教孤,孤赖天之赐也,敢不承教 ”子贡曰:“今吴王有伐齐、晋之志,君无爱重器以喜其心,无恶卑辞以尽其礼。而伐齐,齐必战。不胜,君之福也。彼战而胜,必以其兵临晋。骑士锐兵弊乎齐,车骑、羽毛尽乎晋,则君制其余矣。”越王再拜,曰:“昔者,吴王奋其民之众以残吾国,鄙吾百姓,夷吾宗庙。孤之怨吴,深于骨髓。孤身不安重席,口不尝厚味,目不视美色,耳不听雅音,既已三年矣。焦唇干舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓,愿一与吴交战于天下平原之野。思之三年,不可得也。今大夫有赐,敢不待令乎 ”子贡曰:“臣观吴王为数战伐,士卒不息。夫子胥为人精诚,中廉外明而知时,不以身死隐君之过,正言以忠君,直行以为国,其身死而不听……”越王大悦。
(节选自《吴越春秋·夫差内传》)
材料二:
子贡曰:“赐为君观夫吴王之为人,坚强以恣下,下不能逆,数战伐,士卒不能忍。太宰嚭为人,智而愚,强而弱,巧言利辞以内其身,善为伪诈以事其君,知前而不知后,顺君之过以安其私,是残国之吏,灭君之臣也。”越王大悦。
(节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》)
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
孤A少B失C前D人E内F不G自H量I与吴K人L军N败O身P辱
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.爱指吝惜,与《种树郭橐驼传》中“则又爱之太恩”的“爱”字意思不同。
B.羽毛即羽旄,古时常用鸟羽和施牛尾为旗子的装饰,故也作为旌旗的代称。
C.重席指层叠的席子,即两层席,古代坐席,以层数多少来区分地位的尊卑。
D.逆的意思是反对,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.子贡向东到越国拜见越王,勾践对他礼遇有加,并感谢他屈尊前来而又送上金玉良言,且表示愿意接受其指教。
B.子贡见吴王时,劝告吴王援救鲁国而攻打齐国,可吴王心里害怕越国;子贡劝越王向吴王示好,促成吴王伐齐之事。
C.子贡对吴国讨伐齐国之事进行了推演,认为不管吴国胜利与否,结果都对越国有利,越国都可以制服吴国的残余力量。
D.越王对吴王的怨恨深入骨髓,他节制物欲,身受劳苦,刻苦磨砺自己,希望有朝一日能和吴国一战,但一直未能实现。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)王闻之,除道郊迎,身御至舍。
(2)吴王奋其民之众以残吾国,鄙吾百姓,夷吾宗庙。
14.子贡认为吴国终不会有好结果,原因有哪些 请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15-16题。
鹧鸪天
李之仪
收尽微风不见江,分明天水共澄光。由来好处输闲地,堪叹人生有底忙。
心既远,味偏长。须知粗布胜无裳。从今认得归田乐,何必桃源是故乡。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.词人极目远望,但见江面无风,波澜不惊,水天相映,呈现出澄澈光色。
B.这首词与陶渊明的《饮酒·其五(结庐在人境)》都提到了心灵摆脱世俗的束缚。
C.眼前秀美风光让词人感受到回归田园的乐趣,产生出对故乡的思念之情。
D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。
16.李之仪的词作深情之外,别具一段妙理。词中谈到哪些人生哲理?请结合内容简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)从太空俯瞰地球,意大利航天员发帖太空摄影并配以《兰亭集序》“________________,________________”两句形容宇宙的浩渺和万物的丰富,收获大量中国网友点赞。
(2)杜甫《客至》中采用互文修辞,将笔触转向庭院,引出“客至”的两句是“ , 。”
(3)“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受古代文人青睐,有时用以象征道德情操之高洁,有时用以描绘自然景物之美好,有时用以寄托浪漫唯美之情思等,比如“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18-20题
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,这首二十四节气歌在中国 ① 。二十四节气是中华民族的伟大发明,体现了自然的亘古不变的客观规律和生活智慧。自然客观规律的共同性,也使其具有了国际的普遍性和传播性。在现代社会高速的发展过程中,二十四节气在不同的社会结构中,承载的是深厚的对生命的体验和历史积淀,有不同的文化内涵和社会价值充盈其间,发挥了丰富的应用功能和社会作用,是永恒的生活美学和精神智慧的集中体现。
2000多年来,二十四节气深刻影响了中国社会生活的各个领域。登封市文化馆馆长闰松涛认为,二十四节气已不单单是对物候变化、时令顺序的记录,更包含着中国人讲求阴阳平衡、左右兼顾的处世哲学和世界观。中国古人将四季变化产生的自然现象通过物候的方式记录下来,这本身就是一种浪漫哲学的体现。北京冬奥会开幕式上,围绕“二十四节气”为主题的倒计时短片,用“中国式浪漫”美学惊叹了世界。倒计时从“雨水”开始,节气流转,到“立春”落定,并融合古诗词、古谚语,这样 ② 的倒计时设 计,不仅巧妙地呼应了第二十四届冬奥会,更使得中国传统文化和现代美学 ③ 展现中华文化的源远流长,让网友惊呼“每一帧都是壁纸”,将“中国式浪漫”传递给全世界,让全世界领略了这一中国古老历法的独特文化魅力。
18.请在文中横线处填入恰当的成语(3分)
19.请调整画横线部分的语句,使其句式协调一致、整齐对称。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意(4分)
(二)语言运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21-22小题。
强调慢读,其实这十几二十年来已有不少学者、批评家一再提出。 (1) 。这里的障碍有时势潮流影响方面的,也有个人态度心境和认知误区方面的。
(2) ,我们无时无刻不面对大量蜂拥而来的碎片化资讯,如何保持稳定心态、清醒接受,就是个难题。而从事教学、研究的人,在一些量化评价标准之下,要是如尼采提倡的那样“缓慢地取得”,恐怕得做好舍弃许多实际利益的准备——“缓慢地取得”不可能立竿见影,你很可能被快速奔跑的其他人抛弃。
(3) _。譬如说,有些人可能认为从事理论工作,把握宏大的文学、历史问题才是重要事务,仔细阅读、分析属于次等级的雕虫小技,暗地里有不屑的倾向。这些人最后往往眼高手低。将理论和文本细读对立起来其实是一种伪对立。正如英国文艺批评家特里·伊格尔顿指出的,那些杰出的理论家无一不是“仔细的读者”。确实,读他们的理论著作,会深刻体会到他们对某一文化脉络的经典作品的熟悉和他们在解读这些作品时的细致和深入。这一点,古今中外优秀理论家概莫能外。
21.请在文中(1)(2)(3)补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
22.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过40个字。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
意大利报人兼发行人朗根尼西:“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”
文学家歌德:“接受忠告,就是增进一个人自己的能力。”
以上材料有一定启示意义。《中国青年报》的“青年之路”栏目邀请身为高中学生的你为他们写一篇文章。请你面向青年读者,表达你的认识和思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.C(有两处错误,“一改历史上的‘侠义’形象”错误,“成为‘老牌的乞丐’”错误。)
2.B(原文是“靠单纯的模仿,艺术总不能和生活和自然竞争”“我们也许要求一幅风景画要有接近真实的色彩和线条……”,综观材料,作者的意思是艺术不能仅仅单纯地模仿生活和自然,仅限于对客观事物的描摹与再现,但并不意味着“艺术不需要模仿生活和自然”。)
3.C(由材料一第四段可知,“物色之动,心亦摇焉”意思是,外界景物触动了创作主体的心灵,创作主体通过自身的主观能动性和个性化选择,创造性地把握住景物的颜色,创造出含有丰富、敏锐的美的形象。C选项,作者通过大胆想象,赋予颜色以各种象征意义。诗歌只是纯粹表达了对七彩生命的热爱之情,并没有涉及任何景物。)
4.①通过塑造以魏连殳和宴之敖为代表的黑色人,表达了对于具有反抗精神的先锋者的肯定;
②通过描写黑脸的“中国脊梁式”人物,赞美实干精神,讽刺空谈、懒散、懈怠等消极作风;
③通过刻画披玄衣、用玄腰带的“一个浑身黑色”的刽子手,批判了愚昧麻木的民众,寄寓了对民族前途、先驱者际遇的忧思。(评分标准:答对1点1分,2点2分,3点4分。言之成理亦可酌情给分。)
5.①薛宝钗服饰的色彩可以衬托其端庄娴静的人物形象。
②在描写冷香丸所需之药料的色彩时,集中于“白色”,配以雨水,营造出冷清、悲凉的氛围,暗示其悲剧命运。(评分标准:答对1点2分,2点4分;如有其他答案,言之成理可酌情给分)
6.A(“一眼就认出父亲”错。根据原文,宋振中先是漫无目的地喊“爸爸”,宋绮云“举起手,向我挥舞着答应道:唉!唉!”,如此才认定此人是宋振中的父亲。)
7.D(“显示出二人在教育观念上的不同”错。妈妈喊宋振中为“小萝卜头”,表现了对儿子的亲切,与教育观念无关。)
8.①文本一采用第一人称有限视角叙事,更侧重于表现宋振中的心理与情感,使小说具有明显的抒情特质;
②文本一采用儿童视角叙事,以孩童的天真烂漫与严酷的外部环境形成强烈对比,使宋振中的故事更加感人;
③文本一采用亡者视角叙述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事,呈现烈士的当代价值,角度新颖,引发读者思考。
9.(1)汪曾祺所谓“留白”,是指作家在构思、创作小小说之初,就要根据小小说的文体特点,对小说内容进行剪裁,以突出重点。(2分)
(2)体现:①情节具有跳跃性。小说主要由父子相认、从师学习、告别狱友三个场景描写组成,情节之间并不连贯,体现了小小说在情节上的“留白”;②情节安排有详有略。小说详写宋振中的狱中生活,呈现其成长过程,略写宋振中遇害经过和身后事,使宋振中的形象更加有血有肉、真实可感。(4分)(第二问任答一点给4分。如有其他答案,只要言之成理即可酌情给分)
10.EIM(“前人”做“失”的宾语,语意完整,其后应断开;“不自量”和“与吴人战”一个是思想方面,一个是行动方面,中间应断开;“军败身辱”是“战”的结果,“战”后应断开。参考标点:孤少失前人,内不自量,与吴人战,军败身辱。)
11.D(“逆以煎我怀”中的“逆”意思不是反对,而是“预料、想到将来”。)
12.C(错在“越国都可以制服吴国的残余力量”,据前文,制服吴国的残余力量,还有一个前提是“骑士锐兵弊乎齐,车骑、羽毛尽乎晋”,即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。)
13.(1)越王听说这件事后,就修整道路,到城外迎接子贡,亲自驾车送至客舍。(译出大意给2分,“除”“身御”两处,每译对一处给1分。)
(2)吴王调动了大量的军队来残害我国,鄙视侮辱我的百姓,铲平我的宗庙。(译出大意给2分,“残”“夷”两处,每译对一处给1分。)
14.①吴王凶暴而独断专行。②吴王好征伐,穷兵黩武,不体恤士兵,军队得不到休息。③忠贤之臣被疏远,伪诈谄媚之臣却被信任。(每点1分,共3分。意思对即可。)
【参考译文】
材料一:
子贡向东去拜见越王,越王听说这件事后,就修整道路,到城外迎接子贡,亲自驾车送至客舍,问子贡说:“这是偏僻狭小的国家,人都是落后的蛮夷,大夫怎么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢 ”子贡说:“要慰问你,所以来了。”越王勾践拜了两拜后又行了稽首之礼,说道:“我听说祸与福是相邻的,如今大夫前来慰问,是我的福分。我怎敢不请教一下您的高见呢 ”子贡说:“我最近去见了吴王,劝告他援救鲁国而攻打齐国,可他心里害怕越国。”越王拜了两拜,说:“我小时候失去了父亲,由于不自量力,就和吴人开战了,结果军队战败自己受辱,逃跑出来后,在上栖居于会稽山,在下困守在大海边,能见到的只只是鱼鳖。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我,又以金玉良言来指教我,这是我依赖了上天的恩赐,怎敢不接受您的教导 ”子贡说:“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向,请您不要吝惜贵重的宝物去讨吴王的欢心,不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。如果吴国去攻打齐国,齐国一定会应战。假如吴国打不赢,那是您的福气。假如吴国取胜,就一定会把军队开到晋国。这样的话,吴国的骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪,车骑、旌旗就会在晋国消耗殆尽,那么您就可以制服吴国的残余力量了。”越王又拜了两拜,说:“从前,吴王调动了大量的军队来残害我国,鄙视侮辱我的百姓,铲平我的宗庙。我对吴王的怨恨,深入骨髓。我不在两层席上安歇,口不品尝美味佳肴,眼睛不看美丽的女色,耳朵不听高雅的音乐,这样已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥,身受劳苦,对上侍奉群臣,对下教养百姓,希望有朝一日能和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑了三年,一直不能实现。如今大夫有所赐教,怎敢不等待您的指教 ”子贡说:“我看吴王屡次发动战争,士兵不得休息。那伍子胥的为人纯粹专一,内心正直,外面明达,而且明晓时局,不会因为怕自己被杀死就掩饰君主的过错,用正直的言论来效忠君主,用正直的行为为国效力,可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏……”越王听了非常高兴。
材料二:
子贡说:“我替您观察吴王夫差的为人,他刚愎强横,对臣下恣意妄为,臣下不能有反对意见,又多次征战,士兵们不堪忍受战争之苦。太宰嚭为人貌似聪明,实则愚蠢;外表刚强,实则虚弱,凭借花言巧语以求接纳自己,善于弄虚作假来欺骗他的君主;只知贪图眼前的利益而不懂得考虑后患,顺从君主的错误来满足自己的私欲,是一个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。”越王听了非常高兴。
15.C(“产生出对故乡的思念之情”错误,词的最后一句“何必桃源是故乡”,表达由词人不必拘泥桃源盛境是否是故乡的通达洒脱。)
16.①人生忙忙碌碌,应有闲暇时光赏世间好景。
②心灵远离俗世,人生的味道才会绵长,物质上需知足常乐,人生应重在追求精神的愉悦。
③享受田园生活乐趣时,不必过于拘视“桃花源”是否在“故乡”,应通达洒脱。(每点2分,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
17.(1)仰观宇宙之大 俯察品类之盛
(2)花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开
(3)示例一:有三秋桂子,十里荷花
示例二:明月半墙,桂影斑驳
示例三:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
18.①广为流传/家喻户晓;②别出心裁/匠心独运;③交相辉映/相映生辉
【解析】①语境是说二十四节气歌在中国几乎每个人都知道,流传很广,可填“广为流传/家喻户晓”。广为流传:一样东西流传的很广每个人都知道。 家喻户晓:意思是家家户户都知道。形容人所共知。②语境是说北京冬奥会上倒计时的设计很独特,可填“别出心裁/匠心独运”。别出心裁:表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格,与众不同。匠心独运:独创性地运用精巧的心思。③语境是说中国传统文化和现代美学互相配合,更能凸显独特的美,可填“交相辉映/相映生辉/相映成辉/相得益彰”。交相辉映:意指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。相映生辉、相映成辉:互相映衬或衬托,增添光彩。相得益彰:指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。
19.示例:承载着深厚的生命体验和历史积淀,充盈着不同的文化内涵和社会价值,发挥了丰富的应用功能和社会作用,体现出永恒的生活美学和精神智慧。
20.示例:北京冬奥会开幕式上,以“二十四节气”为主题的倒计时短片,用“中国式浪漫”美学惊艳了世界。
【解析】原句有两处语病:一是句式杂糅,“围绕……为主题”杂糅;二是搭配不当,“惊叹世界”搭配不当。
21.(1)可是做起来并不那么容易 (2)从时势潮流方面来看 (3)这个障碍也来自认识上的误区
【解析】第(1)空结合后文“这里的障碍有时势潮流影响方面的,也有个人态度心境和认知误区方面的”可知慢读做起来并不那么容易,这里与前文是转折关系,可以填:可是做起来并不那么容易。
第(2)空结合前文“这里的障碍有时势潮流影响方面的,也有个人态度心境和认知误区方面的”可知有两个影响因素,一个是时势潮流影响,一个是个人态度心境和认知误区,结合后文“我们无时无刻不面对大量……的碎片化资讯”可知是指前者,可以填:从时势潮流方面来看。
第(3)空结合后文“譬如说,有些人可能认为从事理论工作,把握宏大的文学、历史问题才是重要事务,仔细阅读、分析属于次等级的雕虫小技,暗地里有不屑的倾向”可知这里是讲前文“这里的障碍有时势潮流影响方面的,也有个人态度心境和认知误区方面的”中的认知误区,可以填:这个障碍也来自认识上的误区。
22.示例:因为我们面对大量的碎片化资讯和一些量化评价标准,所以从事教学、研究的人很难保持稳定心态、清醒接受,缓慢取得。
【解析】注意本题要求使用包含因果关系的句子,可以使用表示因果关系的关联词连接。结合“我们无时无刻不面对大量……的碎片化资讯……而从事教学、研究的人,在一些量化评价标准之下……”可知“我们面对大量的碎片化资讯和一些量化评价标准”是原因。结合“如何保持稳定心态、清醒接受,就是个难题。而从事教学、研究的人,在一些量化评价标准之下,要是如尼采提倡的那样‘缓慢地取得’,恐怕得做好舍弃许多实际利益的准备”可知“从事教学、研究的人很难保持稳定心态、清醒接受,缓慢取得”是造成的结果。所以可以表述为:因为我们面对大量的碎片化资讯和一些量化评价标准,所以从事教学、研究的人很难保持稳定心态、清醒接受,缓慢取得。
23.参考立意:
(1)拒绝忠告,在犯错中走向成功(敢于犯错,敢于实践)
(2)从善如流,助我成长(忠言逆耳,我自斟酌)
(3)辩证看待忠告