第五单元综合复习 课件（共67张ppt）

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第五单元综合复习
紫藤萝瀑布
瀑布（ ） 迸溅（ ） 挑逗（ ）
凝望（ ） 繁密 笼罩（ ）
枯槐（ ） 遗憾（ ）
忍俊不禁（ ） 仙露琼浆（ ）
pù
bènɡ
tiǎo
nínɡ
lǒnɡ
huái
hàn
jīn
qiónɡ
沉淀（ ） 伫立（ ） 伶仃（ ）
酒酿（ ） 盘虬卧龙（ ）
diàn
zhù
línɡ
niànɡ
qiú
紫藤萝瀑布
春红
察言观色
迸溅
仙露琼浆
忍俊不禁
盘虬卧龙
伶仃
向四处溅。
春天的花朵。
美酒。
忍不住笑。
孤独，没有依靠。
形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力。
观察言语脸色来揣摩对方的心意。
紫藤萝瀑布
紫藤萝瀑布
珍惜生活珍爱生命
赏花
忆花：
悟花：
整体→局部
动静结合
远→近
遭遇不幸，重现生机——象征
生命永恒，顽强美好
花瀑
花穗
花朵
1. 根据作者的行踪，说说作者围绕紫藤萝花写了哪些内容。
行踪
事件
停住脚步
加快脚步
悟花
忆花
伫立花前
赏花
2. 作者是按什么顺序描绘紫藤萝花的？是从哪些角度描绘的？
描绘顺序
描绘角度
花瀑
花穗
花朵
形态
花色
花香
3. 从动静角度赏析下面的句子。
每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。(6)
富有动态，将静态的花写“活”了，形象逼真地写出了花朵绽放的形态，充满了活力和情趣。
4. 从多感官互通角度赏析下面的句子。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。（8）
花香本是嗅觉感受，而作者笔下的香气却是“浅紫色的”，是可看见的视觉感受。这里是运用通感的修辞手法，将嗅觉与视觉互通，花香也有了颜色，写出作者面对紫藤萝瀑布的愉悦梦幻之感。
5. 从物我交融角度赏析下面的句子。
紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。（9）
“流向人的心底”就是这种心理过程的形象表达，此时花与“我”仿佛交融在一起，共同感受生命的真谛。物我交融，使情感的抒发更强烈。
6.第8段和第9段运用了什么样的表现手法？试简要分析。
价值 花势 命运
眼前的紫藤萝
过去的紫藤萝
高贵
繁盛
幸运
卑微
衰败
悲惨
［对比的作用答题模式］
运用了对比的手法，将A和B进行对比，写出了A的...,写出了B的...,突出表现（达）了……。
7.找出文中表现作者情感、思绪的语句，梳理作者的情感变化。
看花前
看花时
看花后
疑惑痛楚
宁静喜悦
振奋向前
从开头“不由得停住了脚步”，到结尾又“不觉加快了脚步”，你感受到作者的情感有了怎样的变化？
开头“不由得停住了脚步”，是作者被紫藤萝花的辉煌茂盛吸引，驻足观看。
结尾“不觉加快了脚步”，是因为作者感受到生命永恒的价值，精神振奋鼓舞。
8.作者借用紫藤萝来暗示自己的情思，使紫藤萝有了某种寓意。联系上个单元学习的《陋室铭》《爱莲说》，说说你对这种写法的理解。
运用托物言志的手法借……（物的特征），表现了……的精神品质，表达了……的志向（态度），委婉含蓄，富有表现力。
1、下列说法有误的一项是( )
A. 本文作者因偶见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，写成此文。
B. 文章中多处使用了比喻、拟人、象征等修辞手法，使文章语言生动。
C. 本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上是赞美了生命的顽强和美好。
D. 作者由花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。
B
象征是写作手法或表达技巧，不是修辞
2、下列对课文内容的理解，有误的一项是（ ）
A. 作者偶遇一树盛开的紫藤萝花，由紫藤萝花的衰而又盛，感悟到人生的美好和生命的永恒。
B. 作者是按照从局部到整体的顺序来描写盛开的紫藤萝花的，表现了作者对紫藤萝花的喜爱和赞美之情。
C. 从全文看，作者的感情发生了变化：焦虑、悲痛→宁静喜悦→振奋向前。
D. 文章题目中“瀑布”一词，用比喻的手法既描写出紫藤萝盛开的壮观景象，又暗示了生命的顽强和伟大。
B
3、对“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过”这句话的含义理解最恰当的一项是（ ）
A. 我不只是看到，也在心中真切地感受到了紫藤萝瀑布的美丽。
B. 紫藤萝瀑布不只是让我大饱眼福，也让我干渴的心田得到了滋润。
C. 紫藤萝瀑布的美丽让我赏心悦目，它那顽强不息、流动不止的生命力更引发了我对生命本质的思考。
D. 紫藤萝花就像美丽的瀑布一样长流不息。
C
一颗小桃树
褪（ ） 忏悔（ ） 哆嗦（ ）
矜持（ ） 执着（ ） 服侍
猥琐（ ） 渺小（ ） 魂魄
幼稚（ ） 颤抖（ ） 赤裸（ ）
血气方刚（ ） 孱头（ ） 祸不单行
tuì
chàn
duō suo
jīn
wěi suǒ
miǎo
zhì
chàn
luǒ
xuè
zhuó
摞（ ）马嵬坡（ ） 灼灼（ ）
luò
wéi
zhuó
càn
一颗小桃树
血气方刚
状态词。形容气魄雄伟。声势浩大。
祸不单行
垂垂暮老
极短的时间；瞬间。
灼灼
轰轰烈烈
刹那
表示不幸的事接连发生。
（年轻人）精力正旺盛，冲劲儿大。
形容渐渐衰老的状态。
形容明亮的样子。
一颗小桃树
一棵小桃树
引文部分：
顽强拼搏
战胜磨难
创造美好未来
表达深情，暗示特殊意义
眼前情景：
小桃树被风雨摧残
回忆成长过程
种下桃核，播种梦想
桃核发芽，逆境中艰难生长
回到眼前情境：
小桃树经历风雨并开花
1. 结合文章内容梳理小桃树的生长状态及作者的情感变化。
时间 小桃树的生长状态 “我”的情感
今天的黄昏
好多年前的秋天
那个春天
奶奶去世
老、瘦、容颜褪尽
桃核
萌芽（嫩绿、黄、瘦）
长到二尺来高
院墙高了
不忍看、无可奈何
期待
忘却—期待
遗忘—懊丧、悲伤
时间 小桃树的生长状态 “我”的情感
（1）文章在叙述小桃树的成长经历时，运用了 插叙的叙述顺序。 （2）按照小桃树的生长过程，作者对小桃树的情感为“期 待—忘却—懊丧—可怜—感激”。
如今
开花（花苍白，遭雨零落，挣扎）
可怜---感激
1. 本文有小桃树的经历和作者的经历一明一暗两条线索，试着梳理出来。
小桃树的经历
桃核埋在角落里：被人忘却
萌芽：被人笑话
长到二尺来高：没人理会
开花：遭大雨，花零落，挣扎
有院墙高：被猪拱折，讨人嫌、被遗忘，奶奶照顾
保留一个欲绽的花苞
明线
1. 本文有小桃树的经历和作者的经历一明一暗两条线索，试着梳理出来。
两线交织，使小桃树和“我”建立了联系——小桃树就是另一个“我”，托物言志显得自然感人。
“我”的经历
出生在偏僻落后的山村，从小有梦想
离家出山，进城读书，感到自己渺小，但想干一番事业
长大成人后，方知人世复杂、社会复杂，感到自己太幼稚、太天真了，遭受种种磨难
像小桃树一样，“我”心里“到底还有一朵花呢”，对理想、对幸福的追求更坚定
暗线
2. 小桃树经历了哪些磨难？请结合文章内容简要概括。
小桃树是在被“我”忘却后破土而出的。
一出世，大家都笑它，连奶奶也说它没出息。
它在生长过程中被猪拱折过，险些被砍掉。
它第一次开花就遭到风雨的摧残。
磨难一
磨难二
磨难三
磨难四
3.“我”与小桃树的成长经有何异同？为什么要联系起来写？
“我”和小桃树的生长环境、成长经历相同，面对挫折的态度却不同。小桃树让“我”看到了希望，坚定了信心，明白了“不屈不挠的奋斗会战胜磨难，创造出美好的未来”的生活哲理。
4.你认为文中的小桃树是一个怎样的形象？
卑微孤独、无人理睬
饱经风雨、历经磨难
不屈不挠、顽强生长
1、下面对课文理解不正确的一项是( )
A. 课文采用顺叙的方式，开头先写小桃树第一次开花便经风雨；接着具体写了小桃树从播种到第一次开花过程中经历的磨难，展示它顽强不屈的性格，这一部分是文章的主体；最后写小桃树与风雨搏斗，照应开头，突出中心。
B. “我”把桃核埋起来，是因为“我”希望桃核在墙角发芽、成长、开花、结果，孕育“我”的梦想。
C. 课文以托物言志的写作手法，表明寓意：只要不畏惧困苦和波折，顽强地斗争，不懈地追求，美好的希望是一定能够实现的。
D. 课文有两条线索：一条为明线，即小桃树的经历；另一条为暗线，即作者的经历。
A
插叙
2、下面关于本文的文学常识及内容的表述有误的一项是（ ）
A. 本文选自《平凹散文》，作者是贾平凹，原名贾平娃，陕西商洛人。
B. 本文描写了一棵在逆境中诞生并成长的小桃树，历经风雨冷落却顽强生长。
C. 本文主要是借小桃树来回忆奶奶，表达了对奶奶的深切思念。
D. 本文揭示了一个生活哲理：不懈拼搏奋斗，定会战胜磨难，创造出属于自己的美好生活。
C
外国诗两首
假如生活欺骗了你 普希金
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁：
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
外国诗两首
面对挫折
不要悲伤 不要心急
沉着冷静 相信未来
乐观面对挫折
坚信未来光明
假如生活欺骗了你
心向未来
快乐将会来临
过去成为怀恋
1. 诗歌中的“你”指的什么人？运用这一人称有什么好处？结合诗歌内容简要说说。
“你”指和诗人一样遭遇困难、身处逆境的人。这里运用第二人称，设置一种情境，好像诗人在与读者面对面交谈，亲切自然，拉近了与读者的距离，容易使读者感同身受，领悟诗歌的内涵。
2. 如何理解“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”两句的含义？
这两句诗道出了人生体验中一种普遍的感觉：如果你现在因受生活的欺骗而心中忧郁，只要“镇静”，“心儿永远向往着未来”，那么，将来回想的时候，就会觉得很美好。诗人在这里强调的是一种积极向上的人生态度。从另一个角度说，人生的体验应该是丰富多样的，每一种体验都是一笔宝贵的人生财富，都有助于我们把握人生。
3. 本诗通篇都是劝告的口吻，没有什么具体的形象，却广为传颂。你认为原因是什么？
诗人以平易亲切的语言写来，热诚坦率，似乎是在与人交谈；
诗句有丰富的人情味和哲理，从中可以感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的心态。
外国诗两首
黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足，
我在那路口久久伫立，
我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见！
但我知道路径延绵无尽头，
恐怕我难以再回返。
但我却选了另外一条路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽；
虽然在这条小路上，
很少留下旅人的足迹。
也许多少年后在某个地方，
我将轻声叹息将往事回顾：
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条，
从此决定了我一生的道路。
外国诗两首
做出选择不同寻常
多年之后回顾叹息
伫立路口思索选择
未选之路怅惘不已
未选择的路
慎重选择 人生之路
1. 诗人为什么在路口“久久伫立”？
诗人对这两条路都很向往，但不能同时都走，必须选择一条，而一旦选定，就没有回头的机会了。这使诗人联想到人生之路：自然之路可以回头，只是浪费时间；但人生之路无法回头。
2. 诗中出现了许多形象，比如树林、路、荒草、落叶等，说说它们的象征含义。
象征广博未知的人生
落叶
树林
路
象征人生之路
荒草
象征人生路上遭遇的困难、挫折、失败
象征人生路上的未知数
象 征
象征是根据事物之间的某种联系，借助形象的具体事物表现某种抽象的概念、思想和情感的艺术手段。运用这种手法，可以使文章立意高远，含蓄深刻。
3. 诗人选择了一条怎样的路？他为什么选择这条路？
诗人选择了一条“荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽”“很少留下旅人的足迹”的路。因为这条路更富有挑战性，诗人选择它，表明了他不随波逐流、开拓进取的人生态度。
《假如生活欺骗了你》 《未选择的路》
相同点
不同点
比较《假如生活欺骗了你》与《未选择的路》，找出它们的异同。
富有人情味和哲理性
语气风格
写作手法
蕴含哲理
口语风格，亲切和婉
直抒胸臆，以对话的口吻娓娓道来。
朴实无华，耐人寻味
借助具体形象，用象征手法表达对人生道路的认识。
人生中遇到磨难挫折要积极乐观，要相信生活、相信未来。
在做决定人生方向的选择时要冷静慎重。
1、下列有关课文内容的理解和分析，不恰当的一项是 （ ）
A. 《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他的代表作有《自由颂》《致大海》等。
B. 《假如生活欺骗了你》直抒胸臆，以劝说的口吻、和缓的语气鼓励人们相信生活，相信未来。
C. 《未选择的路》的作者是美国诗人弗罗斯特，这是一首具有象征意味的政治抒情诗。
D. 《未选择的路》中，诗人抓住林中岔道这一具体形象，寄寓了如何选择人生道路的生活哲理。
C
2、对《未选择的路》一诗赏析不正确的一项是（ ）
A. 诗人仅描绘选择，而不说面临的选择内容是什么，使此诗具有了内涵的开放性。
B. 这首诗具有象征意味，读后令人深思。
C. “我将轻声叹息将往事回顾”是诗人对自己年轻时错误选择的悔恨。
D. “但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返”，说明选择其中一种意味着对另一种的放弃，选择时应慎之又慎。
C
3、下列对《假如生活欺骗了你》中“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋””理解错误的一项是（ ）
A. 人生的经历是丰富多彩的，无论顺境还是逆境，都是宝贵的财富，值得怀恋。
B. “欺骗”总使人印象深刻，回想的时候仍感觉历历在目，有亲切感。
C. 这正是面对生活的欺骗能够内心镇静，相信未来的原因。
D. 即使被生活欺骗，内心依然乐观，回想起来会觉得这份心境十分美好。
B
古代诗歌五首
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
登幽州台歌
陈子昂
陈子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。他是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。有《陈伯玉集》。
古代诗歌五首
诗歌译文：向前看不到古代的贤君，向后看不到后世的明主。想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，眼泪纵横！
前——后
古人——来者
天地悠悠——独
沧桑易变的古今人事
浩茫宽广的宇宙天地
融理入情：在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。
古代诗歌五首
登幽州台歌
俯仰古今
怀才不遇壮志难酬
触景生情：
前不见古人
后不见来者
独怆然而涕下
古代诗歌五首
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望 岳
杜 甫
fú
liǎo
cénɡ
zì
杜甫（712－770），字子美，自称少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，河南巩县（今河南巩义西）人，唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被誉为“诗史”，他也被尊为“诗圣”。他的诗作《望岳》《登高》以及“三吏”和“三别”等都是脍炙人口的名作。
古代诗歌五首
诗歌译文：泰山到底怎么样呢？它横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于此，山南山北，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。（我）终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，那时众山就会显得极为渺小。
哲理：只有不畏艰难、敢于攀登，才能达到俯视一切的雄奇境界。
古代诗歌五首
望岳
不怕困难
敢攀顶峰
远望 泰山全貌，雄伟青翠
近望 神奇秀丽，巍峨高大
凝望 心情激荡，眼界开阔
愿望 勇攀绝顶，俯视一切
古代诗歌五首
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
登飞来峰
王安石
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。官至宰相，封荆国公，世称“王荆公”，又称临川先生。他的散文雄健峭拔、逻辑严密；诗歌遒劲清新，擅长说理；词虽不多而风格高峻。今存《临川先生文集》《临川集拾遗》等。
古代诗歌五首
诗歌译文：飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说在鸡啼时分可以看见旭日升起。不怕浮云遮住我远望的视线，自然因为我身在塔的最高层。
哲理：只有站得高、看得远，才能不被阻挠，不被眼前的困难吓倒。
古代诗歌五首
登飞来峰
写景
议论、抒情
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
不畏云遮目
身在最高层
高瞻远瞩
远大抱负
不畏艰难
站得高、望得远
古代诗歌五首
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村
陆 游
tún
kòu
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。他的诗题材广泛，内容丰富，多强烈抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团屈辱投降的行为，风格雄浑豪放，表现出渴望国家统一的爱国热情。
古代诗歌五首
诗歌译文：不要笑农家腊月所酿的酒浑浊，丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。山重峦叠嶂，水迂回曲折，怀疑无路可走，突然出现了一个柳绿花红的山村。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣冠简朴，古时的风尚仍然保存。今后如果还能趁着月明来闲游，我一定随时拄着拐杖在夜里来敲门。
表现了农民淳朴、好客的品性，表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。
古代诗歌五首
游山西村
首联：
颔联：
颈联：
尾联：
出游农家——热情好客
村外之景——山环水绕
村中之事——民风淳朴
希望之事——随时做客
喜庆欢悦
无限向往
古代诗歌五首
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
己亥杂诗（其五）
龚自珍
龚自珍（1792—1841），字璱（sè）人，号定盦（ān），浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家。他主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”“改图”，洋溢着爱国热情。著有《明良论》《乙丙之际箸议》等，后人辑有《龚自珍全集》。
古代诗歌五首
诗歌译文：满怀无限离愁正对着白日西下，扬鞭东去从此辞官奔赴远方。落花纷纷不是无情飘落，它们化作春泥培育更多的新花。
哲理：①“落红”即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花——不为独香，而为护花，展现了一种无私奉献精神和积极乐观的人生态度。
②落花成为培育下一代的养料，它的生命在新枝身上得以延续，这是大自然新旧交替、生生不息的规律。
古代诗歌五首
己亥杂诗
︵其五︶
不甘沉沦
一心奉献
浩荡离愁，辞官远行（叙事、抒情）
化作春泥，护育新花（比喻、明志）
1、下列对陈子昂的《登幽州台歌》赏析有误的一项是（ ）
A. 幽州台，即蓟北楼，又名燕台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士而筑。从诗题看，这是一首古体诗。
B. 联系诗人的境遇和心情，可将“古人”理解为礼贤下士的明君，“来者”是指自己这样有抱负、有才能的文人。
C. “悠悠”形容时间的久远和空间的广大；“涕”就是眼泪。
D. 前两句俯仰古今，写出岁月漫长；第三句写天高地迥；第四句表达苦闷情绪；全诗笼罩一股悲壮苍凉的气氛。
B
2、对《望岳》理解和赏析有误的一项是（ ）
A. 全诗除标题外，无一个“望”字，但句句写向岳而望，距离是自远而近，时间是从朝至暮。
B. 首联借齐鲁大地来映衬泰山那参天耸立的巍峨形象，岱宗是泰山的别称。
C. “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见，虚实结合。其中“割”字用得妙，阳光像是被切断了一样，突出泰山遮天蔽日的形象。
D. 颈联中的“曾云”“归鸟”是诗人细望所得，心胸激荡，云层重叠；凝目细视，归鸟入林，给人心胸开阔之感，表现了作者归隐山林的志趣。
D
3、对《望岳》分析不确切的一项是（ ）
A. “齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见，以距离之远来烘托泰山之高，别出心裁的写出了自己的体验。
B. “造化钟神秀”一句是说泰山是天地间一切神奇秀丽的结晶。钟是聚集的意思，一个钟字将大自然写的十分有情。
C. “阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山南山北景色有别，判若昏晓。
D. 这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写登上顶峰远望群山的景象，表达勇于攀登绝顶的雄心和气概。
C
4、下面对杜甫的《望岳》赏析有误的一项（ ）
A. 诗中“钟”“割”二字精练传神，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
B. 尾联“会当凌绝顶，一览众山小”最能展示诗人的雄心壮志，也是我国文学史上歌咏泰山的千古绝唱。
C. 这首诗能让人充分感受到泰山的雄伟气势，体会出诗人的豪迈情怀，可谓形神兼备。
D. 诗歌写出了泰山的浑厚与苍凉，反映出诗人俯视万物、桀骜不驯的性格特点。
D
5、下列对王安石的《登飞来峰》赏析有误的一项是（ ）
A. 诗人借写登塔远望，抒发了自己踌躇满志、不畏困难的情怀。
B. 塔建在山上更显其高，故云“千寻”，这里极写诗人登临之高。
C. 在本诗中，“浮云”这一意象用来比喻具有积极意义的事物。
D. 这首诗将写景和抒怀紧密结合起来，有力地突出了诗的主题。
C
6、下面关于《游山西村》的各项表述中不正确的一项是（ ）
A. 首联一个“留”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
B. 本诗颔联和颈联是从优美的自然景色和淳朴的乡村民俗两个方面描写山西村的。
C. “无时”一词写出诗人随时都想去山西村，表达了诗人与村民相处融洽,喜爱山村的真挚情感。
D. 最后两句表现了诗人对游览之地恋恋不舍，对农村生活无比热爱的感情。
A
7、下面对《游山西村》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 首联写农家在丰年里殷勤待客的情谊，直接抒写自己在农家做客时的感受。
B. 颔联写出了“路疑无而实有”“景似绝而复出”的境界，蕴含着生活的哲理。
C. 颈联写农人庆贺“春社”，迷人的山水、古朴的民风让诗人流连忘返。
D. 尾联写出了诗人的悠闲惬意，表现了作者对古风犹存的家乡的热爱之情。
A
8、阅读《己亥杂诗（其五）》，选出赏析有误的一项是（ ）
A. 这首诗描写了诗人复杂的心情，既有回归的喜悦，又有离别的愁绪。
B. 全诗以一种热情洋溢的姿态，表达了作者心中对国家未来命运的关切和希望当政者能够广纳人才的渴望。
C. 诗人以“浩荡”修饰“离愁”，以“白日斜”烘托“离愁”，以“天涯”映衬“离愁”。
D. 诗人以拟人、比喻的修辞手法，表达自己虽辞官离京，仍要像落花变成春泥再护花一样，对社会，对国家还要竭尽全力。
B
9、下列对龚自珍的《己亥杂诗（其五）》分析不正确的一项是 （ ）
A. “浩荡离愁”，指离开京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
B. “吟鞭”指诗人的马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。
C. “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。
D. “更护花”的“花”指青少年，此句表明作者要为培养下一代做出牺牲
B