中考语文文言文复习-- 大道之行也 课件(共18张PPT)

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大道之行也
第26篇
【作品拓展】
本文是《礼记·礼运》中的一段,是孔子对学生言偃说的一番话。
大道之行也
第26篇
【原文呈现】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
大道之行也
第26篇
【全文主旨】
　　本文通过阐述儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了我国古代劳动人民对理想社会的向往和对美好生活的期待。
大道之行也
第26篇
【实词释义】
一、通假字
1.选贤与能　　　　　 与:　 　
2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜:　 　 　
大道之行也
第26篇
【实词释义】
一、通假字
1.选贤与能　　　　　 与:　同“举”,推举　
2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜:　同“鳏”,老而无妻　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
1.选贤与能 贤:　 　
能:　 　
2.讲信修睦 信:　 　
修:　 　
3.故人不独亲其亲 亲:　 　
亲:　 　
4.不独子其子 子:　 　
子:　 　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
1.选贤与能 贤:　品德高尚的人　
能:　才干出众的人　
2.讲信修睦 信:　诚信　
修:　培养　
3.故人不独亲其亲 亲:　动词,以……为亲　
亲:　名词,指父母　
4.不独子其子 子:　动词,以……为子　
子:　名词,指子女　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
5.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
寡:　 　
孤:　 　
独:　 　
废疾:　 　
6.男有分,女有归 分:　 　
归:　 　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
5.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
寡:　老而无夫　
孤:　幼而无父　
独:　老而无子　
废疾:　有残疾而不能做事　
6.男有分,女有归 分:　职分,职守　
归:　女子出嫁　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
7.盗窃乱贼而不作 乱贼:　 　
作:　 　
8.故外户而不闭 外户:　 　
闭:　 　 　
大道之行也
第26篇
二、重点实词
7.盗窃乱贼而不作 乱贼:　作乱害人　
作:　兴起　
8.故外户而不闭 外户:　从外面把门带上　
闭:　用门闩插上　 　
大道之行也
第26篇
1.天下为公 为:　 　
2.不独子其子 其:　 　
3.使老有所终 所:　 　
4.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 者:　
5.故外户而不闭 而:　 　
　
【虚词释义】
大道之行也
第26篇
1.天下为公 为:　表示判断,相当于“是”　
2.不独子其子 其:　代词,指他(们)的　
3.使老有所终 所:　代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
4.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 者:　……的人　
5.故外户而不闭 而:　连词,表示转折,相当于“却”“但是” 　
　
【虚词释义】
大道之行也
1.选贤与能,讲信修睦。
译文　 　　
易错点　“贤”和“能”在这里均用作名词。
2.故人不独亲其亲,不独子其子。
译文　 　
易错点　第一个“亲”和“子”是动词,第二个“亲”和“子”是名词。
第26篇
【句子翻译】
大道之行也
3.力恶其不出于身也,不必为己。
译文　 　　
特殊句式　宾语前置句:恶力不出于身也,不必为己。
第26篇
【句子翻译】
大道之行也
1.选贤与能,讲信修睦。
译文　选拔推举品德高尚、有才干的人,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。　　
易错点　“贤”和“能”在这里均用作名词。
2.故人不独亲其亲,不独子其子。
译文　因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。　
易错点　第一个“亲”和“子”是动词,第二个“亲”和“子”是名词。
第26篇
【句子翻译】
大道之行也
3.力恶其不出于身也,不必为己。
译文　力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。　
特殊句式　宾语前置句:恶力不出于身也,不必为己。
第26篇
【句子翻译】