中考语文文言文复习-- 桃花源记 课件(共55张PPT)

(共55张PPT)
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第20篇 桃花源记 〔东晋〕陶渊明
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桃花源记花源记
第20篇
【作品拓展】
义熙元年(405),陶渊明辞去彭泽令,归隐田园。归隐之后,他通过《桃花源记》展现了自己的人生和社会理想。成语“世外桃源”即出自本文。
桃花源记花源记
第20篇
原文呈现 参考译文
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一次,渔人划着船)沿着溪水前行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,(溪水)两岸几百步内,中间没有别的树木,芳草新鲜美好,落花繁多。渔人对此感到非常惊异,又向前走,想要走到那片林子的尽头。
桃花源记花源记
第20篇
原文呈现 参考译文
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 桃林在溪水发源的地方就到头了,(在那里)便出现一座山,山上有个小洞口,(洞口里)隐隐约约好像有光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进入。起初(洞口)很狭窄,仅容一人通过。(渔人)又走了几十步,(视线)由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。村中的人来来往往耕种劳作,男男女女的穿戴,都跟(桃花源)外面的人一样。老人和小孩,都高高兴兴、自得其乐。
桃花源记花源记
第20篇
原文呈现 参考译文
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 　(桃花源中的人)一见到渔人,就大为惊奇,问他是从哪里来的。(渔人)详细回答了他们。(桃花源中的人)就邀请(渔人)到自己家去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦朝时的战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个渔人一一地向(桃花源中人)详细地说出所知道的事情,(桃花源中人)都感叹惋惜起来。其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来款待他。(渔人)逗留了几天,告辞离开。桃花源中的人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得跟(桃花源)外面的人说啊。”
桃花源记花源记
第20篇
原文呈现 参考译文
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),(一路上)处处做记号。(渔人)到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人随同渔人前往,寻觅先前做的记号,竟迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。
桃花源记花源记
第20篇
原文呈现 参考译文
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥,是位志向高洁的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往(桃花源)。(但)没有实现,不久就因病去世了。从此以后,就再也没有探求(桃花源)的人了。
桃花源记花源记
第20篇
【全文主旨】
　　本文描绘了一个环境优美、没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,表达了作者对黑暗现实的不满以及对美好生活的向往和追求。
桃花源记花源记
第20篇
【写作特色】
　　①线索明确,层次分明。作者以渔人“发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源”为线索,按照时间顺序叙事。②构思巧妙,虚实结合。作者通过写渔人进出桃花源,将现实世界和理想中的社会巧妙联系起来。③详略得当。文章详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事。
桃花源记花源记
第20篇
【实词释义】
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
一、一词多义
桃花源记花源记
第20篇
二、通假字
便要还家　　 　　　　要:
桃花源记花源记
第20篇
二、通假字
便要还家　　 　　　　要:　同“邀”,邀请　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
1.缘溪行 缘:　 　
2.芳草鲜美 鲜美:　 　
3.落英缤纷 落英:　 　
4.渔人甚异之 异:　
5.欲穷其林 穷:　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
1.缘溪行 缘:　沿着,顺着　
2.芳草鲜美 鲜美:　新鲜美好　
3.落英缤纷 落英:　落花。一说,初开的花　
4.渔人甚异之 异:　惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思
5.欲穷其林 穷:　尽　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
6.仿佛若有光 仿佛:　 　
7.才通人 才:　 　
8.豁然开朗 豁然:　 　
9.屋舍俨然 俨然:　 　
10.阡陌交通 阡陌:　 　
交通:　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
6.仿佛若有光 仿佛:　隐隐约约,形容看不真切　
7.才通人 才:　仅仅、只　
8.豁然开朗 豁然:　开朗广阔的样子　
9.屋舍俨然 俨然:　整齐的样子　
10.阡陌交通 阡陌:　田间小路　
交通:　交错相通　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
11.悉如外人 悉: 　
12.黄发垂髫 黄发: 　
垂髫: 　
13.并怡然自乐 怡然: 　
14.咸来问讯 咸: 　
15.率妻子邑人来此绝境 妻子: 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
11.悉如外人 悉:全,都　
12.黄发垂髫 黄发:旧说是长寿的特征,用来指老人　
垂髫:垂下来的头发,用来指小孩　
13.并怡然自乐 怡然:快乐的样子　
14.咸来问讯 咸:全,都　
15.率妻子邑人来此绝境 妻子:妻子儿女　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词

16.遂与外人间隔 间隔: 　
17.无论魏晋 无论:　 　
18.皆叹惋 叹惋:　 　
19.余人各复延至其家 延:　 　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词

16.遂与外人间隔 间隔:　隔绝、不通音讯 　
17.无论魏晋 无论:　不要说,更不必说 　
18.皆叹惋 叹惋:　感叹惋惜 　
19.余人各复延至其家 延:　邀请　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
20.此中人语云 语:　 　
21.既出 既:　 　
22.便扶向路 扶:　 　
向:　 　
23.及郡下 及:　 　
24.诣太守 诣:　 　 　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
20.此中人语云 语:　告诉 　
21.既出 既:　已经 　
22.便扶向路 扶:　沿着、顺着 　
向:　先前的 　
23.及郡下 及:　到 　
24.诣太守 诣:　拜访 　 　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
25.欣然规往 规:　 　
26.未果,寻病终 果:　 　
27.后遂无问津者 问津:　 　
津:　 　 　 　 　 　
桃花源记花源记
第20篇
三、重点实词
25.欣然规往 规:　打算,计划 　
26.未果,寻病终 果:　实现 　
27.后遂无问津者 问津:　询问渡口。这里是“访求、探求”的意思　
津:　渡口 　 　 　 　 　
桃花源记
第20篇
1.渔人甚异之 之：　 　
2.欲穷其林 其：　 　
3.不复出焉 焉：　 　
4.此人一一为具言所闻 为：　 5.不足为外人道也 为：　 　 　
　
【虚词释义】
桃花源记
第20篇
1.渔人甚异之 之：　代词，指桃花林的景色 　
2.欲穷其林 其：　指示代词，那 　
3.不复出焉 焉：　相当于介词结构，于此 　
4.此人一一为具言所闻 为：　介词，对、向 　
5.不足为外人道也 为：　介词，对、向 　 　
　
【虚词释义】
桃花源记
1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文　　 　
特殊句式　省略句:(桃花源中人)问(渔人)今是何世,(桃花源中人)乃不知有汉,无论魏晋。
2.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文　　
特殊句式　省略句:此人一一为(桃花源中人)具言(其)所闻,(桃花源中人)皆叹惋。
第20篇
【句子翻译】
桃花源记
1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文　(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。　
特殊句式　省略句:(桃花源中人)问(渔人)今是何世,(桃花源中人)乃不知有汉,无论魏晋。
2.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文　这个渔人一一地向(桃花源中人)详细地说出所知道的事情,(桃花源中人)都感叹惋惜起来。
特殊句式　省略句:此人一一为(桃花源中人)具言(其)所闻,(桃花源中人)皆叹惋。
第20篇
【句子翻译】
桃花源记
第20篇
3.此中人语云：“不足为外人道也。”
译文　　 　
特殊句式　省略句:此中人语(之/渔人)云:“(此)不足为外人道也。”
桃花源记
第20篇
3.此中人语云：“不足为外人道也。”
译文　　桃花源中的人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得跟(桃花源)外面的人说啊。”　
特殊句式　省略句:此中人语(之/渔人)云:“(此)不足为外人道也。”
桃花源记
第20篇
1.文章第2段描绘了桃花源怎样的生活图景 有什么作用
2.作者所追求的“社会理想”在当时能否实现 请简要谈谈你的看法。
【问题探究】
桃花源记
第20篇
3.阅读全文,说说作者是如何安排内容详略的,并说明理由。
桃花源记
第20篇
1.文章第2段描绘了桃花源怎样的生活图景 有什么作用
【答案】　描绘了一幅祥和安宁、自得其乐的理想生活图景。其与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民疾苦的社会现实形成强烈的对照。
2.作者所追求的“社会理想”在当时能否实现 请简要谈谈你的看法。
【答案】　不能实现。作者这一社会理想表达了作者对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的愿望,具有一定的积极意义;但它在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
桃花源记
第20篇
3.阅读全文,说说作者是如何安排内容详略的,并说明理由。
【答案】　详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事。因为作者主要通过描写桃花源的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望,所以在桃花源中的见闻要详写,而其他情节只跟故事的传奇性质有关,故略写。
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桃花源记
第20篇
1帮 细梳理·虚词通关
　“所”与“以”连用,可构成介宾结构,表示行为所凭借的方式、方法,相当于“用来”“用来……的(手段、方法、东西等)”;也可用来表示“……的原因”。
桃花源记
第20篇
(1)鱼,我所欲也(《鱼我所欲也》) 　
(2)仿佛梦魂归帝所(《渔家傲》) 　
(3)卒获有所闻(《送东阳马生序》) 　 　
(4)衣食所安(《曹刿论战》) 　 　
(5)今为所识穷乏者得我而为之(《鱼我所欲也》)
题组1
桃花源记
第20篇
(1)鱼,我所欲也(《鱼我所欲也》)
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(2)仿佛梦魂归帝所(《渔家傲》) 名词,处所,地方　
(3)卒获有所闻(《送东阳马生序》)
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(4)衣食所安(《曹刿论战》) 　
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(5)今为所识穷乏者得我而为之(《鱼我所欲也》)
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代人
题组1
桃花源记
第20篇
(1)七十而从心所欲(《<论语>十二章》) 　 何
　
(2)皆若空游无所依(《小石潭记》) 　 　 何
　
(3)曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》) 　 何
　
(4)此先汉所以兴隆也(《出师表》) 　 　 何
　
(5)伯牙所念(《伯牙善鼓琴》) 　 　 何
　
题组2
桃花源记
第20篇
(1)七十而从心所欲(《<论语>十二章》) 　
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(2)皆若空游无所依(《小石潭记》) 　
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(3)曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
　 代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(4)此先汉所以兴隆也(《出师表》) 　
与“以”连用,构成介宾结构,可译为“……的原因”　
(5)伯牙所念(《伯牙善鼓琴》) 　
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
题组2
桃花源记
第20篇
(1)优劣得所(《出师表》) 　 　
(2)凡所宜有之书(《送东阳马生序》) 　 你
　
(3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》) 你
　 　
(4)所以动心忍性(《生于忧患,死于安乐》) 你
　 　
(5)此人一一为具言所闻(《桃花源记》) 你
　 　 　
题组3
桃花源记
第20篇
(1)优劣得所(《出师表》) 　 适宜,适当的处所或位置　
(2)凡所宜有之书(《送东阳马生序》) 　
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)
　 与“以”连用,构成介宾结构,可译为“用来”　
(4)所以动心忍性(《生于忧患,死于安乐》)
　 与“以”连用,构成介宾结构,可译为“用(这些)来”　
(5)此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
　 代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　 　
题组3
桃花源记
第20篇
阅读下面的文言文,回答后面的问题。
　 【甲】臣闻众少成多,积小致巨,故圣人莫不以暗致明,以微致显。言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。言行,治之大者,君子之所以动天地也。故积善在身,犹长日加益,而人不知也。
【乙】古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见①辱拔剑而起挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然②临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
(有删节)
【注】①见:用在动词之前表被动。②卒然:突然。 　
2帮 全突破·课外迁移
桃花源记
第20篇
虚词“所”强化练
　 请解释下列句子中“所”的意义和用法。
(1)君子之所以动天地也
　 　
(2)古之所谓豪杰之士
　 　
(3)人情有所不能忍者
　 　
(4)此其所挟持者甚大
　 　 　
桃花源记
第20篇
虚词“所”强化练
　 请解释下列句子中“所”的意义和用法。
(1)君子之所以动天地也
　与“以”连用,构成介宾结构,可译为“……的原因”　
(2)古之所谓豪杰之士
　代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代人　
(3)人情有所不能忍者
　代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　
(4)此其所挟持者甚大
　代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物　 　
桃花源记
第20篇
拓展强化练
1.课外翻译强化练
(1)臣闻众少成多,积小致巨。
(2)故积善在身,犹长日加益,而人不知也。
2.文言断句强化练
　　匹夫见辱拔剑而起挺身而斗。(用“/”标两处)
桃花源记
第20篇
拓展强化练
1.课外翻译强化练
(1)臣闻众少成多,积小致巨。
【答案】　臣听说积少就能成多,积小就能成大。
(2)故积善在身,犹长日加益,而人不知也。
【答案】　所以积善在自己身上,就好像人日渐长大,而自己不觉察。
2.文言断句强化练
　　匹夫见辱拔剑而起挺身而斗。(用“/”标两处)
【答案】　匹夫见辱/拔剑而起/挺身而斗。
桃花源记
第20篇
【参考译文】
【甲】臣听说积少就能成多,积小就能成大,因此圣人无不是积累暗淡的微明而达到光明,从微贱的地位一步步地达到显贵的。话由自己说出,不能再去堵塞;行为由自身做出,无法再去掩盖。言和行,是治理国家最重大的条件,是君子能感天动地的原因。所以积善在自己身上,就好像人日渐长大,而自己不觉察。
桃花源记
第20篇
【乙】古代所说的豪杰之士,一定具有超出一般人的节操,(有)一般人在常情上所无法忍受的度量。一般人被侮辱,会拔剑而起,挺身上前搏斗,这不足以被称为勇敢。天下具有大勇的人,突然面对意外而不惊慌,没有缘由地被施加某种行为而不愤怒,这是(因为)他们胸怀极大的抱负,而他们的志向非常高远。