2023年中考语文群文阅读复习-27 虽有嘉肴 《礼记》课件（共28张ppt）

(共28张PPT)
第四部分 1+X群文阅读精练
八年级下册
27 虽有嘉肴 《礼记》
目录
01
全文精析精练
02
考点演练
03
群文比较阅读
全文精析精练
虽有嘉肴，弗食，不知其旨（ ）也；虽有至道（ ），弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（ ）。知不足，然后能自反（ ）也；知困，然后能自强（ ）也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学（ ）学半”，其此之谓乎！
随文注释（解释加点词语）
味美
最好的道理
困惑
自我反思
勉励
同“敩”，教导
短文的中心论点是什么？（教材母题）
中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的。即“____________”,告诉了我们实践出真知的道理。
作者是怎样进行论述的？（教材母题）
①作者用_______的方法切入话题，以嘉肴为喻，引出“_______________________________”的道理，强调学习的重要性。
内容精解（理解填空）
教学相长
类比
虽有至道，弗学，不知其善也
②列举“学”与“教”所产生的“________________”和“________________”两种情境，深入论述，得出“________________”的结论。
③最后引用强调印证观点。
知不足
知困
教学相长
这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
主旨
思维导图
（一）类比立论：弗食，不知其旨也（生活现象）——弗学，不知其善也（学习的重要性）
（二） 逐层论述
“教”与“学”关系：学—知不足—自反，教—知困—自强
得出结论：教学相长
（三）引用论证：强调“教学相长”的观点
1.我们在教与学的过程中，往往会发现自身学识的缺乏，正如《虽有嘉肴》中所说的：_____________，________________。
考点演练
学然后知不足
教然后知困
2.本文在论述时先引入“____________，_________，______________”与“___________，_______，______________”作类比，进而又从“教”与“学”两个方面加以说明，最后归结出“____________”这个结论。
虽有嘉肴
弗食
不知其旨也
虽有至道
弗学
不知其善也
教学相长
文言词汇选择题。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.虽有嘉肴/虽有千里之能
B.虽有至道/妾妇之道也
C.教然后知困/困于心，衡于虑
D.然后能自反也/手自笔录
A
1.A【解析】A.即使；B.道理/准则、规则；C.困惑/忧困；D.自己/亲自。
2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.不知其善也/是可谓善学者矣
B.然后能自强也/不宜妄自菲薄
C.教学相长也/幼有所长
D.其此之谓乎/此之谓失其本心
B
2.B【解析】A.好/擅长；B.自己；C.促进/成长；D.说/叫作，称为。
1.弗食，不知其旨也。
______________________________________________
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
______________________________________________
不吃，就不知道它的味美。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
____________________________________________________________________________________________
4.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎！
______________________________________________
______________________________________________
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
（一）阅读《虽有嘉肴》与下面的文言文，回答问题。
群文比较阅读
孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“_丘已习其曲矣，未得其数也。”有间②，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人③也。”有间，曰：“丘得其为人黑而长眼如远视如王天下，非文
原文
王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》④也。”
(节选自《史记·孔子世家》)
【注释】①进：继续学(新内容)。②有间：过了一段时间。③为人：作曲的人。④《文王操》：周文王谱写的琴曲名。
孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍没有学习新曲子。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，(师襄子)说：“你已经掌握了方法，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，(师襄子)说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作曲者是什
参考译文
么样的人啊。”又过了一段时间，(孔子)说：“我知道他是谁了，(那人)皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是文王，还有谁能写这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》。”
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.可以益矣/曾益其所不能
B.未得其数也/珠可历历数也
C.丘未得其志也/其此之谓乎
D.已习其志/处处志之
A
1.A【解析】A.增加；B.方法/计算；C.代词，它/大概；D.意境/做记号。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
丘已习其曲矣，未得其数也
______________________________________________
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。
丘 得 其 为 人 黑 而 长 眼 如 远 视 如 王
天 下。
我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。
/
/
/
4.《虽有嘉肴》和本文都是谈学习的，两篇文章的侧重点有何不同？
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《虽有嘉肴》侧重论述教与学的关系；本文侧重阐述学习的态度。
5.本文印证了《虽有嘉肴》中“学然后知不足”的道理，结合文章内容具体分析。
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示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握方法。再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的意境。又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作曲者，于是一直学习，最后融入作品中，印证了“学然后知不足”的道理。
（二）阅读《虽有嘉肴》与下面的文言文，回答问题。
学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声然后知击缶之细视衮龙之文然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
（节选自徐干《治学》）
原文
学习就好像是修整装饰，器物不加修饰就无法获得美丽的外观，人不学习就无法拥有美好的品德。聆听过了黄钟的声音，这样以后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小；目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足；回顾学习活动
参考译文
的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅是认识错误，而且是行为完全不正确了。倚着器物伫立而想着要到远方去，不如立即行走一定能抵达远方。所以，君子的内心不随便幻想，而是一定要努力学习；自身不轻举妄动，而是一定要追随老师；说话不信口开河，而一定要广泛听取。
1.解释文中加点词语的意思。
（1）动而益高 ________________
（2）必以求学 ________________
更加。
一定。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。
____________________________________________________________________________________________
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。
夫 听 黄 钟 之 声 然 后 知 击 缶 之 细 视 衮 龙 之 文 然 后 知 被 褐 之 陋。
学习就好像是修整装饰，器物不加修饰就无法获得美丽的外观，人不学习就无法拥有美好的品德。
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4.《虽有嘉肴》和本文论述的内容有何异同？
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相同：《虽有嘉肴》和本文都强调学习的重要性。
不同：《虽有嘉肴》主要论述“教学相长”的论点，强调教导别人和自己学习是互相促进的；本文还强调了治学要付诸行动、治学不能自己随意想象等观点。
谢 谢