高考语文 《课时 周测 月考》 《今生今世的证据》 苏教版必修1

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15、今生今世的证据
自 学 导 航
Ⅰ.学习目标：
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2．了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个人化的表现手法。
Ⅱ.学法建议：
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文， ( http: / / www.21cnjy.com )但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这期间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？因此在学习的过程中，我们继续培养独立阅读、独立思考的能力，能通过评点的方法与文本、与作者及想像中的读者展开对话，表达自己的阅读感受。
Ⅲ.课前预习：
（一）字词读音
1．给下列加点的字注音。
（1）打夯（ ） （2）一缕（ ） （3） 瘸腿（ ） （4）抹杀（ ）
（5）拆毁（ ） （6）烟垢（ ） （7） 门框（ ） （8）悄无声息（ ）
（9）圈棚（ ） （10）烙印（ ） （11）省亲（ ） （12）执拗（ ）
2．请辨别下列多音字的读音：
圈棚 牲畜
圈地 畜牧
（二）字形识记
3．把下列词语中的错别字，写在横线上。
①苍惶
②潦亮
③桓古不变
④改头涣面
（三）词义辨析
4．再读课文，解释下列词语：
（1）改头换面
（2）亘古不变
（3）仓惶
（4）打夯
（5）嘹亮
5．汉字中有很多形似字，请你细心辨别下列字形，并试着组词：
嘹 仓 拆 恒
潦 苍 折 桓
燎 沧 柝 亘
瞭 怆
（四）文学常识
6．刘亮程，生于 年， 人中国现代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响，被誉为“_____________”。21·cn·jy·com
跟 踪 训 练
一、基础训练
1、下列加点字的读音完全相同的一项（ ）
A.浩渺 桎梏 皓月当空 明察秋毫 B.澄澈 田塍 称心如意 游目骋怀
C.嗜好 狭隘 苦心孤诣 浮粪四溢 D.渗浸 觐见 噤若寒蝉 加官晋爵
2、下列词语中没有错别字的一项（ ）
A.功夫 工夫 留恋 流连忘返 B.苍茫 仓皇 苍海桑田 苍翠欲滴
C.嘹亮 燎原 瞭望 潦草 D.骨骸 弹劾 言简意赅 垓心
3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）
（1）即使墙皮全掉光，也在不经意的、风雨______不到的墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰。2·1·c·n·j·y
（2）我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。
（3）许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会____ 得一干二尽。
A.冲刷 熟悉 脱落 B.冲洗 熟悉 脱落
C.冲洗 熟知 脱落 D.冲刷 熟知 脱离
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A、世界很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。21·世纪*教育网
B、很多老师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。【出处：21教育名师】
C、生命需要证据，当一个人的家园废失，那他所有回家的脚步都踏上了漫长的虚无之途，家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。21教育名师原创作品
D、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品。21*cnjy*com
5、下列句中没有语病的一项是（ ）
A、与作家不同的是，摄影家们不是把自己对山川、草木、城市、乡野的感情倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
B、观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大提高。
C、一只早年间日日清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大公鸡，是否也与一粒土一样归于沉寂。
D、北京以56票申奥成功，翻阅上百年的申奥史册，我们至今还极其罕见在第二轮就取得高的得票率。
二、课内文段阅读
阅读下面的文字，完成6—8题。
我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物， ( http: / / www.21cnjy.com )我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它们没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。【版权所有：21教育】
我走的时候还不知道向那些熟 ( http: / / www.21cnjy.com )悉的东西告别。不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。
我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。
有一天会没有人能够相信过去。我也会对以 ( http: / / www.21cnjy.com )往的一切产生怀疑。那是我曾经有过的生活吗？我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根栓牛的榆木桩？它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。
……
我回到曾经是我的现在已成为别人的村 ( http: / / www.21cnjy.com )庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落的一干二净。他们打那些土墙时，我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后，每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里载几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。
6．“我回到曾经是我的现在已成为别人的村庄”这句话，有什么言外之意？
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7、作者说“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”“虚无之途”是什么意思？为什么作者回家的脚步踏上的是虚无之途？
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8、“我早知道它会变成这样”一句中，“它会变成这样”含有什么普遍意义？
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链 接 高 考
（2007年高考山西卷）阅读下面的文字，完成1—4题。
焰火的变奏
赵丽宏
夜晚，没有风，湖水平静得像一面巨大的镜子，映照着夜空；在水天相接处，夜空和湖泊构成一个轴对称的浩瀚画面。　　21*cnjy*com
湖畔集聚着数不清的人。音乐响起 ( http: / / www.21cnjy.com )，仿佛是从湖水里飘旋而出，在空旷的湖面回荡。紧随着音乐，湖天之间突然蹿出一道道光点，犹如活泼的蝌蚪，从湖水深处向深邃的夜空腾游；也像犀利的鸣镝，从空中呼啸着飞入湖底。只不过瞬间的工夫，这些蝌蚪和呜镝便轰然炸裂，变成一朵朵巨大的彩色花朵，在夜空中缓缓绽开。焰火消失后，天上留下一团团白色的烟雾。这些烟雾，也是花卉的形状，它们随风飘动变幻，继续着焰火在夜空里演出的奇妙童话。而天上发生的所有一切，无一遗漏，都同时倒映在湖里。
如果你的想象力不贫乏，那么，在 ( http: / / www.21cnjy.com )这些千变万化的焰火里，可以联想起大地上所有的奇花异卉，可以联想起一年四季中大自然的美妙风景；当然也会联想起和焰火有关的往事，回忆起和焰火有关的一些难忘瞬间。
天上的烟花像什么 在听到有 ( http: / / www.21cnjy.com )人这样发问时，除了那些美好的回忆，我的脑海中竟出现了一些和此时气氛亳不相干的景象。那是战争中的夜景：枪弹和炮弹在夜空中划出耀眼的弧线，随之而来的，是爆炸，是火光，是惊悸的呼喊和痛苦的呻吟。
从战争年代走过来的人，都有这类恐 ( http: / / www.21cnjy.com )怖的记忆：飞机在天空中隆隆飞过，炸弹从天而降，如飞蝗，如黑鸦，成群成片，大地摇撼，火光四起，城市仿佛在地震中颤抖。“地震”之后，空中依然白云蓝天，但人间已是惨象遍地：火焰里血肉横飞，到处可以看到死者的鲜血和肢体，连树枝和电线上也挂着血淋淋的生命碎片Ａ更凄惨的是失去亲人的哀痛景象：在被炸毁的火车站的站台上，一十未谙世事的孩子，坐在死去的母亲身边，惊惶无措地放声大哭；那个孩子的身边，也是烟和火。
这样的噩梦，和眼下舒展在湖天之间的美妙焰火，没有任何关系。然而，我却无法驱散火光中生发的遥远苦痛的联想。
炮火与焰火，都是火药爆炸产生 ( http: / / www.21cnjy.com )的光芒，两者的目的和效果却是天差地别。炮火，是为进攻，为征服，为反抗，为破坏，为杀戮，是人间最可怕最惨烈的景象，是战争、灾难和死亡的象征；焰火，是为庆祝，为团圆，为展示和平的欢乐，为表现人间的繁华和喜悦。同样是火花，同样是爆炸，两者所展示的，却是人类生活中完全不同的两个极端。
在满天满湖绚烂的焰火中，我默默地为 ( http: / / www.21cnjy.com )人类的和平祈祷。但愿有这样一天，人间本来用着准备战争的丸药，都被改做成了烟花，在一个全人类共庆的夜晚，让象征和平团圆的火焰之花开满地球的上空，万紫千红，此起彼伏。21cnjy.com
有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？
1.作者写象征喜庆的焰火，为什么要从平静的湖水写起 (4分)
答：
2.为什么作者一方面说战争的“噩梦”与眼下的美妙焰火没有关系，另一方面又说自己无法驱散“遥远苦痛的联想” (6分)
答：
3.本文是怎样谋篇布局的？结合原文简要回答。(6分)
答：
4.文章用“有什么花朵能比这样的烟花更美丽呢？”收束全文，请对此简要赏析。(6分)
答：
能 力 提 升
阅读下面的文字，完成1－4题。
江南蓑衣
①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。
②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情 ( http: / / www.21cnjy.com )一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。www.21-cn-jy.com
③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的 ( http: / / www.21cnjy.com )乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。
④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物 ( http: / / www.21cnjy.com )什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，才苑蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？
⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫 ( http: / / www.21cnjy.com )的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？
⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打 ( http: / / www.21cnjy.com )招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。
⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。
1．第③自然段引用了张志和《渔歌子》一诗中的句子，作者这样写的目的是什么？
答：
2．“它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别”中“逃离”一词的意思是什么？
答：
3．“江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远 ( http: / / www.21cnjy.com )远的翘首远望。”它们在寻找什么？远望什么？“来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。”他为什么等待“内心的救赎”？ 【来源：21·世纪·教育·网】
答：
4．从全文看，“江南蓑衣”是一个寄寓了许多复杂情感的意象，请思考体会：
（1）“而蓑衣却依然沉睡在古典中。” 简析修辞方法在此句中的表达效果。
答：
（2）“江南蓑衣”在文中有哪些含义？请体会并分条列举。
答：
达 标 检 测
一、基础训练
1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是 （ ）
A．复辟 媲美 庇护权 刚愎自用 大有裨益
B．豢养 隐患 盥洗室 风云变幻 焕然一新
C．老妪 熨帖 郁金香 与会代表 鹬蚌相争
D．旗帜 炽热 滞纳金 博闻强识 炙手可热
2．下列有关字词有两个错字的一项为 （ ）
A．甘败下风　　针砭时弊　　明查暗访　　闲情逸志　　急待解决
B．死皮癞脸　　萎靡不振　　磬竹难书　　趋之若鹜　　循章摘句
C．鞭辟入理　　竭泽而渔　　美仑美奂　　老奸巨滑　　浮想联翩
D．义气相投　　明火执仗　　迁强附会　　集腋成裘　　蓬荜生辉
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
①陈水扁等台独分子的歇斯底里，让人想起 不清的癫狂病人，他们必将被台湾人民唾骂。
②这次发射中______的“创新 ( http: / / www.21cnjy.com )一号”小卫星是由中国科学院根据国家战略需求，面向世界科技前沿，自行研制的首颗重量为100公斤以下的微小卫星。
③8月中旬，原油价格刚刚完成它的第七周上涨 ( http: / / www.21cnjy.com )，在这段时间内，韦斯特—德克萨斯中档石油期货（WTI）和约增加了28%， 创出了每桶46.6美元的纪录。
A．神智 搭载 从而 B．神志 搭载 从而
C．神志 搭乘 进而 D．神智 搭乘 进而
4．下列句子中加点的词语使用恰当的一项是 （ ）
A．聪明人吃一堑，长一智，他却是光吃堑不长智，问题出在他对别人的建议总是不假思索，而是我行我素，自搞一套。www-2-1-cnjy-com
B．现在，成为“作家”当个“文化人”又成了那些歌星、影星们新的追求，然而他们所出的书，内容粗浅，文法不通，实在让人不忍卒读。
C．我国节能灯产量位居世界第一，但主要用于出口，国内使用很少，呈现出墙内开花墙外香的局面。
D．他平时所学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他二一添作五，一会儿工夫就把故障排除了。
5．下列各项没有语病的一项是 （ ）
A．新农村建设工作要注重实效，不盲目攀 ( http: / / www.21cnjy.com )比；要量力而行，不搞形式主义；要民主商议，不强迫命令；要突出特色，不强求一律；要引导扶持，不包办代替。
B．正在中国访问的巴基斯坦总统穆沙 ( http: / / www.21cnjy.com )拉夫日前接受《中国日报》专访时表示，巴基斯坦愿意充当进入中亚市场和能源领域的运输线。他说：“我们有兴趣为中国建设一条贸易和能源走廊提供一切方便。” 21教育网
C．信息产业部21日启动“阳光绿色网络工程”系列活动，活动将持续一年，全面治理互联网、移动通信网上违法不良信息，倡导网络文明。
D．考古人员在河南省内黄县南部渠 ( http: / / www.21cnjy.com )庄镇三杨庄北的黄河故道中，发现了一处规模宏大、保持完整的汉代农田和庭院建筑，经过河南省文物考古研究所近两年的发掘和勘探，目前已有七处庭院基址得到确认。
6．下列有关文学常识的表述有误的一项为 （ ）
A．古体诗是相对于近体诗而言的 ( http: / / www.21cnjy.com )，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗以及杂言古诗。乐府诗中的称为“曲”“辞”“歌”“行”等，都是古体诗。
B．宋代豪放派的代表词人有苏轼、范仲淹、辛弃疾等人，他们的词作的特点是题材广泛，气势雄浑。
C．中国古代小说起源于古代神话传说，唐代传奇标志着我国小说的成熟，《红楼梦》则是我国古典小说的高峰。
D．匈牙利诗人裴多菲被人誉 ( http: / / www.21cnjy.com )为匈牙利的“抒情之王”，著名作品有《农村的大锤》《勇敢的约翰》，有名句“生命诚可贵,爱情价更高；若为自由故,二者皆可抛。”而俄国诗人普希金，则被称为俄罗斯文学的奠基人，著名诗歌有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
二、课外文段阅读
阅读下面的文章，完成7—10题。
田园哪有风光美
刘红旗
（1）一次聚会上，唯一来自农村的我突 ( http: / / www.21cnjy.com )然成为众人羡慕的对象，一大群我深深仰望的城里人纷纷问我，农村的空气有多新鲜，农村的天空有多湛蓝，农村的野菜有多淳香，甚至有人想去租种一片土地……他们对农村的田园生活“虽不能至，而心向往之”的神情明明白白写在了脸上。
（2）一心向往都市生活的我被一群生活在都市的人向往着，我仿佛是从桃花源走出的那个渔人。
（3）而我这人偏偏心笨嘴拙，直来直去实 ( http: / / www.21cnjy.com )打实一句：你们有谁愿意去农村住一辈子？像是给本已熊熊燃烧的火焰泼了一盆冷水，众人面面相觑，最终长吁短叹：短暂的小憩尚可，长期的居住不行。
（4）对田园生活的倾心， ( http: / / www.21cnjy.com )不过是对令人身心疲惫的都市生活的一种厌倦和回避的自然流露，而绝不是否定与放弃!正如农村的新鲜空气、湛蓝天空和淳香野菜是植根于落后贫穷和苦难的土壤，都市里的紧张浮躁和喧嚣的背后链接的是便利繁华和舒适，忙碌和辛苦是享受和挥霍的成本也是代价，追名逐利是过程也是结果，他们当然不会为了一片蓝天几缕白云小桥流水斜风细雨一时冲动而拒绝荣华富贵和车水马龙。
（5）可以想象的是，如果能把这些蓝 ( http: / / www.21cnjy.com )天白云青山绿水带到城里去，他们绝不会俯首屈身长途颠簸到乡下来，哪怕只是片刻的停留，这种判断远远不似在鱼和熊掌之间进行的选择那样艰难。这简直是一定的，因此我也暗自庆幸，这些东西不会被都市掠夺走，真是我们农村的一大幸事。古时有个笑话，媒婆为一家女儿寻找婆家，一个小伙子貌美而家贫，另一个则是家富而面丑，这家小姐羞羞答答地说，那就白天去富家吃饭，晚上在穷家睡觉吧。
（6）都市人何尝不是如此 ( http: / / www.21cnjy.com )，一方面拥有现代化的各种先进设施，穷奢极欲，一方面心里却又梦想占有农村的恬淡和宁静。两者都是所欲，于是陷入又一轮的不能兼得的遗憾和迷茫，徒增烦恼。
（7）原来，貌似放松身心的优雅活动 ( http: / / www.21cnjy.com )的深处，隐藏着的竟是都市人的贪婪，所谓纵情自然愉悦山水，也不过是做一次心情的奖赏和刷新，为进入下一轮争名夺利的熙熙攘攘所做的刻意调整和精心准备。
（8）在大自然的青山绿水面前，你 ( http: / / www.21cnjy.com )对突然感到的美不胜收心驰神往，其实这是一种心境为环境所转换的最原始最本能的审美体验，山水云烟花草树木，不过是激活你内心美感的那只鼠标的轻轻点击，是唤起你内心情趣的那声悄悄暗示。足先有你放松的心才有山水的美丽，而非是因为山水的美丽才有你心灵的放松。真正美丽的是你的心灵，而非山山水水本身。明代有一位文化大师王阳明说过：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你看此花时，则此花颜色一时明白起来。”设若在此时此地，你接到上司下达任务的电话，或是收到下属汇报工作的请示，这些公务的纷争一旦侵入你的心里，山水便非山水，风光亦无风光了。
（9）田园哪有风光美 美其实就在你的心里。
（10）苏东坡在被贬黄州期间，写过一则小品《记承天寺夜游》：
“元丰六年十月十二日，解衣欲睡。月 ( http: / / www.21cnjy.com )色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。”
（11）何夜无月 何处无竹柏
（12）只要有一颗坡老般的“闲”心，则夜夜有月明，处处有竹柏!又何须苦苦寻觅到农村到田园到山山水水？
(出自《散文百家》2006 ( http: / / www.21cnjy.com )年第5期，个别地方略有改动)
7、在第（2）段画横线的句子中，作者自比从桃花源走出的渔人，结合上下文来看，他们有哪些相似之处
答：
8、为什么城里人向往田园生活却不能舍弃城市生活
答：
9、第（8）段中画横线的句子应当如何理解
答：
10、文章最后引用苏拭《记承天寺夜游》有何作用
答：
错 题 究 因
今生今世的证据
自学导航
1．（1）hāng（2）lǚ（3）qué（4）mǒ（5）chāi（6）gòu
（7）kuàng（8）qiǎo（9）juàn（10）lào（11）xǐng（12）nìu
2． 圈棚juàn 圈地quūn 牲畜chù 畜牧xù
3.①“苍”应为“仓”，②“潦”应为“嘹”，③“桓”应为“亘”，④“涣”应为“换”。
4．（1）比喻只改形式，不改内容。（贬义）
（2）从古到今都没有改变。
（3）匆忙而慌张。
（4）用夯（砸实地基用的工具）把地基打实。
（5）声音清晰而响亮。
5． 嘹亮 潦草 燎原 瞭望 仓惶 苍茫 沧海 悲怆 拆毁 折断 木柝
永恒 桓温（人名） 亘古不变
6．1962年 新疆沙湾人 《一个人的村庄》 《库车》 “20世纪最后的文学景观”
跟踪训练
一、基础训练
1、 D
2、B
3、A（“冲刷”是水流冲击，使土石等流 ( http: / / www.21cnjy.com )失或剥蚀，“冲洗”是用水冲，使附着的东西去掉。前者是自然的水流，后者是人为的，从（1）句语境看，应用“冲刷”。“熟悉”是知道得很清楚，“熟知”是清楚地知道，前者强调了了解的状况，后者强调了了解，从语境看应用“熟悉”。“脱落”是附着的东西掉下来，“脱离”是离开某种环境和情况，从句意看应选“脱落”）21世纪教育网版权所有
4、D（“忍无可忍”是再也忍受不下去了的意思，但它往往要作出某些反抗举动，这与句意不符）
5、A(B去掉“对”；C在“年间”后加“以”；D“罕见”与“极其”重复)
二、课内语段阅读
6、隐含了故园不在的感伤。
7、（1）“虚无之途”的意思是没有生命证据的 ( http: / / www.21cnjy.com )路途。（2）因为家园废失了，自己所有生命证据都不见了，没有谁也没有什么东西能够证明自己了，自己回家的脚步踏上的只能是无法证明的路途。2-1-c-n-j-y
8、人为的痕迹（证明自己的生命、生存的证据）总会被时间吞噬。
链接高考
1.(4分)以“静”衬“动”，反衬了随后施放焰火的热闹；湖水的平静又与焰火的热闹相结合，共同表达了对世界和平、安宁、美好生活的肯定。
2.(6分)炮火是战争、灾难和 ( http: / / www.21cnjy.com )死亡的象征，焰火是和平、欢乐、繁华的象征；它们分别指向人类生活中完全不同的两个极端。作者说自己无法驱散“遥远苦痛的联想”意在提醒我们：在享受今天幸福生活的同时不要忘记苦难的历史。
3.(6分)从空间上，夜空与湖泊两相映衬；从时间上，现在与过去交织与碰撞。
4.(6分)作者以这个反问句单设一 ( http: / / www.21cnjy.com )段，卒章显志。“这样的烟花”不仅有形状、颜色与光亮的美丽，更是和平团圆的象征。这个反问句强烈地表达了作者反对战争、热爱和平的愿望，使文章意蕴深远，激发人们思考。
能力提升
1．张志和在秀丽的水乡风光和 ( http: / / www.21cnjy.com )理想化的渔人生活中，寄托了自己纵情山水、闲适自得、无拘无束、陶醉自然的情怀。作者这样写，是为了借此表达他对古典作品中蓑衣所代表的古典诗意、高远冲淡、悠然闲适、清雅脱俗、潇洒逍遥、自由狂放的意趣和生活的欣赏。
2．“逃离”一词在句中表示的意思是：①摆脱原 ( http: / / www.21cnjy.com )有的艰辛而清贫的生活方式，②离开原本平静而和谐的农村，③改变自己原地跋涉的命运，追求理想的幸福的生活。
3．（1）寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。
（2）因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的内心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。
4．（1）将蓑衣拟人化，赋予人的情感，形象地突出了蓑衣代表一种原本拥有的、现已几乎失去的志趣高雅、潇洒自如的生活状态。
（2）艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，曾 ( http: / / www.21cnjy.com )经潇洒逍遥的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心、怀旧的情怀和平凡的生活、喧嚣的时代遗失的美好事物，古典诗意的东西。
达标检测
一、基础知识
1．C（A．“媲”读pì，其余都读bì；B． ( http: / / www.21cnjy.com )“盥”读guàn，其余都读huàn；C．加点的字全都读yù；D项，“炽”读chì，其余都读zhì）【来源：21cnj*y.co*m】
2．D
3．B（神智：精神智慧；神志： ( http: / / www.21cnjy.com )知觉和理智。“搭载”和“搭乘”虽然都有借助外界便利的意思，但前者是顺便装载的意思，指的是物；而后者是乘坐不属于自己或自己单位的车、船等的意思，多指人。从而：表原因结果；进而：表递进。）
4．C（不假思索：用不着想，形容说话做事迅速 ( http: / / www.21cnjy.com )，可改为置若罔闻；B“不忍卒读”指“不忍心读完”，形容文章的内容悲惨动人，常误用为形容文章写得不好；D二一添作五：双方平分。）
5.C（A搭配不当。“不盲 ( http: / / www.21cnjy.com )目攀比”应与“不搞形式主义”互换。B成分残缺。“充当”前缺少“中国”。D前后矛盾。前面说“发现建筑”，后面说“庭院基址得到确认”。发现的应是“汉代农田和庭院建筑遗址”。）
6.B
二、课外语段阅读
7、（1）两人都从神奇美好的境界走出，两人都是人们羡慕的对象。
（2）两人都了解神奇美好世界的情况，都给人们带来了美好世界的信息。
（3）渔人从安乐幸福的桃花源走出，作者则从恬淡宁静的农村走出，两人都是从理想世界进入到现实世界。
8、（1）对田园生活的倾心，不过是对令人身心疲惫的都市生活的一种厌倦和回避，而不是对都市生活的否定与放弃。（客观）
（2）农村虽然风光宜人但贫穷落后，城市虽然拥挤喧嚣却繁华舒适，城市的诱惑让人难以拒绝。（客观）
（3）他们欲望太多，贪得无厌，只想得到，不想失去，所以患得患失，无法舍弃城市生活。（主观）
9、（1）只有放松心灵，才能感受到山水的美。
（2）没有了名利纷争，山水才能触动你的心灵，唤起你的审美体验。
10、（1）以东坡夜游的独特感受来证明“美自心生”的观点。
（2）以东坡的闲适情趣与城里人的心浮气躁作对比，强调有“闲”心才能发现处处风光。
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