2023年中考语文现代文阅读复习第二部分第二章新题型演练课件(共65张PPT)

(共65张PPT)
第二部分 新题型攻略
第二章 新题型演练
(一)(10分)
材料一:“神十三”这样回家
　　4月16日上午，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，为我国迄今最长一次太空载人飞行画上圆满句号。神舟十三号载人飞船返回首次采用快速返回模式，使得航天员能够更快更舒适地安全返回地面。为此科技人员做了精心设计和保障。
　　神舟十三号飞船从空间站撤离后，首先绕地球飞行5圈，每圈用时大概1.5小时。首次快速返回，对着陆场的搜救能力提出更高要求。
神舟十三号载人飞船返回地球可以说是过程复杂、惊心动魄，要依次经过轨返分离、推返分离、再入大气层、过黑障区、开降落伞、开着陆反推发动机等关键环节，返回过程还要经历严酷空间环境和轨道条件的考验。通过科技人员控制好3个“度”，
神舟十三号飞船最终稳稳落地。
　　神舟飞船在轨道上运行的速度大约为7.8千米/秒，接近第一宇宙速度。如此快的速度下，要确保航天员的安全，就必须对返回地球后的最终着陆速度进行控制。
当返回舱进入大气层后，与空气发生剧烈摩擦，舱体表面局部温度可达上千摄氏度。为了确保舱内温度依然舒适，飞船
控温的主要手段是依靠防热结构对舱内进行保护。
　　此外，为使返回舱着陆在指定区域，必须对飞船着陆点的精度进行控制。中国航天科技集团五院技术人员通过对神舟十三号飞行过程中速度、角度和方向的精准控制，使其最终着陆在预定地点。
　　神舟系列飞船是航天员实现天地往返的生命之舟，作为中国空间站关键技术验证阶段发射的第二艘载人飞船，也是驻留太空时间最久的神舟飞船，在神舟十三号载人飞行任务中，实现了多个首次。
材料二:更从容拥抱浩瀚太空
1. 下列对以上材料理解与分析不正确的一项是( )(3分)
A. “神十三”载人飞船返回首次采用快速返回模式，使得航天员能够更快更舒适地安全返回地面，同时也对着陆场的搜救能力提出更高要求。
B. “神十三”载人飞船返回要依次经过推返分离、轨返分离、再入大气层、过黑障区、开降落伞、开着陆反推发动机等关键环节。
C. “神十三”是中国空间站关键技术验证阶段发射的第二艘载人飞船，也是驻留太空时间最久的神舟飞船，任务实现了多个“首次”。
B
1. B【解析】根据材料一“要依次经过轨返分离、推返分离、再入大气层、过黑障区、开降落伞、开着陆反推发动机等关键环节”可知，B项和原文不一致。故选B。
D. “神十三”从空间站撤离后，需绕地球飞行5圈，每圈用时大概1.5小时。
2. 简要概括“神十三”能够稳稳落地，需要控制好哪三个“度”。(3分)
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速度控制恰到好处;温度控制适中;着陆点控制精准(着陆精度极高)。
3. 4月24日是中国航天日。60多年来，一代又一代航天人自力更生、艰苦奋斗，创造了一个又一个中国奇迹。读完材料，你对中国航天事业的发展有了什么新的认识 你想对中国航天人说些什么 (4分)
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示例:中国航天事业经过中国航天人的自力更生、艰苦奋斗，获得了快速发展并取得了巨大成就。向伟大的中国航天工作者们致敬!你们不惧险阻、甘于奉献，是青少年学习的榜样!
(二)(10分)
材料一:
　　互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。中国青年日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者，深刻影响了互联网发展潮流。面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能量、展示新风尚，共同营造清朗网络空间。
(摘编自《新时代的中国青年》白皮书2022年4月21日)
(摘编自《新时代的中国青年》白皮书2022年4月21日)
材料二:
　　调查数据显示，我国未成年人阅读向好。从图书阅读率来看，2021年我国未成年人的图书阅读率为83.9%，较2020年的83.4%提高了0.5个百分点;从图书阅读量来看，2021年我国未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本;从阅读时长来看，未成年人平均每天的阅读时长有所增长。同时，2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率为72.5%，听书率为32.7%。
(摘编自《中国消费者报》2022年4月24日)
　材料三:
　　中国社会科学院发布的《2021中国网络文学发展研究报告》指出:“Z世代”(指1995—2009年间出生的人)深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。
　　“Z世代”已成为网络文学读者增量的主力。作为“网生”一代，他们拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。“Z世代”的加入，更加凸显了网络文学对于全民阅读的意义。“Z世代”成长于崛起后的中国，民族自豪感强、爱国热情高涨，他们通过评论反馈，表达自己的家国情怀。
　《报告》指出:“Z世代”的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。网络文学不仅创造了年轻人爱看的中国故事,发挥着文学作品的正向价值引导作用，也在不断吸纳新读者、新作品，拓宽全民阅读的疆域和内容。
(摘编自《人民日报·海外版》2022年4月13日)
1. 下列对材料的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A. 2020年底，中国未成年人网民超过1.8亿，互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。
B. 2021年我国未成年人的图书阅读率为83.9%，较2020年的83.4%提高了0.5个百分点，可以看出我国未成年人阅读向好。
C. “Z世代”拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。
D. “Z世代”作为“网生”一代，将成为网络阅读的主力，他们民族自豪感强、爱国热情高涨，通过评论反馈表达家国情怀。
D
1. D【解析】根据材料三“‘Z世代’已成为网络文学读者增量的主力”可知，D项表述有误。故选D。
2. 阅读材料一的统计图和材料二，你读出哪些信息 (3分)
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①2018年至2020年中国未成年人网民规模逐年提升。②2021年我国未成年人阅读向好(或未成年人图书阅读率、阅读量、阅读时长均有所提升)。③2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率高。
3. 结合材料一和材料三，谈谈在全民阅读的背景下，“Z世代”下的中国青年对于网络文学有哪些深刻影响。(4分)
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①“Z世代”中国青年深刻影响网络文学发展潮流，弘扬网络文学正能量。②“Z世代”中国青年深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。③“Z世代”中国青年深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。④“Z世代”中国青年的加入凸显了网络文学对全民阅读的意义。⑤“Z世代”中国青年增加了网络文学的读者量，推动网络文学的繁荣发展。
(三)(10分)
材料一：
　　礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。互赠礼品，是人类社会生活中不可缺少的交往内容，是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区。赠送与接受礼品的行为牵涉到生活的许多方面。不同的人送礼也有不同的目的。比如，有的人送礼是出于利他主义，就是希望自己能够帮助别人、关心别人，有的人则只是出于“礼尚往来”。所以，传递特定的信息和情感并不是送礼行为的唯一解释。
礼品在我们的生活中扮演着重要角色，对赠送和接受的双方都有意义。礼品能反映你希望自己在别人心中树立怎样的形象。因为，每件礼品都是精挑细选或亲手制作后才送出去的，对方能从中衡量出你的兴趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同时,对接受者来说，礼品能让他感受到，他得到了你的认可，祝福，赞扬或牵挂……总而言之，他对你很重要。从某种意义上说，我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。
另外，不同的人，送礼的个人成本是不一样的，因此为了达到同样的目的，不同的人采取的行动也不一样，同样的行动对不同的人传递的信息也会不同。比如，贫困的人送礼和富人送礼就可能会有很大的区别。前者最缺的可能是钱，而后者最缺的可能是时间。如果一个百万富翁给乞丐100元钱，那可能只是一种施舍;同样地，闲人陪人聊天，可能是他本来就没有什么事干。贫困的人送一件价格100元的礼物，与富人送1 000元的礼物，两者传递的信息是不能以实际价格衡量的。贫困的人传递的信息可能更强烈一些。反过来，闲人陪你玩一天，富
人只陪你一个小时，表现出来的信号也可能是富人更重视和你的关系。所以，对于送礼来说，重要的是礼物对送礼的人的成本大小，而不是礼物对于收礼的人的价值的大小。从这个意义上讲，“千里送鹅毛，礼轻情意重”很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系。
(部分内容摘编自张维迎《博弈与社会》第三节)
材料二：
　　世间但凡牢不可破的关系，都建立在相同的价值观之上，这样的关系，更经得起时间检验。因此，对于我们学生来说，最好的礼物就是书籍。书之所以能成为承载友情、亲情乃至大国外交的礼物，是因为它更贴近精神、情感需求的本质:既彰显了送礼者的诚意和品味，又让收礼者感到自身的内在价值被发现、被读懂。唯其如此，送礼者和收礼者的关系，才不会堕入需求的底层，才能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。
材料三：
　　现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如，端午节的时候，大家互送粽子。现在可能没有多少人真正喜欢吃粽子，而且即使喜欢吃，也不必非得端午节之前买。在端午节的时候，买粽子、送粽子的人并非注重粽子的实用价值，而是要表达牵挂和祝福。而且，很多时候，人们更在乎粽子的包装和价格，似乎看起来贵重，才能更显示自己的诚意。
1. 下列对材料的分析理解，不正确的一项是 ( )(3分)
A. 礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的载体。
B. 礼品不仅对接受者有意义，也是赠送者精神情感的渴求。
C. 不是所有的送礼行为都是为了传递特定的信息和情感。
D. “千里送鹅毛，礼轻情意重”，因为鹅毛是对方的急需品。
D
1. D【解析】根据材料三“从这个意义上讲，‘千里送鹅毛，礼轻情意重’很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系”分析，D项错误。故选D。
2. 下列对材料的分析理解，正确的一项是 ( )(3分)
　A. 相互馈赠礼品，在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象。
　B. 不同的人送礼的个人成本是不一样的，采取的行动也会不一样。
　C. 礼物的价值主要是以其实际价格衡量，与送礼人是否用心无关。
　D. 只要互送书籍，就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。
B
2. B【解析】A. 有误，“相互馈赠礼品，在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象”于文无据;C. 有误，结合“从这个意义上讲，‘千里送鹅毛，礼轻情意重’很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值，但是对方愿意花大成本，把鹅毛千里迢迢地给你送过来，这就意味着他很重视你，很看重你们之间的关系”分析，可知C项错误;D. 有误，“只要互送书籍，就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华”过于绝对。故选B。
3. 关于赠送礼品，常存在两种误区∶①“越贵重的礼物，越能体现心意之诚。”②“越实用的礼物，越能满足对方所需。”请分别指出其不当之处。(4分)
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不是越贵重的礼物，越能体现心意之诚。礼物的价值不是以其实际价格衡量，与送礼人是否用心有关。赠送礼品能让对方感受到被认可、祝福、赞扬或牵挂。我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求，不是说越实用的礼物，就越能满足对方所需。
(四)(10分)
材料一：
教育部门以某市为样本，随机选择农村中学45所，农村中心小学41所，对其相关美育工作开展情况进行调查，结果如下
(图表来源于网络)
项目 较为充足 基本达标 较为缺少 严重缺少
美育设施设备 11.9% 21.43% 38.1% 28.57%
美育经费投入 4.76% 29.76% 42.86% 22.62%
美育师资数量 8.33% 25% 35.72% 30.95%
美育课程开设 5.94% 15.48% 33.33% 45.25%
材料二:
　　要将核心素养的培育贯穿艺术教学的全过程。教师要立足学生的全面发展，挖掘教学内容多方面的育人价值，结合学生的成长需求，把握显性和隐性、近期和远期、部分和整体的关系，指向学生审美和人文素养发展进行教学目标设计，使学生通过艺术学习陶冶情操，温润心灵，激发学生想象力与创造活力，充分发挥艺术教育培根铸魂、启智增慧的功能。
(节选自《义务教育艺术课程标准》2022年版)
材料三：
习近平总书记强调，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。学校是美育的摇篮，有责任全面提升学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合。推广美育也是家庭和社会的义务，家庭的熏陶与化育，公共空间的艺术呈现，都能让美进入日常生活，使美的种子生根发芽。葆有创新意识、开放精神，善用互联网和虚拟技术，积极突破传统美育的时空隔阂，也有利于在实践中开拓美育新天地。学
校、家庭、社会携手共进，强化美育育人实效，在春风化雨中不断提高学生审美和人文素养，就能助力广大少年儿童在成长中追求更有高度、更有境界、更有品味的人生，在未来拥抱更加美好的生活。
(节选自《人民日报》2022年5月31日)
1. 对上述三则材料概括分析不准确的一项是 ( )(3分)
A. 从材料一可以看出，当前中小学校不重视美育课程的开设。
B. 材料二指出了教师要立足学生的全面发展，在艺术教学过程中注重核心素养的培育。
C. 材料三明确了学校是美育的摇篮，应加强美育与德育、智育、体育、劳动教育的融合。
D. 材料二和材料三反映了党和国家对美育的高度重视。
A
1. A【解析】由材料一“随机选择农村中学45所，农村中心小学41所，对其相关美育工作开展情况进行调查”可知，这是农村学校的调查结果，并不是能够反映“当前中小学校”的状况，所以A项有误。故选A。
2. 根据材料一，写出你的探究结果。(3分)
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3. 开展中华优秀传统文化教育具有重要的育人价值。学校向同学们征集将传统文化融入美育的可行性建议。小美同学提出了“皮影艺术进校园”的建议，试根据材料三，再提出两条。(4分)
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探究结果:农村小学的美育并不受到重视，美育设施、经费、师资、课程开设大都处于缺少状态。
示例:①举办传统文化知识竞猜;②将剪纸艺术等手工艺术融入美术课的教授过程中。
(五)(10分)
材料一：
2021年5月15日，“天问一号”探测器圆满着陆火星。“天问一号”探测器主要由环绕器和着陆巡视器(含“祝融号”火星车)两部分组成。前期，环绕器是搭载“祝融号”火星车的星际专车。在将“祝融号”火星车安全送达火星后，环绕器上升至中继轨道，此后数月它将变身为通信器，建立起“祝融号”火星车与地球之间的中继通信。“祝融号”火星车在着陆初期
阶段，它与地面的通信通过环绕器采用UHF频段+X频段两种中继通信方式进行。X频段深空应答机负责环绕器与地面的通信，UHF频段收发信机负责“祝融号”火星车与环绕器之间通信，再加上2.5米口径的大天线，共同构成一个立体通信网。
(选自中央纪委国家监委网站，有删改)
材料二：
　　“祝融号”火星车长啥样？“祝融号”火星从外貌上看，就像一只美丽的“蓝色闪蝶”，重约240公斤，长3.3米，宽3.2米，高1.85米，携带6台科学载荷，可以全方位了解火星，
并且回传珍贵的数据和照片。它由结构与机构、移动、天线、热控、供配电等10个分系统组成，具有四大主要功能：一是能够承受整个任务过程中的力学、热、辐射等空间环境;二是降落火星后与进入舱配合完成释放、分离任务；三是在火星白昼时完成火星表面感知、探测、移动等工作，在火星夜间进入待机状态；四是能够适应火星表面环境，具有自主休眠和唤醒能力。按任务要求，火星车拥有90个火星日(一个火星日约为一个地球日)的设计寿命。
(选自《中国青年报》，有删改)
材料三：
　　“祝融号”火星车如何在火星“荒野求生”？火星车表面气压大约是地球大气的1%，火星表面白天最高温度大约可达27摄氏度，晚上最低温度大约可达零下130摄氏度。为了应对火星表面的低气压以及昼夜温差，研制团队为火星车配置了两套集热器，并采用了纳米气凝胶保温。火星大气表层光照强度大约是月球表层的1/3，火星大气吸收太阳蓝绿光，容易造成光谱红移，而且火星沙尘沉积也会影响太阳能电池阵发电。为此，研制团队专门针对光照、沙尘等情况，设计了蝶形四展太阳翼，
配置了特殊的电池等。火星上的风速可达每秒180米，这几乎是地球上特大台风风速的3倍还多。狂风会掀起大量的沙尘、石块，形成特大沙暴，让火星车的“眼睛”蒙尘、翅膀不再灵活。为了应对这些状况，研制团队使用了一种新材料，这种材料不易沾上灰尘，即使沾上，也可以通过振动将其抖落。火星表面岩石分布密度大约是月球表面的2倍，其土壤的物理、力学特性虽然与月壤类似，但存在表层土壤坚硬、里层土壤松软的情况。研制团队对此采用了主动悬架设计，让火星车可以实现抬轮和蠕动，便于车轮下陷后脱困。
(选自《中国青年报》，有删改)
1. 下列对材料的分析理解，正确的一项是( )(3分)
A. “天问一号”探测器由环绕器和“祝融号”火星车组成，环绕器既是星际专车又是中继通信器。
B. “祝融号”火星车在着陆初期阶段，X频段深空应答机负责环绕器与火星车的通信，UHF频段收发信机负责地面与环绕器之间的通信。
C. 火星车由10个分系统组成，具有四大主要功能，按任务要求，它拥有90个火星日的设计寿命。
D. 火星上的风速每秒可达180米，是地球上特大台风风速的3倍，会形成特大沙暴，让火星车的“眼睛”蒙尘、翅膀不再灵活。
C
1. C【解析】A. 根据“‘天问一号’探测器主要由环绕器和着陆巡视器(含‘祝融号’火星车)两部分组成”可知，“祝融号”火星车只是着陆巡视器的一部分，A项的说法错误。B. 根据“X频段深空应答机负责环绕器与地面的通信，UHF频段收发信机负责‘祝融号’火星车与环绕器之间通信”可知,“X频段深空应答机负责环绕器与火星车的通信，UHF频段收发信机负责地面与环绕器之间的通信”的说法错误。D. 根据“火星上的风速可达每秒180米，这几乎是地球上特大台风风速的3倍还多”可知,“火星上的风速每秒可达180米，是地球上特大台风风速的3倍”的说法错误。故选C。
2.“批注法”是我们常用的学习方法。试从说明方法的运用或说明文语言特点的角度，为材料二中画线的句子写一个批注。(4分)
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示例一：用了打比方和列数字的说明方法，形象、具体地说明了“祝融号”火星车的形状、大小等特点。
示例二：“全方位”一词说明火星车功能齐全、可以全面巡视火星这一特点，这一句体现了说明文语言的准确性。
3. 研制团队采用了哪些措施来让“祝融号”火星车克服困难“荒野求生”？用简洁的语言概括。(答出三点)(3分)
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①配置了两套集热器，并采用了纳米气凝胶保温。②设计了蝶形四展太阳翼，配置了特殊的电池等。③使用了一种不易沾上灰尘的新材料。④采用主动悬架设计，让火星车可以实现抬轮和蠕动。
(六)(10分)
材料一：
经过20余年高速发展，网络文学这一新兴的、极具创造力的文学样式，日益成为中国当代文学的重要组成部分。尤其是近几年，网络文学整体稳健升级，显示出强劲的发展力。一方面，现实题材创作成为主流风向标，这既得益于国家和社会的倡导、市场和读者的期待，也是网络文学自身发展与变革的必然要求。越来越多的网络作家走向现实题材的广阔天地，以新的时代生活经验激发类型写作活力，创作出一批现实题材作品，使网络文学总体艺术水准明显提升、思想内涵进一步深化。另
一方面，网络文学的类型写作不断进化，一批作家在既有的传统类型基础上持续精耕细作，创作风格日臻成熟，向着精品化方向努力。此外，越来越多“90后”“95后”新锐作家脱颖而出，不仅为网络文学新增体育、科幻等题材类型，也以其轻松幽默的文风为网络文学注入活力。新生创作力量源源不断的加入，将不断夯实网络文学创作的“金字塔”塔基，使网络文学保持旺盛而持久的生命力。
(选自《网络文学：既要高质量也要正能量》，有删改)
材料二：
今天，网络文学已成为中国当代文学“走出去”战略中的重要组成部分，承担着讲好中国故事、传播好中国声音的使命。更好地推动网络文学“走出去”需要从以下三方面着力：其一，鼓励海外华裔作家从事网络文学创作。其二，拓宽国内外媒体推介渠道。随着中国网络文学越来越受海外受众的欢迎，无论是传统媒体，如报刊、广播、电视等，还是数字报刊、手机网络等，都可积极推介优秀的中国网络文学作家和作品。其三，培养翻译人才，建立翻译机制。近年来，国内外翻译家、广大
网络文学爱好者以及各翻译网站都为中国网络文学的海外传播做出了贡献。
(选自《网文多路出海》，有删改)
材料三：
中国网络文学，不是对“传统文学”的终结，而是网络时代文学对中国传统文学的继承和发展。这是媒介转换带来的革命性变化。中国网络文学对传统文学的继承，也需要辨析和理性认识。
(选自《网络文学是文学传统的延续与新变》，有删改)
1.围绕中国网络文学创作，三则材料的主要观点分别是什么？(3分)
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①材料一：网络文学整体稳健升级，显示出强劲的发展力。②材料二：更好地推动网络文学“走出去”需要从三方面着力。③材料三：中国网络文学是网络时代文学对中国传统文学的继承和发展。
2. 中国网络文学创作的整体稳健升级体现在哪些方面？(3分)
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①现实题材创作成为主流风向标。②网络文学的类型写作不断进化。③新锐作家为网络文学注入活力。
3. 如今，青少年应该为网络文学的发展做些什么？结合上述材料，联系生活实际，列出四种具体可行的做法。(4分)
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示例：①选择具有艺术水准和思想内涵的精品网络文学阅读。②采用多种途径介绍、传播优秀的网络文学作家和作品。③积极主动地参与网络文学创作。④开展丰富多彩、形式多样的阅读交流活动，如开展优秀网络文学作品评比活动、利用网络空间进行阅读交流等。
(七)(10分)
材料一：
儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。
《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康，但是现在有的家长不让孩子做家务或参
加其他劳动，习惯大包大揽，让孩子把全部时间用于读书学习。其初衷是爱孩子，然而，这剥夺了孩子非常重要的全面“学以成人”的机会，非但不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以培养出良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记：尽管人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
在现代社会，劳动教育并不只是为了锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人
类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以培养儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。
(选自韩震《劳动是学以成人的基础》，有删改)
材料二：
2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：长沙市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动。
调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。
(选自《长沙晚报》，有删改)
材料三：
中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦，克俭于家”，到《国语》中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子家训》中的“黎明即起，洒扫庭除，
要内外整洁”，诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代，随着经济社会发展，劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，鼓励学生运用多学科知识，开展创造性劳动，使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革的要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。
(选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》，有删改)
1.下列对材料的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A. 儿童若缺少劳动，可能会在人格发展上出现不足，难以培养出良好的意志品质和责任意识。
B. 对儿童而言，劳动教育必须系统、合理地加以推进，因为这关涉到诸多方面的教育。
C. 长沙市普通中学学生中，热爱劳动的初中生比热爱劳动的高中生的比例高。
D. 材料一阐述了劳动和劳动教育的重要性，材料三阐述了新时代如何积极开展劳动教育。
C
1.C【解析】C. 应该是“热爱劳动的高中生比热爱劳动的初中生的比例高”。故选C。
2.材料一第2自然段采用了什么论证方法？有什么作用？(3分)
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采用了道理论证。引用《朱子家训》中的话，表明古人重视从生活细节培养劳动习惯，从而论证了让孩子接受劳动教育的重要性。
3.根据上述三则材料，说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。(4分)
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①要让学生在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力。②要端正学生的劳动价值观，注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革的要求。④要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力，系统、合理地加以推进。
(八)(10分)
材料一：
非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于增进文化认同，增强社会凝聚力。
(选自中国日报网《非物质文化遗产》，有删改)
材料二：
在当下的“非遗”传承中，出现了一批“95后”“非遗”传承人，他们捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，也让中国“非遗”更加自信地走向国际。
郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作的“烟熏妆”哪吒、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三
学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件，这些作品让人感到“非遗”离我们的生活并不遥远。
郎佳子彧以影像的方式传播面塑艺术，像他这样的年轻人，将潮流元素引入“非遗”之中，让“非遗”走进大众有了可能。
(选自《“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红》，有删改)
材料三：
创新是传统手工艺类“非遗”传承的内在要求，但在创新发展中，又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例，由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。
在传承中创新，是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同，它的本源是日常生活需要，因而，无论如何创新，都不应丢弃其作为生活器物的本性。例如在当代，由于远离了日常生活需要，苏绣传
承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新，不断超越。此外，不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说：“做灯是讲究寓意的，要讨喜，我创作过飞机灯，但不制作枪炮子弹灯，因为它们的寓意不吉祥。”
(选自《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》，有删改)
1. 下列对材料的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A. 非物质文化遗产可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。
B. “95后”“非遗”传承人捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。
C. 由于文人艺术中国水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神已经荡然无存。
D. 做灯讲究吉祥的寓意，秦淮灯彩传承人不制作枪炮子弹灯，因为其不符合中华民族固有的审美心理。
C
1.C【解析】C. 有误。与原文“由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统，事实上，传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存”不符。故选C。
2. 下列关于材料二中郎佳子彧面塑作品的说法，不正确的一项是( )(3分)
A. “烟熏妆”哪吒、动漫灌篮高手等面塑作品，包含了流行元素,赢得了很多人的喜爱。
B. 郎佳子彧的面塑作品更偏爱表达内心感受，他高中时创作的《花季》就体现了这一特点。
C. 郎佳子彧的面塑作品反思当代人的社交生活，回应社会热点事件，让人感到“非遗”离我们的生活并不遥远。
D. 郎佳子彧以影像的方式传播面塑艺术，将潮流元素引入“非遗”之中，让“非遗”走进了大众。
D
2.D【解析】D. 有误。与材料二原文最后一句“让‘非遗’走进大众有了可能”不符。故选D。
3. 胶州大秧歌是国家级非物质文化遗产。上述三则材料，为胶州大秧歌的传承与创新提供了哪些启示？简要概括。(4分)
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示例：①可以在胶州大秧歌中加入潮流(流行)元素。②胶州大秧歌的表演形式、动作特点、角色扮演、音乐唱词和服饰道具等要接地气，结合社会热点事件，贴近现实，如组织秧歌迷见面会，组织意见征集会，以此来扩大秧歌的影响力。③可以将胶州大秧歌表演或比赛的视频上传至网络，为胶州大秧歌制作宣传片、纪录片，以扩大其文化影响力。④要在传承中创新，不应丢弃其表现生活的本性。