人教版必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共59张PPT)

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名称 人教版必修三第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(共59张PPT)
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科目 历史
更新时间 2014-09-15 20:37:35

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文档简介

课件59张PPT。 老子在世界上隐蔽,
庄子在世界上游戏;
孔子对世界有太多期待
像老子这样的人物,注定是要离开热闹的地方,度过他寂寞的残生的。
他出函谷关的时候,守卫的人说,你身为国家图书馆馆长,不能随随便便就走,总得给我们写下点什么吧。老子就写下了5000个字的《道德经》之后,带着边关守将给的稿酬——15个饽饽,消失在了滚滚黄尘之中。

世界上被多国文字翻译的最多的两本书分别是《圣经》和《道德经》

他的去向,连写《史记》的司马迁都不知道。于是,那个骑着青牛、留着白胡子、穿着黄袍子的中华民族历史上最高层次的智者,就这样永远地消失在人们的视野之中了。 “百家争鸣”是在奴隶制日趋瓦解,封建制逐渐建立的战国时期,各种社会势力斗争在思想领域的反映。而庄子作为没落阶级的一个代表,对百家之辩非常反感。为了否定和消弭当时思想领域的斗争,他提出了一套“齐是非”、“齐万物”的相对主义理论。
同时庄子是诸子百家中最具有艺术气质和文学旗帜的一位,中国美学精神的最高概括,就是“逍遥游”。
诡辩术:
模棱两可或似是而非的推理;
对原则的错误运用,特指对法律道德原则的错误运用父在母先亡
面条先生 谁会去?
有一个人,他请了他的两个朋友来他家做客。其中一个很干净,另一个很脏。这个人让他的两个朋友去洗澡。你认为谁会去?
如果你说是那个很脏的人,那么答案就是很干净的人会去:
因为很干净的人有这个习惯,而很脏的人没这习惯。
如果你说是那个很干净的人,那么答案就是很脏的人会去:
因为很脏的人有这个需要,而很干净的人没这需要。
如果你说是两人都去,那么答案就是两个人都不去:
因为很干净的人没这需要,很脏的人没这习惯。
如果你说是两人都不去,那么答案就是两个人都去:
因为很干净的人有这习惯,很脏的人有这需要。苏格拉底的名言:
优秀是一种习惯。
想左右天下的人,须先能左右自己。·
法律是没有激情的理性。
如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
认识你自已(know yourself)
有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?”
苏格拉底微笑着说:“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来,在这过程当中,只允许摘一次,并且只能往前走,不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做,很久才回来。
苏格拉底问他摘到没有?
柏拉图摇摇头说:“开始我觉得很容易,充满信心地出去,但是最后空手而归!”
苏格拉底继续问道:“什么原因呢?”
柏拉图叹了口起气说:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,无奈只好放弃;于是,再往前走,看看有没有更好的,可是我越往前走,越发觉不如以前见到的好,所以我没有摘;当已经走到尽头时,才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了,只好空手而归咯!”
这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’。”有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?”
苏格拉底微笑着说:“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来,在这过程当中,只允许摘一次,并且只能往前走,不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做,很久才回来。
苏格拉底问他摘到没有?
柏拉图摇摇头说:“开始我觉得很容易,充满信心地出去,但是最后空手而归!”
苏格拉底继续问道:“什么原因呢?”
柏拉图叹了口起气说:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,无奈只好放弃;于是,再往前走,看看有没有更好的,可是我越往前走,越发觉不如以前见到的好,所以我没有摘;当已经走到尽头时,才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了,只好空手而归咯!”
这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’。” 之后又有一天,柏拉图问苏格拉底什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。
老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后悔,最后又什么也带不出来。”
老师说:“这就是婚姻!” 再有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是幸福?”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花,其间同样只能摘一次,而且同样只可以向前走不能回头,柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。
这一次,他带了一朵美丽的花回来了,苏格拉底又问了他同样的问题。这次柏拉图是这么回答的,他说我找到一朵很美的花,但是在继续走的过程中发现有更美的花,我没有动摇,也没有后悔,坚持认为自己的花是最美的,事实证明花至少在我眼里是最美的。
苏格拉底又说:“这就是幸福!”精神助产术:
以独特的教导方式启迪人们对问题的思考,实则体现了人文精神
因为一切都经自己思考。
源于希腊的文化传统:
人性:
对人的幸福和尊严的追求
理性:
对真理的追求
超越性:
对生活意义和人生价值的追求第五课西方人文主义思想的起源人文主义------ 注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。
看目录:西方人文主义发展历程
(西方三次思想解放运动)
1,人文主义的产生:
古希腊的智者运动和希腊三贤(公元前5世纪中叶)
2,人文主义的复兴:
文艺复兴和宗教改革 (14---16世纪)
3,人文主义的发展成熟:启蒙运动(17--18世纪)
宙斯与赫拉结合上图并欣赏古希腊下列神话,思考古希腊神话中中的“神”在形象和性格上有什么特点? 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄的起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。 宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。
思考古希腊神话中的“神”在形象和性格上有什么特点?特点人形化人性化轻神性、 重人性 三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔阿菲尔:你上午去参加公民大会吗?
阿里托:希波战争胜利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正
要赶往港口送货,然后参加公民大会。
阿菲尔:中午到我家讨论公民发言权问题,如何?
阿里托:不行,我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪
审法庭,但演说水平不够。上次与你讨论的问题想
好了吗?
阿菲尔:“究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标
枪刺死事件负责?”我思考很久,但没有结论!民主政治发展,公民地位提高。公民参政的实际需要奴隶制经济的繁荣 公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话结合必修一思考:
为什么在公元前5世纪的希腊会出现人文主义思想?古希腊民主政治具有哪些特点?西方人文主义思想出现的背景
1、前提条件:古希腊民主政治的发展
2、根本条件:古希腊经济的繁荣
3、社会条件:人的地位的提高
(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出)
4、地理条件:三面环海,重叠山峦和海洋的天然阻隔,小国寡民。
对自然界的敬畏和崇拜----
使人类创造了神和宗教
对自然界的反思和探究----
使人类重新审视自身和洞察宇宙。普 罗 泰 戈 拉 佚 事 起初,普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典,埋头沉思了几年,然后,冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。”
正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义,恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管是非曲直,只选择对自己有利的。
因此,老普一炮走红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯. 智者学派 评价:
积极方面:
1,这一命题认定人和人的感觉才是判定一切的准绳,从而否定了神的至高无上。黑格尔称这是“伟大的命题”,因为它强调了人的价值,人的作用。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
2,它是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放潮流。
普罗泰戈拉(约前481— 约前411)◆人真的是万物的尺度吗?
这幅漫画说明什么?人是万物的尺度。这句话带有”相对主义”和”主观主义特点” 消极方面:
但智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义,否定了客观真理,就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。(二)希腊三贤:
1,苏格拉底----使人文精神从低级走向高级。
背景:书
思想主张:三样
(1)界定什么样的“人”最厉害:“有思想力的人是万物的尺度”,反对智者忽视道德、追求功利。
(2)说明什么样的“人”才有思想:
美德即知识
(3)说明怎么样才能获得知识和德性:
认识你自已(know yourself)
强调后天教育
知识就是美德认识你自己知识来自教育主 观客 观苏格拉底之死:故事◆苏格拉底之死罪名:不敬神和败坏青年  真理和自由的殉道者(油画)
在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时, 他却说:“我决不从任何朋友那里随便接受建议, 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。” 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”说毕,一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来,连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。 1,“法律只有被遵守才有权威性”,他用生命诠释了法律的这一真正的含义,同时又捍卫了思想自由和人格的尊严。
2,苏格拉底之死同时反映出了希腊民主政治的泛滥。苏格拉底之死:评价苏格拉底:
1,哲学的创造者(学术地位:书上)
2,智慧的化身
3,真理与自由的殉道者
4,18世纪启蒙思想家的先驱和战友苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同?都把人类社会作为研究主体
都强调人类的理性、否认绝对权威苏格拉底重视人的伦理道德,认为人生的最高目标是追求正义和真理。强调“知德合一”。
智者学派为达到目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功。同:
异:相同点:
把人类及其社会作为探究的课题;
体现人文主义精神,注重人、人性。
不同点:
苏格拉底更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。
。苏格拉底和智者学派的比较:vs
4,都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。
不同点:
孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展
苏格拉底强调人在社会中的地位,权利和责任,有利于个性发展。结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。强调人的价值
尊崇人的理性
追求思想自由美国哈佛大学校训:
以柏拉图为友
以亚里士多德为友
更以真理为友
柏拉图:《理想图》
亚里士多德的学术地位:
古希腊最博学的人;
古希腊文化的集大成者柏拉图认为一个好的国家应该具备智慧、勇敢、自制、正义这4种德性。
柏拉图把国家分为三个阶层:
受过严格哲学教育的统治阶层、
保卫国家的武士阶层、平民阶层。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。
在他的理想国里统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。公元前343年,亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤回故乡,受国王腓力二世的聘请,担任起当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。 柏拉图的思想,以《理想图》为标志,强调社会理想、精英理念,而亚里士多德则认为,社会存在不可能离开物质实体。只有把理念与实体结合,才是正常的存在。

柏拉图和亚里士多德的区别,正是天国与大地的区别,因此,亚里士多德布拒绝整理物质世界的秩序,对每一个领域作出精细研究,成为古代欧洲最博学的人。
· 最初体现升 华进一步发展本课小结:四从五人知识归纳人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。认识你自己;
美德即知识斯多亚学派普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。苏格
拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。4.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动
A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动
C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动
5.苏格拉底的名言是:
A、奴隶是人,他们的天性和其他人相同 B、人是万物的尺度
C、顺应自然的生活就是至善 D、未受考察的生活是不值得过的
6. 有关希腊智者运动的表述, 错误的选项是
A、以探索人类社会和人类主体为主要内容
B、主要观点是“人是万物的尺度”
C、产生于公元5世纪中叶,与雅典民主政治高峰期相当
D、它第一次用人的眼光去观察世界
7.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动
A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒
B、与上帝直接对话
C、否认绝对权威,怀疑神灵
D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索ADCC8.马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底
A、反对智者忽视道德的主张
B、强调人类理性,否认绝对权威
C、第一次在哲学意义上发现“自我”
D、发现了人类知识的有限制性
9. 西方人用人的眼光去观察世界,始于
A、古希腊的智者运动 B、斯多亚学派
C、文艺复兴运动 D、欧洲启蒙运动
10、苏格拉底悲剧性的死,就其政治制度而言能够表明
A、苏格拉底人格中的光辉 B、死刑应该废除
C、雅典民主政治的混乱 D、希腊政治中的迷信色彩CCA二、材料解析题
1、阅读下列材料:
材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制,未受考察的生活是不值得过的。
回答:
(1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?
(2) 材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么? 智者运动。把人置于世界和社会的中心,推动人类自我意识的觉醒。 苏格拉底。尊崇理性和思想自由。