第8课 三国至隋唐的文化 课件(15张PPT)

文档属性

名称 第8课 三国至隋唐的文化 课件(15张PPT)
格式 pptx
文件大小 104.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-06-09 14:50:59

图片预览

文档简介

(共15张PPT)
三国至隋唐的文化
第八课
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
课标要求:
认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
一. 跨越东西的思想碰撞与交融
两汉之际,佛教传入中国
东汉初年,汉明帝派使臣往西域求佛法,建白马寺
东汉到北朝,中亚、天竺高僧陆续来华,汉译佛经
东晋,法显经西域至天竺,收集大量梵文经典
唐朝贞观,玄奘天竺取经,在那烂陀寺钻研多年,成为佛学大师;武则天时有很大发展,形成不同宗派(禅宗影响最大)
佛教在中国盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化;但同时也受到抨击(南朝范缜)和灭佛而遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
1. 佛教的传入和发展历程
梁世合寺二千八百四十六,而都下(南京)乃有七百余寺。——清朝刘世琦《南朝寺考》
一. 跨越东西的思想交融
儒学
佛教
道教
魏晋玄学
材料二:正因为两汉经学所宣扬的是一种整体秩序规范,缺乏关于个体人格方面的理论所以一旦社会出现动荡变化,其苍白的本质便立即暴露出来了……道教强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有长生之方、登仙之术,沟通了人与神的联系,人们可以由此求得精神上的充实和超越……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的人生归宿问题,从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。
——马良怀《崩溃与重建中的困惑》
2. 佛道盛行、儒学式微的原因
思想活跃、多元特征
一. 跨越东西的思想交融
3. 儒学的自救发展和三教交融
魏晋南北朝,儒学自身开始吸收佛教和道教精神,有了新的发展;
隋唐时期,儒学家提出“三教合归儒”;
唐朝,统治者奉行“三教并行”政策;
唐中期,韩愈率先提出复兴儒学,用儒家天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固主流统治地位。
以佛修心,以道养生,以儒治世 ——宋孝宗《三教论》
博采众长,兼收并蓄
二、融通民族的文艺创作
犍jiān陀罗佛像
莫高窟第275窟
思惟菩萨像 北凉
(420-524)云岗
(早期)昙曜五窟第20窟
云冈(晚期)
第30窟坐佛像
风格各异,传承创新
敦煌 第45窟 盛唐 胁侍菩萨(局部)
 坐佛像 龙门石窟
敦煌壁画:飞天
敦煌壁画:胡旋舞
吴道子《送子天王图》
二、融通民族的文艺创作
风格各异,传承创新
怀素《自叙贴》
王羲之《兰亭集序》
楷书:颜真卿
《多宝塔感应碑》
楷书:柳公权《玄秘塔碑》
二、融通民族的文艺创作
风格各异,传承创新
在政治稳定经济繁荣的年代,某些艺术如建筑、工艺等就要昌盛发达一些,正如科学在这种时候一般也更有发展一样。相反,当社会动乱生活艰难的时期,某些艺术如文学、绘画却可以相对繁荣发展,因为他们较少依赖于物质条件,而正好作为黑暗现实的对抗而出现。正如这个时候,哲学思辨也可以更发达一些,因为时代赋予它以前景探索的巨大课题,而不同于在太平盛世沉浸物质岁月中而毋须去追去精神的思辨,解脱和慰安一样。
请结合具体史实,加以解释。
对酒当歌,人生几何。
譬如朝露,去日苦多。
概当以康,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康……
周公吐哺,天下归心。
——曹操《短歌行》
建安风骨
田园诗
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒》
二、文学艺术、科技
———文学
三、穿越时代的顶尖科技
领域广泛,唐朝鼎盛,注重实用,世界领先
类型 时期 科技成就
数学 南朝 祖冲之精确地算出圆周率后7位
农学 北朝 贾思勰《齐民要术》是现存最早的完整农书
地理学 西晋 裴秀《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法
建筑 隋朝 李春设计并主持建造赵州桥是现存最古老的石拱桥
印刷 唐朝 雕版印刷的佛经《金刚经》、日历、书籍,
火药 唐朝 唐中记载火药配方,唐末火药开始应用于战争“火箭”
天文学 唐朝 僧一行测算出地球子午线长度
医学 唐朝 《千金方》全面总结历代和当时的医药学成就
唐高宗《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
【课堂讨论】魏晋到隋唐时期,文学、艺术、科技均呈现出新发展和繁盛局面,请结合所学,从社会、经济、政治、思想、人才、民族、外交等方面分析原因
材料一:三国两晋南北朝……尽管战火连绵,政局动荡,但社会经济在曲折中
仍有发展,南方的开发初见成效。
—中外历史纲要(上)
材料二:在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢
慢缩小。
—中外历史纲要(上)
材料三:社会日渐动荡,战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉……如何有意义地
自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,便突现出来了。它实质上
标志着一种人的觉醒。
—李泽厚《美的历程》
请同学们根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期文化新发展的原因?
经济:北方经济遭破坏后恢复,南方经济初步开发。
政治:国家分裂,民族交融;政治黑暗,士人群体的自我觉醒。
思文:佛道兴盛,儒学危机,逐渐出现三教合流的趋势。
魏晋南北朝小组探究问题:
隋唐小组探究问题:
材料一:开国以来一百年不断太平已造成一个富裕的、繁荣的、奢侈的、闲
暇的中国,到(唐)明皇时代……遂自然产生出优美的艺术与文学。
—胡适《白话文学史》
材料二:进士科考时务策、贴经、杂文。天宝以下杂文专试诗赋,进士科实
际已成为文学之科。
—张帆《中国古代简史》
材料三:唐朝与300多个国家和地区保持友好往来,来到唐朝的使者、商人、
艺人等络绎不绝。
—李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
请同学们根据材料并结合所学知识,分析隋唐文化高度繁荣的原因?
经济:经济繁荣,国力强盛。
政治:国家统一,社会稳定;科举制的推动。
思文:三教并行,继承发展、思想多元。
民族、对外关系:政策开放,兼收并蓄。
中华文化的绵延不绝
密码
“以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越。”
——2018年6月10日,习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上的讲话
弘扬优秀传统文化,共创新时代民族文化
同课章节目录