云南省玉溪市民中2021-2022学年高二下学期历史开学考试试卷
一、选择题（共25小题，每题2分，共50分）
1．（2022高二下·玉溪开学考）近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是（ ）
批次 留学时间 留学初衷
第一次 晚清 ①
第二次 民国初期 ②
第三次 国民政府时期 科技救国
第四次 新中国成立初期 ③
A．实业救国、建设国家、富国强兵
B．实业救国、富国强兵、建设国家
C．富国强兵、实业救国、建设国家
D．富国强兵、建设国家、实业救国
【答案】C
【知识点】中华人民共和国成立及其意义；近代中国最早向西方学习的代表人物及表现；民国初年的社会生活变化
【解析】【分析】C.晚清时期的留学热潮是在洋务运动的背景下进行的，故第一次留学初衷应是富国强兵；民国初期的留学热潮受实业救国思想的影响，②处应该是实业救国；新中国成立后，为了建设刚刚成立的人民共和国，又出现留学热潮，③处应该是建设国家。联系上述几次留学的背景，故C正确。
ABD.此三项从时间顺序上看不符合史实，故排除ABD。
故答案为：C。
【点评】本题以中国近代以来留学热潮为切入点，考查中国近现代史的社会思想演变，难度较大。学生要综合所学知识，抓住关键的时代背景才能作出正确的选择。
2．（2022高二下·玉溪开学考）蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历时数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是（ ）
A．康有为 B．袁世凯 C．孙中山 D．陈独秀
【答案】C
【知识点】孙中山领导的民主革命
【解析】【分析】C.从蔡元培的评价中看，这位人物提倡了自由、“三民五权”，并“推翻历时数千年专制之局”。结合所学知识这是孙中山先生的三民主义思想以及辛亥革命，故C正确。
A.康有为是戊戌变法的领导人。故A错误。
B.袁世凯窃取了辛亥革命的果实，并复辟帝制。故B错误。
D.陈独秀没有参与辛亥革命。故D错误。
故答案为：C。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“三民五权”、“推翻历时数千年专制之局”，由此可以确定事件是辛亥革命，其中的关键人物就是孙中山，由此可以得出答案。
3．（2020高二上·肥东期中）达尔文给他的读者留下了一个很深的印象：思想观念得换一换了，《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明。材料旨在说明达尔文的著作（ ）
A．长期深受宗教的困扰 B．否认了《圣经》的原有作用
C．转变了人们的自然观 D．瓦解了传统的思想观念
【答案】C
【知识点】科学技术新发展
【解析】【分析】 根据题干材料“《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明”可以看出材料旨在说明达尔文的著作转变了人们的自然观，故C项符合题意；
ABD三项都与题意不符。
故答案为：C。
【点评】 本题主要考查达尔文的进化论，解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。本题旨在考查学生对达尔文进化论的影响的认识，主要考查学生对材料的分析和理解能力。
4．（2022高二下·玉溪开学考）下图所示会议取得的最大成果是（ ）
A．通过了宣言
B．通过了三大政策
C．把旧三民主义发展为新三民主义
D．提出节制资本
【答案】C
【知识点】第一次国共合作与国民革命
【解析】【分析】C.中国国民党第一次全国代表大会最大的成果是把旧三民主义发展为新三民主义，C项正确；
A.中国国民党第一次全国代表大会通过的宣言不是最大成果，故排除A项；
B.中国国民党第一次全国代表大会通过了三大政策不是最大成果，故排除B项；
D.节制资本只是会议提出的，但不是最大成果，故排除D项。
故答案为：C。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“中国国民党第一次全国代表大会召开”，由此可以推测出题干考查的是第一次国共合作，第一次国共合作的基础是新三民主义，由此可以得出答案。
5．李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循......却都是这样的美妙 奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是（ ）
A．孟浩然 B．杜甫 C．李白 D．王维
【答案】C
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】根据材料引文“最强音”“没有任何约束，似乎毫无规范可循”分析，体现了该诗人的作品具有浪漫主义色彩，因此应选C项。
【点评】本题考查的是古代文学成就，考查学生获取、解读信息的能力。注意唐诗的代表人物
6．（2022高二下·玉溪开学考）我国在2005年至2009年实施昆曲艺术抢救、保护和扶持工程。早在20世纪50年代后期，昆曲曾一度兴盛，其复兴的主要原因是（ ）
A．“双百”方针的贯彻 B．昆曲名剧的涌现
C．大众舆论吹捧宣传 D．“文化大革命”的推动
【答案】A
【知识点】“百花齐放，百家争鸣”的文化发展方针
【解析】【分析】A.根据材料“在20世纪50年代后期，昆曲曾一度兴盛”及所学知识可得，1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出百花齐放、百家争鸣，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针，故A正确；
B.“昆曲名剧的涌现”不能称之为主要原因，是国家的大政方针，故排除B；
C.本题主要是由于国家的大政方针的影响，而不是大众舆论吹捧宣传，故排除C；
D.文化大革命是从1966年开始的，与题干时间不符，故排除D。
故选A项。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“20世纪50年代后期”、“昆曲曾一度兴盛”，由此推断出中央推行“双百方针”，促进科教文化事业的发展，由此可以得出答案。
7．（2018高二上·黄陵期末）1956年，美国人普遍认为“对孩子影响最大的有四样东西”，这四样东西除了家庭、教堂和学校外，还有（ ）
A．电影 B．报纸 C．电视 D．互联网
【答案】C
【知识点】国际贸易对人类生活的影响
【解析】【分析】注意时间“1956年”和“影响最大”两个限制条件，据已学知识可知电视对孩子的影响最大，故C项正确；
电影和报纸相比较电视对孩子影响较少，1956年互联网尚未产生，故ABD项排除。
故答案为C。
【点评】试题主要考查学生对电视艺术的准确理解与认识，紧扣“孩子的影响最大”等信息，结合备选项去分析归纳即可。
8．（2022高二下·玉溪开学考）在纪念高考制度恢复30周年时有人写道：30年前的冬天，我有幸参加了那一次史无前例的“中华第一考”。当我从公社党委办公室拿到那张盖着鲜红印章的“准考证”时，我一下子从麻木的惯性中惊醒，我意识到改变自己命运的时刻来到了。这表明高考制度的恢复（ ）
A．使我国的教育体系更加完备 B．激发了社会成员的求知热情
C．使人民素质得到普遍的提高 D．促进了社会秩序的稳定和谐
【答案】B
【知识点】中共十一届三中全会及其意义；拨乱反正与平反冤假错案
【解析】【分析】B.依据所学，1977年10月12日国务院批转教育部《关于1977年高等学校招生工作的意见》。文件规定招生的范围、文化水准、数量、标准等条件，恢复高考招生。材料的关键信息是“我意识到改变自己命运的时刻来到了”，高考能够改变人的命运，激发了社会成员的求知热情，故B正确。
A.到八十年代中期，我国教育体系的恢复与重建的使命基本完成，故排除A。
C.人民素质的普遍提高需要长时间的教育积累。故排除C。
D.材料没有体现社会秩序的情况。故排除D。
故答案为：B。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“我意识到改变自己命运的时刻来到了”，由此可知恢复高考激发了社会成员的求知热情，由此可以得出答案。
9．（2022高二下·玉溪开学考）达尔文在《物种起源》中说；“如果以为选择原理是近代发明的，那就未免和事实相差太远了……早在1300年前，在一部古代的中国（农业）百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”这部书是（ ）
A．《墨子》 B．《齐民要术》
C．《天工开物》 D．《农政全书》
【答案】B
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】B.由材料“1300多年前”、“古代(农业)百科全书”及生活在19世纪的“达尔文”可以推断出此部著作应该在公元6世纪的南北朝，因此魏晋南北朝时期的贾思勰的《齐民要术》符合题意，故B正确。
A.《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。故A错误。
C.《开工天物》是明末科学家宋应星编写的一部百科全书式的科学巨著。故C错误。
D.《农政全书》是明代徐光启创作的农书。故D错误。
故答案为：B。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“达尔文”“1300多年前”、“古代的中国（农业）百科全书”，由此可以推断此著作是魏晋南北朝时期贾思勰编写的《齐民要术》。
10．（2022高二下·玉溪开学考）孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是（ ）
A．“为政以德” B．“己所不欲，勿施于人”
C．“因民之所利而利之” D．“上好礼则民莫敢不敬”
【答案】D
【知识点】孔子及其思想主张
【解析】【分析】D.“上好礼则民莫敢不敬”指在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏，强调了等级礼制，故D正确。
A.为政以德”是主张统治者在治国中应注重德政，故A错误；
B.“己所不欲，勿施于人”是孔子关于个人修养的主张，故B错误；
C.“因民之所利而利之”是指引导人民去做对他们有利的事情，故C错误；
故答案为：D。
【点评】 解答本题的关键是正确解读各项政治主张。本题中材料给出的内容中关键词是“周朝‘捍卫者’”，由此推断出“上好礼则民莫敢不敬”符合题意。
11．（2019高二上·武威期中）马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德( )
A．倡导男女平等 B．否定宗教信仰
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
【答案】D
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】材料信息“将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧”说明马丁路德反对教会的权威，即否定教皇地位，故D项正确；
材料信息不能体现出男女平等，故A项错误；
马丁路德不反对宗教信仰，故B项错误；
材料和宣扬《圣经》精神无关，故C项错误。
故答案为D。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，难度中等，由材料将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧可以看出否定教皇地位，进而得出结论。
12．（2022高二下·玉溪开学考）顾炎武主张发挥孔子的“博学于文，行己有耻”的思想，主要是为了（ ）
A．反对道学空疏浮泛的学风
B．反对君主专制独裁
C．提倡“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操
D．通过继承和创新来发展儒家学说
【答案】A
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】A.“博学于文”、“行己有耻”二语，分别出自《论语》的《颜渊》篇和《子路》篇，顾炎武将二者结合起来，并赋予了时代的新内容，成了他的为学宗旨与处世之道。他指责王学末流“言心言性，舍多而学以求一贯之方，置四海之困不言而终日讲危微精一之说”，说明他所关心的还是“四海之困穷”的天下国家之事，所注重的自然是“经世致用之实学”，这也就是顾炎武“博学于文”的为治学宗旨；“行己有耻”，即是要用廉耻之心来约束自己的言行。顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与”等处世待人之道都看成是属于“行己有耻”的范围。故A正确。
B.题干并没有涉及反对君主专制独裁。故B错误。
C.“天下兴亡匹夫有责”意为保护一个国家政治系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责；而天下苍生、民族文化的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。因此，此项与题干信息无关。故C错误。
D.顾炎武的主张赋予了儒学新的时代内容，促进了儒学的发展，但这不是顾炎武思想创新的目的。故D错误。
故答案为：A。
【点评】解答本题的关键是正确解读顾炎武的思想主张。本题中材料给出的内容中关键词是“博学于文、行已有耻”，顾炎武强调经世致用，以“博学于文”为治学宗旨，要求“行己有耻”，用廉耻之心来约束自己的言行，由此可以分析得出答案。
13．（2017高二下·玉溪期末）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ）
A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释
【答案】C
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】本题材料提到，精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。结合所学知识可知，人文主义者认为对古典的学习和研究可以显著提升个人的素质。因此选C。ABD都不符合材料信息及知识，排除。
故答案为C。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者是关键信息。
14．1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的( )
A．民族主义思想 B．民权主义思想
C．民生主义思想 D．实业救国思想
【答案】A
【知识点】孙中山领导的民主革命
【解析】【分析】清帝退位后，孙中山率官员祭奠明太祖，这反映了孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的思想，即三民主义中的“民族主义”。BC项孙中山的思想之一，但未能从题干中反映，不符题意；D项并不是孙中山的革命思想。故选A 。
【点评】本题解答关键是了解清帝与明太祖朱元璋的民族之差别，以及对“民族主义”的局限性的理解。
15．假如你是生活在公元前6世纪初的一位年收入100麦斗的雅典平民，你不可以（ ）
A．参加公民大会 B．当选“四百人会议”的成员
C．当选陪审员 D．充当轻装步兵和一般水手
【答案】B
【知识点】梭伦改革
【解析】【分析】公元前6世纪初雅典民主政治属于奠基时期，根据梭伦改革时期实行的财产等级制度，这时年收入在100麦斗的雅典平民属于第四等级，他可以参加公民大会、当选为陪审员、充当轻装步兵和一般水手，故ACD均符合史实，故排除；
但是他不可以当选为“四百人会议”的成员，因为只有前三个等级的公民才有资格当选，故B符合题意。
故答案为B。
【点评】本题考查学生准确掌握基础知识的能力，难度中等，结合梭伦改革中财产等级的规定回答即可。
16．（2020高二上·南充期中）“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是（ ）
A．礼崩乐坏，思想观念多元
B．尊黄老之学，学术环境宽松
C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战
D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
【答案】A
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】材料“是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”体现的是“百家争鸣”的现象，出现这一现象的原因是“王道既微，诸侯力政”，即“礼崩乐坏”出现思想观念多元的现象。故A正确；
“尊黄老之学”是西汉初期，B错误；
儒、释、道并存，儒学遭遇挑战是在魏晋时期，C错误；
材料没有体现出拜金逐利盛行的信息，D错误。
故答案为A。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”体现了百家争鸣，思想多元化的趋势。
17．（2019高二上·洋县期末）顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”该言论旨在（ ）
A．维护儒学独尊地位 B．反对文人参加科举
C．大力提倡求实学风 D．强调加强自身修养
【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】题干的材料表明，学习的目的是要“明道”“救世”，即为了明白事理，济世救民，如果只是为了吟诗作赋，成了所谓的雕虫小技，又有什么用处呢，这说明顾炎武主张经世致用，故选C，不选ABD三项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查了顾炎武的观点，考查了对史料的分析理解能力，解决本题杆件在于对史料“君子之为学，以明道也，以救世也。“的分析。
18．1998年对大学生的问卷调查，认为邓小平为中国教育做出重大贡献的占89％。这主要是因为邓小平（ ）
①对教育战线拨乱反正，恢复高考制度②确立教育优先发展的战略地位
③提出“三个面向”④提出“教育大革命”
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
【答案】C
【知识点】现代中国学校教育
【解析】【分析】解题关键是准确掌握“现代中国的教育发展”相关内容，邓小平主持工作后，对教育战线拨乱反正，恢复高考制度，确立教育优先发展的战略地位，提出“三个面向”的口号，因此①②③正确。④属于“左” 倾错误，与邓小平为中国教育做出的贡献无关。
【点评】建国后教育虽然得到很大的发展，但是由于左倾错误的干扰，教育发展仍然处于一个比较低的状态中。文革结束后，教育事业摆放在优先发展的位置，提出科学技术是第一生产力口号，科技的发展需要教育。80年代出台了《义务教育法》，90年代提出了科教兴国的战略方针，极大地推动了教育事业的发展。
19．（2022高二下·玉溪开学考）如果你是生活在公元前8～公元前6世纪的雅典的“六一汉”，下面关于你的说法不正确的是（ ）
A．你之所以是“六一汉”，是因为你要把收成的六分之五作为地租交给债主，自己只能保留六分之一
B．你的前身是平民
C．你有可能变成债务奴隶
D．你的所有借款或地租都要以财产作为抵押
【答案】D
【知识点】古希腊的食物生产与生活
【解析】【分析】D.结合所学可知，公元前8～前6世纪的雅典处于梭伦改革前，以财产作为抵押是梭伦实行财产等级制度后措施，不符合题干时间，故D说法错误，符合题意。
ABC.依据所学可知，古希腊时，雅典极大多数平民因负债将份地抵押给氏族贵族，向贵族租种土地，土地收成的5/6作为地租交纳，1/6归自己所有，故名六一汉。交不起地租者，自身及其妻子儿女沦为奴隶。故ABC三项均正确，不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查梭伦改革。需要掌握梭伦改革的背景。解题的关键是抓住题干时间判断出是处于梭伦改革前，结合梭伦改革前后的史实分析即可。本题考查对梭伦改革背景的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息，调用所学知识分析理解的能力。
20．（2022高二下·玉溪开学考）《汉书·元帝纪》中记载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说的“自有制度”的实质是（ ）
A．仁政爱民 B．无为而治 C．严刑峻法 D．儒表法里
【答案】D
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】D.题干中的“周政”是指西周通过礼乐制度维护严格的社会等级制度的稳定和巩固自己的统治。材料中“霸道”是指法家思想，“王道”是指儒家思想。自汉武帝之后，汉朝尊儒尚法，外儒内法，即儒表法里，故D正确。
A.仁政爱民是孟子的思想。故A错误。
B.汉初推行无为而治。故B错误。
C.题干并未体现严刑峻法。故C错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生阅读材料提炼有效信息的能力。本题考查汉的治国理念。需要掌握汉武帝后汉朝的政治思想。解题的关键是正确理解题干的关键词“周政”、“霸道”、“王道”。本题难度比较大，需要学生掌握法家的治国理念。
21．（2022高二下·玉溪开学考）汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学，赋予了儒家学说新的含义，其“新”表现在（ ）
A．人定胜天 B．独尊儒术 C．君权神授 D．以德治民
【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】C.结合所学知识可知，董仲舒的新儒学，新在提出了君权神授的观念，故C正确；
A.人定胜天是荀子提出的，故A错误；
B.独尊儒术是董仲舒提倡儒学的结果，不是含义，故B错误；
D.以德治民是孔子的主张，故D错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查董仲舒的新儒学。需要掌握董仲舒新儒学的内涵。解题的关键是抓住新儒学新的表现在提出君权神授思想。
22．（2022高二下·玉溪开学考）诺贝尔奖委员会主席蒂斯利尤斯曾评价说：“比核能力更有说服力的是胰岛素。因为，人们可以从书本中学到制造原子弹，但不能从书本上学习制造胰岛素。”这一观点主要是针对我国（ ）
A．成功爆炸了原子弹
B．首次实现了人工合成结晶牛胰岛素
C．成功试爆了氢弹
D．建成了核电站
【答案】B
【知识点】社会主义探索时期的建设成就
【解析】【分析】B.根据材料可知诺贝尔奖委员会主席高度评价牛胰岛素的制造，主要因为1965年首次实现了人工合成结晶牛胰岛素，B项正确；
A.材料侧重点不在原子弹，故排除A项；
C.材料侧重点不在氢弹，故排除C项；
D.材料与核电站无关，故排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题考查新中国的科学技术。需要掌握新中国成立后我国科学技术发展的基本史实，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
23．（2022高二下·玉溪开学考）《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。”由此可看出董仲舒主张（ ）
A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德
【答案】D
【知识点】汉武帝疆域开拓与民族治理
【解析】【分析】D.根据材料关键信息“阳为德，阴为刑”、“刑主杀而德主生”等，可知，题干里董仲舒是在强调“德”和“刑”，即如天之阴阳两面，通过“刑”来辅“德”，二者缺一不可，即体现其“以刑辅德”的主张。故D正确。
A.题干信息并未体现思想统一。故A错误。
B.三纲，指父子、君臣、夫妻之间伦理逻辑。五常，指仁、义、礼、智、信。通称纲常。 与题干信息无关。故B错误。
C.题干信息与君权神授学说无关。故C错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查董仲舒的主张，解题的关键在于正确理解董仲舒的思想主张。本题的关键信息“阳为德，阴为刑”、“刑主杀而德主生”等，结合所学知识，分析、判断本题考查董仲舒的思想主张相关内容——“以刑辅德”。
24．（2018高二上·南宁期中）有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”、“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是（ ）
A．柳永 B．李清照 C．辛弃疾 D．李白
【答案】C
【知识点】宋元时期的文学艺术
【解析】【分析】根据题干，该词人应属于豪放派词人，AB不对，柳永、李清照属于婉约派词人，
D不对，李白属唐朝诗人。因此C符合，苏轼、辛弃疾属两宋时期豪放派词人的杰出代表人物。
故答案为C。
【点评】本题考查学生的基础知识，难度中等，答题的关键是识记文学题材以及特点和成就。
25．（2022高二下·玉溪开学考）下列文学作品按其出现的时间先后顺序排列正确的是（ ）
A．①②③④ B．②③④① C．③②④① D．③①②④
【答案】D
【知识点】文艺复兴的代表人物及其成就；文化传承的载体
【解析】【分析】D.根据所学知识可知《悲惨世界》是浪漫主义作品，大致时间是18世纪末19世纪初；《战争与和平》是现实主义文学作品，大致时间是19世纪30年代到19世纪中期；《神曲》是文艺复兴时期的作品，大致时间是14世纪；《老人与海》是现代主义作品，大致时间是20世纪初；所以时间先后顺序排列是③①②④，故D项正确；
ABC.综上所述，此三项均不符合题意，故排除ABC项。
故答案为：D。
【点评】 本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。
二、非选择题（共3小题）
26．（2022高二下·玉溪开学考）阅读材料，回答问题。
材料一：希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二：这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。
——［美］菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）根据材料二，概括启蒙运动的核心思想。结合所学知识，概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张？
（3）材料三中牛顿所揭示的“自然法则”指什么？以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例，说明自然科学对人类发展的意义。
【答案】（1）表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会（人），强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
（2）核心思想：理性主义。主张：自由，平等，博爱，天赋人权，主权在民等。
（3）法则：经典力学体系（运动三定律、万有引力定律）。意义：从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论，自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人类思想的进步和人类文明的发展。
【知识点】古代希腊文明；近代科学的主要成就；启蒙运动
【解析】【分析】（1）本题考查学生分析材料的能力。所谓的“重人”思想就是智者学派强调的人本主义，也就是人是万物的尺度，将社会问题归结到人的问题上来。强调人的智慧，也就是强调美德即知识，追求人的自由和谐发展。
（2）本题考查学生对所学知识的掌握能力。启蒙运动的核心思想在教材中已经明确的提出，就是所谓的“理性”。启蒙思想家在人权上的主张主要体现在卢梭、伏尔泰身上，也就是自由平等观念和天赋人权思想。
（3）本题考查学生对所学知识的掌握能力。牛顿的自然法则是他所建立的经典力学体系，这一体系对整个物理学来说意义重大，对生活中的各种物理现象基本可以解释。但是还是有些问题难以用经典力学解释，爱因斯坦的时空观对此进行了补充，人类认识世界变得更加深入，对现代科技的发展和人类文明的进步起到了重要作用。
故答案为：（1）表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人)，强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
（2）理性主义。主张：自由，平等，博爱，天赋人权，主权在民等。
（3）法则：经典力学体系。（运动三定律、万有引力定律）
意义：从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论，自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人类思想的进步和人类文明的发展。
【点评】本题考查人文主义的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
27．（2022高二下·玉溪开学考）阅读材料回答问题：
材料一：僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）……为田开阡陌封疆，……平斗桶权衡丈尺。
——《史记·商君列传》
材料二：诸男夫十五（岁）以上，受露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年轮耕的）所授之田倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒。
——《魏书·食货志》
（1）据材料，分别归纳两次变法的主要内容，并概括其共同作用。
（2）材料二中受露田指均田制，为了保持土地的肥力实行休耕，还鼓励到地多人少的地方开荒。据材料归纳两次改革内容的共同点。
【答案】（1）内容：商鞅变法：奖励耕织、重农抑商、废除井田制和统一度量衡；孝文帝改革：授予农民一定土地、鼓励农民休耕轮作、允许农民迁往荒地多的地方。作用：促进了本国封建经济的发展。
（2）都涉及土地制度的变革；都实行重农政策。
【知识点】商鞅变法；北魏孝文帝改革
【解析】【分析】（1）内容：从材料一中“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，奖励耕织、重农抑商；“为田开阡陌封疆”指废井田建立封建地主土地所有制；“平斗桶权衡丈尺”指统一度量。作用：材料信息反映的都是商鞅变法的经济措施，结合所学，商鞅变法的经济措施促进了本国封建经济的发展。
（2）材料二反映的是北魏实行的均田制，可以把材料一与材料二对比，由“为田开阡陌封疆”“受露田四十亩，妇人二十亩”得出都涉及土地制度的变革；根据“耕织致粟帛多者复其身”“所授之田倍之，三易之田再倍之”得出都实行重农政策。
故答案为：（1）内容：商鞅变法：奖励耕织、重农抑商、废除井田制和统一度量衡；
孝文帝改革：授予农民一定土地、鼓励农民休耕轮作、允许农民迁往荒地多的
地方。作用：促进了本国封建经济的发展。
（2）都涉及土地制度的变革；都实行重农政策。
【点评】本题考查商鞅变法和孝文帝改革的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
28．（2022高二下·玉溪开学考）秦自商鞅变法逐渐形成了小家庭制度，在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代。阅读下列材料，回答问题。
材料一：民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
——《史记·商君列传》
材料二：秦自商鞅变法后，确立了最小型个体小家庭结构形态，而且，这种小家庭成为社会上普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。不仅劳动者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起个体小家庭。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家。
——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
（1）据材料一，归纳商鞅变法的措施，并分析其对家庭制度的影响。
（2）据材料二，概括商鞅变法后秦国小家庭特征。结合所学知识，指出小家庭制度形成的时代背景。
【答案】（1）措施：强制推行小家庭制度（或分异令）；奖励耕织。影响：有利于小家庭的形成。
（2）特征：人口少；关系简单；亲缘密切。背景：诸侯争霸；铁犁牛耕；土地私有。
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】（1）第一小问措施，从材料一“民有二男以上不分异者，倍其赋”“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”可知，商鞅变法的措施是强制推行小家庭制度，奖励耕织；第二小问影响，从材料一的两项措施，可总结变法措施有利于小家庭的形成。
（2）第一小问特征，从材料二“这种家庭，就血统世系而言，一般为两代结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家”，可总结商鞅变法后秦国小家庭特征是关系简单，亲缘密切，人口少；第二小问背景，从材料二“秦自商鞅变法后”可知，小家庭制度形成的时代是战国时期，结合战国时期的局势，从政治、经济等方面总结其背景是诸侯争霸，铁犁牛耕，土地私有。
故答案为：（1）措施：强制推行小家庭制度（或分异令）：奖励耕织。
影响：有利于小家庭的形成。
（2）特征：人口少；关系简单；亲缘密切。
背景：诸侯争霸；铁翠牛耕：土地私有。
【点评】本题考查商鞅变法的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
1 / 1云南省玉溪市民中2021-2022学年高二下学期历史开学考试试卷
一、选择题（共25小题，每题2分，共50分）
1．（2022高二下·玉溪开学考）近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是（ ）
批次 留学时间 留学初衷
第一次 晚清 ①
第二次 民国初期 ②
第三次 国民政府时期 科技救国
第四次 新中国成立初期 ③
A．实业救国、建设国家、富国强兵
B．实业救国、富国强兵、建设国家
C．富国强兵、实业救国、建设国家
D．富国强兵、建设国家、实业救国
2．（2022高二下·玉溪开学考）蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历时数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是（ ）
A．康有为 B．袁世凯 C．孙中山 D．陈独秀
3．（2020高二上·肥东期中）达尔文给他的读者留下了一个很深的印象：思想观念得换一换了，《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明。材料旨在说明达尔文的著作（ ）
A．长期深受宗教的困扰 B．否认了《圣经》的原有作用
C．转变了人们的自然观 D．瓦解了传统的思想观念
4．（2022高二下·玉溪开学考）下图所示会议取得的最大成果是（ ）
A．通过了宣言
B．通过了三大政策
C．把旧三民主义发展为新三民主义
D．提出节制资本
5．李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循......却都是这样的美妙 奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是（ ）
A．孟浩然 B．杜甫 C．李白 D．王维
6．（2022高二下·玉溪开学考）我国在2005年至2009年实施昆曲艺术抢救、保护和扶持工程。早在20世纪50年代后期，昆曲曾一度兴盛，其复兴的主要原因是（ ）
A．“双百”方针的贯彻 B．昆曲名剧的涌现
C．大众舆论吹捧宣传 D．“文化大革命”的推动
7．（2018高二上·黄陵期末）1956年，美国人普遍认为“对孩子影响最大的有四样东西”，这四样东西除了家庭、教堂和学校外，还有（ ）
A．电影 B．报纸 C．电视 D．互联网
8．（2022高二下·玉溪开学考）在纪念高考制度恢复30周年时有人写道：30年前的冬天，我有幸参加了那一次史无前例的“中华第一考”。当我从公社党委办公室拿到那张盖着鲜红印章的“准考证”时，我一下子从麻木的惯性中惊醒，我意识到改变自己命运的时刻来到了。这表明高考制度的恢复（ ）
A．使我国的教育体系更加完备 B．激发了社会成员的求知热情
C．使人民素质得到普遍的提高 D．促进了社会秩序的稳定和谐
9．（2022高二下·玉溪开学考）达尔文在《物种起源》中说；“如果以为选择原理是近代发明的，那就未免和事实相差太远了……早在1300年前，在一部古代的中国（农业）百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”这部书是（ ）
A．《墨子》 B．《齐民要术》
C．《天工开物》 D．《农政全书》
10．（2022高二下·玉溪开学考）孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是（ ）
A．“为政以德” B．“己所不欲，勿施于人”
C．“因民之所利而利之” D．“上好礼则民莫敢不敬”
11．（2019高二上·武威期中）马丁·路德说：“男人必须要娶一个女人，女人必须要嫁一个男人，这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德( )
A．倡导男女平等 B．否定宗教信仰
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
12．（2022高二下·玉溪开学考）顾炎武主张发挥孔子的“博学于文，行己有耻”的思想，主要是为了（ ）
A．反对道学空疏浮泛的学风
B．反对君主专制独裁
C．提倡“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操
D．通过继承和创新来发展儒家学说
13．（2017高二下·玉溪期末）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ）
A．只是与人的世俗生活相关 B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质 D．须符合对古典的传统阐释
14．1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的( )
A．民族主义思想 B．民权主义思想
C．民生主义思想 D．实业救国思想
15．假如你是生活在公元前6世纪初的一位年收入100麦斗的雅典平民，你不可以（ ）
A．参加公民大会 B．当选“四百人会议”的成员
C．当选陪审员 D．充当轻装步兵和一般水手
16．（2020高二上·南充期中）“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是（ ）
A．礼崩乐坏，思想观念多元
B．尊黄老之学，学术环境宽松
C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战
D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
17．（2019高二上·洋县期末）顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”该言论旨在（ ）
A．维护儒学独尊地位 B．反对文人参加科举
C．大力提倡求实学风 D．强调加强自身修养
18．1998年对大学生的问卷调查，认为邓小平为中国教育做出重大贡献的占89％。这主要是因为邓小平（ ）
①对教育战线拨乱反正，恢复高考制度②确立教育优先发展的战略地位
③提出“三个面向”④提出“教育大革命”
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
19．（2022高二下·玉溪开学考）如果你是生活在公元前8～公元前6世纪的雅典的“六一汉”，下面关于你的说法不正确的是（ ）
A．你之所以是“六一汉”，是因为你要把收成的六分之五作为地租交给债主，自己只能保留六分之一
B．你的前身是平民
C．你有可能变成债务奴隶
D．你的所有借款或地租都要以财产作为抵押
20．（2022高二下·玉溪开学考）《汉书·元帝纪》中记载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说的“自有制度”的实质是（ ）
A．仁政爱民 B．无为而治 C．严刑峻法 D．儒表法里
21．（2022高二下·玉溪开学考）汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学，赋予了儒家学说新的含义，其“新”表现在（ ）
A．人定胜天 B．独尊儒术 C．君权神授 D．以德治民
22．（2022高二下·玉溪开学考）诺贝尔奖委员会主席蒂斯利尤斯曾评价说：“比核能力更有说服力的是胰岛素。因为，人们可以从书本中学到制造原子弹，但不能从书本上学习制造胰岛素。”这一观点主要是针对我国（ ）
A．成功爆炸了原子弹
B．首次实现了人工合成结晶牛胰岛素
C．成功试爆了氢弹
D．建成了核电站
23．（2022高二下·玉溪开学考）《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。”由此可看出董仲舒主张（ ）
A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德
24．（2018高二上·南宁期中）有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”、“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是（ ）
A．柳永 B．李清照 C．辛弃疾 D．李白
25．（2022高二下·玉溪开学考）下列文学作品按其出现的时间先后顺序排列正确的是（ ）
A．①②③④ B．②③④① C．③②④① D．③①②④
二、非选择题（共3小题）
26．（2022高二下·玉溪开学考）阅读材料，回答问题。
材料一：希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二：这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。
——［美］菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）根据材料二，概括启蒙运动的核心思想。结合所学知识，概述启蒙思想家在“人权”方面提出了哪些主张？
（3）材料三中牛顿所揭示的“自然法则”指什么？以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例，说明自然科学对人类发展的意义。
27．（2022高二下·玉溪开学考）阅读材料回答问题：
材料一：僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）……为田开阡陌封疆，……平斗桶权衡丈尺。
——《史记·商君列传》
材料二：诸男夫十五（岁）以上，受露田四十亩，妇人二十亩……（对实行两年轮耕的）所授之田倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒。
——《魏书·食货志》
（1）据材料，分别归纳两次变法的主要内容，并概括其共同作用。
（2）材料二中受露田指均田制，为了保持土地的肥力实行休耕，还鼓励到地多人少的地方开荒。据材料归纳两次改革内容的共同点。
28．（2022高二下·玉溪开学考）秦自商鞅变法逐渐形成了小家庭制度，在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代。阅读下列材料，回答问题。
材料一：民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
——《史记·商君列传》
材料二：秦自商鞅变法后，确立了最小型个体小家庭结构形态，而且，这种小家庭成为社会上普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。不仅劳动者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起个体小家庭。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家。
——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
（1）据材料一，归纳商鞅变法的措施，并分析其对家庭制度的影响。
（2）据材料二，概括商鞅变法后秦国小家庭特征。结合所学知识，指出小家庭制度形成的时代背景。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】中华人民共和国成立及其意义；近代中国最早向西方学习的代表人物及表现；民国初年的社会生活变化
【解析】【分析】C.晚清时期的留学热潮是在洋务运动的背景下进行的，故第一次留学初衷应是富国强兵；民国初期的留学热潮受实业救国思想的影响，②处应该是实业救国；新中国成立后，为了建设刚刚成立的人民共和国，又出现留学热潮，③处应该是建设国家。联系上述几次留学的背景，故C正确。
ABD.此三项从时间顺序上看不符合史实，故排除ABD。
故答案为：C。
【点评】本题以中国近代以来留学热潮为切入点，考查中国近现代史的社会思想演变，难度较大。学生要综合所学知识，抓住关键的时代背景才能作出正确的选择。
2．【答案】C
【知识点】孙中山领导的民主革命
【解析】【分析】C.从蔡元培的评价中看，这位人物提倡了自由、“三民五权”，并“推翻历时数千年专制之局”。结合所学知识这是孙中山先生的三民主义思想以及辛亥革命，故C正确。
A.康有为是戊戌变法的领导人。故A错误。
B.袁世凯窃取了辛亥革命的果实，并复辟帝制。故B错误。
D.陈独秀没有参与辛亥革命。故D错误。
故答案为：C。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“三民五权”、“推翻历时数千年专制之局”，由此可以确定事件是辛亥革命，其中的关键人物就是孙中山，由此可以得出答案。
3．【答案】C
【知识点】科学技术新发展
【解析】【分析】 根据题干材料“《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明”可以看出材料旨在说明达尔文的著作转变了人们的自然观，故C项符合题意；
ABD三项都与题意不符。
故答案为：C。
【点评】 本题主要考查达尔文的进化论，解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。本题旨在考查学生对达尔文进化论的影响的认识，主要考查学生对材料的分析和理解能力。
4．【答案】C
【知识点】第一次国共合作与国民革命
【解析】【分析】C.中国国民党第一次全国代表大会最大的成果是把旧三民主义发展为新三民主义，C项正确；
A.中国国民党第一次全国代表大会通过的宣言不是最大成果，故排除A项；
B.中国国民党第一次全国代表大会通过了三大政策不是最大成果，故排除B项；
D.节制资本只是会议提出的，但不是最大成果，故排除D项。
故答案为：C。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“中国国民党第一次全国代表大会召开”，由此可以推测出题干考查的是第一次国共合作，第一次国共合作的基础是新三民主义，由此可以得出答案。
5．【答案】C
【知识点】三国至隋唐的文学艺术
【解析】【分析】根据材料引文“最强音”“没有任何约束，似乎毫无规范可循”分析，体现了该诗人的作品具有浪漫主义色彩，因此应选C项。
【点评】本题考查的是古代文学成就，考查学生获取、解读信息的能力。注意唐诗的代表人物
6．【答案】A
【知识点】“百花齐放，百家争鸣”的文化发展方针
【解析】【分析】A.根据材料“在20世纪50年代后期，昆曲曾一度兴盛”及所学知识可得，1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出百花齐放、百家争鸣，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针，故A正确；
B.“昆曲名剧的涌现”不能称之为主要原因，是国家的大政方针，故排除B；
C.本题主要是由于国家的大政方针的影响，而不是大众舆论吹捧宣传，故排除C；
D.文化大革命是从1966年开始的，与题干时间不符，故排除D。
故选A项。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“20世纪50年代后期”、“昆曲曾一度兴盛”，由此推断出中央推行“双百方针”，促进科教文化事业的发展，由此可以得出答案。
7．【答案】C
【知识点】国际贸易对人类生活的影响
【解析】【分析】注意时间“1956年”和“影响最大”两个限制条件，据已学知识可知电视对孩子的影响最大，故C项正确；
电影和报纸相比较电视对孩子影响较少，1956年互联网尚未产生，故ABD项排除。
故答案为C。
【点评】试题主要考查学生对电视艺术的准确理解与认识，紧扣“孩子的影响最大”等信息，结合备选项去分析归纳即可。
8．【答案】B
【知识点】中共十一届三中全会及其意义；拨乱反正与平反冤假错案
【解析】【分析】B.依据所学，1977年10月12日国务院批转教育部《关于1977年高等学校招生工作的意见》。文件规定招生的范围、文化水准、数量、标准等条件，恢复高考招生。材料的关键信息是“我意识到改变自己命运的时刻来到了”，高考能够改变人的命运，激发了社会成员的求知热情，故B正确。
A.到八十年代中期，我国教育体系的恢复与重建的使命基本完成，故排除A。
C.人民素质的普遍提高需要长时间的教育积累。故排除C。
D.材料没有体现社会秩序的情况。故排除D。
故答案为：B。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“我意识到改变自己命运的时刻来到了”，由此可知恢复高考激发了社会成员的求知热情，由此可以得出答案。
9．【答案】B
【知识点】三国至隋唐的科技成就
【解析】【分析】B.由材料“1300多年前”、“古代(农业)百科全书”及生活在19世纪的“达尔文”可以推断出此部著作应该在公元6世纪的南北朝，因此魏晋南北朝时期的贾思勰的《齐民要术》符合题意，故B正确。
A.《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。故A错误。
C.《开工天物》是明末科学家宋应星编写的一部百科全书式的科学巨著。故C错误。
D.《农政全书》是明代徐光启创作的农书。故D错误。
故答案为：B。
【点评】解答本题的关键点是提取关键词。本题中材料给出的内容中关键词是“达尔文”“1300多年前”、“古代的中国（农业）百科全书”，由此可以推断此著作是魏晋南北朝时期贾思勰编写的《齐民要术》。
10．【答案】D
【知识点】孔子及其思想主张
【解析】【分析】D.“上好礼则民莫敢不敬”指在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏，强调了等级礼制，故D正确。
A.为政以德”是主张统治者在治国中应注重德政，故A错误；
B.“己所不欲，勿施于人”是孔子关于个人修养的主张，故B错误；
C.“因民之所利而利之”是指引导人民去做对他们有利的事情，故C错误；
故答案为：D。
【点评】 解答本题的关键是正确解读各项政治主张。本题中材料给出的内容中关键词是“周朝‘捍卫者’”，由此推断出“上好礼则民莫敢不敬”符合题意。
11．【答案】D
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】材料信息“将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧”说明马丁路德反对教会的权威，即否定教皇地位，故D项正确；
材料信息不能体现出男女平等，故A项错误；
马丁路德不反对宗教信仰，故B项错误；
材料和宣扬《圣经》精神无关，故C项错误。
故答案为D。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，难度中等，由材料将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据，而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧可以看出否定教皇地位，进而得出结论。
12．【答案】A
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】A.“博学于文”、“行己有耻”二语，分别出自《论语》的《颜渊》篇和《子路》篇，顾炎武将二者结合起来，并赋予了时代的新内容，成了他的为学宗旨与处世之道。他指责王学末流“言心言性，舍多而学以求一贯之方，置四海之困不言而终日讲危微精一之说”，说明他所关心的还是“四海之困穷”的天下国家之事，所注重的自然是“经世致用之实学”，这也就是顾炎武“博学于文”的为治学宗旨；“行己有耻”，即是要用廉耻之心来约束自己的言行。顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与”等处世待人之道都看成是属于“行己有耻”的范围。故A正确。
B.题干并没有涉及反对君主专制独裁。故B错误。
C.“天下兴亡匹夫有责”意为保护一个国家政治系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责；而天下苍生、民族文化的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。因此，此项与题干信息无关。故C错误。
D.顾炎武的主张赋予了儒学新的时代内容，促进了儒学的发展，但这不是顾炎武思想创新的目的。故D错误。
故答案为：A。
【点评】解答本题的关键是正确解读顾炎武的思想主张。本题中材料给出的内容中关键词是“博学于文、行已有耻”，顾炎武强调经世致用，以“博学于文”为治学宗旨，要求“行己有耻”，用廉耻之心来约束自己的言行，由此可以分析得出答案。
13．【答案】C
【知识点】文艺复兴
【解析】【分析】本题材料提到，精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。结合所学知识可知，人文主义者认为对古典的学习和研究可以显著提升个人的素质。因此选C。ABD都不符合材料信息及知识，排除。
故答案为C。
【点评】本题考查学生阅读材料分析问题的能力，精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者是关键信息。
14．【答案】A
【知识点】孙中山领导的民主革命
【解析】【分析】清帝退位后，孙中山率官员祭奠明太祖，这反映了孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的思想，即三民主义中的“民族主义”。BC项孙中山的思想之一，但未能从题干中反映，不符题意；D项并不是孙中山的革命思想。故选A 。
【点评】本题解答关键是了解清帝与明太祖朱元璋的民族之差别，以及对“民族主义”的局限性的理解。
15．【答案】B
【知识点】梭伦改革
【解析】【分析】公元前6世纪初雅典民主政治属于奠基时期，根据梭伦改革时期实行的财产等级制度，这时年收入在100麦斗的雅典平民属于第四等级，他可以参加公民大会、当选为陪审员、充当轻装步兵和一般水手，故ACD均符合史实，故排除；
但是他不可以当选为“四百人会议”的成员，因为只有前三个等级的公民才有资格当选，故B符合题意。
故答案为B。
【点评】本题考查学生准确掌握基础知识的能力，难度中等，结合梭伦改革中财产等级的规定回答即可。
16．【答案】A
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】材料“是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”体现的是“百家争鸣”的现象，出现这一现象的原因是“王道既微，诸侯力政”，即“礼崩乐坏”出现思想观念多元的现象。故A正确；
“尊黄老之学”是西汉初期，B错误；
儒、释、道并存，儒学遭遇挑战是在魏晋时期，C错误；
材料没有体现出拜金逐利盛行的信息，D错误。
故答案为A。
【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的百家争鸣，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”体现了百家争鸣，思想多元化的趋势。
17．【答案】C
【知识点】明清时期思想领域的变化
【解析】【分析】题干的材料表明，学习的目的是要“明道”“救世”，即为了明白事理，济世救民，如果只是为了吟诗作赋，成了所谓的雕虫小技，又有什么用处呢，这说明顾炎武主张经世致用，故选C，不选ABD三项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查了顾炎武的观点，考查了对史料的分析理解能力，解决本题杆件在于对史料“君子之为学，以明道也，以救世也。“的分析。
18．【答案】C
【知识点】现代中国学校教育
【解析】【分析】解题关键是准确掌握“现代中国的教育发展”相关内容，邓小平主持工作后，对教育战线拨乱反正，恢复高考制度，确立教育优先发展的战略地位，提出“三个面向”的口号，因此①②③正确。④属于“左” 倾错误，与邓小平为中国教育做出的贡献无关。
【点评】建国后教育虽然得到很大的发展，但是由于左倾错误的干扰，教育发展仍然处于一个比较低的状态中。文革结束后，教育事业摆放在优先发展的位置，提出科学技术是第一生产力口号，科技的发展需要教育。80年代出台了《义务教育法》，90年代提出了科教兴国的战略方针，极大地推动了教育事业的发展。
19．【答案】D
【知识点】古希腊的食物生产与生活
【解析】【分析】D.结合所学可知，公元前8～前6世纪的雅典处于梭伦改革前，以财产作为抵押是梭伦实行财产等级制度后措施，不符合题干时间，故D说法错误，符合题意。
ABC.依据所学可知，古希腊时，雅典极大多数平民因负债将份地抵押给氏族贵族，向贵族租种土地，土地收成的5/6作为地租交纳，1/6归自己所有，故名六一汉。交不起地租者，自身及其妻子儿女沦为奴隶。故ABC三项均正确，不符合题意。
故答案为：D。
【点评】本题考查梭伦改革。需要掌握梭伦改革的背景。解题的关键是抓住题干时间判断出是处于梭伦改革前，结合梭伦改革前后的史实分析即可。本题考查对梭伦改革背景的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息，调用所学知识分析理解的能力。
20．【答案】D
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】D.题干中的“周政”是指西周通过礼乐制度维护严格的社会等级制度的稳定和巩固自己的统治。材料中“霸道”是指法家思想，“王道”是指儒家思想。自汉武帝之后，汉朝尊儒尚法，外儒内法，即儒表法里，故D正确。
A.仁政爱民是孟子的思想。故A错误。
B.汉初推行无为而治。故B错误。
C.题干并未体现严刑峻法。故C错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查学生阅读材料提炼有效信息的能力。本题考查汉的治国理念。需要掌握汉武帝后汉朝的政治思想。解题的关键是正确理解题干的关键词“周政”、“霸道”、“王道”。本题难度比较大，需要学生掌握法家的治国理念。
21．【答案】C
【知识点】汉武帝加强中央集权的措施
【解析】【分析】C.结合所学知识可知，董仲舒的新儒学，新在提出了君权神授的观念，故C正确；
A.人定胜天是荀子提出的，故A错误；
B.独尊儒术是董仲舒提倡儒学的结果，不是含义，故B错误；
D.以德治民是孔子的主张，故D错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查董仲舒的新儒学。需要掌握董仲舒新儒学的内涵。解题的关键是抓住新儒学新的表现在提出君权神授思想。
22．【答案】B
【知识点】社会主义探索时期的建设成就
【解析】【分析】B.根据材料可知诺贝尔奖委员会主席高度评价牛胰岛素的制造，主要因为1965年首次实现了人工合成结晶牛胰岛素，B项正确；
A.材料侧重点不在原子弹，故排除A项；
C.材料侧重点不在氢弹，故排除C项；
D.材料与核电站无关，故排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题考查新中国的科学技术。需要掌握新中国成立后我国科学技术发展的基本史实，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
23．【答案】D
【知识点】汉武帝疆域开拓与民族治理
【解析】【分析】D.根据材料关键信息“阳为德，阴为刑”、“刑主杀而德主生”等，可知，题干里董仲舒是在强调“德”和“刑”，即如天之阴阳两面，通过“刑”来辅“德”，二者缺一不可，即体现其“以刑辅德”的主张。故D正确。
A.题干信息并未体现思想统一。故A错误。
B.三纲，指父子、君臣、夫妻之间伦理逻辑。五常，指仁、义、礼、智、信。通称纲常。 与题干信息无关。故B错误。
C.题干信息与君权神授学说无关。故C错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查董仲舒的主张，解题的关键在于正确理解董仲舒的思想主张。本题的关键信息“阳为德，阴为刑”、“刑主杀而德主生”等，结合所学知识，分析、判断本题考查董仲舒的思想主张相关内容——“以刑辅德”。
24．【答案】C
【知识点】宋元时期的文学艺术
【解析】【分析】根据题干，该词人应属于豪放派词人，AB不对，柳永、李清照属于婉约派词人，
D不对，李白属唐朝诗人。因此C符合，苏轼、辛弃疾属两宋时期豪放派词人的杰出代表人物。
故答案为C。
【点评】本题考查学生的基础知识，难度中等，答题的关键是识记文学题材以及特点和成就。
25．【答案】D
【知识点】文艺复兴的代表人物及其成就；文化传承的载体
【解析】【分析】D.根据所学知识可知《悲惨世界》是浪漫主义作品，大致时间是18世纪末19世纪初；《战争与和平》是现实主义文学作品，大致时间是19世纪30年代到19世纪中期；《神曲》是文艺复兴时期的作品，大致时间是14世纪；《老人与海》是现代主义作品，大致时间是20世纪初；所以时间先后顺序排列是③①②④，故D项正确；
ABC.综上所述，此三项均不符合题意，故排除ABC项。
故答案为：D。
【点评】 本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。
26．【答案】（1）表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会（人），强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
（2）核心思想：理性主义。主张：自由，平等，博爱，天赋人权，主权在民等。
（3）法则：经典力学体系（运动三定律、万有引力定律）。意义：从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论，自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人类思想的进步和人类文明的发展。
【知识点】古代希腊文明；近代科学的主要成就；启蒙运动
【解析】【分析】（1）本题考查学生分析材料的能力。所谓的“重人”思想就是智者学派强调的人本主义，也就是人是万物的尺度，将社会问题归结到人的问题上来。强调人的智慧，也就是强调美德即知识，追求人的自由和谐发展。
（2）本题考查学生对所学知识的掌握能力。启蒙运动的核心思想在教材中已经明确的提出，就是所谓的“理性”。启蒙思想家在人权上的主张主要体现在卢梭、伏尔泰身上，也就是自由平等观念和天赋人权思想。
（3）本题考查学生对所学知识的掌握能力。牛顿的自然法则是他所建立的经典力学体系，这一体系对整个物理学来说意义重大，对生活中的各种物理现象基本可以解释。但是还是有些问题难以用经典力学解释，爱因斯坦的时空观对此进行了补充，人类认识世界变得更加深入，对现代科技的发展和人类文明的进步起到了重要作用。
故答案为：（1）表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人)，强调人的价值和人在社会中的决定作用；强调知识的作用，尊崇理性，追求自由。
（2）理性主义。主张：自由，平等，博爱，天赋人权，主权在民等。
（3）法则：经典力学体系。（运动三定律、万有引力定律）
意义：从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论，自然科学的发展深化人类对宇宙的认识；提高了人类对自身的认识；促进了人类思想的进步和人类文明的发展。
【点评】本题考查人文主义的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
27．【答案】（1）内容：商鞅变法：奖励耕织、重农抑商、废除井田制和统一度量衡；孝文帝改革：授予农民一定土地、鼓励农民休耕轮作、允许农民迁往荒地多的地方。作用：促进了本国封建经济的发展。
（2）都涉及土地制度的变革；都实行重农政策。
【知识点】商鞅变法；北魏孝文帝改革
【解析】【分析】（1）内容：从材料一中“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，奖励耕织、重农抑商；“为田开阡陌封疆”指废井田建立封建地主土地所有制；“平斗桶权衡丈尺”指统一度量。作用：材料信息反映的都是商鞅变法的经济措施，结合所学，商鞅变法的经济措施促进了本国封建经济的发展。
（2）材料二反映的是北魏实行的均田制，可以把材料一与材料二对比，由“为田开阡陌封疆”“受露田四十亩，妇人二十亩”得出都涉及土地制度的变革；根据“耕织致粟帛多者复其身”“所授之田倍之，三易之田再倍之”得出都实行重农政策。
故答案为：（1）内容：商鞅变法：奖励耕织、重农抑商、废除井田制和统一度量衡；
孝文帝改革：授予农民一定土地、鼓励农民休耕轮作、允许农民迁往荒地多的
地方。作用：促进了本国封建经济的发展。
（2）都涉及土地制度的变革；都实行重农政策。
【点评】本题考查商鞅变法和孝文帝改革的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
28．【答案】（1）措施：强制推行小家庭制度（或分异令）；奖励耕织。影响：有利于小家庭的形成。
（2）特征：人口少；关系简单；亲缘密切。背景：诸侯争霸；铁犁牛耕；土地私有。
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】（1）第一小问措施，从材料一“民有二男以上不分异者，倍其赋”“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”可知，商鞅变法的措施是强制推行小家庭制度，奖励耕织；第二小问影响，从材料一的两项措施，可总结变法措施有利于小家庭的形成。
（2）第一小问特征，从材料二“这种家庭，就血统世系而言，一般为两代结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家”，可总结商鞅变法后秦国小家庭特征是关系简单，亲缘密切，人口少；第二小问背景，从材料二“秦自商鞅变法后”可知，小家庭制度形成的时代是战国时期，结合战国时期的局势，从政治、经济等方面总结其背景是诸侯争霸，铁犁牛耕，土地私有。
故答案为：（1）措施：强制推行小家庭制度（或分异令）：奖励耕织。
影响：有利于小家庭的形成。
（2）特征：人口少；关系简单；亲缘密切。
背景：诸侯争霸；铁翠牛耕：土地私有。
【点评】本题考查商鞅变法的相关知识，学生正确解读材料、获取有效信息，并灵活调用所学知即可。
1 / 1
