2023年中考语文复习 课内文言文阅读12.虽有嘉肴 课件(共23张PPT)

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名称 2023年中考语文复习 课内文言文阅读12.虽有嘉肴 课件(共23张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-06-11 17:22:56

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文档简介

(共23张PPT)
第二部分 课内文言文阅读
12.虽有嘉肴
原文呈现
知识梳理
巩固训练
《礼记》
原文呈现
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
知识梳理
巩固训练
一、词义理解
1.一词多义
(1)反
①然后能自反.也  反思 
②窥谷忘反.(《与朱元思书》)  同“返”,返回 
③始一反.焉(《愚公移山》)  同“返”,往返 
(2)困
①教然后知困.   困惑 
②困.于心,衡于虑,而后作(《生于忧患,死于安乐》)  忧困 
反思
同“返”,返回
同“返”,往返
困惑
忧困
③扶危济困.   困苦,贫困的人 
困苦,贫困的人
2.通假字
学学半
 学  同  “敩”  ,意思为  教导 

“敩”
教导
3.古今异义
(1)不知其旨.也
古义:  味美 
今义:意义
(2)教然后知困.
古义:  困惑 
今义:困难
(3)教.学.相长也
古义:  教与学 
今义:教师把知识、技能传授给学生的过程
味美
困惑
教与学
4.词类活用
形容词用作名词
不知其善.也   好处 
好处
二、句子翻译
1.虽有至道,弗学,不知其善也。
 虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 
2.是故学然后知不足,教然后知困。
 因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 
虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 
因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 
三、文意理解
1.问答题
(1)说说这篇短文告诉了我们怎样的道理?
 这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理,即教人和学习是互相促进的。 
(2)文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
 以“嘉肴”与“至道”作类比,指出亲身学习的重要性,引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。 
(3)课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
 引用论证。先阐述了中心观点——“教学相长”,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。 
这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理,即教人和学习是互相促进的。 
 以“嘉肴”与“至道”作类比,指出亲身学习的重要性,引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。 
 引用论证。先阐述了中心观点——“教学相长”,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。 
(4)本文说理逻辑严密,条理分明,请说说文章的论证思路。
 文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道,弗学,不知其善也”;接着从教与学两个方面加以说明,归结出“教学相长”的中心论点;最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。 
(5)结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?
 示例:只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方;教和学是相辅相成,相互促进的;教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。 
 文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道,弗学,不知其善也”;接着从教与学两个方面加以说明,归结出“教学相长”的中心论点;最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。 
 示例:只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方;教和学是相辅相成,相互促进的;教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。 
(6)“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 
 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系,两者是互相促进、共同提高的。后者则只教的角度来说明,是对前者的补充。 
 两者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,两者是主从关系。 
相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 
 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系,两者是互相促进、共同提高的。后者则只教的角度来说明,是对前者的补充。 
 两者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,两者是主从关系。 
2.选择题
(1)下列对文章的分析理解,不.正.确.的一项是( D )
A.从学习的角度,“教学相长”可以给我们的启示:只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。
B.“教学相长”与“学学半”的相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
C.“教学相长”与“学学半”的不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。
D.“教学相长”与“学学半”的二者关系:前者是引用论据来补充强调观点,后者是全文的观点,二者是主从关系。
D
解析:“教学相长”与“学学半”的二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。
(2)下列对文章的分析理解,不.正.确.的一项是( B )
A.本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” 作类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也” ,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 这个结论。
B.首先,文章由“嘉肴”“至道”从正面类比,强调要注重学习,注重实践。接着,从正面推论出“学”和“教”的实践作用(可以“知不足”和“知困”),再进一步论证其效果(能“自反”和“自强”),最后得出论点“教学相长”,并且引用《兑命》中的话,印证“教学相长”论点的正确性。
B
C.本文说理逻辑严密,条理分明。文章开头作者从“虽有嘉肴”写起的原因:从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”类比“至道”,引出下文对教与学关系的论述,使论证浅显易懂。这种论证方法叫做“类比论证”。
D.从学习的角度,“教学相长”可以给我们的启示:教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
解析:文章由“嘉肴”“至道”从反面类比,强调要注重学习,注重实践。
阅读下面的文字,完成1—3题。(11分)
【甲】《虽有嘉肴》(原文见八年级下册教材P119)
【乙】玉不琢,不成器;人不学,不知道.。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害.为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
(选自欧阳修《诲学》)
1.解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)不知其旨.也( 味美 ) (2)学.学半( 同“敩”,教导 )
(3)不知道.( 道理 ) (4)而犹不害.为玉也( 损伤 )
味美
同“敩”,教导
道理
损伤
四、对比阅读
第一篇
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故学然后知不足,教然后知困。(2分)
 因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。(2分) 
(2)不学,则舍君子而为小人。(2分)
 人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德,从而变成品行恶劣的小人。(2分) 
 因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。(2分) 
 人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德,从而变成品行恶劣的小人。(2分) 
3.【甲】【乙】两文为了使论述更加通俗易懂,都采用了什么手法,分别阐述了什么观点?(3分)
 两文都采用了类比说理的方法。【甲】文观点:教学相长;【乙】文观点:人不学,不知道。(3分) 
参考译文
如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不学习,也就不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,由于受外界的影响而改变。因此,人们如果不学习,就要失去君子的高尚品德,从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?
 两文都采用了类比说理的方法。【甲】文观点:教学相长;【乙】文观点:人不学,不知道。(3分) 
第二篇
阅读下面的文字,完成1—3题。(8分)
【甲】《虽有嘉肴》(原文见八年级下册教材P119)
【乙】师川外甥奉议①:别来无一日不奉思②。春风暖暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。前承示谕③:“自当用十年之功,养心探道。”每咏叹此语,诚能如是.,足以追配古人,刷前人之耻。然学有要道,读书须一言一句自求己事方见古人用心处如此则不虚用功;又欲进道,须谢去外慕,乃得全功。读书先净室焚香,令心意不驰走.,则言下会理。少年志气方强,时能如此,半古之人④,功必倍之。甥性识颖悟,必能解此,故详悉。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)
【注释】①奉议:官名,即奉议郎。②奉思:思念。③前承示谕:不久前你告诉我。④半古之人:花费古人一半的工夫。
1.解释文中加点词语的意思。(2分)
(1)诚能如是.( 这,这样 ) (2)令心意不驰走.( 跑 )
2.请用“/”给文中画线的句子断句。(3分)
读 书 须 一 言 一 句 自 求 己 事 方 见 古 人 用 心 处 如 此 则 不 虚 用 功
读书须一言一句/自求己事/方见古人用心处/如此则不虚用功(3分)
3.【甲】【乙】两文都谈到了学习,但侧重点不同,请简要分析。(3分)
 【甲】文侧重论述学和教是相互促进的;【乙】文强调学习要独立思考,要专心致志。(3分) 
这,这样

 【甲】文侧重论述学和教是相互促进的;【乙】文强调学习要独立思考,要专心致志。(3分) 
师川外甥奉议郎:别后没有一天不思念你。(现在)春风和煦,暖意融融,想来你在处理公事之余,一定会能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。前不久你告诉我说:“自己一定要花费十年的功夫,修养身心,研讨学问。”每每念此语我都会(无比)叹服。诚然能够按照这样(的志向)去做,就足以赶得上古(圣贤)人并配得上古贤的称号,洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法,凡是读书,其中一言一句,都必须自己探寻意思并理解含义,才能体悟到古人的良苦用心所在,照此行就不会白白浪费功夫。要想进一步地寻求明白其中道理,就必须摒弃学习以外的各种贪念,才能获得成功。读书要先让室内安静并焚香,让内心意念不要快速游动四散,这样才不致于无法理解言语之外的道理。
参考译文
你正值少年时期,志气刚强,如果照这样做,(即使)花费古人一半的工夫,(也)能收获倍于古人的功效。外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定能够理解其中的道理,故此详细地说了这些。