黑龙江省大庆市萨尔图区2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含解析）

大庆市萨尔图区2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
考试满分： 150分 时间：150分钟
一、信息类文本阅读（满分共17分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
在移动互联网经过10多年发展之后，人类社会将迎来新一轮的网络迭代升级。虚拟世界由于现实世界的深度托举而“变实”，现实世界由于虚拟世界的深度嵌入而“更活”，无论是从虚到实，还是由实入虚，元宇宙将满足用户更加真实的体验。
元宇宙作为一个新风口，不是横空出世，而是经过思想观念和科技创新的长期酝酿，并且有着现实基础作为支撑。1981年，美国数学家弗诺·文奇出版小说《真名实姓》，构思了一个通过脑机接口进入并获得感官体验的虚拟世界。1992年，美国科幻作家尼尔·斯蒂芬森深化了文奇的创意，在小说《雪崩》中提出了元宇宙的雏形，一个平行于真实世界的赛博空间，体验者戴上耳机和目镜，就可以通过虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。
从现实性来看，元宇宙是现实世界的数字孪生体，现实世界的生产方式、交换方式、社会结构和文化价值都可复制到虚拟世界中。因此，元宇宙的时空动力学机制与现实世界紧密相连，元宇宙建构了一个把互联网、硬件终端和用户有机整合起来的、全覆盖的虚拟现实系统。
从应用角度看，元宇宙将实现游戏、社交、娱乐、办公等行为方式的升级，已经被投资界认为是前景十分广阔的赛道，未来将是数字经济创新和产业链延伸的新高地。
从技术侧看，元宇宙吸纳了信息革命、互联网革命、人工智能革命的最新成果，特别是包括游戏引擎在内的虚拟现实技术，向人们展示出建构与现实世界平行的全息数字孪生世界的可能性。元宇宙将引发信息科学、量子科学、数学和生命科学的互动，改变科学分析范式，推动人文社会科学与自然科学相互作用、交叉融合。
元宇宙发端于游戏行业，但必将超越游戏向更广阔的空间扩展。一方面，围绕游戏打造的元宇宙基础设施和体系架构日渐成熟；另一方面，游戏与现实边界开始模糊化并走向消融。元宇宙正在形成其独特的构造，按照Beamable公司创始人的说法，有7个方面：体验、发现、创作者经济、空间计算、去中心化、人机互动、基础设施。在全球新冠肺炎疫情下，虚拟演唱会、在线会议和教育等虚拟空间活动不断涌现，人们可以随时进行身份切换，穿梭于现实与虚拟世界中，工作学习，社会交往，购物旅行。
顺应新一轮科技革命和产业革命，数字经济快速发展并正在成为构建现代经济体系的重要引擎，也将带来巨大的市场空间。当前，因为移动社交已趋于成熟，增长空间有限，同时面临一系列数据问题、产品推广和政策限制，有必要提前布局下一代社交网络，而掌握元宇宙将会产生更长的用户时长。有鉴于此，一些大公司积极布局元宇宙，也是顺应移动互联网迭代升级的必然之举。
(摘编自徐浩然《元宇宙离我们有多远》)
材料二：
在人们眼中，“元宇宙”一方面承载了“科技向善”的崇高使命，另一方面也成为“一夜暴富”的“财富风口”。在主流哲学探讨中，“虚拟世界”始终是被警惕和防范的对象。美国著名政治哲学家罗伯特·诺齐克曾提出一个思想实验：假设有一台机器，只要走进去就可以在它营造的虚拟世界中享受最大的欢愉和乐趣，而留在现实中就要摸爬滚打，承受失意和痛苦。在他的课堂上，面对机器给予的极大诱惑，学生大多选择了留在现实世界——相较于可以互相替代的虚拟世界，无可替代的现实世界承载了人们更多的期待。
讽刺的是，尽管哲学和文学都以一种“现实中心主义”告诫人们以警惕和冷静的态度面对“元宇宙”和虚拟世界，但这一概念还是吸引了大批拥趸，并被赋予了崇高意义：发展元宇宙已然被拔高到“科技向善”的层面，它被认为可以改变世界，是实现人类无限可能的重要举措。
有英美学者清楚地指出了种种“赋魅”背后的意识形态因素：“科技公司开始谈论他们的使命，而他们的使命总是被夸大：改变工作的未来，连接全人类，让世界变得更美好，拯救整个星球。这些公司非常公开地、相当狂热地担心各种形式的世界末日灾难……显然只有科技企业亿万富翁才能将我们从中拯救出来。”
的确，无论元宇宙的蓝图绘制得如何理想，但这些科技公司也始终是一个资本实体。它们打造种种意识形态幻象，都旨在让人们相信，眼花缭乱的虚拟世界代表了人类的未来。然而，资本实体本身却无比清醒地借助于这种意识形态幻象攫取现实中的利益。事实上，无数炒热“元宇宙”概念的掮客也是如此，他们既是被“收割”的韭菜，也试图充当收割他人的“镰刀”。
当然，这种对意识形态的症候阅读绝不意味着拒绝技术进步。或许有一天，“元宇宙”会融入现实，成为生活的一部分。就像如今人们已习惯于在互联网上冲浪，在游戏中社交。但这样的进步和生活方式的迭代必须遵循科技发展的规律，它与宣扬“科技向善”和“改变未来”的资本主义科技巨头的个人英雄式意识形态无关，也注定无法通过“炒概念”和“炒热钱”得到实现。
(摘编自贝雅夫《元宇宙叙事：“科技向善”的意识形态神话》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3分）
A．小说《真名实姓》只是初步构思了一个虚拟世界，《雪崩》则尝试体验一个与真实世界平行的虚拟空间。
B．元宇宙可将现实世界的生产方式、社会结构等诸多方面复制到虚拟世界中，构建全覆盖的虚拟现实系统。
C．罗伯特·诺齐克的学生大多能够拒绝虚拟世界的诱惑，而选择留在需要承受失意和痛苦的现实世界。
D．那些科技公司积极宣扬“科技向善”和“改变未来”使命，目的是促进科技进步和生活方式的迭代。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )（3分）
A．在全球新冠肺炎疫情下虚拟空间活动不断涌现，数字经济的市场空间和应用前景更为广阔。
B．资本实体清醒地借助元宇宙攫取利益，而炒作“元宇宙”概念的人获取利益的过程是被动的。
C．材料二中作者认为元宇宙具有崇高意义，而引用英美学者的话是要揭示“科技向善”的真相。
D．两则材料都认为元宇宙将引领新一轮的科技革命和产业革命，且对其发展前景持乐观的态度。
3．下列选项中不属于材料二所说的“意识形态的症候阅读”对象的一项是( )（3分）
A．全球首家将“元宇宙”概念写进上市招股书中的公司Roblox 在纽交所上市，首日股价就上升了54.4%。
B．以网络技术研发为主营方向的字节跳动公司投资元宇宙概念公司“代码乾坤”，融资金额近1亿人民币。
C．国内首个景区元宇宙研究中心落户张家界，借助元宇宙概念探索疫情之下旅游业向数字化转型的道路。
D．某网红博主靠元宇宙概念卖课，吸引了众多的网友，网络课程“元宇宙第一课”就卖出了150万元。
4．根据材料一，给“元宇宙”下定义，不超过40个字。（4分）
5．我们该如何面对当前的“元宇宙”热潮？结合材料，谈谈你的看法。（4分）
二、文学类文本阅读（满分共21分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
草原日出
【英】多丽丝·莱辛①
那年冬天，每晚睡前，他都对着枕头里面大声喊：“四点半！四点半！”直到确信脑袋已抓牢这三个字，才安然入睡，仿佛一片安眠药突然降临。他脸朝着闹钟的方向，这样醒来后第一眼便能看到它。
早晨四点半，分秒不差，他得意地按下将要响起的闹铃。再躺这最后一秒吧！不，他弹跳而起，如鱼跃水面。冷啊！真冷啊！
出门，带上猎枪和狗。天亮前他得赶完四里路。他在疾行，狗在探路。它们没有经过训练，自由散漫，有时会玩失踪，但却是他最好的同伴。为了几枪射击，他要赶很长的路，有了它们路上就不枯燥了。
他在田埂上跑起来，大步慢跑，扎实前进。这方法是他观察土著人学会的：上身的重量交替落在两脚上，保持慢速、平衡运动，这样不会疲乏气短。当血液从腿部冲上胳膊，他对身体的得意和骄傲油然而生，直到他不得不咬紧牙关，关住那股想大声歌唱的强烈欲望。
草原。第一只鸟在他脚边醒来，接着一群鸟冲向天空，鸣叫着宣布新一天的开始。他终于抑制不住，发出狂野的喊叫，然后野兽似的狂奔，他在疯狂中忘我地歌唱生命的愉悦和青春的奢华。
突然，他想起了什么：我15岁啦！15岁啦！这话对他来说很新鲜，他满怀兴奋又若有所思，开始用手指感受走过的岁月，像数着鹅卵石，每一块既独立又离不开彼此，每一块都闪烁着奇异的光芒。这就是他：在这片土地上生长了十五年的男孩。陪伴他的有这缓缓的河水，还有这充满挑战的空气：夏日正午，它闷热难耐；冬天早晨，它凛冽刺骨。
没有什么他不能做到！他觉得自己将来的生命是伟大而神奇的，完全是他自己的：“世上所有大人物都曾像我现在这样小，所以我也能成为大人物。只要我愿意，我能把世界变成我想要的样子；只要我愿意，我能改变世界上在发生的一切。这一切都取决于我，取决于我现在的决定。”
他的嗓音充满了紧迫性、真理性和非凡的勇气。他又大声唱起来，歌声沿着河水旁的峡谷回荡，他停下来等待回声，然后又唱：“歌唱吧！这就是他——只要愿意，他就歌唱，这个世界必须响应他！”
他等待回声。那些新鲜的想法又回来了，如同有人在回应他、鼓励他，峡谷充满了细软的回声，在小河旁的岩石间来回撞击。突然，传来一种陌生的回声！那声音不是他的，也不是鸟儿的欢唱，也不是流水的叮咚……
他从疯狂中清醒了。他呼唤猎狗，狗没有出现。他孤身无援了，不久前他在这里看见一头豹。他不由得握紧了枪，四处张望。灌木丛的尽头，那块憔悴的岩石旁，一只受伤的怪兽，遍身黑毛，黑毛下是片片粗肉……在一团流动的黑压压的东西的围攻下，这些肉正渐渐消失！一头公鹿，喘着气低声尖叫。
他朝它跑去。地上全是蚂蚁！又大又壮，对他视而不见，急匆匆地向那公鹿奔去。他屏住呼吸，怜悯和恐惧攫住了他：那公鹿倒下了，抽搐着……
他忽然想到可以朝它射击，早点结束它的痛苦。他端起枪，又放下。使他放下枪的是渐渐膨胀的愤怒、痛苦和抗议：如果我没来，它就会这样死去，我干吗要干涉？这样的事情在灌木丛中随时都在发生。活着的东西在痛苦中死去，这是生命的演变规律。他把枪夹在膝间，四肢里痛苦翻涌，他喃喃自语：我阻止不了，我无法阻止，我无能为力。
事情就这样，无法改变。
关于命运和未来的认识就这样首次闯进他的生活，“是啊，这就是生命！”生命消逝的那刻，他无法采取任何仁慈的行动！他明白了：这片他生活了十五年的草地是辽阔无垠、无法变更、残酷无情的，人们随时都可能给动物的头颅绊倒，或者踩碎小生灵的骨架。他感到痛苦、恶心和愤怒，又为坚忍克己的新认识感到几丝满足。他提醒自己：蚂蚁也要吃东西啊！他泪流满面。
公鹿越来越小，最后只剩下一堆白骨，在阳光下泛着白光。哦，是的，太阳刚刚升起。为什么！这短短的几分钟，事情就发生了巨变？他站到骨架前：它趴在矮树丛下。要不是还残留着几小块粉红的软骨碎片，人们会觉得它已在这里躺了多年。骨架四周，蚂蚁衔着肉，渐渐撤退。有几只蚂蚁竟直起身子盯着他，眼里泛着贪婪的光。
“滚开！我可不是你们的早餐，无论如何都不是！”
他弯下腰，触摸着头颅上的孔穴：那原本是鹿的眼睛！他想起活鹿那水汪汪的眼睛，觉得难以置信。早晨，也许就一小时前，这小生灵还骄傲地踏着大地，抖着犄角，甩着尾巴，嗅着清晨的空气，像国王那样漫步在充满自由的灌木丛中；每片草叶为它生长，纯净的河水供它饮用。
但是，谁能意料一头健步如飞的公鹿会被一群蚂蚁困住呢？
他好奇地蹲下去，发现它的后肢关节处断了，断裂的骨头相互徒劳地抵触。可能死前它的后肢就受伤了，然后一跛一跛地误入了蚂蚁巢。应该是这样！那么是谁伤了它呢？是它摔了一跤？是它与同类争斗中受了伤？是土著人扔石头伤了它？
他想象土著人朝一头公鹿扔石头时，另一幅画面出现了：他看见自己，某个早晨，兴奋地向一头若隐若现的公鹿射击……他无法面对这画面，他只是个小男孩。他低着头，面带愠色，拒绝承认是自己射伤了它。
他确实累了，脚步沉重，懒得注意脚下的方向。当他看见自己的家时，不禁皱了皱眉，有些事情他必须彻底弄明白。那只小生灵的惨死让他耿耿于怀，他没有完全放开。这件事伏在他的心底，让他不得安宁。
他想：明天早晨，我要避开所有人，再去那片灌木丛，好好地想一想。
（有删改）
【注】①多丽丝·莱辛：英国女作家，2007年获得诺贝尔文学奖，被誉为继伍尔夫之后最伟大的女性作家。代表作《金色笔记》等。
6．下列关于小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．男孩在清晨的草原上狂奔、喊叫，忘我地歌唱，此刻他眼里尽是大自然的美好，这强化了他自以为“无所不能，没什么做不到”的幻想。
B．男孩发现蚁群围食公鹿时，想要开枪射击结束鹿的痛苦，可举枪之后又放下枪，矛盾的动作行为也体现了男孩矛盾和痛苦的内心世界。
C．蚂蚁给人的感觉通常是勤劳、渺小，男孩眼中的蚂蚁却与此大相径庭。蚂蚁围食公鹿令男孩恶心，蚂蚁在男孩眼中始终是贪婪丑陋的。
D．“草原日出”既指自然中新一天的开始，也暗指小男孩天真的认识开始发生变化，同时也有“无论怎样，太阳都照常升起”的哲学意味。
7．下列关于小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．开始时男孩狂奔、歌唱，是对自己身体得意骄傲的外化，是他相信自己无所不能的表现，与下文他面对公鹿之死感到无能为力形成对比。
B．第三段写狗“没有经过训练，自由散漫，有时会玩失踪”，为后面写男孩“呼唤猎狗，狗没有出现”的情节做铺垫，同时突出小说主旨。
C．小说整体使用第三人称叙述，男孩的语言和心理活动则使用第一人称。人称灵活转换，既使内容客观真实，又能直观地揭示人物心理。
D．小说语言简洁明了、生动活泼，运用比喻、反复、拟人等多种修辞手法，灵活运用记叙、描写等表达方式，增强了小说的可读性和感染力。
8．《草原日出》是多丽丝·莱辛“成长小说”系列中的一篇。文中男孩的成长轨迹通过他的一系列心理变化得以呈现。请结合文本加以分析。（6分）
9．请简析小说“留白式”结尾的艺术效果。（6分）
三、文言文阅读（满分共20分）
阅读下面两段文言文，完成下面小题。
良尝闲，从容步游下邳圯上。有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子下取履。”良愕然，欲殴之，为其老，强忍下取履。父曰：“履我。”良业为取履，因长跪履之。父以足受履，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺！”五日平明，良往。父已先在。怒曰：“与老人期，后，何也？”去曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此，则为王者师矣！”遂去，旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人，景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公沛公善之常用其策良为他人言皆不省良曰沛公殆天授故遂从之不去见景驹。
（节选自《史记留侯世家》）
材料二：
淮阴庸中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我：不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，信数与萧何语，何奇之。何闻信亡，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追：追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。” 何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何日：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
10．下列对文中西波浪线部分的新句，正确的-项是（ ）（3分）
A．良数以《太公兵法》/说沛公/沛公善之/常用其策/良为他人言/皆不省/良曰/沛公殆天授/故遂从之/
B．良数以《太公兵法》说沛公/沛公善之/常用其策/良为他人言皆不省/良曰/沛公殆天授故/遂从之/
C．良数以《太公兵法》/说沛公/沛公善之/常用其策/良为他人/言皆不省/良曰/沛公殆天授/故遂从之/
D．良数以《太公兵法》说沛公/沛公善之/常用其策/良为他人言/皆不省/良曰/沛公殆天授/故遂从之/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说。不正确的一项是（ ）（3分）
A．孺子，字面意思多指幼儿、儿童。在文中老父称呼张良为孺子，意思是小子。
B．平明，在文中是表示时间的词，和下文的“鸡鸣”二一样，都表示天刚亮的时候。
C．“沛公将数千人”的“将”与《林教头凤雪山神庙》“将汤来”的“将”含义不同。
D．“若虽长大”中的“若”与（鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“若”的含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．黄石老人用粗鲁的态度对待张良，并多次早到以考验张良的耐心，张良虽有惊异。但最终还是忍了下来，可见张良能屈能伸，懂得隐忍。
B．陈胜等人起兵反秦，各地英雄纷纷响应。景驹自立为代理楚王，驻在留县，张良聚集自己手下的队伍准备去投奔他。最终却归附了刘邦。
C．淮阴有个屠户当众侮辱韩信，说他是胆小鬼，并逼迫韩信要么杀他，要么从他胯下钻过。韩信忍受羞辱，没有起冲突。
D．刘邦性格粗鲁无礼，却能纳谏言，用人才。萧何紧急追韩信，回来后，刘邦又怒又喜又骂，最后接受了萧何的建议，拜韩信为大将。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）为其老，强忍下取履。父曰：“履我。”良业为取履，因长跪履之。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
14．刘邦曾说：“我之所以有今天，得力于三个人：张良、萧何、韩信。”此即为“汉初三杰”之由来。请你根据两则材料，简述三人能得到刘邦器重的原因。（3分）
四、理解性默写（满分共6分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“_______________________，_______________________ 。”
（2）杜甫《登岳阳楼》颔联“_______________________，_______________________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色，千古传诵。
（3）“浊酒”，指未经过滤的酒。因其酒色浑浊，质量一般，古人常用它来表达自己生活上的艰辛或心中的愁苦，如“_______________________，_______________________”。
五、古代诗歌阅读（满分共9分）
阅读下面这两首诗，完成下面小题。
题张十一旅舍三咏·葡萄
韩愈
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。
题葡萄图
徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
16．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．韩诗和徐诗同属题诗，韩诗题于行旅途中的一家旅舍，徐诗则题于画作葡萄图上。
B．韩诗中“满盘堆马乳”是诗人的想象，徐诗中“明珠”则是画家画出的成熟果实。
C．韩诗题为“葡萄”却未写葡萄之形，徐诗则以“闲抛闲掷”写葡萄长势的舒放伸展。
D．韩诗与徐诗都借写葡萄寄寓自己的生命之思，表达人生的态度，想象独特，立意不俗。
17．这两首诗虽然都写葡萄，但所用的抒情手法并不相同。请简要分析。（6分）
六、语言文字应用（满分共17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
汽车行进在黄土高原上，向壶口瀑布方向飞驰。高速公路两边秋意浓浓，树木和庄稼色彩斑驳，鲜绿、淡绿、深黄、金黄、棕红、褐红，将黄土高原装点得 ① 。偶尔看见成片的苹果园，鲜红的圆圆的大苹果挂满树梢，在车上都能嗅到醉人的芳香，这就是名扬天下的洛川苹果。
汽车拐过一道山梁，前面就是闻名天下的壶口瀑布。老远就看到磅礴的水雾弥漫着冲天升起，几十米之外都能感到水雾的浸渍与喷溅。我们还没有到达瀑布旁边，衣服就被打湿了。
到了瀑布边缘，看见浑黄的黄河水从上游奔泻而下， ② 。到了壶口瀑布，河口收束狭如壶口，瀑布上游水面宽500余米，在不到500米的距离内，猛然被压缩到20～30米的宽度。在两岸石壁峭立的河道上，河水以每秒1000立方米的磅礴气势，从50多米高的陡崖上倾注而泻，翻腾倾涌，声如洪雷，形成“千里黄河一壶收”的气概，正如古籍中所曰“盖河漩涡，如一壶然。”这让壶口瀑布几千年来成为一种力量的象征。平时静若处子、温顺贤良的中华民族母亲河黄河到了这里却发出震天的怒吼并升起冲天的巨浪进而迸发出不可阻挡的磅礴力量！
站在壶口瀑布，我感到激情满怀， ③ ，充满了民族自豪感和自信心！
请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的句子使用了比喻和引用的手法，请结合材料简要分析其表达效果。
（3分）
20．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
垃圾分类是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。通过分类投放、分类收集，把有用物资重新回收、利用、变废为宝。
垃圾分类是①________，减少了垃圾中的重金属、有机污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的无害化处理，减少了垃圾处理的水、土壤、大气污染风险。垃圾分类提高了废品回收利用的比例，减少了原材料的需求，减少二氧化碳的排放。②________，垃圾分类能助力焚烧处理做得更好，可起到减量、减排、提质（改善燃烧工况）、提效（提高发电效率）等作用。依据《生活垃圾分类制度实施方案》，生活垃圾分成可回收与不可回收两类，③________ ：剩菜、剩饭等餐厨垃圾，电池、重金属等有毒有害垃圾以及废纸、食品袋等其他垃圾。
在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
22．请概括上文中垃圾分类的好处。（3分）
七、作文（满分共60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。——《论语》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试题参考答案和解析
1．D 2．A 3．C 4．元宇宙是一种将生产方式、交换方式、社会结构和文化价值复制的全覆盖的虚拟现实系统。 5．一是认识到其必然性，是顺应移动互联网迭代升级的必然之举。（1）从现实性来看，元宇宙是现实世界的数字孪生体；（2）从应用角度看，将是数字经济创新和产业链延伸的新高地；（3）从技术侧看，元宇宙推动人文社会科学与自然科学相互作用、交叉融合。
二是理性地看待：（1）元宇宙不可替代现实世界；（2）“元宇宙”融入现实生活必须遵循科技发展的规律，而不是靠“炒作”。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“目的是促进科技进步和生活方式的迭代”错误。材料二第三段“科技公司开始谈论他们的使命，而他们的使命总是被夸大：改变工作的未来，连接全人类，让世界变得更美好，拯救整个星球”，第四段“但这些科技公司也始终是一个资本实体。它们打造种种意识形态幻象，都旨在让人们相信，眼花缭乱的虚拟世界代表了人类的未来。然而，资本实体本身却无比清醒地借助于这种意识形态幻象攫取现实中的利益”，据此看出科技公司作为资本实体最终目的还是要攫取利益。
故选D。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“而炒作‘元宇宙’概念的人获取利益的过程是被动的”错误。材料二第四段“但这些科技公司也始终是一个资本实体。……然而，资本实体本身却无比清醒地借助于这种意识形态幻象攫取现实中的利益。事实上，无数炒热‘元宇宙”概念的掮客也是如此，他们既是被‘收割’的韭菜，也试图充当收割他人的‘镰刀’”，据此看出，炒作者试图收割他人利益，故不是被动的。
C.“作者认为元宇宙具有崇高意义，而引用英美学者的话是要揭示‘科技向善’的真相”错误。材料二第四段“无论元宇宙的蓝图绘制得如何理想，但这些科技公司也始终是一个资本实体。它们打造种种意识形态幻象，都旨在让人们相信，眼花缭乱的虚拟世界代表了人类的未来。然而，资本实体本身却无比清醒地借助于这种意识形态幻象攫取现实中的利益”，第五段“但这样的进步和生活方式的迭代必须遵循科技发展的规律，它与宣扬‘科技向善’和‘改变未来’的资本主义科技巨头的个人英雄式意识形态无关”，据此看出，引用英美学者的话并非要揭示“科技向善”的真相。
D.“两则材料……对其发展前景持乐观的态度”错误，材料二对元宇宙将引领新一轮的科技革命和产业革命的发展前景表示警惕和担忧。
故选A。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
C.“国内首个景区元宇宙研究中心落户张家界……”是从现实情况出发，利用元宇宙概念进行的技术实践，不属于科技公司打造的意识形态幻象。材料二第五段“这种对意识形态的症候阅读绝不意味着拒绝技术进步……也注定无法通过‘炒概念’和‘炒热钱”得到实现”，据此看出此项并非“炒概念”，而是根据元宇宙概念进行技术实践。
故选C。
4．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
与“元宇宙”相关的信息：元宇宙是现实世界的数字孪生体，现实世界的生产方式、交换方式、社会结构和文化价值都可复制到虚拟世界中。因此，元宇宙的时空动力学机制与现实世界紧密相连，元宇宙建构了一个把互联网、硬件终端和用户有机整合起来的、全覆盖的虚拟现实系统。
本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。
“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念，“元宇宙建构了一个把互联网、硬件终端和用户有机整合起来的、全覆盖的虚拟现实系统”中的“虚拟现实系统”，是邻近属概念。
“种差”是被定义概念的本质属性，“现实世界的生产方式、交换方式、社会结构和文化价值都可复制”，说明“元宇宙”包含的内容，是种差；“全覆盖”说明“元宇宙”的特点，是种差。
综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案：元宇宙是一种将生产方式、交换方式、社会结构和文化价值复制的全覆盖的虚拟现实系统。同时注意字数的限制。
5．本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
正确面对当前的“元宇宙”热潮：
一是认识到其必然性：是顺应移动互联网迭代升级的必然之举。
（1）材料一第三段“从现实性来看，元宇宙是现实世界的数字孪生体，现实世界的生产方式、交换方式、社会结构和文化价值都可复制到虚拟世界中。因此，元宇宙的时空动力学机制与现实世界紧密相连，元宇宙建构了一个把互联网、硬件终端和用户有机整合起来的、全覆盖的虚拟现实系统”，据此分析出，从现实性来看，元宇宙是现实世界的数字孪生体。
（2）材料一第四段“从应用角度看，元宇宙将实现游戏、社交、娱乐、办公等行为方式的升级，已经被投资界认为是前景十分广阔的赛道，未来将是数字经济创新和产业链延伸的新高地”，据此分析出，从应用角度看，将是数字经济创新和产业链延伸的新高地。
（3）材料一第五段“从技术侧看，元宇宙吸纳了信息革命、互联网革命、人工智能革命的最新成果，特别是包括游戏引擎在内的虚拟现实技术，向人们展示出建构与现实世界平行的全息数字孪生世界的可能性。元宇宙将引发信息科学、量子科学、数学和生命科学的互动，改变科学分析范式，推动人文社会科学与自然科学相互作用、交叉融合”，据此分析出，从技术侧看，元宇宙推动人文社会科学与自然科学相互作用、交叉融合。
二是理性地看待“元宇宙”：
（1）材料二第一段“面对机器给予的极大诱惑，学生大多选择了留在现实世界——相较于可以互相替代的虚拟世界，无可替代的现实世界承载了人们更多的期待”，据此分析出，元宇宙不可替代现实世界。
（2）材料二第一段“这种对意识形态的症候阅读绝不意味着拒绝技术进步。或许有一天，‘元宇宙’会融入现实，成为生活的一部分。就像如今人们已习惯于在互联网上冲浪，在游戏中社交。但这样的进步和生活方式的迭代必须遵循科技发展的规律，它与宣扬‘科技向善’和‘改变未来’的资本主义科技巨头的个人英雄式意识形态无关，也注定无法通过‘炒概念’和‘炒热钱’得到实现”，据此分析出，“元宇宙”融入现实生活必须遵循科技发展的规律，而不是靠“炒作”。
6．C 7．B 8．①单纯自信阶段：15岁的少年对自己的身体充满得意和自信，认为自己没有什么做不到，认为自己可以改变一切。
②矛盾痛苦阶段：看到蚂蚁围食公鹿时内心充满怜悯和恐惧，想结束鹿的痛苦同时又觉得阻止不了时的愤怒和抗议。
③坚忍克制阶段：意识到鹿的死无法改变，同时也意识到蚂蚁同样需要生存，他获得了新认识，有满足感。
④反思自我阶段：意识到鹿的死和自己有关时，男孩从拒绝承认到耿耿于怀不得安宁，说明他在思考鹿的死亡、自然规律的同时，也在思考自己生命的存在。
9．①给读者留下广阔的想象空间，从而为故事的继续和人物形象的完善提供再创造的可能。
②引发读者对自然、生命和社会的进一步思考。有助于主题的拓展和深化。
【解析】6．本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
C.“蚂蚁在男孩眼中始终是贪婪丑陋的”错误，原文有“他提醒自己：蚂蚁也要吃东西啊！他泪流满面”，从这一句看，他后来对蚂蚁充满同情和理解。
故选C。
7．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“同时突出小说主旨”错误。小说通过男孩的心理成长过程表达对自然、生命和社会的思考，此处的情节和这些关系不大，并没有突出小说主旨。
故选B。
8．本题考查学生分析人物心理变化的能力。
结合“我15岁啦！15岁啦……只要我愿意，我能把世界变成我想要的样子；只要我愿意，我能改变世界上在发生的一切。这一切都取决于我，取决于我现在的决定”可知，15岁的少年对自己的身体充满得意和自信，认为自己没有什么做不到，认为自己可以改变一切。这是单纯自信阶段。
结合“地上全是蚂蚁！又大又壮，对他视而不见，急匆匆地向那公鹿奔去。他屏住呼吸，怜悯和恐惧攫住了他：那公鹿倒下了，抽搐着”“他忽然想到可以朝它射击，早点结束它的痛苦。他端起枪，又放下。使他放下枪的是渐渐膨胀的愤怒、痛苦和抗议……他喃喃自语：我阻止不了，我无法阻止，我无能为力”可知，看到蚂蚁围食公鹿时内心充满怜悯和恐惧，想结束鹿的痛苦同时又觉得阻止不了时的愤怒和抗议。这是矛盾痛苦阶段。
结合“‘是啊，这就是生命！’生命消逝的那刻，他无法采取任何仁慈的行动！他明白了：这片他生活了十五年的草地是辽阔无垠、无法变更、残酷无情的，人们随时都可能给动物的头颅绊倒，或者踩碎小生灵的骨架。他感到痛苦、恶心和愤怒，又为坚忍克己的新认识感到几丝满足。他提醒自己：蚂蚁也要吃东西啊！他泪流满面”可知，意识到鹿的死无法改变，同时也意识到蚂蚁同样需要生存，他获得了新认识，有满足感。这是坚忍克制阶段。
结合“另一幅画面出现了：他看见自己，某个早晨，兴奋地向一头若隐若现的公鹿射击……他无法面对这画面，他只是个小男孩。他低着头，面带愠色，拒绝承认是自己射伤了它……那只小生灵的惨死让他耿耿于怀，他没有完全放开。这件事伏在他的心底，让他不得安宁”可知，意识到鹿的死和自己有关时，男孩从拒绝承认到耿耿于怀不得安宁，说明他在思考鹿的死亡、自然规律的同时，也在思考自己生命的存在。
这是反思自我阶段。
9．本题考查学生赏析小说结尾艺术效果的能力。
“明天早晨，我要避开所有人，再去那片灌木丛，好好地想一想”，这一结尾给读者留下广阔的想象空间：小男孩会再去那片灌木丛吗，他会想起并承认自己参与过去那只鹿的命运吗，他会如何对待自己……这一留白式结尾为故事的继续和人物形象的完善提供再创造的可能。
“好好地想一想”，可以是想自己是否参与过，也可以想大自然里的生命，想人类应该如何和它们相处，如何看待弱肉强食的大自然和人类社会……对情节的想象可以引发读者对自然、生命和社会的进一步思考。有助于主题的拓展和深化。
10．D 11．D 12．B 13．（1）因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良想已经为他取回了鞋，就跪着为他穿上。
（2）大王向来对人傲慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。这就是韩信要离去的原因啊。 14．①张良善用奇谋，见用于刘邦，并忠于刘邦；②萧何识人才，荐人才，为刘邦延揽人才，不辞辛劳；③韩信国士无双，领兵统将，助刘邦争霸天下。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良对别人讲这些，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是上天授予人间的。”于是便决定追随他。
“良数以《太公兵法》说沛公”，“以”是介词，“说”是谓语，宾语为“沛公”，构成完整的结构，故其间不能断开，排除AC；
“良为他人言皆不省”，“言”的主语是“良”，而“不省”的主语是“他人”，故“言”后应断开，“故”为连词，应在“故”前断句，排除B。
故选D。
11．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。
C.正确。率领；取，拿。两句的“将”含义不同。句意：沛公率领几千人/拿汤来。
D.错误。都是“你”的意思。两句中的“若”的含义相同。句意：你虽然身材高大/你们都将被他俘虏。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“张良聚集自己手下的队伍准备去投奔他”错误，根据原文“良欲往从之”可知，张良打算前去跟随他，选项“聚集了队伍准备去投奔他”曲解文意，与原文表述不符。
故选B。
13．本题考查学生文言文断句的能力。
（1）“为”，因为；第二个“履”，为……穿鞋；“业”，已经；“因”，就。
（2）“素”，向来；“慢”，傲慢；“拜”，任命；“乃”，就是。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
根据原文“沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将……不去见景驹”可知，张良善用奇谋，见用于刘邦，并忠于刘邦；
根据原文“信数与萧何语，何奇之”“居一二日，何来谒上……至如信者，国士无双”“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳’”可知，萧何识人才，荐人才，为刘邦延揽人才，不辞辛劳；
根据原文“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者”可知，韩信国士无双，领兵统将，助刘邦争霸天下。
参考译文：
张良曾在闲暇时，从容步行游玩到下坯桥上。有一位老翁，穿着粗布衣，走到张良的跟前，直接把自己的一只鞋扔到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋取来！”张良十分吃惊，想打他，（但）因为他年纪很大，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良想已经为他取回了鞋，就跪着为他穿上。老人伸出脚让他把鞋穿上，笑着离去。张良大为惊奇，随着老人的身影而凝视。老人离开大约一里，返身回来，说：“你这小子可以教导。五天后天亮时，和我在这里相会。”张良感到惊异，跪着说：“好。”第五天天刚亮，张良就去了。老人已先到了，生气地说：“跟老人家相会，反而后到，为什么呢？”老人离去说：“五天后早点相会！”五天以后鸡刚叫，张良就去了，老人又先到达，又发怒说：“这么晚到，为什么呢？”老人离去，又说：“五天以后再早点来。”五天以后，张良晚上还没到半夜就去了。过了一会，老人也到了，笑着说：“应当像这样才对。”老人说着，拿出一本书，说：“读这本书可以做帝王的老师了。”（说完）就离开了，第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。
过了十年，陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个青年。景驹自立为代理楚王，驻在留县。张良打算前去跟随他，半道上遇见了沛公。沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良对别人讲这些，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是上天授予人间的。”于是便决定追随他，不再去见景驹。
材料二：
淮阴城里一个年轻的屠夫辱骂韩信说：“你虽然身材高大，喜欢佩戴刀剑，其实内心是个胆怯的人。”大家都羞辱韩信说：“你确实不怕死，就刺死我；不是不怕死，就从我胯下爬出来。”当时韩信认真的看了很久，俯卧于地爬过那人的胯下，然后趴在地上。周围的人都嘲笑韩信，认为他胆怯。
汉王刘邦进入蜀地，韩信逃离楚军归顺了汉王，韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。萧何听说韩信逃走了，来不及把情况报告汉王，亲自追赶他。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴。骂萧何说：“你逃走，为什么？”萧何说：“我不敢逃走，我去追赶逃走的人。”汉王说：“你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信。”汉王又骂道：“众将领逃走了几十人，你没去追赶的；说去追韩信，是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的人物，普天之下找不出第二个。大王果真要长期在汉中称王，没有必要用着韩信；如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。只是看大王怎么决策了。”汉王说：“我是要向东发展啊，怎么能够内心苦闷长期地呆在这里呢？”萧何说：“大王考虑向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来；不能重用，韩信终归要逃走的。”汉王说：“我因为您，让他做个将军。”萧何说：“即使是做将军，韩信一定不肯留下。 ”汉王说：“让他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说：“大王向来对人傲慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样，这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他，要选择良辰吉日，亲自斋戒，设置高坛和广场，礼仪要完备，才可以。”汉王答应了。
15． 为国以礼 其言不让 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计）
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“坼”“乾”“坤”“鬓”“潦”“浊”“勒”。
16．C 17．①韩诗借物抒情（托物言志）。以“新茎未遍”“高架支离”描绘葡萄新芽刚出、枝条歪斜欲倒的生长之态，含蓄表现诗人仕途困顿的情形；以“倒复扶”“添竹引龙须”委婉表达诗人渴望有人援引的意愿。
②徐诗直抒胸臆。前两句表现年老体衰、落魄失意的诗人风中长啸的伤感；“笔底明珠无处卖”，表达诗人对自己多舛不幸、怀才不遇命运的悲叹；“闲抛闲掷”，直接抒发诗人因无人赏识的自嘲与无奈。
【解析】16．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“却未写葡萄之形”错误，“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”意为“葡萄新抽的芽尚未长全一半还如枯木，高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起”，可知前两句就是写葡萄的形态。“写葡萄长势的舒放伸展”错误，“闲抛闲掷野藤中”意为“只能闲置在慌乱的野藤中”，可知不是写葡萄长势好，寓意作者因无人赏识的自嘲与无奈的情感。
故选C。
17．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
韩诗全诗写景简洁精练，寥寥数语就生动地勾画出自然景象；抒情委婉含蓄，蕴含了作者孤独怨愤的心境；咏物与言志融为一体，表面咏物，实际是表达人生哲理。“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，要在葡萄架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育，让它结出丰硕的果实。这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。托物言志，咏物与言志融为一体，表面写葡萄，实际是表达自己谪后的希冀。
徐诗“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”，经历半生坎坷曲折，依旧落魄清贫，转眼间已成老翁。孤独立于书斋，在晚风中长啸哀叹。这是写“半生之落魄”。一个“啸”字，很好地道出了心中的不平。一个独立晚风，落魄文人画家的形象一下子跃然纸上。“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”，画笔之下，一颗颗逼真的葡萄像明珠，却无处可卖，只能闲抛闲掷在荒野青藤中。这是写“怀才之不遇”。无人理解的诗人只能过着清贫落魄的生活。“无处卖”，是“啸”的原因之一；“闲抛闲掷” ，是“啸”的原因之二。正因为“无处卖”，所以只能被“抛掷”。表面上看，是说葡萄散落无人食，实际上是说，诗人怀才不遇无人懂。
18．①五彩缤纷 ②气势磅礴 ③豪情万丈 19．①将水流倾泻而下时的声音比作雷声，生动形象地描写出水流之大、气势之盛；②引用俗语形容壶口瀑布的特点与气势，增加文学色彩。 20．黄河是中华民族的母亲河，平时静若处子、温顺贤良，但到了这里，它发出震天的怒吼，升起冲天的巨浪，迸发出不可阻挡的磅礴力量！
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，根据语境中“高速公路两边秋意浓浓，树木和庄稼色彩斑驳，鲜绿、淡绿、深黄、金黄、棕红、褐红”分析，此处是说颜色繁多树木和庄稼将黄土高原装点得非常好看，故选用“五彩缤纷”。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。
第二处，根据语境说的“浑黄的黄河水从上游奔泻而下”可知，此处是说壶口瀑布水流气势雄伟盛大，故选用“气势磅礴”。气势磅礴：形容气势雄伟盛大。
第三处，根据语境说的“充满了民族自豪感和自信心”分析，此处强调“我”看到壶口瀑布壮观的场面，内心充满豪迈之情，故选用“豪情万丈”。豪情万丈：意思是一颗富有正义感的心，充满自信与活力，认为自己可以战胜一切。有志气、豁达开朗。形容气魄豪迈雄伟。
19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“声如洪雷”运用比喻修辞手法，将壶口瀑布水流倾泻而下时发出的“声”比喻成“洪雷”声，生动形象地描写出水流量大、气势盛；
“千里黄河一壶收”是俗语，“形成‘千里黄河一壶收’的气概”运用引用修辞手法；再结合后句“正如古籍中所曰‘盖河漩涡，如一壶然’”可知，此处运用引用，写出了壶口瀑布的特点与气势，增加文学色彩。
20．本题考查学生语言运用之变换句式的能力。
首先提取长句的主干及直接修饰成分，同时删除关联词语，使之成为几个短句：黄河发出震天的怒吼，（黄河）升起冲天的巨浪，（黄河）迸发出不可阻挡的磅礴力量。
然后把修饰成分改写成句子：把“中华民族母亲河黄河”改成短句“黄河是中华民族的母亲河”，再把“平时静若处子、温顺贤良的……黄河” 改成短句“黄河平时静若处子、温顺贤良”。
最后改变语序、少量增删词语，运用合适的代词连接成若干单句为：黄河是中华民族的母亲河，平时静若处子、温顺贤良，但到了这里，它发出震天的怒吼，升起冲天的巨浪，迸发出不可阻挡的磅礴力量！
21．①将有害垃圾分类出来　②以垃圾焚烧为例　③不可回收垃圾主要包括 22．①垃圾分类可使垃圾处理更科学更有效；②垃圾分类后可以改善垃圾品质；③减少污染排放量。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据后文的解释“减少了垃圾中的重金属、有机污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的无害化处理，减少了垃圾处理的水、土壤、大气污染风险”，说明垃圾分类是把有害的垃圾分类整理出来，故此处可填“将有害垃圾分类出来”。
第二处，结合后文的“垃圾分类能助力焚烧处理做得更好，可起到减量、减排、提质（改善燃烧工况）、提效（提高发电效率）等作用”，此处是通过列举垃圾焚烧的事例阐述垃圾分类的作用，故可填“以垃圾焚烧为例”。
第三处，后文说“剩菜、剩饭等餐厨垃圾，电池、重金属等有毒有害垃圾以及废纸、食品袋等其他垃圾”，列举的是不可回收垃圾的分类，结合横线后边的“：”，此处可填“不可回收垃圾主要包括”。
22．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
结合“垃圾分类是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法”可得出：垃圾分类可使垃圾处理更有效更科学。
结合“通过分类投放、分类收集，把有用物资重新回收、利用、变废为宝”“垃圾分类提高了废品回收利用的比例”“起到减量、……提质（改善燃烧工况）……等作用”可知，垃圾分类后可以改善垃圾品质，变废为宝。
结合“减少了垃圾中的重金属、有机污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的无害化处理，减少了垃圾处理的水、土壤、大气污染风险”“减少二氧化碳的排放”可知，垃圾分类可以减少污染排放量。
23．
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料是关于“利”与“义”的辩证看法的名言。
第一则，孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是做手拿鞭子的差役，我也愿意。”这句话承认了“利”在一定程度上的合理性。孔子在这里提到了富贵和道的关系问题。只要是合乎于道，富贵就可以去追求。但其实，原文中还有后半句话“如不可求，从吾所好”：不合乎于道，富贵就不能去追求；那么，他就做自己喜欢做的事情。从此处可以看出，孔子不反对做官，不反对富有，但是必须符合道。第二则，意思是：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。这里赞扬了安贫乐道、不慕荣利、行守正道、坚持本心的美好品质，肯定了正确面对生活，不因贫富而改变心志的健康财富观。第三则，借革命先烈方志敏先生的话，说明了有时候清贫朴素的生活，反而能使我们不被利益迷惑心智，从而有更多力量可以战胜革命中困难。同理，有时候适当放弃利益能帮助我们锤炼意志，从而拥有更多直面生活挑战的勇气。
由此可知，物质财富的确可以提高人们的生活质量，给人带来幸福感和满足感，且追求财富本身就是一种积极向上、乐观进取的人生态度，这是无可非议的。但假如眼里只有财富、只把积累财富当成人生唯一奋斗目标，除此之外对其他的一切都毫不在意，为求取得财富甚至不惜背叛初心、出卖良知、多行不义，则是不可取、应批评的。材料中三则名言都体现出古人对物质财富的淡视、对品德操守的重视、对道德良知的坚守。
综上，材料包含的是“义”“利”之辨的问题，涉及的是道德行为与物质利益的关系，是先“义”后“利”，以“义”为荣；还是“义”“利”结合，平等看待。行文构思上，可先概括材料，由材料引出观点，如“义利并举，善莫大焉”。接下来从怎么办的角度展开论述，一、第一，折中而取，寻找“利”和“义”的平衡点，君子爱财，取之有道。不违背道德良知。第二，拥有利他之心，奉献，付出，多为别人着想，舍弃小我，成就大我。第三，当鱼和熊掌不能兼得的时候，舍鱼而取熊掌，杀身成仁，舍生取义。大是大非面前不含糊。
立意：
1.摒世俗之气，立青年担当。
2.劝“义”不应否“利”。
3.必要时要舍“利”取“义”。
4.扬淡泊之风，彰时代风华。