高中语文统编版（部编版）选择性必修中册第二单元6.2 《为了忘却的记念》课件(共17张PPT)
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版（部编版）选择性必修中册第二单元6.2 《为了忘却的记念》课件(共17张PPT) |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 758.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-06-12 20:25:26 | ||
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文档简介
(共17张PPT)
作者：鲁迅
为了忘却的记念
执教者： 唐 志 芳
辨识下列挽联或对联分别是写的哪一历史人物
①刚直不阿留将正气冲霄汉
幽愁发愤著成信史照尘寰
②写鬼写妖高人一等
刺贪刺虐人木三分
③译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
（司马迁）
（蒲松龄）
（鲁迅）
横 眉 冷 对 千 夫 指
俯 首 甘 为 孺 子 牛
鲁迅原名周树人，字豫才（山）浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，现代文学的奠基人。
为 了 忘 却 的 记 念
鲁 迅
纪 念 性 文 章
1 纪念什么人
2 怎样纪念
3 为什么纪念
一 与白莽的交往
二 与柔石的交往
三 柔石与白莽被捕
四 五人遇难
五 抒发悲愤
为了战斗
1933.2.7-8
白 莽
柔石
冯铿
李伟森
胡也频
“左联”：全称为“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
龙 华 千 载 仰 高风，
壮 士 身 亡 志 未 终。
墙 外 桃 花 墙 里 血，
一 般 鲜 艳 一 般 红。
国民党反动派杀害烈士的暴行，激起了国内外广大人民的愤怒。当时苏、法、德、美、英、日等国家的进步作家以“国际革命作家联盟”的名义，发表了《为国民党屠杀中国革命作家宣言》，揭露国民党反动派的罪行。鲁迅接着又写了《柔石小传》、《中国无产阶级革命文学和前躯的血》、《黑暗中国的文艺现状》号召人们“要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。”
在左联机关刊物之一《北斗》杂志创刊，鲁迅选了一幅德国女版画家珂勒惠支的木刻《牺牲》作封面，深情而含蓄地表达了对烈士们的悼念之情。
。
“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗，当时
的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，
但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑来找他，竭力鼓
励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他
的路了。不久，他又一次的被了捕。 ……”
——林莽 《 白莽印象记》
在鲁迅笔下白莽是一个怎样的人？
三 次 见 面
爱憎分明
坦诚直率
坚强乐观
硬 气
迂
方孝孺
朱 棣
柔 石
国 民 党
惨无人道、滥杀无辜 揭露与控诉
国民党反动派杀害革命青年的罪行
踏实苦干
不屈不挠
单纯善良
我与三十五位同犯(七个女的于昨日到龙华.并于昨夜上
了镣,开始政治犯从未上镣之纪录.此案累及太大,我一时恐
怕难以出狱,书店事望兄为我代办之.现亦好，且跟殷夫兄学
德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。
捕房和公安局，几次问周先生地址，但我哪里知道，
诸望勿念。祝好！
赵少雄 一月二十四日
岳飞
秦 桧
高僧
莫须有
真 话
（“坐化”）
青年
国民党
鲁迅
谁也不明白
印书的合同
（“逃走”）
白色恐怖的世界有如秦桧当道的苦海
高僧有涅槃之法，鲁迅有壕堑战术
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
《惯于长夜过春时》
写于1931.2;1932.7.11书赠日本歌人山本初枝；1933.1.26题赠许寿堂
文网森严、钳口结舌的黑暗现实
怀念亡友、长歌当哭的悲愤心情
年青时读向子期的《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
本文明明是一篇纪念性文章，可作者却在标题用上了“忘却”这个词，是否有些不妥？
仔细阅读第一部分中的第一自然段，找出“忘却”的宾语是什么，是“悲愤”还是“悲哀”？
（应该是“悲哀”）
“悲哀”和“悲愤”有什么区别？
（“悲愤”含有悲哀、愤怒之意。）
试想：对反动派屠杀进步青年的罪行能“忘却”吗？
（不能）
应该怎样去同反动派斗争？
（擦干泪水，掩埋好战友的尸体，化悲痛为力量，轻装上阵，以更有效的战斗来纪念烈士。）
所以对烈士的纪念是应该的，但不能泪眼迷离的，只能把“悲哀”怎么样？
（暂时“忘却”！）
课文题目为《为了忘却的记念》，对于这个语意曲折含义深刻的标题理解不正确的一项是
A、“忘却”是“摆脱”、“搁置”的同义词，意思把悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。
B、“忘却”指暂时忘掉“两年以来时时袭击我的心”的“悲愤”的情感，振作精神与敌斗争，并以此作为对烈士最好的纪念。
C、“忘却”与“记念”不矛盾，“为了忘却”实际上是为了战斗，唯有战斗才是对烈士的最有价值的纪念。
D、反映了作者对死难烈士的真挚深切的感情和坚强的斗志与必胜的信心。
（B）
让死去的死去吧
他们的血不会白流
他们含笑的躺在路上
仿佛还诚恳地向我们点头
他们的血画成地图
染红了多少农村，城头
他们光荣地死去了
我们不能向他们把泪流
敌人在瞄准了
不要举起我们的手
让死去的死去吧
他们的血并不白流
我们不要悲哀或叹息
漫漫长路横在前头
走去吧
斗争中消息不要走漏
他们尽了责任
我们还要抖擞
——白莽《让死去的死去吧》
作者：鲁迅
为了忘却的记念
执教者： 唐 志 芳
辨识下列挽联或对联分别是写的哪一历史人物
①刚直不阿留将正气冲霄汉
幽愁发愤著成信史照尘寰
②写鬼写妖高人一等
刺贪刺虐人木三分
③译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
（司马迁）
（蒲松龄）
（鲁迅）
横 眉 冷 对 千 夫 指
俯 首 甘 为 孺 子 牛
鲁迅原名周树人，字豫才（山）浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，现代文学的奠基人。
为 了 忘 却 的 记 念
鲁 迅
纪 念 性 文 章
1 纪念什么人
2 怎样纪念
3 为什么纪念
一 与白莽的交往
二 与柔石的交往
三 柔石与白莽被捕
四 五人遇难
五 抒发悲愤
为了战斗
1933.2.7-8
白 莽
柔石
冯铿
李伟森
胡也频
“左联”：全称为“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。
龙 华 千 载 仰 高风，
壮 士 身 亡 志 未 终。
墙 外 桃 花 墙 里 血，
一 般 鲜 艳 一 般 红。
国民党反动派杀害烈士的暴行，激起了国内外广大人民的愤怒。当时苏、法、德、美、英、日等国家的进步作家以“国际革命作家联盟”的名义，发表了《为国民党屠杀中国革命作家宣言》，揭露国民党反动派的罪行。鲁迅接着又写了《柔石小传》、《中国无产阶级革命文学和前躯的血》、《黑暗中国的文艺现状》号召人们“要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。”
在左联机关刊物之一《北斗》杂志创刊，鲁迅选了一幅德国女版画家珂勒惠支的木刻《牺牲》作封面，深情而含蓄地表达了对烈士们的悼念之情。
。
“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐的几首诗，当时
的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，
但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑来找他，竭力鼓
励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他
的路了。不久，他又一次的被了捕。 ……”
——林莽 《 白莽印象记》
在鲁迅笔下白莽是一个怎样的人？
三 次 见 面
爱憎分明
坦诚直率
坚强乐观
硬 气
迂
方孝孺
朱 棣
柔 石
国 民 党
惨无人道、滥杀无辜 揭露与控诉
国民党反动派杀害革命青年的罪行
踏实苦干
不屈不挠
单纯善良
我与三十五位同犯(七个女的于昨日到龙华.并于昨夜上
了镣,开始政治犯从未上镣之纪录.此案累及太大,我一时恐
怕难以出狱,书店事望兄为我代办之.现亦好，且跟殷夫兄学
德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。
捕房和公安局，几次问周先生地址，但我哪里知道，
诸望勿念。祝好！
赵少雄 一月二十四日
岳飞
秦 桧
高僧
莫须有
真 话
（“坐化”）
青年
国民党
鲁迅
谁也不明白
印书的合同
（“逃走”）
白色恐怖的世界有如秦桧当道的苦海
高僧有涅槃之法，鲁迅有壕堑战术
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
《惯于长夜过春时》
写于1931.2;1932.7.11书赠日本歌人山本初枝；1933.1.26题赠许寿堂
文网森严、钳口结舌的黑暗现实
怀念亡友、长歌当哭的悲愤心情
年青时读向子期的《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
本文明明是一篇纪念性文章，可作者却在标题用上了“忘却”这个词，是否有些不妥？
仔细阅读第一部分中的第一自然段，找出“忘却”的宾语是什么，是“悲愤”还是“悲哀”？
（应该是“悲哀”）
“悲哀”和“悲愤”有什么区别？
（“悲愤”含有悲哀、愤怒之意。）
试想：对反动派屠杀进步青年的罪行能“忘却”吗？
（不能）
应该怎样去同反动派斗争？
（擦干泪水，掩埋好战友的尸体，化悲痛为力量，轻装上阵，以更有效的战斗来纪念烈士。）
所以对烈士的纪念是应该的，但不能泪眼迷离的，只能把“悲哀”怎么样？
（暂时“忘却”！）
课文题目为《为了忘却的记念》，对于这个语意曲折含义深刻的标题理解不正确的一项是
A、“忘却”是“摆脱”、“搁置”的同义词，意思把悲痛暂时搁置一边，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。
B、“忘却”指暂时忘掉“两年以来时时袭击我的心”的“悲愤”的情感，振作精神与敌斗争，并以此作为对烈士最好的纪念。
C、“忘却”与“记念”不矛盾，“为了忘却”实际上是为了战斗，唯有战斗才是对烈士的最有价值的纪念。
D、反映了作者对死难烈士的真挚深切的感情和坚强的斗志与必胜的信心。
（B）
让死去的死去吧
他们的血不会白流
他们含笑的躺在路上
仿佛还诚恳地向我们点头
他们的血画成地图
染红了多少农村，城头
他们光荣地死去了
我们不能向他们把泪流
敌人在瞄准了
不要举起我们的手
让死去的死去吧
他们的血并不白流
我们不要悲哀或叹息
漫漫长路横在前头
走去吧
斗争中消息不要走漏
他们尽了责任
我们还要抖擞
——白莽《让死去的死去吧》