致远高级中学2022-2023学年高二下学期5月教学评估
语文试卷
2023年5月
一、积累应用（15分）
1. 按要求填空。（10分）
（1） ，远之事君， 。（《阳货》）
（2） ，当其无，有器之用。（《老子》四章）
（3） ， ，知所先后，则近道矣。（《大学之道》）
（4）自疏濯淖污泥之中， ， ，不获世之滋垢， 。
（5）司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“ ， ”。
2. 按要求选择。
（1）下面是山山同学采访小金妈妈时说的一段开场白，请选出语言表达得体的一项是（ ）（2分）
阿姨，您好！【A】我是您犬子小金的同学山山。2023年1月8日起，新型冠状病毒感染调整为“乙类乙管”，防疫的工作重心也从防控感染转到医疗救治。作为医护人员，【B】您在一线的辛劳付出广为流传，我作为小金的同学也深受感动。【C】感谢您能在百忙之中抽空接受我的采访，【D】对此表示敬谢不敏！
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。
ChatGPT来了！作为新一代的自然语言处理工具，它是一种能够与人类对话的“聊天机器人”。与已有的普通聊天机器人不一样，之前的人机对话，机器人在海量数据中寻找并选择最佳答案展示出来，本质为“筛选者”和“搬运者”。ChatGPT则是 ， ， ， ， 。ChatGPT的横空出世，是人工智能带给人类的新一轮冲击波，成为人类智能与人工智能新的智能竞技场和智力搏击台。
①联系会话过程中的上下文
②“分析者”“生成者”和“创造者”
③通过高速的算法分析
④可以依据检索而来的海量信息
⑤生成不与已有任何信息相同的答案
A. ①②③④⑤ B. ③④①⑤②
C. ②④①③⑤ D. ②③④⑤①
二 阅读 （65分）
（一）阅读下面两段文字，完成第 3-6 题。（11分）
苦乐交织与以苦为乐
陈嘉映
①大多数人大多数时候是在做事，而不是在找乐子。事里，做事里，有苦有乐。
②我们乐于做这做那，虽然没有哪件值得去做的事情不含辛苦。我们不是要用辛苦的过程去换快乐的结果。挥汗如雨打一场网球，并不只到了捧起奖杯时才乐，你同样——甚至更加——乐于在赛场上奔跑击球。通常，苦乐难分彼此。拉扯孩子长大，好不辛苦，但也乐在其中。登览华山，无须计算攀登的快乐、山光云影怎么抵消汗水和气促，这里，一分艰苦本身就是一分快乐。据王朔观察，成年男人喜好的东西多半带点儿苦味：烟草、茶、咖啡、老白干、探险、极限运动。幼童的苦乐也许截然分明，但在成年人那里，快乐往往和痛苦交织在一起。呵呵，痛，并快乐着。
③苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐，被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。
④人并非一味避苦求乐，面对艰难困苦，有人迎难而上。苦难让人成为英雄。我们围在那里听过来人讲他苦难的经历，一脸崇敬。有的人因此喜欢讲述自己的苦难、痛苦、困厄、孤独。甚至不面对听众也要自我悲情一番，从心里夸大自己的孤独和痛苦。细计较起来，让人英雄的不是苦难，而是对苦难的担当。是战胜苦难，是虽经了苦难仍腰杆挺直，甚至乐在其中。为什么德性、勇敢、力量、豪爽和果断受人尊敬呢？如果没有痛苦挑战，它们又将从何处显出它们的本领呢？乐于行难为之事，得大快乐。当然，就像我们不是为了快乐生活，迎难而上并不是去选择苦难；有志者投身一项事业，哪怕它要带来苦难。我们崇敬英雄，因为他不畏苦难去从事英雄的事业，而苦难没有压倒他。单单苦难与大快乐毫无关系。被无端而来的苦难压垮，会让人怜悯，却不会让人崇敬。因此，大多数听众听英雄讲述过去的苦难，崇敬之余甚至有几分羡慕，却不准备在自己今后的生活道路上选择苦难——苦难通常把人压垮，而非使人更坚强。
⑤那么，苦行者呢？他似乎在为自己制造痛苦。他当然不是制造出痛苦以便享受消除痛苦时的快乐。他不曾期盼最后会获得快乐的结果，吃苦就是他的目标，扛住苦难就已经是结果。浅一层说，他是在锻炼自己，等不及大作为必定带来的艰辛困苦，先就自己找苦头吃，以此锻炼自己未来从事的耐受力。有为的青年，都曾这样那样地为吃苦而吃苦。反过来，得避苦就避苦的青年，一定性情单薄。为吃苦而吃苦，初看起来和找乐一样，把苦乐从具有实际意义的处境割离开来，其实两者大不相同，因为勇于吃苦本身就含有向上的志意。为吃苦而吃苦天然就丰厚，不同于找乐那样单薄。深一层说，苦行主义者的眼界超出所有尘世的目的，我们觉得值得去做的事业，以及因此值得去承受的苦难，都落在他的眼界之下。我们无法在尘世目的的清单中找到苦行主义者之所趋，他之所乐单只由他乐于苦难来宣示。苦行主义总与某种超越性相联系，或者反过来说，超越性必定以某种形式的苦行来体现，尽享安逸而大谈超越只能是欺人或自欺的奢谈。
苦难的妙用（节选）
狄马
①有些传记作家喜欢描摹传主的不幸。他们给人一个印象：这些传主之所以取得巨大成就，不是靠他们自身的才华和努力，而是靠苦难本身的孕育。但这有可能推出一系列荒谬的结论：如果说苦难是对一个人有帮助的话，那么楚怀王就成了推动中国文学事业发展的功臣，因为如果没有他的迫害和放逐，就没有屈原的《离骚》和《九章》；要是没有政治的黑暗和腐败，李白、苏轼、关汉卿就不会留下那么多牢骚满腹的诗篇。然而，任何人都没有权利要求别人牺牲他的利益甚至生命，来满足自己的需要。
②一座大城市十里不见厕所，市民忍耻到墙角排泄，论者归结为“素质低”；一个乡村教师三十年如一日，省吃节用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，媒体高度赞扬为“主人翁精神”；一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车，步行穿山，独自往返数百公里，好多地方要靠溜索穿越……这种文化的要诀在于，闭上眼睛，绕开真实人生，把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题，然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。
3.陈嘉映文章第②段引用王朔的话，用意是： （2分）
4.陈嘉映文章第④段分析了苦乐关系，下列对本段观点解说错误的一项是（ ）。（3分）
A.避苦求乐是大部分人的本能，那些逆向选择苦难的人，最后就成了英雄。
B.让人伟大的不是苦难本身，而是对苦难的担当；是挑战痛苦、战胜苦难。
C.单纯追求快乐不是生活目的；迎难而上不是去选择苦难，而是不惧苦难。
D.人们崇敬战胜苦难者，自己并不愿意遭遇苦难，因为苦难通常把人压垮。
5.狄马文章第②段列举的现象隐含了价值判断，下列不属于作者价值观的一项是（ ）。（3分）
A.市政部门应有所作为，合理布局公厕，促进社会文明发展。
B.教师勤苦一生、奉献教育，很可贵，但教育部门不能失职。
C.乡邮员任劳任怨，精神可嘉；有关部门不能听任这种苦难。
D.战胜苦难的人，值得赞美，社会发展更需要彻底清除苦难。
6.狄马文章第①段说“有些传记作家喜欢描摹传主的不幸”，据此推测，在这些传记作家心目中，有一个隐含前提： 。本段采用的论证方法是 。（3分）
阅读下面两篇文章，完成第7-9题。（11分）
为何是西湖 叶辛
①多少年里，我始终觉得，世人需要一个西湖，人生需要一个西湖，就是为了提供给人们一个休闲放松的美好去处。让青年男女们欢笑，让老年群体自在地回忆，让一户一户家庭感觉人世间的温暖，所有的人都可以在西湖之畔欣赏夏月的绿荫与风荷，冬天里断桥上洁白的积雪，笼罩着烟雨的远山之秋和桃红柳绿的春天。②仅仅是这样吗？如果仅是如此，我就不会去了又来，一般来说，人们对重复游历同一景点是会厌倦的。古往今来，无数的文人墨客对西湖情有独钟，留下那么多、那么多的诗篇。环湖而建的，还有一幢连一幢的名人故居。围绕西湖的，还有一个比一个缠绵悱恻的故事。这些政界要人，这名士骚客，这些商贾巨绅，他们不但喜欢西湖，还要在西湖边居住下来，天天守着西子湖畔不愿离开，难道西湖的水到了冬天不寒冷？难道杭州的夏天不同样要经历灼热难忍的那几天？
③天下西湖三十六，今浙江省境内，叫西湖的湖泊就有几处，为何世世代代的人们只记得杭州的西湖？西湖的魅力究竟在哪里？西湖神奇的谜底到底是什么？我试着想要一探究竟。
④我先是从历朝历代文人们留下的诗篇中寻找这一答案。西湖有历史，这历史联系着杭州的由来，这历史让人浮想联翩，北宗和南宗，明朝和清朝，让人情不自禁会产生思古之幽情，引起一番对人生和命运的沧桑之感。不是吗，精忠报国的岳飞和决战制胜的于谦，最终都得到了一个冤死的结局，难道不令人感愤慨叹。
⑤西湖的人文更因所蕴含的历史内容而无比丰厚，那传之久远的神话，那一段一段佳话，那湖畔的各式建筑里一个一个凄美动人的传奇，广为流传的苏小小和《白蛇传》的故事，风月案，人鬼情……人们尽可以从这些既像传说又似真情的故事中，读出人物所处时代的风情俚俗、世态演变。
⑥西湖的湖山、林泉、路堤，四季分明不同的美景，更是吸引着人们一次一次走近它、游历它、能爱它的缘由，秋日里的满陇桂雨，让如潮的游人们涌来；春季里的龙井茶，让一拨一拨的新老茶客涌来，还有冬日的梅，夏天的荷，和西湖离不开的美食，都让西湖这一泓碧水，环湖生长的绿树浓荫，有了比他处更诱人之处。所有这一切的一切，仍然不能解开我心中的疑惑，仍然不能揭示西湖如此令人神往和吟咏的原因。
⑦ 就此我也试着询问过巴金老人。
⑧巴老青年时代就眷恋西湖，在他中年编撰的《巴金文集》十四卷中，他留下过和同时代的文人们在西湖畔的照片。从1960年开始，直到1966年，每年的清明节前后，他都要和夫人萧珊到杭州小住几天。他说，“每年清明前后不去杭州，我总感觉好像缺少了什么，并去几处去不厌的地方，例如灵隐、虎跑或者九溪。”巴老说到的这几处地方，现在都已经是游人如织的景点，都挨着西湖。到了耄耋之年，巴老还是年年要到杭州去，住在西湖之滨。每年的五一前后启程，十一前后回到上海。由于工作关系，我也每年必在这个时间段去拜望他，除了在室内谈天说地，时常还在夕阳西斜时分，推着轮椅到西湖边上。这个时候老人经常不言不语，保持着沉默，静静地倾听着湖水拍岸的声音，目光深情地眺望着西湖远远近近的湖光山色。每当这个时候，我总在旁边注视着他，心里说：老人是在想什么呢？他是在怀念青年时代吗？
⑨百岁前后，巴老生活在病榻上，我去医院探望他时，他操着四川口音对我说道，“康复一点，就去西湖看看……”是什么，让巴金老人如此深情地眷恋着西湖呢？也许是久思必有回报。有一天，我陡地醒悟过来，何必去向老人询问，何必到诗文和秀美的自然景观中寻求答案。问问我自己呀，为什么我这样喜欢西湖，为什么我对西湖的四季百看不厌？
⑩我的50岁生日是在西湖边上度过的，一家三口人，买了一只小小的蛋糕。我的60岁生日也是在西湖边上度过的，十五六个好友，切开一只大蛋糕，还请饭店奏响了“祝你生日快乐”的音乐。
这都是在秋天，是在十月小阳春的日子里。白天在湖旁公园里散步，明丽的阳光之下，周围往来游人不绝于耳的欢声笑语。那个时候，我的心情特别喜悦，我的神情出奇地轻松，我感觉到生活是那么美好。无论是亲人和友人，都对我说，你年轻了好几岁。
是啊！正是青春，西湖的魅力在于唤起人的青春，西湖的真谛在于让人想到青春的美好。西湖的湖光山色，西湖的璀璨夜晚和静谧清晨，西湖的景物和人文，西湖的千秋万代使之久远的诗文，都会让人联想到青春和人生的悲欣。
揭开了这一疑惑，我释然。 （选自《中国青年作家报》2022.11.15，有删改）
西湖晨思 薛保勤
①雨中的西湖有诗。悠长的、散淡的、迷离的、凄美的、昂然的、激越的、不紧不慢的、不瘟不火的，淡淡的忧伤，浓浓的闲适……它会依照不同人的心境，不同人的需求，给你不同的“诗”。
②西湖的美是多姿多彩的，晴有晴的美，阴有阴的美。西湖的景是有灵性的，西湖的美是含蓄的。然而，西湖的美不仅限于此。
③在这样一个有限的范围里，“云集”“交织”了那么多人文景观。西湖是一本奇妙的“读图时代”的书。一经接触，就让你走进了历史。它帮助你看“图”解“文”。
④出杭州宾馆沿湖西行百多米，武义士墓、苏小小墓、秋瑾墓、西泠印社、中国篆刻博物馆、浙江博物馆、平湖秋月、断桥残雪……还有关于吴昌硕的、黄宾虹的、启功的……“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞，“秋风秋雨愁煞人”的秋瑾……山水一旦附加了人文价值，就会有点石成金的妙用。西湖，让我们心仪的不仅是自然。一草一木总关“情”，一楼一台总关“事”，似乎它的每一个角落都藏有故事，每一座院落都藏有人生。它的周边浓缩了太多的中国经典，浓缩了太多的“人”与“文”。这种“自然”与“人文”交融，使西湖的美多了一层层耐人寻味的意蕴。这西湖山水就给了你“别有一番滋味在心头”的慨叹。
⑤景是支撑，文是魂。西湖的文化不是急功近利的，而来自历代西湖人坚持不懈的文化创造、积累和传承。这种文化有根、有缘、有境、有界。它是儒雅的、经典的、脱俗的，又是大众的、草根的。它是博大的、多元的、包容的。它属于英雄，也属于百姓。
⑥西湖留给你的绝不仅仅是风景。（选自《解放军报》2013.4.2）
7.概述第一篇文章相关内容，回答标题的提问：为何是西湖？（2分）
《为何是西湖》第⑧段回忆与巴老的交往，分析该段对解释“为何是西湖”的作用。（4分）
涉及西湖的散文一般会细致描写湖景，以上两文却未将景物作为描写重点，请分析其立意上的特点。（5分）
（三）阅读下面的作品，完成第10-12题。（8分）
利剑（唐）韩愈
利剑光耿耿①，佩之使我无邪心。
故人念我寡徒侣，持用赠我比知音。
我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐②剑锋折。
决云③中断开青天，噫！剑与我俱变化归黄泉。
[注]①耿耿：形容利剑寒光闪烁。②心腐：痛心。③决云：冲破云层。
偶书（唐）刘叉①
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
[注]①刘叉，唐代诗人，生卒年不详。以“任气”著称。追慕韩愈。
10.对上面两首诗的体裁解说正确的一项是（ ）。（2分）
A.《利剑》是古体诗，《偶书》是近体诗。
B.《利剑》是词，《偶书》是七言绝句。
C.《利剑》是今体诗，《偶书》是古体诗。
D.《利剑》是古诗，《偶书》是七言律诗。
11.对上面两首诗的理解和赏析不正确的一项是（ ）。（2分）
A.《利剑》中锋利的宝剑就是诗人形象的化身，誓要铲除人间不平。
B.韩愈说要与宝剑共同归于黄泉，意思是要隐藏地下等待时机复仇。
C.《偶书》先写人间多琐事，后写激荡心怀的不平之事，形成对照。
D.《偶书》平实明白，却写尽了强烈压抑的怒火和除恶惩奸的渴望。
12.两首诗都表现“不平之气”，有何不同？请作分析。（4分）
（四）阅读下面的作品，完成第13-20题。（24分）
甲文
①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
②孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
③及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
④始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
⑤且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
乙文
①呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
②世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
③方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
④故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
甲、乙两篇文章的作者分别是 、 。（2分）
解释加点字：（4分）
履至尊而制六合 （ ）（2） 然陈涉瓮牖绳枢之子 （ ）
（3）赢粮而景从（ ） （4）原庄宗之所以得天下（ ）
15．翻译画线句子：（6分）
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
16.下列选项中词类活用现象不同的一项是（ ）（2分）
A．追亡逐北 B．子孙帝王万世之业也
C．杖汉节牧羊 D．空以身膏草野
17．下列选项句式不同的一组是（ ）（2分）
A．秦，虎狼之国 汉天子我丈人行也
B．铸以为金人十二 大臣亡罪夷灭者数十家
C．子卿尚复谁为乎 今得杀身自效
D．夫祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
18．下列句子中，一共含有通假字的数量是（ ）（2分）
①“离骚”者，犹离忧也 ②乃令张仪详去秦，厚币委质事楚 ③蹈其背以出血
④不顾恩义，畔主背亲 ⑤拥众数万，马畜弥山 ⑥掘野鼠去草实而食之
⑦信义安所见乎 ⑧因泣下沾衿，与武决去 ⑨得夜见汉使，具自陈道
⑩前以降及物故 行军用兵之道，非及乡时之士也 赢粮而景从
A．9 B．10 C．11 D．12
19．下列句子中，不含有古今异义词语的数量是（ ）（2分）
①皆祖屈原之从容辞令 ② 朝夕遣人候问武 ③天子我丈人行也 ④以货物与常
⑤律知武终不可胁 ⑥下而从六国破亡之故事 ⑦匈奴诡言武死 ⑧武等实在
⑨蹑足行伍之间 ⑩山东豪俊遂并起而亡秦族矣 则遣从事以一少牢告庙
A．1 B．2 C．3 D．4
小明把乙文的题目改为《过后唐论》，请你推断他这样改的理由。（4分）
（五）阅读下文，完成第21-24小题。（11分）
尹公亭记
曾巩
①君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰：“疾没世而名不称焉”者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
②随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富、贵贱、死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去，而人不忍废坏，辄理之，因名之曰“尹公之亭”。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。
③盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人；而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐□！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎？故予为之书，时熙宁元年正月日也。
〔注〕①茇（bá）：草根，此指在草间住宿。
21. 下列对第①段分析正确的一项是（ ）。（2分）
A. 介绍了尹公之亭的建亭缘由。
B. 阐述了作者写这篇记的原因。
C. 批判了旌表君子住处的行为。
D. 以议发端阐明了作者的观点。
22. 第②段画线部分的语言很有特点，请加以赏析。（4分）
23. 可填入第③段画线句方框中的虚词是（ ）。（1分）
A. 乎 B. 耶 C. 哉 D. 焉
24. 评析本文写作的思想意义。（4分）
作文（70分）
25.当下社会中，有人遵循木桶定律，认为只有克服短板，才能避开成事暗礁；也有人认为只有经营长处，才能不断实现增值。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考和认识。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。高二语文参考答案
填空（10分）
（1）C （2分） （2）C （3分）
3.以成年男性的喜好为例，证明成年人的快乐往往和痛苦交织在一起。（2分）
4. A（3分）
5.D（3分）
6.传主越不幸人格就越伟大。（2分） 归谬法/例证法（1分）
（2分）西湖的景物和人文会让人联想到青春（1分）和人生的悲欣（1分）。
修改补充：一点一分，如果写开头休闲放松的好去处不给分，如果只概括中间部分写到人生命运沧桑，没有写到青春只给1分
（4分）巴老青年时代眷恋西湖，西湖留下了他青春愉快的记忆；（1分）中年，巴老和夫人常在杭州小住，西湖美景让他们百看不厌；（1分）晚年，巴老每年五一到十一期间长住西湖之滨，沉醉于湖光山色，享受并回忆在西湖边度过的美好时光；（1分）以巴老与西湖的关系，引发作者的思考，并点明本文的主题：西湖让人联想到青春和人生的悲欣，所以无比迷恋西湖。（1分）
（5分）第一篇立意在追问西湖魅力到底在何处；（1分）作者先提出西湖美景有休闲放松功能，再写西湖深厚的人文历史，但其魅力绝非止于此；（1分）最后写与巴老的交往，才慢慢感悟到“西湖让人联想到青春和人生的悲欣”是其最大魅力这一结论。（1分）第二篇立意在篇末揭示：“西湖留给你的绝不仅仅是风景”，景物不是本文描写的重点（1分）作者旨在歌颂凝聚在西湖上的“文化创造、积累和传承”。（1分）
10.A（2分）
11.B（2分）
12.韩诗以利剑比作知音，宝剑不能击杀坏人让诗人无比痛心；（1分）定要冲霄截断浮云，消解不平之气，那时，诗人甘愿功成身退。（1分）刘诗写遇到不平之事心中愤怒却又无奈，把万古长存的正义之刀都磨坏了；（1分）以此表现胸中的义愤，不平之气呼之欲出。（1分）
13.贾谊 欧阳修（2分）
14.登上；用破瓮做；担负，担着；推其根本（4分）
15.然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万辆的国势，统理八州，使六国诸侯都来朝见，……陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政然而攻和守的形势发生了变化啊。（6分）
16.A（2分）
17.D（2分）
18.B（2分）
19.D（2分）
20.这两篇文章都是叙写了前朝由兴盛及衰亡的历史事实，通过对比推究原因，指出过错所在，论证自己的观点；同时又都依托前朝亡国的历史教训，以鉴往知来，借古讽今，劝谏当朝统治者居安思危，避免重蹈覆辙。（4分）
D （2分）
画线句用四字短语叙述了尹公选址造亭的位置及所处环境之美、逗留之乐，又以长句叙述尹公亭命名的由来，句式长短参差，富有音韵美和节奏感。（4分）
23. C （1分）
24. 本篇记叙了随州人扩建尹洙旧亭一事，既赞颂了深得官民爱戴的尹公不惊宠辱、正己济世之德，又赞颂了随州官民向善敬贤之美，暗含开篇所议，即君子不刻意追求声名、地位，但其行具君子之道自然会被后人敬慕。启示我们应当效仿君子自得于己而非有待于外，自身品行修养提高之后自然会外有所好。（4分）
