2014秋《全优课堂》(配人教版,必修2)语文同步导学课件:第二单元(4份)

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名称 2014秋《全优课堂》(配人教版,必修2)语文同步导学课件:第二单元(4份)
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科目 语文
更新时间 2014-09-20 17:01:44

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课件64张PPT。4 《诗经》两首
华夏五千风雅颂 关雎一句赋比兴诗林漫步
蒹 葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。【赏析】 诗篇采用了回环、反复的写法,第二、三节的内容与首节基本相同,只是更换了个别的词语,避免了诗的呆板和累赘,增强了节奏感和韵律感,使得全诗主旨更加明确,情感表达更为强烈,读来缠绵悱恻,启人深思。
这首诗先以写景起兴,通过写蒹葭、白露两种最能渲染深秋悲凉气氛的自然景物,造成一种缥缈空灵的抒情意境,从而衬托出诗人凄清、惆怅、寂寥的心境。这种以景托情,移情于景的表现手法,不仅起到了深化诗意的作用,而且也增加了诗的艺术感染力,使全诗达到了情景交融的最高艺术境界。名句背诵
(1)桃之夭夭,灼灼其华。(《周南·桃夭》)
(2)巧笑倩兮,美目盼兮。(《卫风·硕人》)
(3)知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。(《王风·黍离》)
(4)投我以木瓜,报之以琼琚。(《卫风·木瓜》)
(5)如切如磋,如琢如磨。(《卫风·淇奥》)(6)言者无罪,闻者足戒。(《周南·关雎·序》)
(7)他山之石,可以攻玉。(《小雅·鹤鸣》)
(8)高山仰止,景行行止。(《小雅·车辖》)语林撷英
因势利导·顺水推舟
二者都有“顺应趋势办事”之意。但前者用于褒义,偏重于“加以引导,使其走上正路”;后者为中性或贬义词,偏重于“灵活改变原来的主张”。
例句:①开明的行政者对于民意是因势利导的,民意得到畅达,社会也就健全地发展了起来。
②既然本性难移,那我们不能来个顺水推舟、就汤下面吗?简捷·简洁
二者都有简明之意。“简洁”侧重指“干净整洁、不啰唆、不拖泥带水”,指说话或行文简明扼要,没有多余的内容,如“他的文笔很简洁”。“简捷”侧重指快捷,有两个用法:①简便快捷,②直截了当。
例句:①有业内人士认为,“天龙S”在稳定性能、超强安全、简捷易用方面达到了一个较好的平衡。
②考生在这里应用简洁的语言对全文的内容进行高度概括,以使论点更加突出。卡片摘录
一、作家作品
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,汉代被尊为经典,始称《诗经》。它同《书》《礼》《易》《春秋》合称五经。它反映了西周初年至春秋中叶500年间的社会生活史。《诗经》从体例上分为风、雅、颂。《颂》有40篇,《雅》有105篇,《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,故又称“诗三百”。二、背景探寻
《氓》是春秋时的一首民歌,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。《氓》反映的正是这个时期社会生活的一出悲剧。《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其他历史记载的考订,是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的犭严狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败犭严狁的记载。三、文体知识
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”:是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。风,即国风,大都是各地的民歌。雅,多数为公卿贵族所作,一般看作“正声”。颂,即祭祀和颂圣的乐歌。
“赋、比、兴”是按表现手法划分的。赋,陈述铺叙的意思。《诗经·氓》写女主人公在回忆往事和做出清醒的抉择时,并没有做任何的修饰和渲染,而是直接陈述,也就是用了“赋”的表现手法。
比,是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。《诗经·氓》中的“桑之未落,其叶沃若”,就使用了这种手法。
兴,先言他物以引起所咏之辞,用于一首诗或一章诗的开头。比兴往往结合起来运用。《诗经·氓》中的“桑之落矣,其黄而陨”就是“兴”中有“比”。比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增强诗的韵味和感染力。ménɡ chīqí qiān ɡuǐ yuán shì jiù shèn cú mǐ sù xí pàn xiǎn yǔn ɡǔ mǔ kuí féi mǐ jí 二、通假字
1.匪来贸丝(____通____,______________________)
2.于嗟鸠兮(____通____,______________________)
3.犹可说也(____通____,______________________)
4.隰则有泮(____通____,______________________)
5.岁亦莫止(____通____,__________________________
6.狁孔棘(____通____,______________________)匪 非 不是 于 吁 感叹词,唉 说 脱 脱身 泮 畔 边岸 莫 暮 晚,这里指年岁之末 棘 急 紧急,急迫 三、一词多义
1.言
①载笑载言_______________________________________
②体无咎言_______________________________________
③言既遂矣_______________________________________
2.遂
①功遂身退_______________________________________
②遂迷,不复得路_________________________________
③言既遂矣_______________________________________说 预兆 无实义,助词 成功,动词 终于,副词 顺心,满足,动词 3.靡
①靡室劳矣_______________________________________
②所向披靡_______________________________________
③徒靡弹药_______________________________________
4.将
①将子无怒_______________________________________
②王侯将相宁有种乎_______________________________
③出郭相扶将_____________________________________读mǐ,无,没有 读mǐ,倒下 读mí,浪费 读qiānɡ,请,愿 读jiànɡ,将领 读jiānɡ,扶持 5.作
①薇亦作止_____________________________________
②属于作文以记之_______________________________
③振奋作声_____________________________________
6.以
①秋以为期______________________________________
②以望复关______________________________________
③以尔车来______________________________________起,冒出地面 写 发出 把 来 用 民众,百姓,诗中指男主人公,音ménɡ。 眼泪 财物,此指嫁妆。 指多年。 名词,标准。 快乐。 高大的战车,将帅作战时用的车。 士兵。 变黄 降下 在早晨,在夜里 天天,日日 贫乏 使……不专一 使……三心二意 六、特殊句式
1.匪我愆期,子无良媒__________________________
2.秋以为期_______________________________________
3.士也罔极,二三其德_____________________________ _____________________________________判断句。“匪”表判断。宾语前置句,现代汉语的语序是“以秋为期”。主谓倒装,“二三其德”应讲作“其德二三”,译作“他的品行不专一”。一、课文主旨
1.《氓》
这是一首叙事诗,在叙事中抒情和议论,顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。2.《采薇》
这是一位戍边战士在归途中所赋之诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和他爱国恋家、忧时伤事的感情。二、结构图示
1.氓2.采薇三、疑难解说
1.《氓》中女主人公在叙述生活经历时,运用了大量的对比来表现人物性格,试作简要分析。
【答案】2.《氓》中哪些诗句是比兴句?好处是什么?
【答案】“桑之未落,其叶沃若。吁嗟鸠兮,无食桑葚”及“桑之落矣,其黄而陨”是比兴句。这两处使用比兴手法的好处有:
结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。内容上:①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老,并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,比如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉,如同女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕做丝),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。3.《氓》这首诗里,女主人公对“氓”的称呼不断变化,找出这些不断变化的称呼并进行分析。
【答案】使用的称呼有“氓”“子”“复关”“尔” “士”等。称呼的变化源于感情的变化。“氓”意为“外来的百姓”,这儿用来指外地男子。女子开始时用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方婚姻关系未定,感情疏远。“子”是古代男子的美称,当面称对方为“子”,显得尊重、客气、有礼貌,也透露出女子愿与对方建立关系的欲望。“复关”是借指住在复关的那个人,用地名代人名,流露出热恋中女子的热烈思念之情。“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子已经明白双方婚姻关系已定,感情距离拉近,这样称呼更加亲切。“自我徂尔”中的“尔”则相当于现在的“你”,女主人公直呼“你”,包含着不满和怨恨。“士”也是古代男子的美称,女主人公在遭遇婚姻不幸后,沉思教训,用“士”来称呼其丈夫,合身份,讲究礼节,却包含着嘲讽的意味(“士也罔极,二三其德”)。4.《采薇》前三章采用了重章叠句的形式,有何作用?
【答案】前三章采用重章叠句的形式,目的在于反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。虽然采用复沓的形式表达同一种情绪,但是作者在字句上略加变化,从而表现出感情的进展。从春到秋,薇菜由“作”到“柔”到“刚”,由嫩到老,时光无情地流逝了;戍卒思归,何时才能归家呢?——这些都是通过反复渲染达到的。再者,每章后四句具体描写思归之情时,表达形式也有变化,由抱怨到烦闷到痛苦的呻吟:“忧心孔疚,我行不来”,作者就是采用这种反复吟诵,渐次深入的方式,让读者一步步走到戍卒的心灵深处,体会着他们与日俱增的思乡之苦。5.“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏?
【答案】这四句诗里含有两个典型画面,一是春天里微风轻吹,柳枝飘拂的画面,二是寒冬时节雪花纷飞的画面。抒情主人公的感情就蕴含在这两个画面中,而没有明说出来。这样,以景写情,情景交融,显得既富于形象性,又含而不露,耐人寻味,给读者的欣赏活动创造了很大的空间。清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗:“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候,心里是悲伤的,却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;如今走在回家的路上,心里是高兴的,却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的,这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里,心里非常痛苦,当他终于能够结束服役回家的时候,他的心里不只是单纯的高兴,而是百感交集。他希望马上能回到家中,与家人团聚,而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情,因为自己离开家已经很久了。因此,从这个角度看,“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感,正符合此时他复杂的感情。四、写作特色
1.《氓》
赋、比、兴手法的运用。
本诗中赋的手法被广泛运用。第一、二、五章叙述女主人公从恋爱、结婚直至被遗弃的经过。比、兴手法主要在诗的第三、四章。第三章的前四句用桑叶鲜嫩,告诫斑鸠不要贪吃桑葚,这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。第四章的前两句“桑之落矣,其黄而陨”,叶子由嫩绿变为枯黄,这与士由“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。这两章的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者的想象,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。第五章,“淇则有岸,隰则有泮”,以淇水、隰地有边有岸来反衬自己的苦海无边,写得既质朴又形象,极具乡土气息。2.《采薇》
首先,《采薇》十分注重用具体生动的细节来展现生活图景,比如,对战争场面的描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难当,但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融,诗末章首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”再次,是它的旋律协调,音节和谐,一唱三叹,诗的前三章开头句式相似,反复吟唱,一方面以植物的生长暗示时间的流逝,另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。古今对译
氓课文内容
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!点 拨
“桑之未落……不可说也”是议论性的诗句,它暂时中断叙事,却又隐隐暗示了接下来故事的走向。“桑之未落,其叶沃若”,比拟女子容颜的润泽。“于嗟鸠兮……无与士耽”连用两个感叹句,语调激切,以警醒、提示的口吻劝告所有的女性;“女之耽兮……不可说也”,语气舒缓下来,流露出女主人公的无奈和无助,令人同情。思 考
1.《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是________。
【答案】赋。
2.这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
【答案】通过动词的变换表现出来的。
3.前人读这首诗说:反复吟咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
【答案】妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。【写作示例】
关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,两千多年前的浪花溅湿我沾满岁月风尘的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且一路歌哭?淑女与君子,艄公与过客,母亲与儿女,乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望,构成周而复始的白昼和黑夜。《诗经》是一条河流如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河,此岸是高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……
《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河,在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦,在《诗经》的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里……课件59张PPT。5 离 骚
湖畔行吟,五月孤忠哀夜月 
离骚寿世,三闾遗恨泣秋风诗林漫步
殿前欢
贯云石
楚怀王,忠臣跳入汨罗江。《离骚》读罢空惆怅,日月同光。伤心来笑一场,笑你个三闾强,为甚不身心放?沧浪污你?你污沧浪?【赏析】 首句以楚怀王三字喝起,气势森然。跟着说“忠臣跳入汨罗江”直接揭露和控诉历史和社会现实的不平。第三、四句是诗人对屈原的景仰和对历史的沉思,种种伤感、迷惑、反思,尽在“空惆怅”三字之中。惆怅之余,又忽省悟。第五、六句从伤心转为失笑,笑屈原过于固执,活得不够洒脱,不懂得从“忠臣”的硬壳中自我解放身心,落得可悲的下场。末句以问作结:“沧浪污你?你污沧浪?”诗人连对屈原投江也持非议态度,简直不可思议。这样写,表面上荒诞不经,其实,对屈原的讽笑,不过是冷峭苦涩的反诘,以摆出玩世不恭的姿态蔑视现实,以说屈原不值得为现实牺牲进而彻底否定丑恶的现实。此曲下半首,抑圣为狂,寓曲于笑,能发人之所未发,是全曲最精辟之处。名句背诵
(1)举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原《渔父》)
(2)吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
(3)余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原《涉江》)
(4)苟余心之端直兮,虽僻远其何伤!(屈原《涉江》)
(5)与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)
(6)鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《哀郢》)
(7)悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《少司命》)
(8)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《九歌·湘夫人》)语林撷英
大快人心·拍手称快
两者都含有“高兴”的意思。“大快人心”指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。用于表达群众的感情,可以做谓语、宾语、定语;而“拍手称快”多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意,含褒义,作谓语、补语、宾语。
例句:①那个横行乡里的村长今天被县公安局带走了,真是大快人心。
②群众见民警当街勇擒吸毒人员,无不拍手称快。震动·振动
二者都有颤动之意。“震动”既指物体的颤动,又指重大的事情、消息等使人心不平静。而“振动”指物体通过一个中心位置,不断作来回往复运动。
例句:①雷曼与全球金融体系牵连甚广,这家拥有158年历史的公司的清算过程势必震动全球市场。
②据了解,公路无损检测技术,是通过振动、电磁等快速检测方法来分析评价路基路面结构特性或诊断病害,对路面没有任何破坏性。卡片摘录
一、作家作品
屈原(约公元前340年-前278年),名平,字原。战国时期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。楚国贵族,因受小人陷害,两次被流放,后投汨罗江而死。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国浪漫主义诗歌的奠基人。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它运用楚地诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方特色,西汉前期始称之为“楚辞”。因最具代表性的作品是屈原的《离骚》,故后人也用“骚”来指楚辞。汉代以后,“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。二、背景探寻
战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,所以,屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是,他又慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作《离骚》。最后,在无可奈何之际,他自沉于汨罗江中,以明其忠贞爱国之怀。三、文体知识
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘,灵活变幻,辞藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。kuā jī jiǎn suì huì xiānɡ chǎi zhuó miǎn tún chà chì kè yuán zhù ɡāo jì jí zhì 二、通假字
1.偭规矩而改错(____通____,_____________________)
2.忳郁邑余侘傺兮(____通____,____________________ _____________________)
3.何方圜之能周兮(____通____,___________________)
4.进不入以离尤兮(____通____,___________________)
5.芳菲菲其弥章(____通____,_____________________)错 措 措施 郁邑 郁悒 忧愁苦闷,心情抑郁不伸的样子圜 圆 圆凿(榫眼) 离 罹 遭受 章 彰 明显 本来,原来 顽固 必定,一定 保持,守 埋伏 使……屈服 美好的 修理,整理 高、长 互相 偏指一方,可译为“你”“他”“我” 看,审察 相国,宰相 趁着 比得上 至,到达 介词,于,在 语气词,用于句中,舒缓语气 表示感叹语气,相当于“啊”“呀” 荒唐,没有准则 把……当作 随流水消逝 改变措施 善于取巧 (路)阻塞不通,引申为走投无路的意思 修长的样子 束缚、约束 合群 在清晨 在晚上 使……受委屈,使……受压抑 使……步行,赶着 使……返回,掉转 为……而死 方枘,圆凿 淫荡的事 推重、看重 使……加高 使……加长 为……悲伤 六、特殊句式
1.謇朝谇而夕替__________________________________
2.既替余以蕙兮,又申之以揽茝____________________
3.不吾知其亦已兮_________________________________
4.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离___________________
5.步余马于兰皋兮_________________________________
6.吾独穷困乎此时也_______________________________被动句 状语后置句 宾语前置句 定语后置句 状语后置句 状语后置句 一、课文主旨
《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神和与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感;也表现了他热爱进步,憎恶黑暗的光辉人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局,反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争,暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。二、结构图示三、疑难解说
1.选文中写了哪几个方面的矛盾冲突?这些矛盾冲突的原因是什么?
【答案】2.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有一些,试把它们找出来。再以它们为线索,说说诗里写了哪些内容。
【答案】亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(写自己对美好德行的追求,至死不改。)
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(写小人们种种丑态、伎俩,自己不为所动,宁死也不与他们同流合污。)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(写自己与小人们的矛盾是不可避免的,也是不可调和的,自己愿意为正道而死。)
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(写自己虽然遭到贬抑,但仍要一如既往地修身洁行,而不论别人怎么看待自己。)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?(重申自己始终以“好修”为乐,即使为此遭受极刑也决不改变。)3.《离骚》多用比兴手法,正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来,并简要分析它们各自的寓意。
【答案】“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,“灵修”本意是神仙,这里指君王。
“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德,以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”,“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟,“鸟”指一般的鸟,这里分别比拟诗人自己和周围群小。
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。
“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章”,比拟诗人的品德更加高洁。4.节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾?【答案】第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人诬陷、倾轧,君主是非不分,疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击,但他心志弥坚,毫无变通、退缩的念头。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革。“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的,并不意味着诗人就此放弃操守。因此,前后并不矛盾。5.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
【答案】①押韵。根据上古音韵系统,《离骚》是隔句用韵的。如“余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝”里,“替”“茝”是韵脚;“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”里,“错”“度”是韵脚。②在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。
③大量使用对偶句。如“既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝。”“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”
④多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“革几羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。四、写作特色
《离骚》是我国古代最长的一篇政治抒情诗。它不但在思想上影响着后世的文学,而且在语言上也有着鲜明的特色。
1.大量运用了比喻、象征的手法。
如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持高洁品格等。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来,是照应前两句的,但它又是用来形容“情”的,所以虽然没有用“如”“似”“若”之类的字眼,也未加说明,但是其寓意自明。运用这些香花、香草的名称来象征性地表现政治、思想意识等比较抽象的概念,不仅使作品含蓄、长于韵味,还增加了作品的色彩美。2.运用了对偶的修辞手法。
如“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗无异。以上两例属于在一个完整诗句里,上下句构成对偶。“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,这一例是两个完整诗句的上下句构成对偶。“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”这一例是上下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对偶。3.在句中普遍使用“兮”字。
“兮”字是语气助词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,具有特别强烈的咏叹色彩和构成诗歌节奏的作用。大量“兮”字的运用,不仅加强了生活色彩,还使诗歌婉转动人。古今对译课文内容
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。点 拨
这些诗句交代诗人自己被废弃后的行为。在被废弃后的恶劣环境中,诗人仍让自己的马车缓行在长满兰草的水边高地,疾驰在长满椒树的山冈,依旧以荷花、荷叶为衣,表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守和报国的理想始终不变,九死不悔。诗人用“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,用它们来象征自己高洁的品德,披戴亲近它们,就是象征他的被服德义,这就写出了诗人的高大芳洁的动人形象。思 考
1.下列对本诗内容理解不正确的一项是(  )
A.本诗是湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合。
B.第一节写男神焦急地等待和张罗着女神的到来。
C.第三节写男神到处寻觅心上人,想和她一起比翼双飞。
D.第四节写到精诚所至金石为开,终于与女神恩爱相聚。
【答案】D
【解析】男神没有与女神相聚。2.下列对本诗艺术手法分析不当的一项是(  )
A.诗中多处以“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴,强调爱而不见,事与愿违的相思之苦。
B.本诗作为抒情诗完全是直抒胸臆,没有什么景物描写。
C.本诗采用男女对唱的形式,诗、乐、舞相配,表演性较强。
D.诗中用佳树香草所筑起的美丽的居室,象征了两人感情的纯洁美好,这是屈原惯用的艺术手法。
【答案】B
【解析】“没有什么景物描写”说法错误,第一节主要是写景。【写作示例】
求索,是一种探寻,一种追求,一种对生活的审视和发现。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人类走过的历程,是一个不断求索的历程。因为求索,我们不再对自然畏惧;因为求索,我们不再担心黑暗;因为求索,我们了解了自身的起源;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索因为求索,无数的人在孜孜不倦地努力;因为求索,我们才能一直向前走去。一个人的一生也是一个不断求索的历程。从牙牙学语到我们步入学堂,进入社会,直到终老,无时无刻不在对身边的事物进行求索。求索让我们的人生有了意义。生活有时会蹦出一只拦路虎挡住我们的去路,但只要不屈地进取,不屈地求索,就能写出最精彩的人生。课件101张PPT。6 孔雀东南飞 并序
人间无情夫妻不得相厮守 
黄泉有义鸳鸯总能共枕眠诗林漫步
离 思
元 稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。【赏析】 这是唐代诗人元稹为其亡妻韦丛写的诗。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所想念、钟爱的女子,再也没有能使诗人动情的女子了。名句背诵
(1)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(《诗经·邶风·击鼓》)
(2)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)
(3)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)
(4)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
(5)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。(《凤求凰·琴歌》)(6)人生自是有情痴,此恨不关风与月。(欧阳修《玉楼春》)
(7)十年生死两茫茫,不思量,自难忘。(苏轼《江城子》)
(8)凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。(纳兰性德《虞美人》)语林撷英
不可理喻·不言而喻
二者都含有“使其明白”的意思。“不可理喻”是指不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。“不言而喻”是指不用说就可以明白。
例句:①不少家长抱怨青春期的孩子言行叛逆,简直不可理喻。
②中医疗法是我国几千年流传的医学瑰宝,其作用不言而喻,而有些人以科学之名,行反科学之实,发起所谓“取消中医”的网络签名活动,这是不道德的。干涉·干预
“干涉”,着重于强行参与横加阻挠,多指用粗暴强硬的手段过问或制止,迫使对方服从;“干预”,着重于过问别人的事,一般是给对方一定压力和影响。
例句:①事涉隐私,不便干预。
②两国政府互不干涉内政,平等互利,和平共处。卡片摘录
一、作家作品
徐陵(507-583),字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。南朝梁陈间的诗人、文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文,十二岁通《庄子》《老子》。长大后,博涉史籍,有口才。梁武帝萧衍时期,任东宫学士,常出入禁闼,为当时宫体诗人,与庾信齐名,并称“徐庾”。入陈后历任尚书左仆射,中书监等职,继续宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称。今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗(我国古代最长的叙事诗是藏族的《格萨尔王》,英雄史诗,2000多万字),也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》或《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。与《木兰诗》并称“乐府双璧”。二、背景探寻
故事发生在“汉末建安中”,当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到相对严密完备的程度。在婚姻制度方面规定有“七出”“天下无不是之父母”等等清规戒律。这个故事是以真人真事为基础进行创作的,在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,刘兰芝与焦仲卿拒婚拒嫁,二人双双殉情。当时的人为此事感伤,作了此诗。三、文体知识
乐府·乐府诗·乐府诗集
乐府,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才。后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌辞,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。
《乐府诗集》是继《诗经·国风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。现存100卷,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5 000多首。yì kōnɡ hóu pīnɡ wēi ruí dānɡ xiān pán yǎo tiǎo bù pǐ hú fǎnɡ fān zhí zhú cōnɡ jī xié yǎn chuí wán rú mínɡ zànɡ ē nuó 二、通假字
1.终老不复取(________通________,_______________)
2.箱帘六七十(________通_____,__________________)
3.蒲苇纫如丝(________通________,_______________)
4.摧藏马悲哀(________通________,_______________)
5.合葬华山傍(________通________,_______________)取 娶 娶妻 帘 奁 女子梳妆用的镜匣 纫 韧 柔韧 藏 脏 脏腑 傍 旁 旁边动词,辞别 动词,辞谢、推辞 动词,告诉、劝告 问 读xiānɡ,表示一方对一方有所动作之词, 偏指一方,有称代作用。这里代“你” 读xiānɡ,副词,表示互相,彼此 读xiànɡ,作名词,相貌 动词,见面 副词,被 用在动词前表示“对我怎么样”,相当于“我” 动词,迎接 动词,送给 刚才 依照,适合 出嫁 意想,想到,料想 内心,心中 意愿,意图 心意 当,决,副词 见面 正赶上 告诫 迎接 难当,难做 使唤 愚拙 自作主张 可爱 来送信的使者,此处指媒人 处理安排 交互相通 吉利 意义偏“作” 意义偏“姥” 意义偏“兄” 意义偏“母” 意义偏“兄” 敲 取名,名叫 侍奉,服侍 买,购买 说话 向东南 用心 用手巾 一天比一天 在黄泉下 从白天到黑夜 半路 煎:使……煎,动词的使动用法, 可译为“使……像受煎熬一样”。 形容词“全”被否定副词“不”与副词 “复”修饰,用作动词:保全。 使……荣,可译为“使……受荣华”。 以……为利,可译为“以……为最吉利”。 被动句,“为”表被动 宾语前置句,“相”代指刘兰芝 宾语前置句,“见”代指刘兰芝 状语后置句,“于庭树”介词结构后置 状语后置句,“于台阁”介词结构后置 一、课文主旨
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述,揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。二、结构图示三、疑难解说
1.如何理解本诗中的人物形象?
【答案】女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳,知书达理。如“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”表现了她出众的美丽,下文写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙,晚成单罗衫”等,表现了她的勤劳、能干。兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的“磐石”,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。同时,兰芝身上还有很可贵的一点,就是不卑不亢,头脑清醒,行动坚决。兰芝向焦母作别时说,“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子”,同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长的逼嫁,兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。从这个角度看,在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是独特的、美丽的叛逆形象。和兰芝相比,男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富,忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道:“今若遣此妇,终老不复取!”他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,按照当时的社会风习,他只能这样做。今天的读者难以责怪他软弱。自缢前他“徘徊庭树下”的举动,符合他特殊的处境——他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付。因此,也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断。焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝的美德、仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情。对仲卿,她一会儿恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所畏,何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”软硬兼施,目的就是要仲卿遣走兰芝,除却眼中钉。另一个反面形象刘兄性情粗暴,趋炎附势。他对兰芝说:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”“作计何不量!”粗暴训斥,语气凌人。沈德潜评论“先嫁得府吏……足以荣汝身”这几句诗道:“小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。”2.文中有些段落或诗句使用了“赋、比、兴”的手法,分别探讨它们的作用。
【答案】(1)第二、九、二十一段,三个段落中突出运用了“赋”的手法。第二段采用互文见义手法从十三写到十七作纵的铺垫,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,引起读者的同情。第九段是兰芝临别,用对偶、排比等修辞手法描写装束、服饰,突现兰芝被逐离家时的沉着、冷静、镇定。(2)“比、兴”手法的运用及作用。
“孔雀东南飞,五里一徘徊”托物起兴,开篇奠定了缠绵悱恻的情调,起到了统摄全篇的作用。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”使用了“比”的手法,既有人与物的比方,又有物与情的比方,用“蒲苇缠绕磐石”来比喻两人情深意笃,恩爱到永远。效果生动、形象、新颖。
“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。”“比”中有“兴”,“比”“兴”结合,以寒风摧木比其母逼迫,婚破凄凉之境,以引起儿死母单之悲惨。3.诗的许多地方注意了前后照应,使得故事情节的发展显得真实自然,整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的?
【答案】故事一开头兰芝向仲卿自陈时说:“十三能织素,十四学裁衣,……十七为君妇……”,她被遣回娘家,刘母大感震惊,说道:“……十三教汝织,十四能裁衣……十七遣汝嫁……”这样不避重复地再次用一串铺排句,既与前面相呼应,表明此前兰芝所言非虚,也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时,这样写道:“左手执刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。”这几句突出了她心灵手巧,照应了“十四学裁衣”一句。故事开头仲卿向焦母求情时,焦母说:“……东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”结尾处仲卿自尽前拜别焦母时,焦母说:“……东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
兰芝离开焦家时,诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态,这为下文兰芝回到娘家后,官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。
仲卿送兰芝回家,两人作别时,兰芝说:“君当作磐石,……磐石无转移。”后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言,说:“磐石方且厚,……便作旦夕间。”4.封建社会妇女被休,一般被认为奇耻大辱,会遭人鄙弃。为什么刘兰芝被休后身价反而更高了?谈谈你是如何认识县令太守为子求婚的?
【答案】首先,这是表现人物形象的艺术需要。艺术是对现实生活的审美观照,是源于生活而又高于生活的。课文中对兰芝既有善良美丽、贤惠能干的正面描写,又有县令太守为子求婚的情节,尤其是兰芝再嫁热闹隆重的场面描写,这个场面的设置,除了表现太守对此事的重视外,更是传唱者特意用这个“隆重”场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比,突出刘兰芝是无辜被遣的,她的素养和品行是有口皆碑的,反衬出焦母的专断和无知,替刘兰芝鸣不平。也从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。其次,这个情节的出现也是广大人民意愿的反映。抛开《孔雀东南飞》不谈,在东汉时代,像刘兰芝这样被婆家驱遣回家的,被封建家长制封建礼教折磨而死的弱女子大有人在。刘兰芝的命运是悲惨的,这些弱女子的遭遇是令人同情的,同处于被压迫被蹂躏地位的广大群众在传唱刘兰芝的故事时自然而然地渗透了自己的感情。《孔雀东南飞》以真人真事为原型,又在传唱过程中加以再创造,融入了人们善良和美好的愿望。这样的例子在中国文学史上屡见不鲜,比如梁山伯与祝英台的化蝶,孟姜女哭倒万里长城等,这些在现实生活中绝对不可能发生的事情在故事中发生了,不可能实现的东西实现了。这既揭露了弱势群体无力主宰自己命运的事实,又曲折地反映了人民群众的意愿。5.刘兰芝和焦仲卿之死为什么在当时有其必然性?对于刘、焦之死我们应该如何理解?
【答案】因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能,因为他们所处的社会环境并不是他们自己选定的,而是既定的,从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。因为他们不能,这才是悲剧中的悲剧。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘、焦的爱情理想与这些封建教条冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是必然的,他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。但刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭,但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂,他们的爱情理想却不复存在了。刘、焦的爱情理想与这些封建教条冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是必然的,他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。但刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭,但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂,他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,赢得后世对他俩的同情与尊敬。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的悲剧,深刻揭露了封建礼教的本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情,反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人们对爱情婚姻自由的热烈向往。四、写作特色
1.比兴手法。
诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,营造了全篇的气氛。最后一段在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇的爱情不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘、焦形象的浪漫主义的发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗发生了质的飞跃。2.比喻手法。
兰芝和仲卿临别时说“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,前两句为暗喻,后两句为借喻。“蒲苇纫如丝”是借喻兼明喻。精彩的比喻写出了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝。同样的比喻后来出自仲卿之口却成了“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”,仲卿责问兰芝的激愤之情溢于言表。两处比喻原来的共通点由于误会而变成分歧点,这对于情节的发展和人物性格的刻画都有很大的作用。还有“泪落连珠子”“泪落便如泻”等比喻的运用都增强了语言的情感因素和形象感。3.铺陈的手法。
铺陈是赋的一种手法,它从各个方面极力描写要表达的事物,给人以深刻的印象。本诗开头“十三能织素……十七为君妇”和刘兰芝回到娘家后母亲“十三教汝织……十七遣汝嫁”的纵向铺陈,就是强调刘兰芝从小聪明能干,受过良好的教育,并且多才多艺,她被休回娘家绝不是她的过错。刘兰芝离开焦家前还有一段着意描写刘兰芝着装的横向铺陈,塑造了刘兰芝沉着、冷静、精妙无双的形象。4.浪漫主义手法。
诗歌的结尾写焦仲卿和刘兰芝二人死后,化鸟双飞,日夜和鸣。这种浪漫主义色彩浓厚的神话结尾,饱含着人们对焦仲卿和刘兰芝的同情,寄寓着当时人们对自由恋爱的向往,是全诗悲剧故事的升华。古今对译课文内容
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。发散迁移
阅读下面的文字,完成后面题目。
这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。 点 拨
1.衣履佩饰,姿态容颜,足、头、腰、耳、指、口、步,无一处不美。这种横向的铺陈把人物形象之美描绘到极致。
2.被婆婆赶回娘家前,依然注重仪表仪容——外在的形象美中更蕴含着内在的人格之美:面对专横的婆婆,兰芝不卑不亢,依然表现出尊重长辈、良好修养的一面;顾及婆家的面子,光鲜地回娘家以避免两家的矛盾,显示了兰芝的隐忍和善良。 思 考
1.王熙凤的装束和外貌给你怎样的印象?
【答案】作者用了极浓的笔墨描写了王熙凤的满身锦绣,珠光宝气,凤姐该是个面甜心狠的人物。
2.这一段外貌描写,体现了王熙凤怎样的性格特点?
【答案】丹凤眼很美,却是三角;柳叶眉妩媚,却又吊梢;粉面丹唇,却暗藏淫威:王熙凤美丽的外貌难掩其泼辣、狠毒、阴险。难怪仆人兴儿对其评论:“心里歹毒,口里尖快”,“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”。 【写作示例】
焦仲卿的母亲爱他的儿子,却处心积虑地毁灭了儿子的美满婚姻,最终酿成了举身赴清池、自挂东南枝、白发人送黑发人的人间惨剧。
几千年来,封建礼教、家长专制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!冷漠与残酷的封建礼教与封建家长专制从《卫风·氓》中的弃妇到鲁迅笔下的祥林嫂,从杜十娘怒沉百宝箱到曹禺的戏剧《雷雨》中侍萍的怨愤,从刘兰芝的自赴清池到巴金《家》中鸣凤之死,无不呐喊出对封建专制的抗争、对爱情自由的向往。
逝者如斯,岁月如流。几千年的抗争,几千年的碰撞。今天的我们,终于可以开启自己的心扉,大胆说出心中的爱,自由追求美好幸福的生活。
幸哉,我们生活在这个自由民主和谐的时代。课件58张PPT。7 诗三首
文人诗自发与自觉开始
汉魏晋风骨与风度并存诗林漫步
龟虽寿
曹 操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。【赏析】 这首诗充满着积极进取、自强不息的精神。东汉末年的战乱,给生产力带来极大破坏,经济萧条,白骨累累,给人带来一种感伤颓废的情绪。曹操的这首诗如一阵春风,吹散了这种伤感的情绪。他的乐观主义精神是难能可贵的。“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”成为流传千古的名句,激励人生进取。在困难时期,曹操能激流勇进,积极向上,敢于向命运挑战,这是一种十分高尚的人生情操。名句背诵
(1)胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。(《古诗十九首》)
(2)河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。(《古诗十九首》)
(3)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)(4)白骨露于野,千里无鸡鸣。(曹操《蒿里行》)
(5)采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
(6)盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
(7)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居二首》)
(8)刑天舞干戚,猛志固常在。(陶渊明《读〈山海经〉》)语林撷英
身临其境·设身处地
“身临其境”表示亲自到了那个境地。多指亲自去体验。可以独自成句,可以加否定副词“非”“不”表否定,可用作“想”的状语。“设身处地”是指设想自己处在别人的地位或境遇中,形容替别人着想。例句:①摄影记者,一群冲在新闻最前端的人们,总是为读者送上最真实、最生动的现场图片,让每一个读者对于每一条新闻都有身临其境的感觉。
②怎样能设身处地为患者着想,把患者的痛苦当作自己的痛苦,把给予患者的幸福当作自己的追求和幸福,这是我们每一位医护人员应该思考的问题。度过·渡过
“度过”通常用于时间方面,如青年时代、季节、节日、岁月等;“渡过”常用于江河湖海,或通过困难、难关、危机等。
例句:①面对酷暑,他在海滩上度过了夏天。
②面对市场波动,国有银行可以坐享国家的巨额财政注资渡过难关,而中小银行却只能被动接受市场优胜劣汰的洗礼。卡片摘录
一、作家作品
《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外建武功,内兴文学”,在北方形成了一个文学中心,习惯上称“建安文学”。其文清峻通脱。他的文学成就,主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌词,朴实无华,感情深挚,气韵沉雄,诗风苍凉悲壮。代表作品《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。陶渊明(365-427),中国晋宋时期文学家。一名潜,字元亮。浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭,由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后)陶渊明因官场政治腐败、门阀制度森严而毅然辞官归隐。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,而以后期的诗歌成就最高。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,田园诗数量最多,成就最高。代表作品《桃花源记》《归园田居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》。二、背景探寻
东汉桓帝、灵帝时,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们离乡背井,辞别父母,然而往往一事无成,落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》主要就是抒写游子矢志无成和思妇离别相思之情,突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪,真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。曹操平定北方割据势力后,在建安十三年(208)回到邺都,立刻着手改革官制,自任丞相,将军政大权掌握到自己手里。此时,孙权统一了江南,建立了东吴政权,刘备在荆州积蓄扩展力量,伺机行动。曹操深感以后的敌人更强更难对付,必须广招贤才,迅速壮大自己的力量,方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫,曹操的这种忧虑也日益加深。终于在一次宴会上,他用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。陶渊明29岁时初次出仕,做江州祭酒,不久就回家了。在405年8月,出任彭泽县令,在任八十余天,辞官归田,这年他41岁。《归园田居》作于陶渊明辞去彭泽县令以后。如果说,此前他的诗文是动的,那么,此后则是宁静的。辞赋《归去来兮辞》和诗歌《归园田居》正是创作于转折期,真实、完整地记录了他的这一思想变化过程。三、文体知识
五言诗是一种古代诗歌体裁,全篇由五字句构成。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书·五行志》和《尹赏传》所引西汉成帝时歌谣,已成为完整的五言形式;东汉时的《陌上桑》《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现,标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期,五言诗已“居文词之要”(钟嵘《诗品》)成为最盛行的诗体,出现了大批名作。fú wèi jīn yōu duō zā bǔ sè mò qiān jī zhuō ài fán 宴 宴会,用饮酒招待客人 对着 两者相抵 应该,应当 缘故 旧有的,原来的 旧交情 故意 只是 不过 尽管 迎合 到 适合 看 考虑 拜访 不过、只是,表轻微的转折 四周 方圆 指感情深厚 多少 轻柔而缓慢地飘升 遮蔽 向南 使……归服 六、名句默写
1.“____________,___________。”表现了脱离官场,如释重负的愉快心情,是《归园田居(其一)》的点睛之笔。
2.《短歌行》表达对贤才渴求的句子是“______________,______________。但为君故,沉吟至今。”
3.对酒当歌,人生几何!________________________,去日苦多。_____________________,忧思难忘。何以解忧?_________________________________。久在樊笼里 复得返自然 青青子衿 悠悠我心 譬如朝露 慨当以慷 唯有杜康 一、课文主旨
1.《涉江采芙蓉》
这是一首惜别的情诗。在古代农业社会里,生活是很简单的,最密切的人与人的关系是夫妻朋友的关系,由于战争、徭役或仕宦,这种亲密的关系往往长期地被截断。这就成为许多人私生活中最伤心的事。中国诗词有很大一部分都是表达别离情绪的,就主题来说,这首诗是很典型的。2.《短歌行》
本诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放歌纵酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。3.《归园田居(其一)》
这首诗是作者仕宦情结与田园情结激烈碰撞而最后以田园情结获胜的精神产物。诗歌表现了陶渊明专注于田园生活,在田园生活中体现其生活的快乐和心灵的安慰,体现其生命的变奏,人生的变调;在田园生活中实现其人生的价值、人生的理想。二、结构图示
《涉江采芙蓉》《短歌行》 《归园田居(其一)》三、疑难解说
1.《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人,这对全诗在营造意境上有什么作用?以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为,你对这种行为怎样理解?
【答案】芙蓉,即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为它具有美好的品质。因此,起首“涉江采芙蓉”一句,营造了清幽、高洁的意境。
花草娇嫩美丽,同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋,既传达了对亲朋的关怀、思念等感情,又寄托了对亲朋的美好祝愿。2.《短歌行》里“忧”字出现多次,你认为作者“忧”的是什么?你认为这首诗的情调是怎样的?
【答案】诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建立功业而未得,这就不能不产生苦闷和感慨:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”作者“忧”的是人生短暂,自己老年将至而大业未成。“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”作者“忧”的是贤才难得。“明明如月,何时可掇?”贤才难求的“忧”“不可断绝”。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”作者“忧”贤才不能投奔自己这个贤主。诗人由人生无常带来的深沉忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂,情绪或低落或高昂,到诗歌的结尾处,才让读者体会到诗人已用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。总之,这首诗的情调开头低沉,后来昂扬。诗歌情调健康,内容积极,诗中所表现的进取精神,能给人们以鼓舞向上的力量。3.《短歌行》中作者使用了哪些典故?使用这些典故有什么作用?请从文中找出并分析。
【答案】“何以解忧?唯有杜康。”“杜康”,相传是发明酿酒的人,作者这里是借酒浇愁。“青青子衿,悠悠我心”,是引用《诗经·郑风·子衿》中的诗句。“君”,这里指所思慕的贤才。“沉吟”,就是低吟,用低吟表示思念和倾慕。“呦呦”,形容鹿叫的声音。“苹”,指艾蒿。“鼓”,是弹奏。“呦呦鹿鸣”以下四句是引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,《鹿鸣》原是宴请宾客时唱的诗,这里借用来表示诗人对招贤纳士的热情。这八句是说:俊士贤才啊,我在长久地思念你们。正是因为你们的缘故,我时刻不忘直到如今。鹿在呦呦地叫啊,它们呼朋引伴相聚而食郊野的艾蒿。我要是有满座的嘉宾,就用弹瑟吹笙把他们欢迎。“山不厌高”两句出于《管子·形解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”表达了作者希望尽可能多地接纳人才。“周公吐哺,天下归心。”“周公吐哺”的典故实本于《韩诗外传》。《韩诗外传》卷三载有周公的话:“吾于天下亦不轻矣!然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”作者以周公自比,表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。4.《归园田居(其一)》里描写的农村生活景象,实际上很普通、很常见,在作者笔下为什么显得那么美?
【答案】诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了感情。从诗中的描写中我们可以感觉到,诗人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”几乎是含情的。四、写作特色
《涉江采芙蓉》:含蓄不尽,余味悠长。
这首诗起首四句是平缓的叙述。第五、六两句承“远道”而来,“还顾”一词,动作性和画面感很强,读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔细计算的迢迢路程!“漫浩浩”一词,读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思”在哪儿?至此,抒情主人公感情痛苦到极点。可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句,而是从眼前想到此后的天涯,主人公更深的担忧是,如果两个相爱的人此生都不能相聚相守,那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人销魂!《短歌行》:言志与抒情相结合。
言志,是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容,使之更为厚重;这决定着诗作的主旨,使之更为深刻。然而,言志如果不辅之以必要的抒情,则容易陷于像班固的《咏史》诗那样“质木无文”。而本诗的抒情性,则在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。这也正体现了“以情纬文,以文被质”(沈约《宋书·谢灵运传论》)的建安文学的特点。《归园田居(其一)》:比喻、白描的手法。
诗歌运用比喻的手法,把自己比喻为一只久在笼中的鸟,现在辞官归隐就像鸟脱离樊笼到大自然中去一样轻松愉快;用“尘网”“樊笼”喻官场的庸俗、黑暗;以“旧林”“故渊”喻乡土,贴切形象。诗歌还运用白描手法,绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣;南野、园田、草屋、榆柳、桃李、狗吠、鸡鸣、远村、近巷,好一片田园风光,颇有情趣的农村图景,有远有近,有声有色,动静结合,生机盎然。古今对译
涉江采芙蓉短歌行归园田居(其一)课文内容
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。 发散迁移
阅读下面一首诗,回答问题。
访隐者
(宋)郭祥正
一径沿崖踏苍壁,
半坞寒云抱泉石。
山翁酒熟不出门,
残花满地无人迹。 点 拨
诗人描绘的田园生活,幽雅、恬适,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”。诗人超凡脱俗、悠然自得的情思蕴含其中,表现了对田园生活的喜爱。因此,诗人描写农村的田园风光显得优美而宁静,景物描写也表现了诗人的生活情趣。
《归园田居(其一)》与诗人一贯的诗风相同,仍然是用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活,语言直白自然,无雕饰,而表现的诗意似浅实深,这也是这首诗的成功之处。 思 考
下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是(  )
A.开荒南野际,守拙归园田。
B.锦城虽云乐,不如早还家。
C.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
D.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
【答案】A
【解析】本首诗描写的隐者隐居生活,和A项陶渊明的《归园田居(其一)》的风格是一致的。 【写作示例】
从一开始,陶渊明就不能适应现实世界。他不能适应——这也正是他的伟大之处。他生活的时代是一个乱世,在那样的一个生存环境中,他除了选择自己,不能获得其他更多的选择。于是,他选择了拒绝。拒绝是一种勇气,也是一种权利。陶渊明拒绝了一个物质的世界,拒绝了一个他所不喜欢的世界,把立足点落在了自己内心的田园。“不为五斗米折腰”的陶渊明我们需要改天换地的英雄,我们也需要滋润灵魂的诗人。要知道,有时给予也是一种强加的苦难,比如,在鸟儿的翅膀上系上黄金。陶渊明重新回到他热爱的大地。他一只手阻挡着飘忽不定的冷风——因为那些形形色色的冷风总是透过生活脆弱的窗户纸吹熄他内心的烛火。又用另一只沾满泥土的手写诗,抚摸春天挂满露珠的湿漉漉的青草。