2022—2023 学年高一语文(必修下)第七单元综合测试
(150 分钟，150 分)
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题， 19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
材料一：
在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成 辛酸泪的解说在 哪里 曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除大仁 大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻 中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与 灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼 梦》里边， 没有大凶大恶的角色， 也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成， 既然不是善恶之攻 伐，然则是由于什么 曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为人上说，都 是好人， 都是可爱， 都有可原谅可同情之处， 惟所爱各有不同， 而各人性格与思想又各互不了 解， 各人站在个人的立场上说话， 不能反躬， 不能设身处地， 遂至情有未通， 而欲亦未遂。悲 剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人， 固然不能无所恨， 然在旁 观者看来，他们又何所恨 希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而 犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨 是谓 真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人 失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了， 复写成思想冲突的真正悲剧更奇， 《红楼梦》感人之深即在 这一点。
(摘编自牟宗三《〈红楼梦〉悲剧之演成》 )
材料二：
鲁迅先生曾经说， “悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在 对某些价值的相信之上， 正因为如此， 价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十 二钗为例， 她们认同不同的价值， 选择不同的生活， 但所有的这些价值最后都无一例外地落空。 《红楼梦》描述的毁灭， 针对的不是某一种价值或人生， 而是几乎所有的价值和人生。不是某
一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原 因正在于这种彻底的毁灭。
构成悲剧的诸要素中， 不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲， 最早的古希腊悲剧表现了 命运的不可抗拒， 基于神的意志和人的性格， 无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时， 其中蕴 含的人对于自由、正义和伦理的追求， 与命运的冲突和抗争， 让悲剧充满了崇高的意味。而在 莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、 安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。 虽然有一个神话的背景， 但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的 心灵冲突和生命挣扎， 不幸和死亡贯穿其中。十二钗中， 元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛 玉的生命各个不同， 却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外， 作者不断地安排着冯渊、 贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡， 让那些刻意营 造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理， 更突出 了生命和世界之间无法克服的矛盾。
(摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》 )
材料三：
我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概 括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱 情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟， 经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野 火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭， 是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。
所以这两种毁灭， 具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势， 后 者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。
曹雪芹的笔是非常狡狯的， 他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨， 及至君仁臣良父慈子孝， 凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是 对封建皇帝和朝廷的歌功颂德， 但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案， 同时带出了炙手可 热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。 贪赃枉法的贪官贾雨村， 是全靠贾府一手提拔起来的， 他枉断了薛蟠所犯的人命案以后， 还直 接向贾府和王子腾报告， 这说明一切横行不法的事， 都与“四大家族”有关。通过对这个具体
的“贾”府的描写， 也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲， 一损皆损， 一荣皆荣， 扶持遮 饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵， 只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案， 实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。
当然《红楼梦》最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧， 《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻 的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。
(摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( )
A.悲剧之演成常以善恶与灰色三种人的互相攻伐而致成。惟《红楼梦》之悲剧不是如此， 书中 人都有可爱可怜之处。
B.作者认为， 有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上， 因为只有如此， 价值的毁灭 才能构成真正的悲剧。
C.金陵十二钗认同的价值不同， 选择的生活不同， 但她们追求的价值和生活最后尽都落空， 这 体现了小说的悲剧性。
D.曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”，表面上对封建朝廷歌功颂德，但仍有
较强的社会批判意义。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)( )
A.《红楼梦》的悲剧是各人性格、思想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所造成的情有未通、 欲亦未遂的真正的悲剧。
B.宝黛爱情的毁灭反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势， 荣、宁二府的毁灭象征 着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭的社会意义不同。
C.十二钗的悲剧从综合来看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾， 这与莎士比亚的悲剧所 反映的人性和社会的矛盾有相似点。
D.早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追
求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。
3.结合材料一的内容，下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”相同的一项是(3 分) ( )
A. 《百合花》 B. 《哈姆莱特》 C. 《孔雀东南飞》 D. 《窦娥冤》
4.“引用论证”和“举例论证”是材料二采用的主要论证方法，请分析概括作者“引用”和 “举例”的目的。 (4 分)
5.材料一认为《红楼梦》的悲剧产生的原因， 一是人生见地之不同， 二是兴亡盛衰之无常。请 结合三则材料，以“宝、黛爱情悲剧”或“宝、钗婚姻悲剧”为例谈谈自己的理解。 (4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题， 16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
可巧这日非正经日期， 亲友来的少， 里面不过几位近亲堂客， 邢夫人、王夫人、凤姐并合 族中的内眷陪坐。闻人报：“大爷进来了。 ”唬的众婆娘唿的一声，往后藏之不迭，独凤姐款 款站了起来。贾珍此时也有些病症在身， 二则过于悲痛了， 因拄个拐踱了进来。邢夫人等因说 道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么？ ”贾珍一面扶拐， 拃挣着要蹲 身跪下请安道乏。刑夫人等忙叫宝玉搀住，命人挪椅子来与他坐。
贾珍断不肯坐，因勉强陪笑道：“侄儿进来有一件事要求二位婶子并大妹妹。”邢夫人等 忙问：“什么事？ ”贾珍忙笑道：“婶子自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我 看里头着实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就放心了。”邢夫人笑 道：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。”王夫人忙道：“他一 个小孩子家，何曾经过这样事，倘或料理不清，反叫人笑话，倒是再烦别人好。”贾珍笑道： “婶子的意思侄儿猜着了， 是怕大妹妹劳苦了。若说料理不开—— 我包管必料理的开——便是 错一点儿， 别人看着还是不错的。从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断， 如今出了阁， 又在那府 里办事， 越发历练老成了。我想了这几日， 除了大妹妹再无人了。婶子不看侄儿、侄儿媳妇的 分上，只看死了的分上罢！ ”说着滚下泪来。
王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事， 怕他料理不清， 惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这 步田地， 心中已活了几分， 却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办， 好卖弄才干， 虽然 当家妥当， 也因未办过婚丧大事， 恐人还不服， 巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来， 他心中 早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真、王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥 哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？ ”凤姐道：“有什么不能的。 外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是 了。”王夫人见说的有理， 便不作声。贾珍见凤姐允了， 又陪笑道：“也管不得许多了， 横竖要
求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着，就作揖下 去，凤姐儿还礼不迭。
贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来，命宝玉送与凤姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要 什么只管拿这个取去，也不必问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里 一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌，只 看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事， 打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过对牌来， 强递与凤姐了。 贾珍又问：“妹 妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来， 妹妹住过这几日倒安稳。 ”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天来的好。 ”贾珍听 说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出去。
一时女眷散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？ ”凤姐儿道：“太太只管请回去，我 须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。
这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事 无专执，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件， 家人豪纵， 有脸者不服钤束， 无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗， 不知凤姐如何处治， 且听下回分解。正是：
金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。
(节选自《红楼梦》第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》 ) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )(3 分)
A.众婆娘和王熙凤对贾珍到来的不同反应， 既显出封建社会男女尊卑有别的礼教束缚， 又衬托 出王熙凤的独特地位和个性。
B.从邢夫人对王熙凤到宁国府帮忙一事的敷衍态度上， 可以看出她们婆媳二人的关系淡漠， 而 王熙凤跟姑妈王夫人关系密切。
C. 当贾珍向王熙凤作揖致谢时，“凤姐儿还礼不迭”，一方面显示了王熙凤礼数周到，另一方 面也流露出她心愿得遂后的满足。
D.贾珍让宝玉代自己将对牌送与凤姐， 既可避免因对方推辞带来的尴尬， 同时， 也是碍于礼教，
宝玉因身份特殊，忌讳较少。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3 分)
A.小说开头一段场面描写虽简，但故事背景却交代得十分清楚，主要人物悉数出场。
B.“踱”“扶”“拃挣”等动作描写，既表现了人物的悲痛心情，又显示了身份特征。 C.选文善于刻画人物，将王夫人谨慎周到、王熙凤泼辣狡黠的性格揭示得淋漓尽致。 D.结尾展现了凤姐虑事缜密、能力过人，并借此巧妙设置悬念，牢牢地抓住了读者。
8.文中画波浪线的句子体现了贾珍说话艺术的高超，试结合选文简要分析。 (4 分)
9.文中画横线句子里的“早”“强”两字分别体现了宝玉怎样的形象特点？请结合文中其他人 物形象进行比较分析。 (6 分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题， 20 分) 阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客， 窃以为过矣。昔缪公求士， 西取由余于戎， 东得百里奚于宛， 迎蹇叔于宋， 来丕豹、公孙支于晋。此五子者， 不产于秦， 而缪公用之， 并国二十， 遂霸西戎。孝公用商鞅 之法， 移风易俗， 民以殷盛， 国以富强， 百姓乐用， 诸侯亲服， 获楚、魏之师， 举地千里， 至 今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、 郢， 东据成皋之险， 割膏腴之壤， 遂散六国之从， 使之西面事秦， 功施到今。昭王得范雎， 废 穰侯， 逐华阳， 强公室， 杜私门， 蚕食诸侯， 使秦成帝业。此四君者皆以客之功由此观之客何 负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑， 乘纤离之马， 建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 必秦国之所生然后可，则是夜光不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者， 必出于秦然后可， 则是宛珠之簪、 傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶， 弹筝搏髀，而歌呼鸣鸣快耳者，真秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者， 异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也 快意当前，
适观而已矣。今取人则不然， 不问可否， 不论曲直， 非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎 色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择 细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神 降福， 此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国， 却宾客以业诸候， 使天下之士退而不 敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内 自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)
此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之
实而秦无强大之名也
A．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
B．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
C．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
D．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无 富利之实而秦无强大之名也/ 11.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分)
A．客， 指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其 他诸侯国的人。
B．本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵中的“六国”指齐国、 燕国、赵国、韩国、魏国、楚国等六个诸侯国。
C ．“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色， 丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。
D．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民 的代称。汉贾谊： “焚百家之言，以愚黔首。 ” 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3 分)
A．作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦， 借贤 人扬己，排比句的使用增强了说服力。
B．作者认为， 如果秦君所看重的只在珠玉声色方面， 所轻视的却是人民士众， 这不是能用来 驾驭天下，制服诸侯的方法。
C ．李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、 最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D．文章最后指出， 驱逐客卿就会帮助敌国， 减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱，
又和各国结怨，会使国家陷于危地。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9 分)
①强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
②太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
14.阅读《谏逐客书》 ,说说本文的论点是什么。作者是从哪几个方面论证的 (3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题， 9 分)
阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
桂枝香 ·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒 旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但 寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
15.下列对这首宋词的赏析,不正确的一项是 ( ) (3 分)
A. “正故国晚秋,天气初肃”点明了地点和季节, “晚秋”与下句“初肃”相对,瑟瑟秋风,万物 凋零,呈现出一种“悲秋”的氛围。
B.“彩舟云淡,星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”,色彩对比鲜明;“云淡” “鹭起”,动静相生。
C.下片“念往昔”一句,由“登临所见”自然过渡到“登临所想”。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡
的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。
D. 《桂枝香 ·金陵怀古》下片所发的议论,是王安石在慨叹自己的悲欢离合、闲愁哀怨,因他的 变法主张不被人理解,内心无比痛苦。
16.作者在词的末三句写到“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”有何用意 (6 分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题， 6 分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)
(1)《红楼梦》里有一副对联：“____________________ ，____________________ 。 ”意思是 把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。
(2) 《红楼梦》中黛玉葬花有诗云：“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。 ”《爱莲说》一文表
意与之相近的文句是： “____________________ ，____________________ 。 ” (3)夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，________________。今逐客以资敌国，损民以益 仇， ________________ ，求国无危，不可得也。
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11 分)
(一)语言文字运用 I (本题共 3 小题， 11 分) 阅读下面的文字，完成 18~20 题。
宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的， 我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的 一个有限世界。从宏观来看， 人类所关心的大多数问题都可以说是无关， 勇敢好学， 前的。但 是，我们人类@紧要的，甚至是 D 途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位 作出了最惊人的和地发现。人类对宇宙的探索， 回想起来是很令人兴奋的。这些探索 3 活动提 醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。 因为我们在这个宇宙 中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃， 所以， 我们认为， 人类的未来取决于我们对这个宇宙的了 解程度。
我们探索宇宙的时候， 既要勇于怀疑， 又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的 境界， 没有想象， 我们就到处碰壁。 我们可以使怀疑摆脱幻想， 还可以检讨我们的推测。 宇宙 神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3 分)
19. 文中画横线的句子有语病， 请进行修改， 使语言表达准确流畅。可少量增删词语， 不得改 变原意。(4 分)
20. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果(4 分)
(二) 语言文字运用 Ⅱ (本题共 2 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 21~22 题。
到香山革命纪念馆， 聆听新中国诞生前后的生动故事， 感受很深。我们缅怀这段历史， 就 是要继承和发扬老一辈革命家( ) 的革命到底精神， 坚持立党为公、执政为民的革命 情怀， 谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风。中国共产党的初心和使命， 是为中国人民 谋幸福、为中华民族谋复兴。正是由于我们党不忘初心、牢记使命， 才能历经二十八载浴血奋 斗，建立新中国；才能在新中国成立后，跨过一道道沟坎，取得举世瞩目的成就。
在全国政协新年茶话会上，习近平总书记指出，发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、 艰苦奋斗老黄牛的精神。认真学习领会习近平总书记重要讲话精神， 重温建党百年历程， 能深 刻感受到中国共产党人的初心如磐、一以贯之，历久弥坚，历久弥新。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3 分)
A. “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”
B. “一万年太久，只争朝夕”
C. “不到长城非好汉”
D “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”
22. 习近平总书记提出的“三牛精神”，值得我们新时代的年轻人努力学习和大力宣传某校宣 传栏对此分别进行了例证演绎。请仿照第一句，将后面两句补写完整。(6 分)
第一句：做为民服务孺子牛，就是要像焦裕禄一样，心系兰考人民，服务千家万户，不怕条件 艰苦，不惧病魔伤害，让沙漠变成绿洲。
第二句： 第三句：
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
材料一 2020 年 11 月 26 日，清华副教授刘瑜在网络平台发布了一个演讲内容大抵是关于 教育内卷化，刘当然是抨击的态度，主张教育应该从日趋严重的内卷中跳出来。“我女儿将势 不可挡地成为普通人”这种带有区显性的标题使得视频一下子传播开来。
材料二 2020 年获评“时代楷模”和“感动中国人物”的华坪女中张桂梅校长事迹恰恰在 于发扬衡水中学精神，或者说毛坦厂精神，或者说华为精神，把学生往苦里逼，往升学上靠。
她每天凌晨 5 点就开始督促姑娘们起床跑步晨读；从教室到餐厅，女生们都是跑步前行， 3 分钟到达，吃饭时间每顿只有 10 分钟；为升学率，老师们要狠心着孩子们不停刷题，见题 型越多，死记硬背越熟练，大脑里储存的知识点越多，考场上出现意外的可能越小。
材料三 一方面是素质教育的大旗迎风招展，一方面是应试教育的堡垒历久弥坚；一方面 是高考改革的轰轰烈烈，一方面是广大考生的无所适从；一方面是行政机构的减负要求，一方 面是文化补习的人满为患……中国的基础教育在取得系列成绩之后， 依然面临着种种挑战， 而 这几乎关乎所有国人，更关乎我们的未来。
读完三则材料， 结合现实生活， 你会有何感想？请就此写一篇不少于 800 字的记叙文或议 论文，题目自拟，立意自定。2022—2023 学年高一语文(必修下)第七单元综合测试
(150 分钟，150 分)
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共 5 小题， 19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
材料一：
在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成 辛酸泪的解说在 哪里 曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除大仁 大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻 中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与 灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼 梦》里边， 没有大凶大恶的角色， 也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成， 既然不是善恶之攻 伐，然则是由于什么 曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为人上说，都 是好人， 都是可爱， 都有可原谅可同情之处， 惟所爱各有不同， 而各人性格与思想又各互不了 解， 各人站在个人的立场上说话， 不能反躬， 不能设身处地， 遂至情有未通， 而欲亦未遂。悲 剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人， 固然不能无所恨， 然在旁 观者看来，他们又何所恨 希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而 犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨 是谓 真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人 失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了， 复写成思想冲突的真正悲剧更奇， 《红楼梦》感人之深即在 这一点。
(摘编自牟宗三《〈红楼梦〉悲剧之演成》 )
材料二：
鲁迅先生曾经说， “悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在 对某些价值的相信之上， 正因为如此， 价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十 二钗为例， 她们认同不同的价值， 选择不同的生活， 但所有的这些价值最后都无一例外地落空。 《红楼梦》描述的毁灭， 针对的不是某一种价值或人生， 而是几乎所有的价值和人生。不是某
一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原 因正在于这种彻底的毁灭。
构成悲剧的诸要素中， 不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲， 最早的古希腊悲剧表现了 命运的不可抗拒， 基于神的意志和人的性格， 无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时， 其中蕴 含的人对于自由、正义和伦理的追求， 与命运的冲突和抗争， 让悲剧充满了崇高的意味。而在 莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、 安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。 虽然有一个神话的背景， 但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的 心灵冲突和生命挣扎， 不幸和死亡贯穿其中。十二钗中， 元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛 玉的生命各个不同， 却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外， 作者不断地安排着冯渊、 贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡， 让那些刻意营 造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理， 更突出 了生命和世界之间无法克服的矛盾。
(摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》 )
材料三：
我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概 括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱 情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟， 经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野 火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭， 是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。
所以这两种毁灭， 具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势， 后 者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。
曹雪芹的笔是非常狡狯的， 他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨， 及至君仁臣良父慈子孝， 凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是 对封建皇帝和朝廷的歌功颂德， 但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案， 同时带出了炙手可 热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。 贪赃枉法的贪官贾雨村， 是全靠贾府一手提拔起来的， 他枉断了薛蟠所犯的人命案以后， 还直 接向贾府和王子腾报告， 这说明一切横行不法的事， 都与“四大家族”有关。通过对这个具体
的“贾”府的描写， 也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲， 一损皆损， 一荣皆荣， 扶持遮 饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵， 只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案， 实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。
当然《红楼梦》最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧， 《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻 的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。
(摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( )
A.悲剧之演成常以善恶与灰色三种人的互相攻伐而致成。惟《红楼梦》之悲剧不是如此， 书中 人都有可爱可怜之处。
B.作者认为， 有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上， 因为只有如此， 价值的毁灭 才能构成真正的悲剧。
C.金陵十二钗认同的价值不同， 选择的生活不同， 但她们追求的价值和生活最后尽都落空， 这 体现了小说的悲剧性。
D.曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”，表面上对封建朝廷歌功颂德，但仍有
较强的社会批判意义。
【答案】 D
【解析】“有意规避‘伤时骂世’”错， 根据原文“他一再声称此书‘亦非伤时骂世之旨， 及至 君仁臣良父慈子孝， 凡伦常所关之处. 皆是称功颂德， 眷眷无穷， 实非别书之可比’。表面上说 得非常好听……”可知，是表面上说没有“伤时骂世”的意思， “有意规避”的说法错误。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)( )
A.《红楼梦》的悲剧是各人性格、思想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所造成的情有未通、 欲亦未遂的真正的悲剧。
B.宝黛爱情的毁灭反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势， 荣、宁二府的毁灭象征 着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭的社会意义不同。
C.十二钗的悲剧从综合来看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾， 这与莎士比亚的悲剧所 反映的人性和社会的矛盾有相似点。
D.早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追
求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。
【答案】 B
【解析】“难逃灭亡的客观趋势”错， 曲解文意， 过于绝对。根据原文“《红楼梦》里写了两种 毁灭， 一种是新生事物的毁灭， 这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭……前者的毁灭是新的生命 由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭.但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土 壤里保存着， ‘野火烧不尽， 春风吹又生’，只要有适当的气候， 它会继续生长， 最终长成大树” 可知，作者认为新生事物的毁灭是新的生命由于它还未成熟的缘故，而且只要有适当的气候， 它会继续生长，最终长成大树。“难逃灭亡的客观趋势”说法曲解文意，且过于绝对。
3.结合材料一的内容，下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”相同的一项是(3 分) ( )
A. 《百合花》 B. 《哈姆莱特》 C. 《孔雀东南飞》 D. 《窦娥冤》
【答案】 C
【解析】根据材料一“悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成， 惟《红楼梦》之悲剧， 不 是如此。《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成，既 然不是善恶之攻伐，然则是由于什么 曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同” 分析可知，《红楼梦》的悲剧不是三种人的互相攻伐而致成，是性格之不同，思想之不同，人 生见地之不同而造就的悲剧。只有 C 项《孔雀东南飞》中的悲剧源于社会以及个人之思想、性 格、人生见地之不同，都未涉及善恶之攻伐。
4.“引用论证”和“举例论证”是材料二采用的主要论证方法，请分析概括作者“引用”和
“举例”的目的。 (4 分)
【答案】①文章开篇引用鲁迅对悲剧的看法，有力地论证了“价值的毁灭才构成真正的悲剧” 这一观点；(1 分)②接着举“金陵十二钗”的例子来佐证，增强论点的说服力：(1 分)③然后选择了 莎士比亚悲剧和《红楼梦》中的代表性人物为论据， 将二者进行比较， 进一步完善观点。(2 分)(如 有其他答案，结合材料，言之成理可酌情给分)
5.材料一认为《红楼梦》的悲剧产生的原因， 一是人生见地之不同， 二是兴亡盛衰之无常。请
结合三则材料，以“宝、黛爱情悲剧”或“宝、钗婚姻悲剧”为例谈谈自己的理解。 (4 分)
【答案】示例一：①宝、黛的爱情悲剧，主要源自于他们对自由爱情的追求与当时周围人的人 生见地不同。贾府人看重封建大家族政治势力关系网的维系， 而宝、黛誓死捍卫爱情和婚姻的 自主、自择权，最终的结局只能是毁灭。(2 分)②宝、黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府 这一大环境中的， 封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运， 而这一腐朽势 力的必然灭亡，也加剧了宝、黛的爱情悲剧。 (2 分)
示例二：①宝、钗的婚姻悲剧，主要源自于宝、钗二人的人生见地不同。宝玉追求自由本真， 厌恶仕途经济，是封建社会的叛逆者，而宝钗却理性现实，是封建礼教和封建制度的支持者。 二人志趣见地不同，最终也只能是悲剧。(2 分)②宝、钗婚姻是发生在古老的荣国府、宁国府 这一大环境中的， 封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运， 而这一腐朽势 力的必然灭亡，也加剧了宝、钗的婚姻悲剧。 (2 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题， 16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
可巧这日非正经日期， 亲友来的少， 里面不过几位近亲堂客， 邢夫人、王夫人、凤姐并合 族中的内眷陪坐。闻人报：“大爷进来了。 ”唬的众婆娘唿的一声，往后藏之不迭，独凤姐款
款站了起来。贾珍此时也有些病症在身， 二则过于悲痛了， 因拄个拐踱了进来。邢夫人等因说 道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么？ ”贾珍一面扶拐， 拃挣着要蹲 身跪下请安道乏。刑夫人等忙叫宝玉搀住，命人挪椅子来与他坐。
贾珍断不肯坐，因勉强陪笑道：“侄儿进来有一件事要求二位婶子并大妹妹。”邢夫人等 忙问：“什么事？ ”贾珍忙笑道：“婶子自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我 看里头着实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就放心了。”邢夫人笑 道：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。”王夫人忙道：“他一 个小孩子家，何曾经过这样事，倘或料理不清，反叫人笑话，倒是再烦别人好。”贾珍笑道： “婶子的意思侄儿猜着了， 是怕大妹妹劳苦了。若说料理不开—— 我包管必料理的开——便是 错一点儿， 别人看着还是不错的。从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断， 如今出了阁， 又在那府 里办事， 越发历练老成了。我想了这几日， 除了大妹妹再无人了。婶子不看侄儿、侄儿媳妇的 分上，只看死了的分上罢！ ”说着滚下泪来。
王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事， 怕他料理不清， 惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这 步田地， 心中已活了几分， 却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办， 好卖弄才干， 虽然 当家妥当， 也因未办过婚丧大事， 恐人还不服， 巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来， 他心中 早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真、王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥 哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？ ”凤姐道：“有什么不能的。 外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是 了。”王夫人见说的有理， 便不作声。贾珍见凤姐允了， 又陪笑道：“也管不得许多了， 横竖要 求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着，就作揖下 去，凤姐儿还礼不迭。
贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来，命宝玉送与凤姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要 什么只管拿这个取去，也不必问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里 一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌，只 看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事， 打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过对牌来， 强递与凤姐了。 贾珍又问：“妹 妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来， 妹妹住过这几日倒安稳。 ”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天来的好。 ”贾珍听 说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出去。
一时女眷散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？ ”凤姐儿道：“太太只管请回去，我 须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。
这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事 无专执，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件， 家人豪纵， 有脸者不服钤束， 无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗， 不知凤姐如何处治， 且听下回分解。正是：
金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。
(节选自《红楼梦》第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》 ) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )(3 分)
A.众婆娘和王熙凤对贾珍到来的不同反应， 既显出封建社会男女尊卑有别的礼教束缚， 又衬托 出王熙凤的独特地位和个性。
B.从邢夫人对王熙凤到宁国府帮忙一事的敷衍态度上， 可以看出她们婆媳二人的关系淡漠， 而 王熙凤跟姑妈王夫人关系密切。
C. 当贾珍向王熙凤作揖致谢时，“凤姐儿还礼不迭”，一方面显示了王熙凤礼数周到，另一方 面也流露出她心愿得遂后的满足。
D.贾珍让宝玉代自己将对牌送与凤姐， 既可避免因对方推辞带来的尴尬， 同时， 也是碍于礼教， 宝玉因身份特殊，忌讳较少。
答案 B
解析 B 项， “从邢夫人对王熙凤到宁国府帮忙一事的敷衍态度上， 可以看出她们婆媳二人的
关系淡漠”无中生有。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3 分)
A.小说开头一段场面描写虽简，但故事背景却交代得十分清楚，主要人物悉数出场。 B.“踱”“扶”“拃挣”等动作描写，既表现了人物的悲痛心情，又显示了身份特征。 C.选文善于刻画人物，将王夫人谨慎周到、王熙凤泼辣狡黠的性格揭示得淋漓尽致。 D.结尾展现了凤姐虑事缜密、能力过人，并借此巧妙设置悬念，牢牢地抓住了读者。
答案 C
解析 C 项， “王熙凤泼辣狡黠的性格”错误， “有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理 清了， 不过是里头照管照管， 便是我有不知道的， 问问太太就是了 ”“这里凤姐儿来至三间一 所抱厦内坐了……无脸者不能上进”等刻画了王熙凤急于表现和精明强干的特点。
8.文中画波浪线的句子体现了贾珍说话艺术的高超，试结合选文简要分析。 (4 分)
答案 ①先以王夫人担心王熙凤受累切入话题， 而分担由家庭变故带来的痛苦与劳累是人之常 情，让王夫人无法拒绝；②再就王夫人真正担心的“料理不清，反叫人笑话”，高度肯定王熙 凤从小“杀伐决断”到出阁后“历练老成”的处理能力， 以两府中无人可及， 让王夫人打消顾 虑；③最后打出情感牌，因为“死者为大”，而且秦可卿在宁、荣二府中人缘不错，与贾母、 王夫人、王熙凤关系都很融洽，让王夫人不忍推辞；④说话条理清晰，考虑问题全面，层层推 进，步步为营，彰显了良苦用心，让人不能拒绝。
解析 “婶子的意思侄儿猜着了，是怕大妹妹劳苦了”，以王夫人担心王熙凤受累切入话题； “若说料理不开—— 我包管必料理的开—— 便是错一点儿， 别人看着还是不错的。从小儿大妹 妹顽笑着就有杀伐决断，如今出了阁，又在那府里办事 ，越发历练老成了。我想了这几日， 除了大妹妹再无人了 ”则针对王夫人“他一个小孩子家， 何曾经过这样事， 倘或料理不清， 反 叫人笑话， 倒是再烦别人好”的话， 一一反驳， 高度肯定王熙凤的处事能力， 以两府中无人可 及，让王夫人打消顾虑；“婶子不看侄儿、侄儿媳妇的分上，只看死了的分上罢”则打出感情 牌，借秦可卿与荣国府诸人的关系，让王夫人不忍推辞；整体而言，这段文字条理清晰，由王 夫人的担心到王熙凤的能力， 再到两府关系， 层层推进， 步步为营， 彰显了他的良苦用心， 让 人不能拒绝。
9.文中画横线句子里的“早”“强”两字分别体现了宝玉怎样的形象特点？请结合文中其他人 物形象进行比较分析。 (6 分)
答案 ①“早”体现了宝玉急切的心理和率真的少年天性。宝玉没有像凤姐那样观望王夫人的 态度， 也不像其他人那样老于世故， 他只是一门心思希望秦可卿的丧事能够得到圆满料理。② “强”体现了宝玉的聪敏过人、乐于成人之美。宝玉看透了凤姐想接受对牌又担心王夫人阻止 的心思，将对牌强塞给凤姐，满足了凤姐的心愿。
解析 “早”，早就，“宝玉早向贾珍手里接过对牌来”是写宝玉在凤姐“不敢就接牌，只看 着王夫人”和王夫人说话之后的动作，体现了宝玉急切的心理和率真的少年天性，他不世故， 不观望，一心想让凤姐料理好秦可卿的丧事；“强”，强行，在凤姐犹豫不决时，宝玉“强递
与凤姐了 ”说明宝玉通过察言观色明白了凤姐的心思，因此成人之美。
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题， 20 分) 阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客， 窃以为过矣。昔缪公求士， 西取由余于戎， 东得百里奚于宛， 迎蹇叔于宋， 来丕豹、公孙支于晋。此五子者， 不产于秦， 而缪公用之， 并国二十， 遂霸西戎。孝公用商鞅 之法， 移风易俗， 民以殷盛， 国以富强， 百姓乐用， 诸侯亲服， 获楚、魏之师， 举地千里， 至 今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、 郢， 东据成皋之险， 割膏腴之壤， 遂散六国之从， 使之西面事秦， 功施到今。昭王得范雎， 废 穰侯， 逐华阳， 强公室， 杜私门， 蚕食诸侯， 使秦成帝业。此四君者皆以客之功由此观之客何 负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也
今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑， 乘纤离之马， 建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 必秦国之所生然后可，则是夜光不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者， 必出于秦然后可， 则是宛珠之簪、 傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶， 弹筝搏髀，而歌呼鸣鸣快耳者，真秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者， 异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也 快意当前， 适观而已矣。今取人则不然， 不问可否， 不论曲直， 非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎 色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择 细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神 降福， 此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国， 却宾客以业诸候， 使天下之士退而不 敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内 自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)
此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之
实而秦无强大之名也
A．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
B．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
C．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无 富利之实/而秦无强大之名也/
D．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无 富利之实而秦无强大之名也/
【答案】 D
【解析】依据上下文语境，重要文言实词、虚词以及句式等文言现象排除判断。
11.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分)
A．客， 指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。文中指在秦国做官的其 他诸侯国的人。
B．本文中“六国”指与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国，而苏洵中的“六国”指齐国、 燕国、赵国、韩国、魏国、楚国等六个诸侯国。
C ．“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色， 丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。
D．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民 的代称。汉贾谊： “焚百家之言，以愚黔首。 ”
【答案】 B
【解析】本文中“六国”不包括郑、卫。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3 分)
A．作者在第一部分列举四位明君、诸多贤士为秦国做出巨大贡献来说明客卿有功于秦， 借贤 人扬己，排比句的使用增强了说服力。
B．作者认为， 如果秦君所看重的只在珠玉声色方面， 所轻视的却是人民士众， 这不是能用来 驾驭天下，制服诸侯的方法。
C ．李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、 最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解。
D．文章最后指出， 驱逐客卿就会帮助敌国， 减少本国人口而增加仇国的实力，会使秦国虚弱， 又和各国结怨，会使国家陷于危地。
【答案】 C
【解析】 “把兵器和粮食给予寇盜”理解有误，原文是比喻的形式，为说理服务。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9 分)
①强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
②太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
【答案】①增强巩固王室的权力，堵塞权贵垄断政治的局面，逐步侵吞诸侯，使秦国成就帝 业。
②泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃 民众，才能表现出他的德行。 14.阅读《谏逐客书》 ,说说本文的论点是什么。作者是从哪几个方面论证的 (3 分)
【答案】 文章开头提出中心论点:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
举出秦国历史上四位君主而成帝业的历史事实,说明客卿不可磨灭的功绩;举出生活中的现实 事例,说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色,而在用人问题上排斥别国的客卿,这重物轻人的 做法与秦王想统一天下的目的是相悖的。对比分析,接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。 总结全文,得出结论:驱逐客卿将遭之秦国危亡。
[参考译文]
我听说官员们在商议驱逐客卿的事， 臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士， 在西边从戎那 里得到了由余， 东边从宛地得到百里奚， 在宋国迎来蹇叔， 在晋国招来丕豹、公孙支。这五个 人， 并不生长在秦国， 可穆公重用他们， 结果吞并了二十个小国， 使秦称霸西戎。孝公推行商 鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力， 诸侯各国归附听命， 又大败楚、魏两国的军队， 攻取了千里土地， 至今还巩固地统治着。秦惠 王采用张仪的连横之计， 攻占了洛阳一带的地方， 往西吞并了巴、蜀， 往北获取了上郡， 往南 夺取了汉中， 并吞了九夷的土地， 控制住楚地鄢、郢， 往东占据险要的虎牢， 占领了肥沃的土 地，于是瓦解了六国的合纵，使他们都向西事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到范雎， 废掉了穰侯， 驱逐了华阳君， 增强巩固王室的权力， 堵塞权贵垄断政治的局面， 逐步侵吞诸侯， 使秦国成就帝业。这四位国君， 都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来， 客卿们有什么对 不起秦国的呢 假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得 到富强，秦国也不会有强大的威名。
现在陛下罗致昆山的美玉， 宫中有随侯之珠， 和氏之璧， 衣饰上缀着光如明月的宝珠， 身上佩 带着太阿宝剑， 乘坐的是名贵的纤离马， 树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子， 陈设的是蒙着灵鼍 之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢 如 果一定要是秦国出产的才许可采用， 那么这种夜光宝玉， 决不会成为秦廷的装饰， 犀角、象牙 雕成的器物， 也不会成为陛下的玩好之物， 郑、卫二地能歌善舞的女子， 也不会填满陛下的后 宫， 北方的名骥良马， 决不会充实到陛下的马房， 江南的金锡不会为陛下所用， 西蜀的丹青也 不会作为彩饰。用来装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些， 要都是秦国生长、 生产的然后才可用的话， 那么点缀有珠宝的簪子、耳上的玉坠、丝织的衣服、锦绣的装饰， 就 都不会进献到陛下面前， 那些闲雅变化而能随俗推移的娇美妖冶的佳丽， 也不会立于陛下的身 旁。那敲击瓦器， 拍髀弹筝， 乌乌呀呀地歌唱， 能快人耳目的， 确真是秦国的地道音乐了。那 郑国、卫国一带的乐曲， 《昭》《虞》《武》《象》等乐曲， 可算是外国的音乐了。如今陛下却拋 弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐， 而取用郑、卫淫靡悦耳之音， 不要秦筝而要《昭》《虞》，这 是为什么呢 难道不是因为外国音乐可以快意， 可以满足耳目官能的需要吗 可现在陛下对用人 却不是这样， 不问是否可用， 不管是非曲直， 凡不是秦国的就要离开， 凡是客卿都要驱逐。这 样做就说明， 陛下所看重的， 只在珠玉声色方面， 而所轻视的， 却是人民士众。这不是能用来
驾驭天下，制服诸侯的方法啊!
我听说，地域广的，粮食必多；国家大的，人民必多；武器锋利的，兵士一定勇敢。所以泰山 不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众才能 表现出他的德行。所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降福。 这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊!现在陛下却抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸 侯，使天下之士退出秦国而不敢往西， 裹足不敢进入秦国， 这正是人们所说的把粮食送给强盗， 把武器借给敌人啊!
许多东西并不产于秦国，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦 尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国， 减少本国人口而增加仇人的实力， 结果在内使自
己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，像这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊!
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题， 9 分)
阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
桂枝香 ·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒 旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但 寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
15.下列对这首宋词的赏析,不正确的一项是 ( ) (3 分)
A. “正故国晚秋,天气初肃”点明了地点和季节, “晚秋”与下句“初肃”相对,瑟瑟秋风,万物 凋零,呈现出一种“悲秋”的氛围。
B.“彩舟云淡,星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”,色彩对比鲜明;“云淡” “鹭起”,动静相生。
C.下片“念往昔”一句,由“登临所见”自然过渡到“登临所想”。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡 的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。
D. 《桂枝香 ·金陵怀古》下片所发的议论,是王安石在慨叹自己的悲欢离合、闲愁哀怨,因他的 变法主张不被人理解,内心无比痛苦。
【答案】 D
【解析】下片所发的议论,不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨,而是反映了作者对国家民族命 运前途的关注和焦急心情。
16.作者在词的末三句写到“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”有何用意 (6 分)
【答案】作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意,指出六
朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今,寓意深刻。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题， 6 分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)
(1)《红楼梦》里有一副对联：“____________________ ，____________________ 。 ”意思是 把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。
(2) 《红楼梦》中黛玉葬花有诗云：“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。 ”《爱莲说》一文表
意与之相近的文句是： “____________________ ，____________________ 。 ” (3)夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，________________。今逐客以资敌国，损民以益 仇， ________________ ，求国无危，不可得也。
答案 (1)世事洞明皆学问 人情练达即文章 (2)出淤泥而不染 濯清涟而不妖(3)而愿忠者众
内自虚而外树怨于诸侯
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11 分)
(一)语言文字运用 I (本题共 3 小题， 11 分) 阅读下面的文字，完成 18~20 题。
宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的， 我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的 一个有限世界。从宏观来看， 人类所关心的大多数问题都可以说是无关， 勇敢好学， 前的。但 是，我们人类@紧要的，甚至是 D 途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位 作出了最惊人的和地发现。人类对宇宙的探索， 回想起来是很令人兴奋的。这些探索 3 活动提 醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。 因为我们在这个宇宙 中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃， 所以， 我们认为， 人类的未来取决于我们对这个宇宙的了 解程度。
我们探索宇宙的时候， 既要勇于怀疑， 又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的 境界， 没有想象， 我们就到处碰壁。 我们可以使怀疑摆脱幻想， 还可以检讨我们的推测。 宇宙 神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3 分)
答案： ①微不足道 ②朝气蓬勃 ③出乎意料(每空 1 分,填写意思相近的成语适当给分)
解析: 微不足道:非常渺小,不值得一提。“甚至”一词表示程度加深,由前文“人类所关心的大 多数问题都可以说是无关紧要的”可以得知此处应填“微不足道”。(微乎其微、不值一提等也 可得分)朝气蓬勃,形容精神振奋,斗志旺盛,充满生气。由后文“勇敢好学,前途无量可以得知 此处应填“朝气蓬勃”。(风华正茂、生气勃勃等也可得分)出乎意料:指事先对情况与结果的估 计,超出人们的料想猜测。由前文“最惊人”一词可以得知此处应填“出乎意料”。(出人意料、 出乎预料、出乎意外等也可得分)
19. 文中画横线的句子有语病， 请进行修改， 使语言表达准确流畅。可少量增删词语， 不得改
变原意。(4 分)
答案：怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。
解析: 原句有两处错误。第一处语序不当。“我们可以使怀疑摆脱幻想”应改为“怀疑可以使 我们摆脱幻想” ;第二处搭配不当， “检讨推测”应改为“检验推测”。每处 2 分。
20. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果(4 分)
答案：
构成:本体和喻体包含两组，-组本体是“我们”,喻体是“尘埃”;一组本体是“宇宙”,喻体
是“晨空”,比喻词为“是”。(2 分)
表达效果:形象生动地写出了也强调宇宙的浩渺和永恒,以及身处其中的人类的渺小。 (2 分) 解析:此句是暗喻,又称为隐喻,是本体和喻体同时出现,说甲(本体)是(喻词)乙(喻体)喻词常由: 是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。
(二) 语言文字运用 Ⅱ (本题共 2 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 21~22 题。
到香山革命纪念馆， 聆听新中国诞生前后的生动故事， 感受很深。我们缅怀这段历史， 就 是要继承和发扬老一辈革命家( ) 的革命到底精神， 坚持立党为公、执政为民的革命 情怀， 谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风。中国共产党的初心和使命， 是为中国人民 谋幸福、为中华民族谋复兴。正是由于我们党不忘初心、牢记使命， 才能历经二十八载浴血奋 斗，建立新中国；才能在新中国成立后，跨过一道道沟坎，取得举世瞩目的成就。
在全国政协新年茶话会上，习近平总书记指出，发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、 艰苦奋斗老黄牛的精神。认真学习领会习近平总书记重要讲话精神， 重温建党百年历程， 能深 刻感受到中国共产党人的初心如磐、一以贯之，历久弥坚，历久弥新。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3 分)
A. “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”
B. “一万年太久，只争朝夕”
C. “不到长城非好汉”
D “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”
答案 A 。
解析 A 项， “宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”切合情境,上与老一辈无产阶级相关,下与革命 到底精神相应。B 项， “一万年太久,只争朝夕”,强调抓紧时间的紧迫感,与下文不符 C 项，“不 到长城非好汉”更强调必胜的信心,而非革命到底。D 项，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头 越”,强调重新开始,而非革命到底。
22. 习近平总书记提出的“三牛精神”，值得我们新时代的年轻人努力学习和大力宣传某校宣 传栏对此分别进行了例证演绎。请仿照第一句，将后面两句补写完整。(6 分)
第一句：做为民服务孺子牛，就是要像焦裕禄一样，心系兰考人民，服务千家万户，不怕条件 艰苦，不惧病魔伤害，让沙漠变成绿洲。
第二句：
第三句：
答案：
第二句:做创新发展拓荒牛,就是要像李四光一样,创立地质力学,改进勘测技术,不顾列强冷眼， 不惧天高路险，让石油涌成黑金。
第三句:做艰苦奋斗老黄牛,就是要像邓稼先一样,投身边疆戈壁,默默战斗多年,不计个人 名利,不怕辐射伤害,让两弹绽放荣光。
解析:仿写题要严格满足内容和形式的要求,也要满足上下语境要求。
条件 1:分别对应三牛,不要弄错顺序;
条件 2:选择经典人物,革命前辈尤佳;
条件 3:两个否定句,还要求对等:
条件 4:最后一句,当显功绩,生动形象,句式对应。 (整体权衡给分,不宜过于苛刻。)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
材料一 2020 年 11 月 26 日，清华副教授刘瑜在网络平台发布了一个演讲内容大抵是关于 教育内卷化，刘当然是抨击的态度，主张教育应该从日趋严重的内卷中跳出来。“我女儿将势 不可挡地成为普通人”这种带有区显性的标题使得视频一下子传播开来。
材料二 2020 年获评“时代楷模”和“感动中国人物”的华坪女中张桂梅校长事迹恰恰在 于发扬衡水中学精神，或者说毛坦厂精神，或者说华为精神，把学生往苦里逼，往升学上靠。
她每天凌晨 5 点就开始督促姑娘们起床跑步晨读；从教室到餐厅，女生们都是跑步前行， 3 分钟到达，吃饭时间每顿只有 10 分钟；为升学率，老师们要狠心着孩子们不停刷题，见题 型越多，死记硬背越熟练，大脑里储存的知识点越多，考场上出现意外的可能越小。
材料三 一方面是素质教育的大旗迎风招展，一方面是应试教育的堡垒历久弥坚；一方面 是高考改革的轰轰烈烈，一方面是广大考生的无所适从；一方面是行政机构的减负要求，一方 面是文化补习的人满为患……中国的基础教育在取得系列成绩之后， 依然面临着种种挑战， 而 这几乎关乎所有国人，更关乎我们的未来。
读完三则材料， 结合现实生活， 你会有何感想？请就此写一篇不少于 800 字的记叙文或议 论文，题目自拟，立意自定。
审题指导:
材料一是清华教授的观点,站在知识精英的角度谈教育内卷的弊端,固然言之成理; 材料二是女子校长的观点,站在农村女孩的立场谈人生的刻苦自励,当然可以理解;
材料三则直言当今基础教育的种种挑战,既反映了材料一所言的弊端,又道出了材料二所 言的无奈，可视为对上述两则材料的总结。
三则材料都聚焦教育问题， 只有角度的不同.没有绝对的对错,更让人感慨万千。甚至浮想
联翩。可以偏向其中某人,也可以赞同两人的观点,更可以提出自己的个性见解,甚至于没有明 确的结论,只描写现象,诉说故事,表达情怀,追逐梦想等等,都是可行的。当然既要直面材料所 言的教育问题,也要结合自己身边的现实,做出合情合理的表达,才能写出自圆其说的作文。这 个话题开放性强,限制性弱,可以尽情发挥,但不宜假大空放言,无边际写作;最好是选小角度, 写小事件,发小感叹,做小文章。
