山东省菏泽市定陶区山大附中实验学校 2022-2023学年高一下学期6月月考-语文（含答案）

高一第二学期第三次阶段性测试
语文试题
时长：150分钟 分值：150分 2023.6.9
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（17分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一 随着互联网和社交媒体的快速发展，各类媒介载体逐渐打破彼此间的对立竞争关系，实现扬优互补、融合发展、合作共赢，构建起一种全新的媒体运作模式和传播体系，预示着融媒体时代的正式来临。跨文化传播是指各种文化信息在时间和空间中流动、共享和互动的过程，是人类社会关系和社会交往的跨文化、跨区域的一种“延伸”过程。在融媒体时代的背景下，提升我国跨文化传播能力，优化跨文化传播效果，成为构建文化强国的题中应有之义。
融媒体时代给跨文化传播带来了先进的媒介技术，但是如果陈旧的思维不革新，再先进的媒介技术也难以发挥作用。所以，归根到底，改变传播思维是重中之重。要坚持“受者本位”的传播原则。研究海外受众对中国形象的接受途径和认知要素，摒弃“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的传播方式，创新话语表达方式，化“硬传播”为“软传播”，将文化以更持久的方式潜入受众头脑。特别是要融通中外概念、范畴、表述，强调“说理”的同时注重“陈情”，将宏大叙事转化为故事性叙述，以小见大，润物无声，从而淡化宣教、灌输的色彩，消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异质文化的抵触感。要注重运用非语言和视觉传播的技巧。非语言和视觉传播运用非语言传播符号，其视觉听觉的感染力往往优于语言传播，可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读，增强传播的有效性。
融媒体时代，随着媒介技术革新，“内容为王”的观念受到一定冲击。但在新媒体语境下，要把握好“变”与“不变”的关系，变的是信息技术、传播环境、舆论生态、受众对象，不变的是“内容为王”的信条。跨文化传播既不能“自说自话”，只传播政治性、严肃性内容，也不能过分依赖经典的传统文化符号。
一方面，要探求异质文化之间的共性，打破受众认知要素障碍。共通性是传受双方进行传播行为的前提，所以在内容选取上注重普世价值和共通理念，将时代发展进步和国家繁荣富强，浓缩到一个个具体可见的普通人身上，让“浮动的符号”在进入不同语境后，也可以实现落地，从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣，获得普遍的文化认同。我国2017年制作的国家形象宣传片《中国进入新时代》以七个普通人为切入点，充分运用“平民化”视角，用讲故事的方式，从侧面反映了我国的时代发展和价值理念，有力提升了我国文化传播的有效性。
另一方面，要注重文化的差异性，挖掘优质的传播内容，坚定文化自信是跨文化传播的前提和基础。作为拥有5000年历史的东方文明古国，我国拥有丰富的传统文化资源，但是，大量优质的传统文化资源还没有被挖掘和开发。所以，要深挖传统文化的精髓，避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号，要突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心。如中国的茶文化、酒文化、古建筑以及经典古籍等，这些带有浓浓中国元素的文化内容，都是海外受众感兴趣的传播内容，可以最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂。
（摘编自段龙江《我国跨文化传播的困境与优化路径》）
材料二 任何对文本的理解和解释都依赖于理解者和解释者的前理解，任何解释一开始就有先入之见。适用于文本的前理解是理解的助力，反之会成为阻碍。没有人可以在不具备任何相关知识的前提下去真正理解文本，正是这些偏见本身可能成为阐释过程中的再创造，它不会使我们与文本分离，而是使文本向我们开放。前理解为理解者和阐释者提供了特殊的视域。在现代哲学解释学的创始人伽达默尔看来，理解者和阐释者的任务就是扩大自己的视域，并使之与其他视域相交融，从而实现“视域融合”，而理解和阐释的过程就是一个视域融合的过程，一个全新视域构建的过程。
国际传播的目的在于使对方理解并接纳。面对西方社会的刻板成见，我国提升国际传播能力的着眼点，一方面在于调整我们的传播策略，改变单向度的传播惯性；另一方面在于研究西方的社会“偏见”因素，并相应地进行传播策略的积极调适。在此基础上，寻找共情的传播结合点，以西方社会可以“共情”的理解文本和解释文本，转译中国故事的话语表达，阐释他们陌生而又富有价值、有趣的中国经验。这些丰富的信息，定然会引致其扩大视域，并与之交融，从而实现“视域融合”，实现一个全新视域的构建。
（摘编自张芳芳《加强国际传播力建设的文本阐释》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 先改变陈旧的传播思维，才能有效发挥先进媒介技术在跨文化传播过程中的作用。
B. 在融媒体时代，海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容，无法满足需求。
C. 新媒体语境下“内容为王”的信条不变，充分说明内容是跨文化传播中非常重要的因素。
D. 研究西方社会“偏见”因素，并相应调整传播策略，是构建全新视域不可缺少的条件。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A. 提高跨文化传播的有效性，应坚持“受者本位”的传播原则，重“陈情”而轻“说理”，消解海外受众的抵触感。
B. 为了最大限度地减少跨文化传播的障碍和隔阂，就必须选择那些具有文化独特性和差异性，包含中国元素的内容。
C. 探求异质文化之间的共性，应注重所选内容的普世价值和共通理念，从而获得不同文化背景下受众的文化认同。
D. 如果把西方社会对我国的刻板成见看作对我国国际传播文本的前理解，那么这种前理解会阻碍中西方之间的互相理解。
3. 结合材料内容，下列选项中不符合伽达默尔观点的一项是（ ）（3分）
A. 据设计者介绍，冬奥会吉祥物“冰墩墩”的诞生经历了一个反复修改、不断完善的过程，他自己先后创作了500多个卡通形象，绘制了上万张草图。
B. 学习课文《中国建筑的特征》时，某班同学按照老师要求，先去自行选择参观一些古建筑，然后在班内交流探讨，加深了对古建筑艺术的认识。
C. 多年来，中国政府和高校与相关国家和高校先后签署了数百份互派留学生协议，这些留学生为国际文化交流、为各自国家的发展做出了突出的贡献。
D. 一位网络博主在短视频中生动活泼地讲解各地的文化景点，每个视频最后他都邀请网友推荐当地景点，网友反响十分热烈，他的视频也越做越好。
4. 材料一在语言运用方面很有特点，请以第2段为例进行分析。（4分）
老木匠“阿木爷爷”擅长中国传统榫卯技术，不用一根钉子、一滴胶水，就能把寻常木头打造成精致的工艺品。他的视频不用一个英文字母，却圈了无数海外粉丝，被评为“中华国际传播案例”。请结合材料对这一传播案例加以分析。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（18分）
阅读下面的文字，完成6-9小题。
姑妈的书
[俄]安德烈·马卡罗夫
科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前，他的姑妈去世了。
“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。”
“你胡说什么！”科利亚项了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上帝收去了。”
“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，难道不是一种折磨？”科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。
姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。
“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终于像个书香门第了。”
他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。
“没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。
怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。这几本书薄薄的，没多少页码。科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。
科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中那首《大门前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。
科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。
他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。
“儿子，”科利亚恳求道，“把书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。”
“什么？”儿子把一只耳机从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。”
儿子说完又把耳机塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。
“怎么搞的！”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。“原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了，老婆！”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？”
“那就看第五频道的文化台吧！”妻子回敬道。
后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候，妻子发了一则启事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一只小转角沙发，正好摆在了电视机对面。
只有三本书幸免于难，这三本书一直在科利亚的床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，一看就犯困，而且作者的名字也很可笑，叫加缪，像白兰地的名字，所以他记住了。还有一本是爱伦坡的，一位美国作家。他的故事适合夜里读，比任何一部恐怖片都纯净。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一个叫米哈伊尔的人写的，里面的故事很有意思，但是关于狗的话一句也没有，写的都是形形色色的野蛮人，史前的。这不难理解，不管是电视，还是互联网，作者写这本书的时候都没有，只有带着一个圆圆的小喇叭的收音机。
科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 在科利亚的妻子看来，他们能够继承姑妈的一套房子是上天给予的补偿，而与姑妈没有任何关系，由此可知她是一个不知感恩的人。
B. 面对姑妈留下的书籍，科利亚坐在旁边，“像个孩子似的”，其原因由下文妻子的话揭示出来：他的文化水平不高，只能看懂带图的书籍。
C. 科利亚想把姑妈的书放到儿子的房间，但遭到了儿子的拒绝，儿子追求的是流行事物，他对传统的纸质书籍是排斥、抵触的。
D. 科利亚的妻子最终还是把姑妈留下的书卖掉了，因为在她看来，这些书是没有用的东西，这体现了妻子的追求倾向。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 小说对人物的刻画很成功，通过个性化的语言，体现了科利亚和他妻子的不同形象特点，有利于更好地体现小说的主旨。
B. 小说语言比较有特色，一些语段庄谐并出。比如，科利亚“百思不得其解”“怒吼”是“谐”，他把书“一摞摞地”“塞进”“角落”以及妻子调侃式的“回敬”是“庄”。
C. 小说具有反讽意味，妻子看不上书籍却标为“传世经典”，五大橱书只换来一只小转角沙发，极具批判色彩。
D. 小说中多次提到电视，把“影像化”生活与“文字化”生活做对立，彰显两种不同的生活追求的矛盾冲突。
8. 以“姑妈的书”作为标题，有什么作用？请结合全文分析。（6分）
福斯特在《小说面面观》中说“检验一个人物是否圆形的标准，是看它能否以令人信服的方式让我们感到意外。”据此标准，请判断“科利亚”是否为圆形人物，并阐明理由。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题
熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。
洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚，南畿浙江设巡抚自此始。
浙西豪强持郡邑短，长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法，于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。
概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问阴使御史廉之无所得由是益任概明年七月赐玺书奖励概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。
五年还朝，始复姓。无何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。宣德九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。（节选自《明史 列传第四十七》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 帝弗问阴使/御史廉之/无所得由是/益任概/明年七月/赐玺书奖励/
B. 帝弗问/阴使御史/廉之无所得/由是益任概/明年七月/赐玺书奖励/
C. 帝弗问阴使/御史廉之/无所得由是/益任概/明年七月赐玺书奖励/
D. 帝弗问/阴使御史廉之/无所得/由是益任概/明年七月赐玺书奖励/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “御史”，是中国古代执掌监察官员的一种泛称。明代改御史台为都察院，仍保留监察御史，另设左、右都御史作为都察院长官。
B. “监国”，通常是指皇帝外出时，由一重要人物(通常为皇太子)留守宫廷代为处理国事。也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
C. “刑部”，又称秋官、宪部。明清两代，刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与都察院、大理寺合称“三法司”。
D. “户部”，中国古代官署名，六部之一。明清时期户部掌管官员的任免、考核以及全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷等财政事宜。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。
B. 熊概深得君主信任。洪熙元年正月，宣宗命他以原来的身份参与巡视南畿、浙江，后来宣宗提拔他做了大理寺卿。
C. 熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶，熊概逮捕了遇赦的平康，把他连同另外抓捕的几十个豪强恶徒，一并送往京都治罪。
D. 熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1） 居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。
（2） 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
14. 皇上升任熊概为大理寺卿的原因有哪些？根据第二段内容，用自己的话简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首诗，完成15-16题。
江楼晚望
杜牧
湖山翠欲结蒙笼①，汗漫②谁游夕照中。
初语燕雏知社日，习飞鹰隼识秋风。
波摇珠树③千寻拔，山凿金陵万仞空。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。
【注】①蒙笼：草木茂盛。②汗漫：广远无涯。③珠树：神话传说中的仙树。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．第一句写湖光山色，青翠欲滴，山上葱茏，草木与水中倒影成一个整体。
B．颔联写燕知社日、鹰识秋风，意在表明人生在世，应知出仕和隐退之道。
C．第五句写江水的波涛拍打着金陵古城墙，金陵城上的古树已有千寻之高。
D．第六句化用秦始皇凿山断金陵王气的典故，意在表明金陵险要不复存在。
16．诗的标题是“江楼晚望”，尾联又说“不欲登楼”，二者之间是否矛盾？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分。每空1分。）
（1）苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“________________，________________ ”，本来就不在于战争。
（2）《谏太宗十思疏》中，“_______________________”语出《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”而“________________________”则语出《周易·比卦》：“王用三驱。”
（3）杜牧《阿房宫赋》中“ ____________________，__________________ ”两句，侧重从人们的主观感受侧面描写阿房宫错综复杂的建筑特点。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面文字完成18—20题。
最近一段时间，淄博烧烤爆红网络。“小串+小饼+大葱”三位一体的“灵魂吃法”，令众多网友 ① ，也将淄博持续推上热搜。
烧烤到处有，淄博为什么这么火？有人说，“一桌一炉一卷饼”是灵魂；有人说，“沉浸式”的吃法太上头；有人说，小炉子代表温度、小饼代表包容、小葱代表豪爽……撇开这些外在的形式，真正令人痴迷的也许是那 ② 的烟火气。对于一座城市来说，最 ③ 的，往往就是那些琐碎而真实的生活场景。
现在的“淄博烧烤”不止代表了一张城市名片，更是一种烧烤美食。往小了说是千千万万个淄博市民共同维护的家乡，往大了说更是加深“好客山东”口号的凝聚力和影响力。
请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（4分）
20.《红楼梦》第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》讲述了大雪之后大观园烧烤的情节。综合下列信息，请在横线处写出《红楼梦》中人物的姓名并分析人物性格。（4分）
①：“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥的膻的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”
时间：冬天大雪之后 具体地点：大观园芦雪庵烧烤食物：鹿肉
主要参与人物：①、 一个戴玉的哥儿（②）、 一个挂金麒麟的姐儿史湘云、宝钗、宝琴等 （2分）
结合划横线内容分析史湘云的人物性格。（2分）
（二）语言文字运用Ⅱ（共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21—22题。
比起当代生活的“快”，传统阅读的“慢”显得有些格格不入，不过书籍中很多真正有价值的内容，只有坚持“慢”才能获得。学习知识可以越来越快，① 。如果囫囵吞枣地读，我们读沈从文的《边城》只能读出个“这个男人叫傩送，这个女人叫翠翠”，但是《边城》真正的魅力是无法被“编程”的。 ② ，而且值得反复读。所有能够速读的作品基本都是速朽的，而所有美妙的书籍都值得并且只值得慢慢地读。从某种程度上说，慢阅读也是为了与自己相遇，与自己对话，让每个人能感受到自己。
读书的目的，除了能获得娱乐体验，③ 。迅速获得知识方面的典型自然是人工智能。在ChatGPT依然热门的时刻，我们总要为之降降温。之前扎克伯格试图用元宇宙来提供人工智能的教育服务，但遭到了各种质疑，其中之一是：如果算法提供给每个人他们适合学习的知识，那人们怎么才能学到自己本来不想学，但是应该学习的知识？教育的目的是塑造全面的人，人工智能可以提供给人的所有知识，都可以让人类被人工智能代替。而正是那些不能被代替的部分，让人可以称之为人。所以也可以这样说，阅读正是为了让人成为人。
下列句子中的引号，与画波浪线处的引号用法相同的一项是（3分）
有人认为，一些年轻人之所以如此傲娇，是因为没有遭到社会的“毒打”。等步入社会，棱角自然会被磨平。
汉语的谐音，如何谐得巧妙，切合得自然，做到“物虽胡越，合则肝胆”，则需要智慧和体悟的参与。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的“伟大”呵！
D.一些“短视”的商家，趁节假日从旅客身上大捞一笔，做一锤子买卖，实则是断了当地旅游业发展的后路。
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；林觉民舍小爱为大爱，毅然参加起义；屠坳呦率领团队几十年如一日，提取青蒿素，使人类征服疾病迈进了一步；马克思为了全人类的解放奉献了自己的一生……
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
“五四”青年节到来之际，学校高一年级将举行以“抱负与使命”为主题的演讲比赛，请你认真思考，写一篇文章，积极参与这一活动。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
高一第二学期第三次阶段性测试
语文参考答案
一、（一）1. B 解析“海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容，无法满足新需求”错，材料一认为“要深挖传统文化的精髓，避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号……突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心”，强调深挖中国传统的内容，突出独特性和差异性，避免机械输出，但不能说海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容，无法满足新需求，选项曲解文意。
2. C 解析A.“重‘陈情’而轻‘说理’”错，原文为“强调‘说理’的同时注重‘陈情’”。B.“必须”错，据材料一“要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体，突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心”可知选项“就必须选择那些具有文化独特性和差异性、包含中国元素的内容”表述绝对。
D.“阻碍中西方之间的互相理解”错，据材料二“适用于文本的前理解是理解的助力，反之会成为阻碍”，可以推知西方社会对我国的刻板成见是不适用于文本的前理解，会形成理解的阻碍，而文中未提及我国对西方社会的前理解是否会形成理解的阻碍，故“互相”错。
3. A 解析 伽达默尔的观点是扩大自身视域与其他视域形成视域融合，最终构建全新视域。BCD三项从不同方面和层面体现了这一观点，A项强调的是“自己”不断修改完善，没有与其他视域融合。
4. ①逻辑严密。运用“但是”“如果”“所以”“从而”等关联词语，表明句子之间的逻辑关系，使阐释更清晰，更具说服力。②准确恰当。“归根到底”“更”“特别是”“要”“往往”“可以”等词语，使表达重点突出，观点鲜明。③形象生动。“秀肌肉”“大喇叭”“硬传播”“陈情”等词语，使语言更加形象可感，生动活泼，易于理解。 （评分标准：1点1分，2点2分，3点4分。）
5. ①该案例从一个普通手艺者的角度，以小见大，利于消解海外受众的抵触感，展示中国传统文化；②采用视频传播方式，运用非语言和视觉传播技巧，视觉听觉的感染力优于语言传播，能够减少海外受众的误读，使对方理解并接纳，增强了传播的有效性。③纯熟的木工手艺隐含着工匠精神，这一具有普世价值和共通理念的精神内核能够引起海外受众共情、共鸣，获得认同；④以中国传统木工手艺作为传播内容，对海外受众来说，有独特性和差异性，有趣味，吸引力强；
解析：由材料一第二段“特别是要融通中外概念、范畴、表述，强调‘说理’的同时注重‘陈情’，将宏大叙事转化为故事性叙述，以小见大，润物无声，从而淡化宣教、灌输的色彩，消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异文化的抵触感”得出①该案例从一个普通手艺者的角度，以小见大，利于消解海外受众的抵触感，展示中国传统文化；
由材料一结尾段“要深挖传统文化的精髓，避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号，要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体，突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心”得出②以中国传统木工手艺作为传播内容，对海外受众来说，有独特性和差异性、有趣味、吸引力强；
由材料二结尾段“寻找共情的传播结合点，以西方社会可以‘共情’的理解文本和解释文本，转译中国故事的话语表达，阐释他们陌生而又富有价值、有趣的中国经验。这些丰富的信息，定然会引致其扩大视域，并与之交融，从而实现‘视域融合’，实现一个全新视域的构建”得出③纯熟的木工手艺隐含着工匠精神，这一具有普世价值和共通理念的精神内核能够引起海外受众共鸣，获得认同；
由材料一第二段“要注重运用非语言和视觉传播的技巧。视觉听觉的感染力往往优于语言传播，可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读，增强传播的有效性”得出④采用视频传播方式，能够减少海外受众的误读，增强了传播的有效性。
（二）6. B 解析“他的文化水平不高，只能看懂带图的书籍”错误。“像个孩子似的”，其原因是科利亚迫切希望家里有文化气息。
7. B 解析：B.“科利亚‘百思不得其解’‘怒吼’是‘谐’，他把书‘一摞摞地’‘塞进’‘角落’以及妻子调侃式的回敬，是‘庄’”错误。应该是科利亚“百思不得其解”“怒吼”是“庄”，他把书“一摞摞地”“塞进”“角落”，妻子调侃式的回敬，是“谐”。
8. ①情节方面，“姑妈的书”是小说的线索，文章围绕着如何处理姑妈书的问题展开故事。②人物刻画方面，题目强调“姑妈的书”，姑妈有文化有修养，珍爱书籍，与主人公科利亚、妻子和孩子形成对比，刻画出人物对书籍的漠视。③主题方面，通过“姑妈的书”从继承到辗转各屋一直到最后被卖掉的命运，批判人们重视物质而轻视文化，揭示出没文化的人对文化戕害的主题，ipad、电视等挤压了书籍的存在空间，表达了作者对现代科技冲击传统书籍的忧虑。
9.是圆形人物，他以令人信服的方式让我们感到意外。理由：①感到意外：科利亚向往文化，但是在妻子孩子的影响下，步步退让，最终不再想什么文化。②令人信服：符合情节发展，妻子对生活物质化的追求，把科利亚对文化的追求挤压的日渐逼仄；符合人物形象，科利亚对书本的知识认知程度浅陋粗鄙，没有从根本上认识书本的文化价值，对文化的认识和追求只是虚有其表，附庸风雅。
二、（一）10. D 解析：句意：皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。
11. D 解析 D.“明清时期户部掌管官员的任免、考核……”错误。“吏部”掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务，明清时期“户部”掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。
12. C 解析：C.“熊概逮捕了遇赦的平康，把他连同另外抓捕的几十个豪强恶徒，一并送往京都治罪”错误。由原文“会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法，于是奸宄帖息”可知，熊概逮捕诛杀了平康，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城。
13. （1）赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。
（2）盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；考虑到（事情）适宜就采取行动，（这是）认为正确而看不出有什么值得反悔的地方的缘故。
（1） 恤：体恤，同情；岁：名词作状语，每年；丰稔：丰收 ；诬罔：欺骗
（2）“度”，计划；“度”，考虑；“度”，适宜；“是”，认为正确。
14. ①前几任官员在江南治水无功，不体恤百姓，还有的欺骗皇上每年都上报说丰收。
②熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能。
③有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。（1点1分）
参考译文：
熊概，字元节，是丰城人。他幼年成了孤儿，随母亲改嫁至胡家，于是假托姓胡。永乐九年考中进士。后被授予御史的官职。十六年，升为广西按察使。峒溪蛮人大规模出动劫掠，布政使谋划请靖江王的军队来阻止他们。熊概不同意，他说：“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒罢了。”后来果然贼寇没来。不久，他调任广东。
洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷让左通政赵居任代替他，且兼管农业方面的事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。他死后，左通政由岳福继任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理国政时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能，因此有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚。南畿、浙江设巡抚之职自此而始。
浙西豪强握有郡县官员的短处，长期做不法之事。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。熊概将他逮捕诛杀。过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民驯服。各卫所的运粮不能为继，军队缺粮。熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。
熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止这种行动。
宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌管南都察院事务。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。宣德九年十月，省察记录犯囚的案卷，熊概从早到晚，都没有空闲吃饭食。突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他归葬。
（二）15．D（“金陵险要不复存在”错误。第六句化用秦始皇凿山断王气的典故，意思是说金陵的山虽有万仞高，但空有天险，王气已收，一片空寂。）
16．不矛盾。（1分）①诗人日晚登楼，极目所见，湖山苍翠一色，因无人同游而顿生孤独之感。②金陵城高万仞，然而却一片空寂，诗人感慨人事代谢，昔日繁盛不再。③尾联“不欲登楼”，正话反说，本不想登楼怀古，怕引起伤感之情。然而眼前所见之景，夕阳一落而不见，飞鸿一去而不返，自然引发了无限悲愁。（答对一点给3分，两点给4分，三点给5分；只表态没有分析不给分）
（三）17. ①(则)秦之所大欲，诸侯之所大患 ②念高危则思谦冲而自牧
乐盘游则思三驱以为度 ③高低冥迷 不知西东
三、（一）18.①欲罢不能（垂涎欲滴、垂涎三尺）②平淡无奇③引人入胜（心驰神往）19.现在的“淄博烧烤”不只是一种烧烤美食，更是（更代表了）一张城市名片。
20.（1）①林黛玉（黛玉）；②贾宝玉（宝玉）；（2）湘云自夸“是真名士自风流”，体现她率直爽快，潇洒随性、狂放不羁。
21.A （材料中的“编程”是特殊含义。A项特殊含义。B项是引用。C项是反语。D项表强调。）
22.①但是体会情感却要越来越慢。②好书不仅要慢慢读。③还能获得教育/还能获取知识
四、作文23. 【审题指导】
“抱负”是指个人远大的志向和理想，“使命”多指国家民族等时代因素赋予个人的重大责任。如何确立个人抱负，彰显个人价值呢？车尔尼雪夫斯基认为：“生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。”只有将个人的抱负同祖国和民族赋予的使命紧密地联系起来，才能勇于担当，砥砺前行；才能坚定信念，塑造美好品德；才能为国家和民族的发展贡献自己的力量，创造出非凡的业绩。
题目引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生思考自己的理想抱负，考虑对国家、对民族的责任与义务。据此，学生可以想到中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士常“以天下为己任”。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、杨继盛“铁肩担道义”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”……从古至今，中国人的理想抱负大多和使命责任等紧密联系在一起。使命责任，就是一种大担当，当今社会，担当是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的发挥，才能更好的实现自己的人生追求和价值意义，才能创造更人生的精彩。
根据“五四青年节”这一要求，可从中学生角度谈青年人的胸襟和抱负、责任和使命等，应是两者结合，而非取其一，是“小我”和“大我”的关系；
文体上注意符合演讲稿的格式和特点。
【名言素材】
1.科尔顿说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——就是对责任的追求。”
2.歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。
【运用示例】
①时序轮替中，始终不变的是奋斗者的身姿；历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的步伐。
每一个时代都有一个时代的责任与奋斗目标，虽然每一代的人物面貌会各不相同，然而，“在时序轮替中，始终不变的是奋斗者的身姿，在历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的步伐。”作为中国的当代青年，享受前辈们的努力成果，我们同时应当奋力接棒，奋斗前进。
②我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。——苏格拉底
我们每一个人自出生起就注定成为这个世界的一分子，自然而然肩负起为世界负重前行的责任和使命。“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”我们有幸与世界相遇相识、与众生相聚相伴，自当不辜负这一份幸运，心怀世界，大步前行，不忘初心，不辱使命。
③贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵
苏洵《管仲论》有言：“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。”我们是新时代的新青年，时代在更替，国家在发展，我们也在不断地成长。我们年轻一代，自当心怀远志，肩负起民族团结、社会和谐、国家昌盛的责任。我们在祖国发展中成长，也自当为国家的发展助力。
④一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧向前进。——《红与黑》
中华民族伟大复兴的新长征路上，关卡重重，荆棘丛生。如美国在今年3 月打响了贸易战，在这场经济博弈中，中国采取一系列的回击，并且以良好的季度经济数据让世界感慨中国经济的韧性与稳定性。一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，中国依然在民族伟大复兴之路上前进，乘风破浪，披荆斩棘。
⑤愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。——奥斯瓦尔德 斯宾格勒
若命运将你置于一叶扁舟之上，那你注定要面对海浪和风暴。愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。与其抱怨、绝望，不如执桨前行。海，总有尽头。正如影片《指环王》中甘道夫所说，我们无法决定自己的命运，我们能决定的是在一定的时间内怎么做。
⑥树林美丽、幽暗而深邃，但我有诺言尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。 ——《雪夜林边驻脚》
正如弗罗斯特在诗中所言：“树林美丽、幽暗而深邃，但我有诺言尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”高考是一次长征，我们除了要迈过一路荆棘外，更要抵制沿途的诱惑，朝着最初的目标坚定地行进。
⑦惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。——孙中山
青年正是人生中最应该奋斗的时期，国家正处在蓬勃发展的时期，奋斗与拼搏，也正是我们未来一代的使命。孙中山先生曾在演讲中表达了对青年的殷切期望：“惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。”百余年后的今日，我们当不忘先辈教诲，砥砺前行。
⑧一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
⑨虽千万人，吾往矣。——《孟子》
科学领域的新发现，往往也是对当时知识界乃至思想界的颠覆。哥白尼的日心说、达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论……无一不在当时面临舆论的嘲讽和攻击。幸运的是，他们身负“虽千万人，吾往矣”的使命感，让自己的学说成为后世宝贵的财富。
⑩我们肩负起历史的使命,让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!
【考场佳作】 承时代使命，谱青春华章
各位同学：
大家好。今天我演讲的题目是“承时代使命，谱青春华章”。
新故相推，日生不滞。泱泱中华已走过五千年的风风雨雨，如今，时代的接力棒传递到我们这一代人的手中。我辈青年当紧承时代使命，不负青春韶华。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。
犹记得五四运动中“我以我血荐轩辕”的口号响彻云霄；犹记得王泽山院士献身科研六十载，矢志奋斗为华夏；犹记得两弹元勋“铿锵一生苦干惊天动地事，淡泊一世甘作隐姓埋名人”。风雪荒野里开拓，大漠戈壁中拼搏，是上一代人的青春；如今，我们正处在充满希望与挑战的新时代，处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们需用奋斗铸就青春底色。无论是上海洋山自动化码头平均年龄不过22 岁的青年工匠，还是赴亚丁湾维和的90 后女生宋玺，他们都将时代使命铭记在心，用热血与梦想绘出青春的波澜壮阔。不忘初心，牢记使命，才能走好新时代的长征路。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
经历了五千年风风雨雨的中华民族，在实现民族复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。如今，国际形势波谲云诡：中美贸易摩擦全面升级，两海权益争夺愈加激烈，地缘政治面临新的挑战……即使在迎来民族复兴光明前景的今天，我们亦深知，“行百里者半九十”，中华民族的伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力。青年是时代发展的晴雨表和风向标，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。正如鲁迅先生所言：“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的……遇见沙漠，可以开崛井泉的。”作为朝气蓬勃的青年一代，我们当以“功成必定有我”的担当精神，直面艰险，乘风破浪，勇立潮头，做时代弄潮儿。
然而，时下越来越多的青年以“佛系”自诩，不思进取，坐享其成，碌碌无为却安慰自己平凡可贵，空负青春韶华。殊不知，真正的顺其自然是在竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。《离骚》有言：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”东隅尚在，青春正当时，此时不奋斗，又待何时？“愿中国的少年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，若无炬火，我便是唯一的光。”前辈之期许，我辈须谨记。
纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。让我们承接时代使命担当，不惧艰险，继续奋斗，共同谱写青春的壮丽诗篇！
补白：阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在2022深圳全球创新人才论坛上，著名结构生物学家、美国国家科学院外籍院士颜宁宣布，将从普林斯顿大学辞职，出任深圳医学科学院创始院长。颜宁“二次回国”的消息一经公布，便迅速成为热搜。
材料二：不拒众流，方为江海。截至2022年6月，深圳市各类技能人才总量发展到295万人，其中高技能人才占技能人才比例的四分之一强——在深圳，不仅企业家和创新人才，能工巧匠的价值也得到极大实现。从过去“三天一层楼”，到如今“一天46件发明专利”，“深圳速度”正被注入崭新的内涵。
学校举办以“人才与高质量发展”为主题的演讲比赛，你将作为班级代表参赛。请结合上述材料写一篇演讲稿，说说你的感受与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
奋楫时代洪流（54分）
亲爱的各位同学老师：
大家好！
当今社会风云际会，日新月异，不论是科技发展的尖端平台，还是抗震救灾的第一火线，不论是在田间地头劳作，还是在书房学校研究，各个领域的进步都离不开高精尖人才的引领与推动。时代正需要人才，时代在塑造人才，我们只有朝着人才的方向不断前进，才能顺应时代，实现自我价值。
时代呼唤人才，人才响应时代。任何一个快速发展的时代离不开各领域优秀劳动者的推动作用。高尖端人才在社会的快速发前进和快速变革中发挥中流砥柱的作用，他们不仅能对社会发展产生作用，还有对大众的模范与引领的功效。“与君子交，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。”“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”。如今的时代，同过去一切旧的制度相比，人民是快速发展的社会的受益者，“有识之士往往通过无形的纽带同人民的机体联系在一起”，诞生于人民之中的人才将为人民的，为国家的事业砥砺奋斗。
时代塑造人才，人才适应时代。环境对于一个人，一个群体的发展具有不可估量的作用。马克思说过：“人创造环境，同样环境也创造着人。”可赞孟母三迁成就一代鸿儒，可叹年少仲永埋没一代英才。可喜万蕊雪主动扛起了整个科研界的重任“只做国产科学家”，可见长三角与深圳等地渴求人才的春风正劲。这是时代与人才的双向奔赴。
当今我国创新推动发展和科技强国的政策，驱使着更多青年才俊走上刻苦攻读、成就自我、报效社会的道路。每一个充满生机的时代总有着充满生机的环境，对先进人才的培养与任用的重视，是当今时代特征中的点睛之笔。我们身处蓬勃发展中的社会主义国家，不再是中世纪的宗教权贵或是两晋的士族门阀，获取知识、寻求进步的权利掌握在每一个人民手中。而这为人才的诞生与培养提供更多的机会和更广阔的土壤，为我们的发展搭建更坚固的桥梁。
各位同学，时代在追逐人才，我们只有提升自我才能有所作为。时代对人才提出了急切的呼唤，我们应当树立成为人才的远大理想，即便无法达到高精尖，亦或可“虽不能至，心向往之”。成就人才离不开过硬的本领，庞大的人口基数与核心技术的不足推动着人才标准的攀升。闻鸡起舞建功立业，囊萤映雪学有所成，惟有刻苦的钻研和不懈的攻读，锻造朴素而健全的品德，才能谱写出符合时代更高标准的画卷。不论是如秦玥飞一样的一代代大学生毅然下乡致力扶贫，还是如颜宁教授一样的一批批海外精英回国效力，这可歌可泣壮举背后都是对人民的忠诚，伟大的精神浇灌着育一代代茁壮生长的幼苗。
在这样一个快马加鞭的时代，在这样一个砥砺奋进的时代，不计其数的人才将为时代中流击楫，绽放光芒。这是人民的时代，这是科学的时代。坚守人民的立场，坚持求知的初心，成就每一个人才的梦想，将是我们这个时代最伟大的事业。
谢谢大家！
重人才，促发展（55分）
亲爱的同学们：
大家好！
随着社会的不断发展，带领中国不断高质量发展逐渐成为当今时代的一大主题。在二十大报告中习总书记指出：我们要坚持教育优先发展、科技自立自强、人才引领驱动，加快建设教育强国、科技强国、人才强国，坚持为党育人、为国育才，全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之。由此可见，重视人才，促进高质量发展是当下中国努力的重要目标，也同样会成为青年一代奋斗的方向。
对于人才的重视，古往今来都是国家治理的必由之路。前有秦穆公重用百里奚，推行改革，为秦国最终统一天下奠定坚实基础；后有毛泽东重视“俘虏兵”王诤，极力挽留，终为革命胜利做出巨大贡献，中国共产党得以发扬光大。可见，重视人才是发展的前提基础和必要条件也是实现发展的关键步骤之一。
处在当下这样一特殊的社会转型时期，我们怎样做到重视人才呢？宋代的陆游曾在《剑南诗稿》中写道“千金易得一士难求”。而今，科学技术是第一生产力，创新是第一动力，那么人才就是第一资源。社会的发展与民族的振兴，需要大量人才的助力。
人才要想高质量发展，首先要加大基础教育的普及程度。深圳之所以成为标杆，不只是科创，更有优质的教育。去年六月一则新闻引发关注：深圳中学教师名单，清华北大的博士占了一半！教育是民族振兴、社会发展的基石，一个没有教育的国家是没有灵魂的，只有加强了基础教育，国家才有可能有能力培养出属于自己本土的高精尖人才。
要大力培养家国情怀，留住人才，减少人才大量向外大量流失的状况。颜宁教授二次归国值得庆幸，但是当年她由于种种原因从清华大学辞职离去也值得深思。故而培养人才、留住和任用人才是一体两面。
要积极引进人才，不拒众流，方为江海。在2022深圳全球创新人才论坛上，著名结构生物学家、美国国家科学院外籍院士颜宁宣布，将从普林斯顿大学辞职，出任深圳医学科学院创始院长。至此深圳市各类技能人才总量已发展到295万人，其中高技能人才占技能人才比例的四分之一强。不仅是深圳，长三角G60科创走廊和松江新城，此地的高层次人才队伍也在不断壮大，形成了“九城一张网”的人才工作新格局。从2018年开始，我国各地便开启了人才争夺战，也开启了人才高质量发展的新纪元。
同学们，治国经邦，人才为急；发展之道，人才为本。重人才才能促使社会国家高质量发展！这是属于我们的最好的时代。只要我们砥砺奋进，淬炼成钢，便“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，为国家的巨轮添砖加瓦，助力远航！
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