高中语文人教统编版选择性必修中册 7包身工(共59张PPT)

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名称 高中语文人教统编版选择性必修中册 7包身工(共59张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-06-14 10:59:10

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文档简介

(共59张PPT)
第二单元
7 包身工
语 文
内容索引
晨读篇 闻鸡起舞
课前篇 一起预习
课内篇 一起思考
课外篇 一起阅读
[学习目标]
1.了解包身工这一社会群体悲惨生活的真实性。
2.把握本文的双线结构和以点带面的写法。
3.体会文艺工作者的使命感与文艺作品的力量。
晨读篇 闻鸡起舞
短篇美文
你看见笋的成长吗 你看见被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗 它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤钻,它的芽往地面挺。这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量的大,如此如此。
没有一个人将小草叫作“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡,因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草,才是坚韧的草,也只有这种草,才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
(摘自夏衍《野草》)
诵读鉴赏
[原文]
贫  女
[唐]秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!
观 田 家
[唐]韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
[赏析] 《贫女》全诗语意双关,含蕴丰富。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
《观田家》从春雨春雷写起,点出春耕。用白描手法写出了农民劳作的艰辛,农民的勤劳朴实,后转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,写出了封建社会农夫被压迫之惨状。结句写食禄不耕者对衣食父母——农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。
课前篇 一起预习
[作者简介]
“国家有杰出贡献的电影艺术家”——夏衍
夏衍(1900—1995)原名沈乃熙,字端先,浙江杭州人,中国近代著名文学、电影、戏剧作家和社会活动家,中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。夏衍的一生见证了新文学运动的兴起和蓬勃发展,也见证了20世纪的中国翻天覆地的变化。
夏衍1919年参加“五四运动”,发起并创办了当时浙江的第一个进步刊物《浙江新潮》。后公费留学日本深造,开始进行马克思主义学习。1927年回国,加入中国共产党,并开始从事工人运动及革命文化翻译工作。著作有《心防》《法西斯细菌》。话剧剧本有《秋瑾传》《上海屋檐下》。出版的选集有《夏衍剧作选》《夏衍选集》。报告文学有《包身工》。创作改编的电影剧本有《狂流》《春蚕》《祝福》《林家铺子》等。
我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。
——夏衍
[作品背景]
本文是夏衍先生于1935年,经过几个月的实地考察之后写作的一篇反映中国劳工悲惨生活的带有经典意义的报告文学。
文章反映的是20世纪30年代国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益衰败,加上地主的剥削,农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区,每年都有大批生活难以为继的农家女孩被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工带来的威胁,就更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂,以“外头工人”的身份混进纱厂,对包身工的生活进行了全面细致的观察,掌握了第一手真实材料,写成此文。文章以铁一般的事实,揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
[相关常识]
报告文学
报告文学是文艺性的通讯、速写、特写、采访报告等的总称。属于散文体裁。以生活中的真人真事为表现对象,运用文学的描写手法,使人与事更具典型意义,但在基本事实上不允许虚构。产生于近代欧洲,“五四运动”后传入中国。夏衍的《包身工》是中国最早的报告文学代表作。
[知识梳理]
1.读准字音
2.写对字形
词语 易错字 词语 易错字
kāi油 揩 ōu打 殴
kǎi书 楷 ǒu吐 呕
铁dìng 锭 包身qì 契
破zhàn 绽 qiè而不舍 锲
diàn粉 淀 xiē子 楔
石dìng 碇 提纲qiè领 挈
3.掌握词语
(1)褴褛:(衣服)破烂。
例句:真实的济公和电视剧里的济公的形象很像,都是衣衫褴褛,一副疯疯癫癫的模样。
(2)游说:泛指劝说别人接受某种意见或主张。文中指四处活动,用谎言劝说别人。
例句:美联社指出,美国政府过去一年来一直在游说欧洲盟友,将中国公司排除在新的超高速5G移动网络之外。
(3)执拗:固执任性,不听从别人的意见。
例句:这帮纯真质朴的茶峒人,秉持着自己的执拗与野性,使得这幅令人陶醉的青山绿水画卷生出一种淡淡的遗憾。
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(4)蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。
例句:智能汽车正处于孩童的蹒跚学步阶段,但可以预见其闪亮的未来。
(5)谄媚:用卑贱的态度向人讨好。
例句:十年的困守长安,让这位诗人不惜谄媚豪门贵族以换取门路。
(6)生杀予夺:指统治者掌握生死、赏罚的大权。
例句:中国古代封建帝王掌握子民的生杀予夺大权,常以施恩为名赦免犯人。
(7)里应外合:外面攻打,里面接应。
例句:他背叛了太平天国,投降了清王朝,并且与清军里应外合,打算把太平天国扼杀在摇篮中。
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4.词语辨析
营利·盈利
营利:是指以金钱、财务、劳务等为资本而获得经济上的利益。 盈利:扣除成本后获得的利润。
相同点:两者都有“获得利润”的意思。
不同点:“营利”作动词,指谋求利润,重在“谋求”。“ 盈利”作名词,指获得的利润。
例句 ①法院经审理认为,被告人郐某、王某以营利为目的,未经著作权人许可,复制其美术作品,情节特别严重,其行为均构成侵犯著作权罪。
②昨日该集团发布了年度财报,数据惊艳,其成立十年,终于实现了首次年度盈利,迎来了成立后最好的一年。
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抱怨·报怨
抱怨:心中不满,数说别人不对;埋怨。 报怨:对所怨恨的人做出反应。
相同点:两者都有“不满”的意思。
不同点:“抱怨”侧重数说别人不对。“报怨”强调反应,语意重。
例句 ①当我们抱怨大蒜价格暴涨、指责恶意炒作的时候,我们突然意识到并不是所有人都把这当作一件坏事,比如种植大蒜的农民。
例句 ②有人说,做人做事要受得住委屈,经得起冤枉,而且还要以德报怨。
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横七竖八·乱七八糟
横七竖八:形容纵横杂乱。 乱七八糟:形容混乱;乱糟糟的。
相同点:两者都有“杂乱无章”的意思。
不同点:所形容对象的形式和范围不同。“横七竖八”指具体形象的事物,所指对象有局限性,范围窄些。“乱七八糟”所形容的对象范围广,可以是具体的事物,也可以是抽象的事物。
例句 ①被赶出候机楼后,他与利比亚当地的一位好友取得联系,对方把他和同事接到家中, 十几个人横七竖八地躺在客厅里。
②他东一嘴,西一嘴,说了很多,乱七八糟的,好多想说的话又忘了,也渐渐跑题。
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课内篇 一起思考
[思维导图]
[文章主旨]
本文以包身工一天的活动作为组织材料的主线,通过对包身工起床、吃早饭、上工和下工情况的描写,展现了包身工的悲惨生活与繁重劳作,揭露了包身工制度的罪恶,控诉了帝国主义及其走狗压榨、虐待中国工人的罪行,表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注,对帝国主义和黑暗势力的无比愤恨之情。
[文本研读]
研读任务一 分析文章的结构和选材
理清线索,分析结构是我们学习一篇文章首先要做到的,如果把结构比作骨骼的话,材料就是它的血肉。只有辨清骨骼,熟悉选材特点,我们才能从整体上把握这篇文章。
任务设计
1.这篇报告文学以包身工一天的活动为记叙主线,穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论,二者有机地结合起来表现主题。
(1)文章按照从清晨到夜晚的时间顺序记述了包身工一天的活动,请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
四点过一刻:起床情形,住宿低劣→(      )→
(              )→放工时候:收工情形,悲惨命运
(2)作者按照从历史到现实的思路来揭示包身工制度的罪恶,请根据文本内容填出下面导图的空缺部分。
(         )→包身工制度的发展→(          )→包身工制度的结局
四点半之后:早饭惨象,饮食粗劣
五点钟:劳动情况,条件恶劣
包身工制度的产生
包身工制度的恶果
2.课文中用到的材料可以分为两类:一类是新闻事实,一类是背景材料。这两个方面的内容在课文中是如何有机地融合在一起的
点拨 文章在叙述了一些新闻事实之后,往往引入一些背景材料,揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句,使得衔接自然流畅。比如写四点一刻被骂作“猪猡”的包身工起身的情景之后,就以“但是,她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡,写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半之后包身工们吃粥的情景后,就用“廉价‘机器’”来衔接,引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因,对包身工受剥削、受压榨的情况作了具体、详细的介绍。
3.课文在选择材料方面注意了典型化,这主要体现在哪些地方
点拨 ①典型人物。从上海杨树浦福临路东洋纱厂工房区域内两千个左右的包身工中,作者选择了“芦柴棒”重点刻画,并贯穿全文。
②典型细节。细节描写,会使读者如同身临其境,感受到丰富、具体、真实的形象和事件。像“打呵欠”“叹气”“寻衣服”“穿错了别人的鞋子”“胡乱地踏在别人身上”“叫喊”等等,把这些细节连缀起来,就刻画出了包身工们起床时的场面。
③典型场面。场面描写,是在一个特定的环境里,围绕着一个中心人物,表现其他众多人物的活动。如对包身工制度的形成也是通过带工到乡下“游说”的场面,形象地加以表现的。读了这部分,我们既看到了带工在花言巧语地进行欺骗,又仿佛看到了那些极端痛苦、走投无路的农民们在认真地听着,在动心地思索,最后忍痛画押签字,把亲生的女儿卖给了带工的骗子。
④典型数据。在说明包身工居住条件的恶劣,在中国的日本纱厂飞跃地庞大的情况,工人中包身工惊人的比例等时,作者运用了大量的数据,以无可辩驳的事实,更有力地揭露包身工制度的罪恶,具有雄辩的力量。
4.这篇报告文学的材料极为丰富,结构纵横交错,作者是如何构思谋篇的 请结合文本分析。
点拨 ①以时间为线索,围绕包身工一天的生活和做工来组织材料,中间穿插一些背景材料和作者的议论。
②把具体生动的描写和精辟的说明议论交织在一起,相互补充,层层推进。既从纵的方面展示出包身工们的悲惨生活境况,又从横的方面说明了包身工制度的发生、发展及后果;既揭露了中国封建势力的凶残本性,又控诉了帝国主义的强盗行径,从而使作品主线突出,穿插有致,增强了文章的说服力。
研读任务二 分析鉴赏艺术手法 领会新闻性与文学性的统一
“言之无文,行之不远”,有时候我们向亲朋好友讲故事时,对方很难受到触动,产生共情,原因不在于故事本身,而在于我们讲故事的方式:是不是过于概括,缺少细节;是不是缺乏感受,只有事实本身……我们也会有很多困惑,故事的真实性和文学性矛盾吗 带着这些问题,让我们走进研读任务二。
任务设计
5.为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材,描写了包身工们一天的生活状况。他所用的手法是“点面结合”。所谓“面”,就是一般的、概括性的材料;所谓“点”,就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。请结合文本分析。
点拨 本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的简略描写,如作者在记叙中集中写了包身工的起床、早餐、上工、放工四个场面,这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况,又有对“芦柴棒”“小福子”等典型人物的生动描写,作者以“芦柴棒”为例,通过“生病被打”“被泼冷水”“抄身”等细节描写,写出了包身工奴隶般地被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止的悲惨命运。“小福子”遭到“拿莫温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写,也反映了包身工的不幸遭遇。
6.作者写了关于“芦柴棒”的哪些事情 为什么多次提到她
点拨 文中三次提到“芦柴棒”这个人物。第一次,由男子喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了,尽管是急性的重伤风,尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上,缩作一团,尽可能地不占地方”,尽管她“用手做着手势,表示身体没力,请求他的怜悯”,但是,老板为了不丧失一天的利润,还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样,甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体,即使这样,老板也决不放她回去。
“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。这里,作者虽然只写的是一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到的虐待和侮辱的缩影;老板要“芦柴棒”“做到死”,也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。作者通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
7.作者在文章的最后三段作了哪些联想 这些联想对表达中心有什么作用
点拨 ①由包身工制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板。但船户对墨鸭没有怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重和人不如禽的命运。
②由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶,指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人道的待遇。
③联想到美国进步作家索洛警告美国资产阶级的话,既控诉了资本家对包身工的剥削压迫,又表现了作者对包身工制度必然灭亡、新社会必然出现的信心。
8.本文运用了多种表现手法,如比喻、对比等,请结合文本加以赏析。
点拨 ①对比。一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者,住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房,吃的是“浆糊一般”的薄粥,穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”;得到的工钱每天仅三角八分。而后者,穿的是“拷绸”之类;“不仅可以放债、买田、起屋,还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖”。通过这些鲜明的对比,深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏,乡下气,土头土脑”,没有做工与不做工的自由,出了差错要挨打;外头的工人则“衣服多少地整洁一点儿”,可以选择工作,不会挨打,可以通过贿赂工头换取好的工种。通过这种对比,真实地刻画出包身工奴隶一般的境地。
②比喻。比如作者用船户养墨鸭捕鱼的事,比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,十分精当,有力地控诉了吃人的包身工制度。另外,文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工,这些词本来是老板和老板娘对包身工的称呼,说明他们根本不把包身工当人看,作者借用过来,具有辛辣的讽刺意味。另外,还用“机器”借喻包身工,揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质;用“罐头”借喻日本纱厂,说明包身工无处可逃的悲惨境地。
9.如何理解报告文学是新闻性和文学性的统一 请根据学习《包身工》的经验来回答这个问题。
点拨 新闻性指文章的真实性。作者做了大量的调查,掌握了第一手资料。用白描式的叙述话语,冷静地记录人物的言行举止。文学性不仅仅是所谓的文学手法的使用,更多的是作家的一种读者意识,体现为一种读者的阅读感受。“包身工”对大多数读者来说是一个新奇的名称,同时也构成了明显的阅读障碍。作者在给出陌生化诱惑的同时,也注意到了读者可能遭遇的阅读困境,于是解释性的话语便适时地出现在了文本的叙事链条中,给出了很多的名词及解释 。
研读任务三 理解赏析语言表达,领会作者思想感情
日常生活中,我们是通过一个人的语言来领会他的情感,还是明白了他的好恶再来理解他的语言,分析他的话外之意 似乎都有。文章也是如此,任何文章都是根据一定的目的来表情达意的,只有把握住作者的情感,领会文章的主旨,才能透析文中具体的情节构思、语言表达的侧重点,更好地领会其表达恰如其分的地方。反之也成立,只有更好地把握文中的语言表达,看到细微之处,才能充分领会作者的情感。
任务设计
10.本文许多语句都富有特色,或隐含或鲜明地表达了作者的观点,寄寓着作者的思想感情,请你找出来,仿照下面的示例,做批注。
例句:已经是旧历四月中旬了,上午四点过一刻,晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
批注:这是本文的开头一句,令人震撼。首先它强调了时间之早,才上午四点过一刻,更令人心惊的是,那里面不是“人”,而是“生物”。她们没有人的生活,更没有人的尊严。既然如此,她们只能像蜂房里的蜜蜂那样“蠕动”了。
(1)有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
(2)红砖头的怪物,已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
(3)工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般地瘦,身体像弓一样地弯,面色像死人一样地惨!
(4)在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!
点拨 (1)批注:“慈祥”这个褒义词,在这句话中转为贬义,这说明有的老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工生活,实质上却是心怀鬼胎,为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工“粥菜”之难得及质量之粗,暗含讽刺的意味。
(2)批注:“红砖头的怪物”,指的是帝国主义资本家的纺织厂,“张着嘴巴”既形象地写出了它大门洞开、等待着廉价劳动力的情形,又暗示了帝国主义资本家吃人的本性。对于这些封闭严密,又有重重关卡、打手密布的纺织厂来说,弱小的乡下姑娘们正是“滋养物”,让纺织厂变得庞大。它们的暴利,就是包身工们的血汗凝成的。
(3)批注:这里作者用“像……一般”“像……一样”的句式,从手脚之瘦、身体之单薄变形、面色之惨白三个方面描写出了饱受摧残的包身工形象,读来字字是泪,字字是血。
(4)批注:这是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞手法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
11.“黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!”这是文章的结尾段,如何理解这段话的含意
点拨 这段文字,写得含蓄深沉。尽管中国仍处于“长夜难明”的时候,但是中国人民永远也不会屈服,他们一定会勇敢地站起来,坚决地与反动势力作斗争,黑夜终将过去,黎明必将到来!这段文字直抒胸臆,表达了作者对光明必将到来的坚定信心。同时又有对帝国主义资本家及其帮凶的严正警告,表达了作者的义愤之情。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。
12.这是一篇令人深感震撼的报告文学,因为文中透露着作者种种强烈的感情。你认为文章表达了怎样的感情
点拨 ①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字,都透露着作者的这种感情,从描写她们的住、食、工作,到她们的有病不能休息、累死方停息的悲惨命运,无不表现出作者对她们深深的同情。
②对帝国主义资本家、带工老板及其走狗的憎恨。在文中,作者除了通过正面的语言、动作描写来刻画他们贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸,还用了很多反语来对他们进行讽刺。
③文中还有一种深深的悲哀之情。这种悲情很复杂,既有对包身工及其家庭不幸的悲哀,也有对包身工与外头工人、包身工之间关系冷漠的痛惜。
13.《包身工》以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩们的遭遇公之于世。学完了这篇报告文学,你认为造成包身工悲惨命运的罪魁祸首是谁
点拨 观点一:我认为应该是带工老板,他们是一伙骗子。包身工是被带工凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的,是“顺从地替带工赚钱的‘机器’”, 包身工的身体是属于带工老板的,她们根本就没有“做”或者“不做”的 自由。
观点二:包身工固然是带工老板骗来的,但看问题要看实质,“东洋婆”和“拿莫温”们才是罪魁祸首,他们随时会对包身工“殴打、罚工钱和‘停生意’”,殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等方法,种种惩罚让包身工苦不堪言,再说带工老板也是替他们干活。
观点三:包身工制度是当时黑暗社会的产物,受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护,是伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤,造成包身工悲惨命运的是压榨中国人民的反动统治者。
课外篇 一起阅读
弱势与强暴
——包身工问题的多样呈现
[群文呈现]
材料一 
端 午 节
振 鹏

“明天不准停工。”
这是端午节的前一天。在下午将要放工的时候,C厂一间机器隆隆的屋子外面,庄严的写字间的对面墙上——叫工人发抖的布告处,张贴了这样一张新的布告。
拿着血汗去兑换工银的工人,经过长时间劳作之后,面色都呈现银灰如死的惨容,凝滞无光的双目更是冷涩不堪。他们疲乏不支的躯体,一个个都被棉花灰裹着,远看去就好像都穿了白花飞絮的花衣。悲鸣的汽笛第三次拉放之后,这些流血冒汗的动物(从他们的生活状况上想,根本就不能说是“人”)都陆续从花絮飞舞、浊气蒸发的车间(工人工作的地方)里面没精打采、很狼狈地走出。出了车间,首先呈现在他们眼前的,就是厂主新贴的赫赫布告,在“不准停工”的字样之前,放工的伴侣们都不知不觉地呆立着。一些教育权在先天就被褫夺了的工人,张望了一会儿,不觉就一致发出了“又是什么”的疑问。少数略微认得几个字的看后,即垂头丧气地发出了微微的叹息,从幽怨不平的叹息声中,可以听出“明天——不准停——工”的断句。探看亲友、打牌、休息的幻想和计划,都在这“明天——不准停——工”的断续声中化为轻烟——缥缈而不可触摸了。这些被榨取了血汗的工人,现在心坎里都起了异样的感触。他们失望而又沉默地经过管门的挨次严厉的搜索之后,各自回到自己的暗淡而又简陋,且不经风雨的贫民窟里去了。

“隆隆……”“隆……隆……隆……”常动不息的机器,仍旧不断地旋转着。
“呜——”早晨第一次的汽笛响了,提了饭篮,拿了衣包,一个个工人依然照例陆续走进那数千劳动者的总压榨机关内去拼滴血汗。
花絮依旧飞舞着,浊气依旧蒸发着,机器依旧转动着……这正是“不准停”的“明天”——旧历端午节。
又是汽笛一声,上午十二时放工的信号悲鸣了!
车间里的机器,不停地转动;花絮不停地飞舞;工人们在车轮转动花絮飞舞中,各自拿了饭篮,在机器旁的气管中吸取那黄色的带有强性锈质的蒸汽水,将饭泡热,用他们的午餐。花絮不时地落入碗内,随之就进了他们的口腔;纱头不时地断脱,饭碗便时常离开手而去从事工作。——这是每日的经常情形;不过在今天,各车间里都似乎表现出一种异样的哀怨、悲愤、沉闷、凄惨……的情景来。
沉默着……只有机器转动声……
一张字数较多的布告,又出现在黑色的魔鬼似的牌子上了:
“王阿三、张小毛、李定国、胡小妹、余国香、朱长富、卫炳生、刘阿桂、张翠芝等九人,不服命令,擅自停工,着即开除,以警将来,此布。”
第三次汽笛呜咽了,工人们机械似的又走出车间,拥挤到黑牌子旁边张望。
只有“唉……唉……”“王阿三、张小毛……开除了”“开除了九个”的低微叹息声,在死的沉默中颤动着……
一切依然继续着——飞絮的白花,出门时严密的搜索,疲乏躯体的挣扎……
(原载于1926年6月《中国青年》,有删改)
材料二
陶  者
梅尧臣
陶尽门前土,屋上无片瓦。
十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
[阅读思考]
1.材料一和材料二分别写出了什么样的社会现象
参考答案 材料一以饱浸血泪的笔触描绘了旧中国劳苦大众的悲惨生活,愤怒地控诉和声讨了半殖民地半封建社会吃人的罪恶。材料二深刻地揭露了封建社会中劳动人民劳而不获、富豪权贵不劳而获的极不合理的现象。
2.《端午节》和《包身工》同属于报告文学,这两篇文章既有相同点,又有不同点,请分别找出来并加以分析。
参考答案 相同点:二者都属于报告文学,两篇文章的思想内容是一致的,作者都以饱蘸血泪的笔触描绘了旧中国劳苦大众的悲惨生活,控诉和声讨了半殖民地半封建社会吃人的罪恶。不同点:①《包身工》写作上的主要特点是将横断面的描写与一般情况介绍相结合,综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式,既有文学性,又具有新闻性。《端午节》以时间的推移为线索,连缀了一系列场面,并注意环境氛围的渲染烘托。②《包身工》截取包身工从清晨起身到夜晚放工这样一个横断面,即所谓“包身工一日”;《端午节》以时间推移为线索,描写了纺织工人端午节前一天下午及端午节这天的主要生活、劳动过程,即所谓“纺织工一日半”。(意思对即可)
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