临泉县高铁中学2022-2023学年高一下学期6月第三次月考
语文试卷考试时间：150分钟；总分150分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读(共17分）
(本题17分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
熊十力说“《中庸》本演易之书”，冯友兰也把“易庸”连在一起讲，说“《中庸》的主要意思与《易 传》的主要意思，有许多相同之处”。但实际上，《易》《庸》很有不同。《易》是世界观，《庸》则将它转为 内在论；《易》是由天而人，对外在世界即宇宙、历史、生活作了多方面的论证。《庸》却完全以人的意识修养为中心，主要是对内在人性心灵的形而上的发掘。也正因为《中庸》主要是内在的追求意识，所以从信奉 佛教的梁武帝到大讲人性的宋明理学，一直到今日的所谓“现代新儒家”，都十分重视它。
《易传》承续荀子，吸收了《老子》“道”的思想，从外在历史眼界出发，建立起天人相通的世界观；《中 庸》承续孟子，也吸取了“道”的思想，从内在心性出发，建立了同样的世界观。《中庸》的基本特征是将儒学出发点立足地的“修身”赋以世界观的形而上基石，提出了“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的 总纲领，从而把“人性”提到“天命”高度，进一步把“天”与“人”联结起来，发展了孟子理论。
《中庸》撇开了宽广的历史进程，显得拘谨而局促，但它在理论建构的精深紧凑上，却又超过了《易传》。 它与《易传》的共同处在于对道家世界观的吸取改造。在道家，“道”是最高功能和实体，“天法道”（《老子》），“道”高于“天”；儒家则相反，“天”高于“道”，“道之大原出于天，天不变道亦不变”（董仲 舒）。儒家之所以能如此，正是通过《易传》《中庸》而确定的。“道”是无心的，无往而不在；“天”是有心的，与人亲近而相通。正是《易传》赋予“天”以与人相通的生命、情感；《中庸》则更使“人性”成为“天 命”，遵循这个“天命”便是“道”。而它们基本共性又都是“不息”。《易传》讲“天行健，君子以自强不
材料二：
关于《中庸》的作者，历史上的说法可谓林林总总，值得分析梳理。司马迁、郑玄称《中庸》是孔子之
孙子思所作。南宋朱熹认为《中庸》的作者应该是子思及其弟子。从唐宋开始，“道统论”兴起而形成儒家知识基本谱系，子思上承曾参而下启孟子，在儒家“道统”传承中具有承前启后的重要地位，而《中庸》也 成为儒家心性理论的主要理论纲领。
自宋代开始学术界怀疑思潮兴起，《中庸》作者为子思的说法受到质疑。宋代欧阳修对《中庸》出自子思
提出异议，认为子思之说与孔子思想不符。南宋的叶适在其《习学纪言序目》中也表示了怀疑。清袁枚、叶
酉、俞樾等因《中庸》中有“车同轨，书同文”等语，认为《中庸》非子思所作，而必然晚出。清人崔述认
为“《中庸》独探赜索隐，欲极微妙之致，与孔、孟之言皆不类。……《中庸》必非子思所作。”冯友兰则认为：“《中庸》似就孟子之学说加以发挥，似秦汉时孟子一派之儒者所作。”这些说法，几乎剥夺了子思 《中庸》的著作权。
其实，通过文献考订，也可以发现今本《中庸》成书有一个复杂过程。《中庸》和《诚明》原本是独立的
两篇。在其后的发展中，这两篇才被编在一起形成今本《中庸》，孟子最先引用过今本《中庸》多处。孟子之 后，荀子所作《不苟》篇与今本《中庸》也有密切关系，但与孟子不同的是，荀子不仅说到“中庸”而且说到“诚”，表现出把二者融合在一起的倾向。这已然说明《中庸》成书早于孟子荀子时代，而因《中庸》有 “车同轨，书同文”之言而认为其成书必然晚于秦代，也是站不住脚的，因为战国时期的《管子》也有这样的话：“衡石称，斗斛一量，丈尺一尊制，戈兵一度，书同名，车同轨，此至正也。”经过考订得到的结论是：《中庸》作者是子思及其弟子。子思上承曾参下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。他与其弟子经过扩充、浓缩、精炼而修成的《中庸》一书最终成为儒家心性理论方面的重要文献。受到子思的思想影
响，孟子进一步发挥其学说，而逐渐形成“思孟学派”。所以《二程集·河南程氏遗书》说：“孔子没，曾 子之道日益光大。孔子没，传孔子之道者，曾子而已。曾子传之子思，子思传之孟子，孟子死，不得其传，
至孟子而圣人之道益尊。”这一记述，当基本符合事实。从《中庸》的基本观点和孟子的思想比较来看，源流亦当如此。二者只是思想详略有所不同，而没有精神本质的区别。因此，子思作《中庸》的说法为历代注 疏家所遵循。
息”，《中庸》讲“故至诚无息”，都把儒学重“学”、重“教”、重人为、重修养的内容赋予了自然的“道”
和主宰的“天”。《中庸》强调“道也者，不可须臾离也，可离非道也”。这就把老子、韩非那种君临万物、
1．(3分)根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（ ）
（摘编自王岳川《大学中庸讲演录》）
冷漠无情的客观规律性的“道”，化而为与人的每一刻的存在、作为、修养，意识相贯通交融而合一的“道”。
“天道”“人道”从而就是一个“道”。这本是儒家传统思想，但《中庸》把它提到了形而上学的世界观高度；正因为此，在这个“天道”“人道”相合一亦即客观世界的规律性与主体存在的目的性相合一的“道” 中，人于是就可以“参天地”“赞化育”，达到所谓“中和”的最高境界了。
（摘编白李泽厚《荀易庸记要》）
A．《易》对外在世界作了多方面论证，无论是信奉佛教的梁武帝、大讲人性的宋明理学，还是“现代新儒家”， 都十分重视它。
B．《易传》和《中庸》都吸收了《老子》“道”的思想，分别从外在历史眼界和内在心性出发，建立起天人相 通的世界观。
C．儒家思想与道家相反，认为“天”高于“道”，因而“人性”必须遵循“天命”，必须遵循自然的“道”和主宰的“天”。
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D．老子、韩非的“道”都符合客观规律，冷漠无情；《中庸》的“道”强调人性，与人的意识等贯通交融，它是 主观之“道”。
2．(3分)下列对两则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《易》是世界观，《庸》是内在论，熊十力和冯友兰关于《易》《庸》有许多相同之处的说法是错误的。
B．《中庸》吸取和改造了道家世界观，认为“天”高于“道”，并且“天”是有心的，与人亲近而相通。
C．宋代的欧阳修认为《中庸》不是孔子之孙子思所作，因为《中庸》中的很多说法与孔子的思想并不相符。D．虽然战国时代的《管子》中有“书同名，车同轨”这样的话，但这无法直接证明《中庸》的成书也在战国时 代。
3．(3分)下列各项言论中，不能体现材料阐释的《中庸》儒家思想内涵的一项是（ ）
A．诚者天之道也，诚之者人之道也。
B．一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。
C．君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。
D．夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。
4．(4分)请分析材料二的行文脉络。
5．(4分)材料一运用对比论证方法论述了《易传》和《中庸》的不同，请简要概括不同之处。
旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货 架，“旺旺超市”开张了。
早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺 妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。
小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话 柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市 场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。
这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非
要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就 能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚 开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。
旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。
他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西， 只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九
点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为
二、文学类阅读(共18分）
(本题18分)阅读下面的文字，完成下面小题。
幸福的光亮
张金凤
面颊黑红的干练店嫂。
丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自 己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。
随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得
小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它
比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有巨大的合欢树，如同撑着一把大 伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂 物。这个孩子，叫旺旺。
没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结 婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具， 总也不闲。
没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。 旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。
取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都
不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都 一样，不耽误多少工夫。
去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以 来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？
再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就
要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长 城！”
她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。
（选自《人民日报》，有删改）
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6．(3分)下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家
胡越．为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大， 可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ (
．
)
的介绍。
B．旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的 材料二
（节选自魏征《谏太宗十思疏》）
美好期望。
C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生 意红火。
D．“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人物质生活和精神生活都得 到改善。
7．(3分)下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰， 有助于表达主题。
B．“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏， 吸引读者的阅读兴趣。
C．小说在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人 们的评价侧面烘托形象。
D．小说多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成 对比，塑造了人物形象。
8．(6分)小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？
9．(6分)旺旺妈是一个怎样的人？请结合文本简要分析。
三、文言文阅读(共21分）
(本题21分)阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器．之重，居域 (
．
)
中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以 求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守
之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则
贞观．初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。 (
．
)
若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。 若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，
怨讟既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫．魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能 (
．．
．
)
远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国 乱者。’陛下所明，实同古义。”
贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群
雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百 姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务
不息，国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下虑生骄逸之端必践危亡之地所以见守成之难也今草创之难既已 往矣守成之难者当思与公等慎之”
（节选自唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》）
10．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．魏征与我安天下/虑生骄/逸之端必践危亡之地/所以见守成之难也/今草创之难既已往矣/守成之难者/当思与
/公等慎之/
B．魏征与我安天下/虑生骄/逸之端必践危亡之地/所以见守成之难也/今草创之难既已往矣/守成之难者/当思与 公等慎之/
C．魏征与我安天下/虑生骄逸之端/必践危亡之地/所以见守成之难也/今草创之难既已往矣/守成之难者/当思与 公等慎之/
D．魏征与我安天下/虑生骄逸之端/必践危亡之地/所以见守成之难也/今草创之难既已往矣/守成之难者/当思与
/公等慎之/
11．(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．神器，指帝位，古时认为“君权神授”，所以称帝位为神器。
B．胡越，即胡与越，是古代分别居于我国南方和北方的各民族。
C．贞观，唐太宗的年号，这一时期曾出现“贞观之治”的局面。
D．谏议大夫，官职名，秦代开始设置，职责是侍从规谏帝王。
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12．(3分)下列对以上材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一开篇运用排比句，通过“木固其根”“水浚其源”的比喻，使抽象的道理具象化，说明人君安国当积德 义的道理。
B．材料二中唐太宗说君主想要安定天下，必须先端正自身，这一说法得到了魏征的肯定，认为它与古人所讲 的道理相同。
C．两则材料都谈到民心向背与国家安危的紧密关系，阐述了百姓可以“载舟覆舟”的重要作用，警示君主治国 要先存百姓。
D．两则材料都通过列举具体的事例，强调君主理国“居安思危，戒奢以俭”的重要性，直至今天仍有较大的借 鉴价值。
13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
（2）朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。
14．(4分)对于唐太宗提出“创业和守成哪件事更难？”的问题，房玄龄和魏征的观点分别是什么？请结合文本简述其理由。
五、情景默写(共 6分）
17．(本题6分)名句名篇默写
（1）在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议：君王在向臣民施恩时应做到“___________________”。而在动用惩罚时应做到 “___________________”，要赏罚得当。
（2）《登岳阳楼》描写洞庭浩瀚无边的诗句是“________________，________________”。
（3）《桂枝香 金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子： “________________，________________”。
六、语言文字应用(共19 分）
(本题10分)阅读下面的文字，完成下面小题。
2023年伊始，社会上出现了一种独特的文化现象——很多人 ① 地追电视剧《狂飙》。就像它的名字一样，这部剧的收视率和口碑一路狂飙。
该剧采用正叙与倒叙交叉的手法，表现时代发展变迁下的社会图景。随着经济飞速发展与政法系统进步，
黑恶势力在人情社会中崛起，在法治社会中覆灭，最终被 ② 。在这个过程中，每个人都经历着社会的摔打，
四、古代诗歌阅读(共9分）
(本题9分)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
喜雨
曾巩
经历了良心的拷问。创作者运用大量的细节描写，抽丝剥茧地讲述黑恶势力不断攀附权贵，逐渐发展壮大的
过程，以及一代代警察 ③ ，与黑恶势力搏击到底的经历，彰显出国家清除黑恶势力的决心，更昭示着弊绝 风清的治国盛景已然到来，彰显了极强的现实意义。
众多实力派演员的演绎，赋予了角色鲜活的生命力。他们身上都带着各自的社会身份特点与个人生活痕迹，无论是发型着装还是行为动作，都极其特别地自然、贴合，同时又具有一点儿代表性，使观众留下深刻
偶徇一官偷禄计,便怀千里长人①忧。
桑间举箔蚕初茧，陇上挥镰麦已秋。
更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。
从今菽粟非虚祷,会见瓯窭②果满篝。
【注】①长人：指居上位者，做百姓官长。②瓯窭：狭小的高地。
15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是（ ）
A．首联说自己偶然处置了一个窃取朝廷俸禄的官员，便生出对官场的忧虑之情。
B．领联写农人有的编织竹画供蚕结茧，有的挥镰收麦,字里行间透出作者的喜悦。
C．颈联的“更”字表明作者对农人忙于农活是喜悦的，对响雷下雨更觉喜上加喜。
D．尾联“祷”字透出作者对农业丰收的渴盼，“非虚”二字是说他的愿望终将实现。
16．(6分)清初文学家褚人获评此诗日:“忧喜之间，尽见儒者情怀。”请结合诗的内容简要分析。
印象。同时，剧作营造了丰厚的、多层次的戏剧场景，提高了观众的代入感。
18．(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
19．(4分)请指出文中画波浪线的句子使用的修辞手法，并分析其表达效果。
20．(3分)文中画横线的句子有三处语病，请修改。
(本题9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
在国际大赛中使用的冰壶每只价格在12000元人民币左右， ① ？目前世界上最好的冰壶原石来自两个
地方，分别是苏格兰的艾尔萨克雷格岛和北威尔士，出产的花岗岩颗粒很细，并且不含云母，其抗撞度是一般花岗岩的三倍， ② 。制作一只重约40斤的冰壶，需要八个严谨细致的纯手工步骤；生产一套冰壶，需要 5名熟练工人耗时三天才能完成。目前世界上只有三家公司可以制作出高质量的冰壶，它们分别是拥有艾尔萨克雷格岛独家开采权的苏格兰凯斯公司、世界上唯一一家能够用北威尔士花岗岩的加拿大冰壶石业公司和采
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用特殊翻新技术制造冰壶的美国汤普森公司。因此也就不难理解为什么冰壶价格昂贵。不过值得庆幸的是，
③ ，就像制冰大师、加拿大人汉斯·乌斯里奇所说的“一只冰壶能用一辈子”。
21．(3分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。
22．(6分)请简要概括冰壶价格昂贵的三条原因，每条不超过6个字。
七、材料作文(共60分）
23．(本题60分)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”孔子说：“三十而立，四十而不惑，
五十而知天命。”美国一位活了101岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美
国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光。对一个真正有追求的人来说，生命的每个时期都是年
轻的、及时的。”
这三个人说的话，你认为哪一句更有道理？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、判断与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不能套作，不得抄袭。临泉县高铁中学2022-2023学年高一下学期6月第三次月考
参考答案：
1．B 2．A 3．C
4．①文章首先介绍了宋代以前主流观点认为《中庸》是子思或子思及其弟子所著。
②其次介绍自从宋代兴起怀疑思潮之后，部分学者开始怀疑认为《中庸》并非子思等人所著。
③再次，对怀疑者们的怀疑依据，一一驳斥。
④最后，得出结论、并进一步论述《中庸》作者是子思及其弟子。
5．①在思想倾向方面：《易》是世界观，论证外在世界：《庸》是内在论，对人性心灵作形而上的发掘。
②在理论来源方面：《易传》承续荀子，《中庸》承续孟子。
③在“天”“道”与人的关系方面：《易传》赋予“天”与人相通的生命、情感，《中庸》则更使“人性”成为天命，遵循这个“天命”便是“道”。
6．C 7．C
8．（1）旺旺超市的灯发出的光亮。在营业期间，旺旺超市的灯每天亮到很晚。后经过旺旺妈的擦拭，灯光更加明亮。（2）旺旺妈内心的希望。旺旺妈在困境中心怀光亮，不放弃希望，乐观面对。（3）揭示小说的主题，幸福都是奋斗出来的，旺旺一家通过劳动创造了幸福光明的生活。
9．（1）乐观开朗。总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，笑容感染了身边的人。（2）勤劳能干，做事利索。普抓商机，做加工好的净菜；娇小的身躯与大号摩托形成对比。这些细节表现了旺旺妈肯吃苦，勤劳能干。（3）热心助人。亲力亲为，为顾客精心挑选商品；免费帮邻居保管快递物件，交接仔细。（4）关爱家人。丈夫干不了重活，毫无怨言，悉心照顾家人。
10．C 11．B 12．D
13．（1）处在深深的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现了志向，就会放纵自己的性情来傲视别人（或：就会放纵自己的性情，看不起别人）。
（2）我常想伤害我们自身的并不是身外的东西，都是由于贪求欲望才酿成了灾祸。
14．①房玄龄：创业更难（答“草创为难”也可）。理由：创业的时候，豪杰竞起，要攻破他们，战胜他们，才能取得天下。②魏征：守成更难（答“守成则难”也可）。理由：君主取得天下后，容易骄傲放纵，致使百姓穷困，国家衰败。
15．A
16．①诗人之忧，是忧百姓生计。诗人刚一做官便心忧天下百姓的生计，这种“忧”正是儒家积极入世、自觉担当的情怀。
②诗人之喜，是丰收之喜。蚕结茧，麦已熟，丰收在望，好雨适时而至，可助菽粟生长，让诗人欣喜不已。这种“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之产”思想的体现。
③诗人忧以天下，乐以天下，始终心系苍生以民为本，尽显儒者情怀。
17． 则思无因喜以谬赏 则思无以怒而滥刑
吴楚东南坼 乾坤日夜浮
千里澄江似练 翠峰如簇
18．①废寝忘食 ②一网打尽 ③前仆后继
19．①比拟，把剧作的收视率和口碑都拟作猛烈刮着的暴风。
②表达效果：化抽象为形象，生动写出了剧作收视率迅速提升，也迅速得到人们赞美的特点，给读者以深刻的印象。
20．无论是发型着装还是行为动作，都极其自然、贴合，同时又具有代表性，给观众留下深刻印象。
21．①冰壶为什么会这么贵
②制作的冰壶不会被撞裂
③冰壶虽贵却是一次性投入（冰壶使用寿命长）（意思对即可）
22．①材料稀缺
②工艺复杂
③形成垄断
23、试题分析：这是一道以名人名言为材料的人物驱动型材料作文，写作难度较大的就是这种名言类的材料作文。这则材料提供三句相关名人的名言，请考生就此发表自己的看法。考生如果对名言理解不透彻，就容易出现跑题、偏题的现象，后果严重。因此，首先要认真审读材料，确定立意。读懂名言的内涵是第一步，把握名言的主旨，抓住关键词。例如，这则材料的关键词是：珍惜时光、及时行乐、人生成长规律、追求人生美好时光不受年龄的限制等。小小一段话却容纳了三种意思，甚至是完全相反的意思。细读材料，这则材料为考生提供了三种不同的人生观。材料中张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”张爱玲强调了人要为梦想而努力，要抓紧时间确立自己的名声。孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”孔子是用智慧的眼光看待人的生命，随着年龄的不断增长而充实自我。美国一位活了101岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光。对一个真正有追术的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。摩西奶奶的人生经历说明了是金子总会发光的。但是，金子在发光之前，需要正确认识自己，要有一定的沉默、积蓄、磨炼，拥有发光的内涵与底蕴。其实，出名也如此，出名不必趁早。总之，他们都强调了时光的珍惜与人生追求。不同点是：张爱玲强调的是要及时；孔子强调的是人身认识的年龄规律；摩西奶奶强调的是追求人生，不受时间的限制。据此就可得出三个最佳立意：A、出名要趁早。B、生命有四季，不同季节各有风光。C、现在就是最好的时光，生命的每个时期都是年轻的。学生可以选取其中任何一个角度进行作文。作文材料明确的提出了：“你认为哪一句更有道理？”作文材料明确指出了：“请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、判断与选择。”所以写成议论文时，就是必须要有适当的破，也就是要驳倒某一种或两种观点，然后树立自己的观点，并在行文中体现自己的驳立过程。另外。要拟写一个出彩的题目，比如“出名要趁早”。
点睛：任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
