黑龙江省大庆市肇州中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题（含解析）

肇州中学2022-2023学年高二下学期期中考试
语文试题
考试满分： 150分 测试时间：150分钟
一、非连续性文本阅读(共17分)
(本题17分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典的精髓和要义就在于“民”字，坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀，促进民权保障、民生改善、民业兴旺、民心和顺、民风文明，让人民群众有更多公平感、获得感、幸福感。民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立体化的安全保障网。
民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。社会治理的要义在于多元主体的合作共治。民法典不仅为合作共治提供了所需的大量规则，而且通过公平分配合作过程中的权利、义务、风险、责任，给合作过程注入平等相待、尊重权利、信守契约、诚信无欺、公序良俗等精神元素，推动合作产生最优效果。同时，民法典赋予和保障了社会主体广泛的选择自由、契约自由、行为自由，激励社会主体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化。
民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。民法具有鲜明的价值导向、道德取向、文化指向，与道德建设、文化建设息息相关。民法典植根于中华优秀传统文化之中，继承重家庭、讲仁爱、守诚信、尚公平、促和谐的传统法律精神，展现出鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。民法典将“弘扬社会主义核心价值观”写入法律文本之中，融入民事法律规范之中，让主旋律更响亮、正能量更强劲。民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰。民法典关于生命无价、人身自由、人格尊严、性别平等、尊重隐私、环境正义、英烈保护等内容，丰富了社会主义先进文化的内涵，有利于推动社会道德观念的进步。
（摘编自黄文艺《民法典是经世济民、治国安邦之重器》）
材料二
管子曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。从中国历史上第一部比较系统的成文法典《法经》问世，到代表中国古代历史上最高立法水平的《唐律疏议》出台，再到今天《中华人民共和国民法典》的颁布，彰显了中华民族对法治的不断探索和追求。民法典汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范。它的诞生宣告中国迈入“民法典时代”。可以说，编纂民法典是我国走向繁荣强盛的象征和标志，是我国法律传统和法治信仰的生动写照，映射出中华民族在法治道路上的不懈奋进。
在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程。遵循同样的逻辑，民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。不管是遇上高空坠物，还是碰到遗产纠纷，抑或遭遇隐私泄露，都需要从民法典中找到解决问题的依据。只有全体社会成员以民法典为遵循，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，才能让民法典真正成为老百姓保护自身权益的法典。
（摘编自阿斯力格《以民法典实施提升“中国之治”》）
材料三
有文化历史学者说：“文化虽然永远在不断变动之中，但是事实上却没有任何一个民族可以一旦尽弃其文化传统而重新开始。”中国共产党作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，在指导民法典编纂过程中，注重汲取中华优秀传统法律文化，使民法典在价值理念、一般条款、具体制度、倡导性规定等方面，均体现了对中华法系“有典有则”传统的传承与发展。
当代立法者深入挖掘中华法系的价值内涵，在民法典中传承和发展了中华法系“善”的基本价值理念，并将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，使民法典成为社会主义核心价值观的制度载体。民法典第1条规定的“弘扬社会主义核心价值观”，是整部法典的价值统领。民法典第6条规定的公平原则，第7条规定的诚信原则，第8条规定的公序良俗原则，第9条规定的绿色原则，都具有中国传统文化内涵，是传统的也是现代的。民法典设定的诸多有关“善意”的规定，都是以传统法中“善”的价值理念来填充现代的一般“善意”条款。民法典第10条规定，“法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗”，将习惯作为法律的辅助性渊源，可以把符合善良风俗的习惯纳入民法体系之中。第1043条规定“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设”，这源自中国传统法以“户婚”为枢纽的制度理念，虽然是提倡性规定，但超越了个人主义民法而体现了传统法精神，把个人、家庭、社会连接为一体。
我国民法典条文精简，作为民事基本法，主要规定民事法律的基本原则和基本制度，并不追求为所有民事法律行为提供具体规则。民法典是民事法律体系的核心，在其基本原则、体系框架的统摄之下，还会有民事特别法、民事司法解释、民事指导性案例等，提供具体的民事法律规则。“典”与“则”共构形成一个既具有统一性、稳定性，又具有灵活性、适应性的民法体系，诠释了法典和谐、良善的秩序理想。
（摘编自张生《民法典：传统“典则”理念与体系的传承发展》）
1．(3分)下列对“民法典”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．民法典注重以法治手段解决道德领域难题，惩恶扬善，实现法治与德治相得益彰，促进社会发展进步。
B．民法典吸收了许多优秀法律文化和法治文明建设的有益成果，整合了我国多年实践形成的民事法律规范。
C．当代立法者对中华法系“善”的基本价值理念的传承和发展，使民法典成为社会主义核心价值观的制度载体。
D．民法典重视家庭在社会生活中的作用，把“个人、家庭、社会”连接为一体，这充分体现了传统法精神。
2．(3分)根据三则材料，下列说法正确的一项是（ ）
A．激励社会主体自己解决问题，激活社会能量，能使治理成本最小化、效果最大化。
B．自古至今法律就是社会安定的重器，民法典的诞生标志着我国正在走向强盛。
C．只有自觉守法、遇事找法、解决问题靠法，才能让民法典真正保护人们的权益。
D．民法典是民事法律体系的核心，所有民事法律行为都能从中找到相应的具体法律规则。
3．(3分)下列说法中，不符合材料内涵的一项是（ ）
A．民法典是民族文化、时代精神的立法表达。
B．半部《论语》治天下，一部《孟子》得世间。
C．在民法慈母般的眼睛里，人生的每一个阶段都应受保护。
D．民法典也包含着“绿水青山就是金山银山”的绿色理念。
4．(4分)材料一在论证结构上有哪些特点？请简要说明。
5．(4分)综合材料一和材料二，请概括民法典是如何体现“民”这一精髓和要义的。
二、文学类阅读(共18分)
(本题18分)阅读下面文字，完成各题。
文本一
荔枝
钟敬文①
轻红酽白，雅称佳人纤手臂。
──东坡词
这实在使我时常想起来，有点懊恨。为什么不生在那周汉故都的秦豫之乡，又不生在那风物妩媚的江南之地，却偏偏生长在这文化落后蛮僚旧邦的岭南呢？虽说在这庾岭之阳，南海之滨，也尽有南越南汉未荒的霸迹，白云西湖挺秀的河山，足以供我们低徊游眺，少摅爱美好古之怀，但翘首北望，毕竟不免于爽然自失啊！
然而，生息在这样边徼之地，略略可以叫我们感到满意的，却不能不数及饮食之事了。我用不着把岭南一切乡土风味，一一地加以陈述，但略举叙一二有趣故事以当例示便得了。
昔者苏东坡被贬南来，食蚝，觉其味美，诫语他的儿子北归时休要告诉人家，恐怕他们因此求谪岭南。这是一则谁都知道的佳话。我再来另举一个大家不大晓得的民间传说吧。俗传宋末，帝昺给元番追赶南下，一晚，行到我们海丰南山岭，腹甚饿，野人以饭菜──油尖米饭和粗鳞针②──进之。帝食之，觉风味大佳，因叹道：
玉饭送金汤，何必作君王？
在凡百水果都很繁盛的岭南之区，最使我爱吃的一件，该无过于荔枝了。谈到荔枝，我们总要想起唐宋两位艺术家的故事吧。这两人，一是李三郎的妃子杨玉环，她生长于西蜀，却酷嗜我们故乡的荔枝。“一骑红尘把子笑，无人知是荔枝来”确是当年事情逼真的写照啊。一是东坡，他是个著名饕餮的学士，他贬到我们岭南来，竟像是上天特赐他一场饱吃的好机会一样。在许多食品中，他尤特别喜欢荔枝，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这不是此老馋态自行证实的绝好“招供”吗？
你们有不曾见过荔枝的朋友吗？我想总该不会有吧。因为至少你们是可以从罐头的食物里见到的，虽然在那里的已经少变了形态，而且仅仅是它的肉身。若你们万一有不曾见过它的，那末，你们要从文字里求满足时，最好是去看白居易那篇简短的《图序》。因为他写的虽不必十分相像，但总算得其近似了。（听说宋朝的蔡襄，做过一部《荔枝谱》，不知内容说的怎样。我既没有见过，也就不便多说了。）
荔枝的为物，我们不必待啖喝了它的雪白的嫩肉和香醇的甘浆而后，才知道它是果中的佳品，便是起初看了它的外形，已经够知道它是很“艺术的”了。柿红的果皮上，印着龟甲似的花纹，这不是很美观么？它种果皮，或过粗糙，或伤平滑，或色泽不佳。方之于它，真有上下之别呢！记得前人把龙眼叫做“荔枝奴”，若含有两者性质上比拟的意思，那末，我就不能首肯了。因为像那样土劣的龙眼子，就是做他的奴婢也有点不配啊！这么一来，也许有人要说我把荔枝看得太名贵了，但我想若平日赏识过它的，至少也该不说我在这儿撒谎吧？
我们这里荔枝上市的时候，大约正是在大地如火炉般热烘着的五六月。这时，杨梅、李子等，已经渐渐过去，黄皮子山梨等，又多俗而寡味，荔枝总算是一种当季出色的水果了。当日影已斜的午后，或银月初上的黄昏，我们坐在那清风徐来，绿荫如盖的树下，吃着这一颗颗晶丸般的荔枝，比起古人“浮瓜沉李”的故事，不知谁要风韵得多？犹记得数年前曾以荔枝一筐，馈送某女郎，简上附以诗云：“眼前三百堪消夏，纤指无劳雪藕丝。”实在的，这种风味即比之杜甫所盛称的“公子调冰人，佳人雪藕丝”，也何须多让呢？
吾粤有著名的荔校湾，其地荔枝夹岸，白莲满塘，相传是南汉时候的昌华旧苑。每当夏季，荔枝繁结，避暑游人，云簇于此。我数年前客广州，正值岁暮天寒，不是它轻红高挂，招徕游客的时候，所以无缘打桨一至其地，畅尝所谓仙城风味。这件事，现在回想起来，还觉得很为可惜呢。
文本二
我以为作小品文，有两个主要的元素，便是情绪与智慧。平常的感情和智识，有时很可用以写小说作议论文的，移到小品文，则要病其不纯粹，不深刻。它需要湛醇的情绪，它需要超越的智慧，没有这些，它将会成为木制的美人，即使披上华美的服装。在外表方面，自然因为各个作者的性格殊异，而文章的姿态也要跟着参差不同，但只要是真纯的性格的表露，而非过分的人工的矜饰矫造，便能引人入胜，撩人情思。
中国古来许多文人中，没有专门做小品文做得多而且出名的。如果《庄子》不尽是伪书的话，在战国时，已颇有些美丽的小品文出来。陶渊明这位避世的先生，不但在中土诗国中是一个杰出的人才，他的小品文，也是不可多得的佳制。《桃花源记》、《五柳先生传》，这是有口皆碑的。唐人如柳宗元的山水记，用笔幽隽，作者个人情绪，不自禁的流淌其间，所以也不能不说是逸品。新文学运动以来，俞平伯、朱自清、叶绍钧诸先生，都曾写过小品文，并且成绩颇不坏的。
去年我的散文集《荔枝小品》③出版后，曾接到一位朋友的信，说这册子里面的文字，有个共通的毛病，就是内容不很充实。这话十分使我心服。最近一年，已久不写这类短文了。日来，因为环境的触发，复拉杂写了一点。枯窘拙劣，益以芜秽，文章二字且当不起，精美的小品云乎哉？
【注】①钟敬文（1903-2002），广东人，中国民俗学家，现代散文作家。文本一是他的小品文，文本二节选自他的《试谈小品文》。②粗鳞针，鱼名。③《荔枝小品》，钟敬文散文集，文本一就出自该书。
6．(3分)下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章数提苏东坡，主要是因为他与岭南的关系密切，留下了赞美荔枝的著名作品和故事，合乎作者的写作需要。
B．文章用土劣的龙眼子与肉嫩而雪白、浆甘而香冽、果皮花纹美观的荔枝形成鲜明对比，从而突出了荔枝的不凡。
C．文章写“银月初上”“清风徐来”“绿荫如盖”，用清新的笔触描写自然环境，以景象之美烘托了荔枝的美观漂亮。
D．文章围绕荔枝选用了大量材料，如帝王名人的故事、古代的诗文等，表达了作者对荔枝的喜爱和对家乡的赞美。
7．(3分)下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ）
A．白居易的《图序》描写了荔枝的产地、树形、叶、花、果实、味道及摘下后的情况，层次清晰，是描写荔枝的作品中最逼真的。
B．钟敬文在括号内提到蔡襄的《荔枝谱》，给读者提供了一个了解荔枝的途径，但又说自己“没有见过”，表明该谱并不重要。
C．“浮瓜沉李”语出曹丕的《与朝歌令吴质书》“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，文中以此典故凸显夏日树下吃荔枝的风韵。
D．钟敬文认同他人对《荔枝小品》中文章的评价，即内容不充实，文笔粗糙，而说自己“枯窘拙劣，益以芜秽“，含谦虚之意。
8．(6分)请结合文本二，分析作者心目中小品文的特点。
9．(6分)文本一极赞荔枝，却到中间部分才直接描写荔枝，这被文学评论家刘玉凯先生称为“迂曲“，请结合文本，分析其是怎样”迂曲“的。
三、文言文阅读(共20分)
(本题20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。
世美堂后记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上堂宇闳敞极幽雅之致题其匾曰世美四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲。”余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者。不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无有所恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也？”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
注：①俗告窳：俗习懒惰。②訾省：过问，指计算、核查财目。
10．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．筑室百楹于安亭江上/堂宇闳敞/极幽雅之致题/其匾曰世美四明/杨太史守阯为之记
B．筑室百楹于安亭江/上堂宇闳敞/极幽雅之致题/其匾曰世美/四明杨太史守阯为之记
C．筑室百楹于安亭江/上堂宇闳敞/极幽雅之致/题其匾曰世美四明/杨太史守阯为之记
D．筑室百楹于安亭江上/堂宇闳敞/极幽雅之致/题其匾曰世美/四明杨太史守阯为之记
11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“恻然”和《赤壁赋》中“苏子愀然”中的“然”都用于形容词词尾表示“……的样子”。
B．“雠”意思是偿还，与《五代史伶官传序》中“及仇雠已灭”中的“雠”含义不同。
C．“悯”意思是患难，与《陈情表》中“愿陛下矜悯愚诚”中的“悯”意义用法相同。
D．“遗”意思是赠送，与《苏武传》中“置币遗单于”中的“遗”含义相同。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．归有光妻子家被县里人称为南戴王氏，是由于他们家居住在昆山南戴，又出了一个官员。
B．王致谦曾孙打算售出世美堂以偿还所欠官府的税金，但是遭到归有光妻子的坚决反对。
C．归有光妻子孝敬老人，不好意思把用麦子做成的食酱给公婆品尝，只好自己烹饪食用。
D．归有光妻子看淡功名，用美酒宽慰落榜的丈夫，愿意和他一起隐居，却不感到遗憾。
13．(8分)把下列句子翻译成现代汉语。
（1）率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
14．(3分)面对即将售出的世美堂，归有光的态度和做法是什么？请结合文意加以概括。
四、理解默写(共6分)
15．(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》中说“_________________，_________________”
（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“_____，_____ ”
（3）“东风”是古诗词中常用的意象，有时用于说理，有时用于抒情，如“___________，___________”。
五、古代诗歌阅读(共9分）
(本题9分)阅读下面两首古诗，完成下面小题。
望夫石①
刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
望夫石②
王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女③，千秋长望舜裳衣。
【注】①刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，作下此诗。②皇祜五年(1053)六月，苏州水患不断，王安石奉旨前往苏州视察水势及河道状况，于此地时作下此诗。③九疑山下女：传说中帝舜的妻子娥皇、女英，她们是帝尧的女儿。帝舜南巡，至九疑山，崩，遂葬于此。二女追随不及，乃投湘水而死。
16．(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．刘诗首句交代了女子化石的原因。“苦相思”三个字，表现出女子对爱情的坚贞。
B．刘诗中“几千载”和“初望”看似矛盾，实则尽情入理，有力地表现了女子相思之情的深切。
C．刘诗寓意深刻，用“望”字统领全篇，诗意在“望”字重复的过程中步步深化。
D．王诗中的一、二两句运用拟人手法，表现出女子对丈夫归来抱有深深的期待。
17．(6分)两首诗同借望夫石的传说来寄寓深情，请结合诗人经历简要分析两首诗寄托的情感有何不同。
六、语言文字应用(共20分）
(本题11分)阅读下面的文字，完成下面小题。
千年古刹隆兴寺天王殿前，古朴典雅的宁荣街和荣国府门前，铿锵雄浑的常山战鼓擂起，让人们瞬间穿越历史。
正定广袤的大地上散布着一百七十多个村庄，几乎村村都有常山战鼓队伍，人人都会打一通战鼓。常山战鼓已是国家级非物质文化遗产。
每逢节庆，谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多，都是要拉开场子比试一番的。已经记不清诞生过几届“鼓王”了，只记得那彩旗猎猎、铁甲闪闪的场面越来越盛大。
七十岁的老艺人张书社带着东杨庄村的常山战鼓队 ① ，从村镇里的田埂街头、庙会庆典走上了各地甚至国际的大舞台。张书社他们相信：这声响还会传得更远、响得更亮哩！
常山战鼓响起来了，哪能没有“高照”的身影呢？同为国家级非物质文化遗产的正定高照，那在风中摇曳的雉鸡翎， ② ；一面面龙凤小旗缠在高高的中幡竹竿上，猎猎生风。几十公斤的中幡在艺人们的身上上下翻飞。“托塔”“二踢脚”“孙猴背剑”“二郎担山”……代表着吉星高照的中幡，似乎有着不倒的魔力。高照，高照，高高地照耀着正定古城的人们走向更美好的未来。
而在每一次成功飞跃、每一次向上托举的背后都要付出无数的汗水和勇气，这些古老技艺的传承者们不知付出了多少，那是无数次的练习和 ③ ，历经了一次又一次无畏无惧地奋起……
18．(3分)请在文中横线处填入恰当的成语或短语。
19．(4分)请将文中画波浪线的句子改成一个较长的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
20．(4分)文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
(本题9分)阅读下面的文字，完成下题。
“一人感染传全家”，相信很多人听说过幽门螺杆菌，却不知道它的凶险。幽门螺杆菌是目前发现的唯一能长期存活于胃部强酸环境下的细菌。____①_____，根据世界胃肠病学组织(WGO)保守估计，全球至少有一半人口感染幽门螺杆菌。而中国是感染幽门螺杆菌人数最多的国家，感染率高达59%，将近7亿人感染。尽管幽门螺杆菌感染是胃癌的高危因素，但在它成为癌变助推器之前，依然拥有一定的健康防治保障时期。简单来说，越早根治幽门螺杆菌感染，____②____。
和所有预防感染传播的方法一样，____③____，我们可以消灭传染源，一旦感染要及时进行根除治疗。切断传播途径，杜绝用嘴喂孩子的不良习惯；如家庭成员中有人感染幽门螺杆菌，一定要采用家庭分餐制，用公筷、公勺盛饭夹菜，不要相互夹菜。保护易感人群，尽量让儿童使用独立餐具，帮助其建立长久的良好个人卫生习惯。正确认识幽门螺杆菌，按照科学方法防治，才能让我们在疾病面前不恐慌，用健康的心态拥抱每一天的生活。
21．(3分)下列各句中的双引号，和文中双引号作用相同的一项是( )
A．也许因为他说一口漂亮的北京话，姑娘们私下里都叫他“北京话”。
B．导师钟扬的“暖”是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。
C．开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。
D．宝玉因知她本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂更名袭人。
22．(6分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
八、作文(共60分）
23．(本题60分)阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，40岁农民工张淑宝考取12本学历证书的事受到网友关注和讨论。出生于泰安一山村的张淑宝16岁那年拿到了泰安机械电子工程学校的录取通知书，万元学费让一家人犯了难，最终他选择放弃中专学业外出打工。而立之年他开始自学，白天在一线操作机械，晚上在宿舍里看书。11年里考取了山东师大汉语言文学专业的专科和本科、山东大学的新闻学本科、中国海洋大学汉语言文学专业的研究生等12本毕业证。有的工友笑他“疯了”，有的工友见了他笑着直摇头，更有人质疑没意义：“考这些证有什么用？还不是农民工？”“这些证书有让他过上更好的生活吗？”张淑宝说：“我想让人们重新定义农民工”。
以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
肇州中学2022-2023学年高二下学期期中考试
语文试题参考答案和解析
1．C 2．C 3．B 4．①整体采用并列式结构，从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法；②每部分采用总分结构，先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。 5．.①在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民为中心，以民为本，以民为上；③在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护；④在时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.以偏概全，根据文本，“民法典成为社会主义核心价值观的制度载体”需要两个条件，选项遗漏了“并将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展”这一条件。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“激活社会能量，能使治理成本最小化、效果最大化”过于绝对、片面。材料一“激励社会主体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化”是说“激活社会自治、自主、自律的能量”“实现治理成本最小化、治理效果最大化”。
B.“法律就是社会安定的重器”错，原文是“良法向来是治国之重器”，所以“重器”应是“良法”而不是“法律”。
D.“有民事法律行为都能从中找到相应的具体法律规则”错，原文“并不追求为所有民事法律行为提供具体规则”。
故选C。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
B.《论语》《孟子》体现了以德治国的思想。不符合材料以法治国的内涵。
故选B。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
整体采用并列式结构，材料一共三段，“民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法”“民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法”“民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法”从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法；
每部分采用总分结构，三段的段首句分别是段落的中心句，每段的论述都是先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。
5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合材料二“在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程”可知，在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意；
结合材料一“坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀”可知，在立法思想上，以人民为中心，以民为本，以民为上；
结合材料一“民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立体化的安全保障网”可知，在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护；
结合材料二“民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰”可知，在时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。
6．C 7．C 8．（1）篇幅短小
（2）包含湛醇的情绪和超越的智慧
（3）表露真纯的性格，不矜饰矫造 9．（1）文章开头欲扬先抑，先说对生于岭南的懊恨，为后文赞荔枝、赞岭南留下了情感空间。
（2）讲述苏轼、帝昺的故事，表现出岭南食物之美，为下文写荔枝做铺垫。
（3）描写荔枝之前先写荔枝文化，提到杨玉环、苏东坡、《图序》和《荔枝谱》等，为下文表达作者对荔枝的喜爱之情蓄势。
【解析】6．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
C. “以景象之美烘托了荔枝的美观漂亮”曲解文意，原文是“当日影已斜的午后，或银月初上的黄昏，我们坐在那清风徐来，绿荫如盖的树下，吃着这一颗颗晶丸般的荔枝，比起古人‘浮瓜沉李’的故事，不知谁要风韵得多？”，可知景象之美烘托的是人们吃荔枝的风韵和闲情雅致。
故选C。
7．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A. “是描写荔枝的作品中最逼真的”无中生有，原文只说“因为他写的虽不必十分相像，但总算得其近似了”。
B. “表明该谱并不重要”表述有误，没有见过就如实表述，应是“表明自己很客观”。
D. “文笔粗糙”无中生有，原文是“说这册子里面的文字，有个共通的毛病，就是内容不很充实”，可见来信的朋友并没有说《荔枝小品》中的文章文笔如何。
故选C。
8．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
“我以为作小品文，有两个主要的元素，便是情绪与智慧”“它需要湛醇的情绪，它需要超越的智慧，没有这些，它将会成为木制的美人，即使披上华美的服装”可以看出小品文的特点是要有湛醇的情绪和超越的智慧。
“在外表方面，自然因为各个作者的性格殊异，而文章的姿态也要跟着参差不同，但只要是真纯的性格的表露，而非过分的人工的矜饰矫造，便能引人入胜，撩人情思”可以看出小品文的特点是要有真纯的性格表露，而非人工的矜饰矫造。
根据材料二所举小品文的例子“《桃花源记》、《五柳先生传》，这是有口皆碑的。唐人如柳宗元的山水记”可知，小品文的篇幅都比较短小。
9．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
材料一开头写到“这实在使我时常想起来，有点懊恨”“但翘首北望，毕竟不免于爽然自失啊”，是一种对南方的失望，而后文写的是对荔枝的赞美，运用了欲扬先抑的手法。
“昔者苏东坡被贬南来，食蚝，觉其味美，诫语他的儿子北归时休要告诉人家，恐怕他们因此求谪岭南”“俗传宋末，帝昺给元番追赶南下，一晚，行到我们海丰南山岭，腹甚饿，野人以饭菜──油尖米饭和粗鳞针──进之。帝食之，觉风味大佳”，写了苏东坡和帝昺对南方美食的赞美，引出下文对荔枝的赞美，为下文做铺垫。
“谈到荔枝，我们总要想起唐宋两位艺术家的故事吧。这两人，一是李三郎的妃子杨玉环……一是东坡，他是个著名饕餮的学士，他贬到我们岭南来，竟像是上天特赐他一场饱吃的好机会一样。在许多食品中，他尤特别喜欢荔枝”“你们要从文字里求满足时，最好是去看白居易那篇简短的《图序》”“听说宋朝的蔡襄，做过一部《荔枝谱》，不知内容说的怎样”，在描写荔枝前，先写了和荔枝有关的杨玉环、苏东坡，又写了和荔枝有关的书籍《图谱》《荔枝谱》，为后文写荔枝作铺垫，对后文描写对荔枝的喜爱蓄势。
10．D 11．C 12．C 13．（1）我带着儿子儿媳前来祭扫，留下来把损坏的地方加以修葺，长住在这里没有离开。
（2）我想奉命奔驰前往，可是祖母刘氏的病情却日渐严重；想暂且顺从私情奉养祖母，而我的申诉却不被允许。 14．态度：当我听到即将出售世美堂，我感到很伤感。
做法：我想借钱来还给那个买主（买下世美堂）。钱不够，就每年典押借贷。过了五六年，才把那些钱还完。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他们家在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽优雅的情趣，又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写作了《世美堂记》。
“江上”是地点，不能断开；“闳敞”的主语为“堂宇”，所以应在“堂”前面断开，排除BC；
“幽雅之致”是偏正结构，“幽雅”是“致”的定语，所以应在“致”后面断开，排除A。
故选D。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。均为“.……的样子”；句意：伤感的样子。/我露出忧愁的神色。
B.正确。“及仇雠已灭”中“雠”解释为“仇敌”；句意：才把那些钱还完。/等到仇敌已经被消灭。
C.错误。文中的“悯”是“忧愁”；“愿陛下矜悯愚诚”中“悯”解释为“怜恤”；句意：有时候碰到不顺心的忧愁事。/希望陛下能怜悯我愚拙的诚心。
D.正确。“置币遗单于”中“遗”也解释为“赠送”；句意：备办了一些礼品送给单于。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“不好意思把用麦子做成的食酱给公婆品尝”错误。由原文“获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪”可知，当丰收了大小麦的时候，归有光的妻子先用它们做成美味的酱制品给公婆，自己才敢用它做菜。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“省”，凭吊；“圮”，损坏；“去”，离开。
（2）“奔驰”，奔走效劳；“笃”，病重；“告诉”，申诉；“则告诉不许”，被动句，则自己的申诉不被允许。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“余闻之，固已恻然”可知，当我听到即将出售世美堂，我感到很伤感。
由原文“然亦自爱其居闲静，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者。不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直”可知，我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣。于是，我想借钱来还给那个买主（买下世美堂）。钱不够，就每年典押借贷。过了五六年，才把那些钱还完。
参考译文：
世美堂后记
归有光
我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘，后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间，他们家出了一位在平江路做官的，又因为他们家在昆山的南戴，因此，县里的人都称他们家南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽洒脱，奇异不凡，与吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格，都是当时德高望重的人，他们相互之间交情很好，并结成儿女亲家。到成化初年，他们家在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽优雅的情趣，又在匾上提了“世美”二字。四明山的杨守阯太史为他写作了《世美堂记》。
嘉靖中期，王翁的曾孙因为欠官府的税金，要把世美堂卖掉。我正在堂中读书，我妻子说：“只要有你在，就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听后，本来觉得很伤感。然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣。于是，我想借钱来还给那个买主（买下世美堂）。钱不够，就每年典押借贷。过了五六年，才把那些钱还完。安亭这个地方民风懒惰，土地贫瘠。开始时，县里的人都争着用这样做的害处来阻止我，我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听，众人都在笑他。我对于家中的财务，自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱的年成，只有我家的地获得丰收。每年当稻子成熟的时候，（我的妻子）先用它们酿酒给我的父母品尝，自己才敢尝。当丰收了大小麦的时候，（我的妻子）先用它们做成美味的酱制品给公婆，自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀，宾客的接待，子女的婚嫁，亲友间的礼尚往来，她没有做得不周到的。姐妹中孤苦无依的大都来投奔我，四方往来的读书人没有不照吃和住的。有时候碰到不顺心的忧愁事，她最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书，那时旧时的书香人家有零散的书籍，她就让邻里的老妇人求借，于是购置的书籍不下几千卷。
庚戌年的时候，我到京城参加会试落榜，走了十天的路才到家。那个时候正是芍药花盛开的时候，我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说：“难道没有遗憾吗？”她说：“我正想和你一起去鹿门山采药隐居，有什么好遗憾的呢？”长沙的张文隐公去世的时候，我悲伤地痛哭，我的妻子也潸然泪下，说道：“这个世上再也没有了解你的人了！但是张公是有负于你的啊！”辛亥年五月末，我的妻子去世了，是在张文隐公去世后的第二年。
又过了三年，倭奴侵犯我国边境，在一天之中多次经过了掠夺，然而我的房子却没有毁坏，堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城，一年才去两次而已。辛酉年的清明节，我带着儿子儿媳前来祭扫，留下来把损坏的地方加以修葺，长住在这里没有离开。一天，我的父亲闲坐在厅堂里，悲痛地对我说：“房子还在，人却已经不在了，我想起了你的媳妇啊！”我退下后，十分哀伤，于是将这些记录下来，写了这篇《世美堂后记》。
15． 故不积跬步 无以至千里 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：跬、至、锱铢、堪。
16．D 17．①刘禹锡作此诗时，政治上不得志，长流边州，借咏望夫石表达自己的思归之情及其坚贞的政治态度；
②王安石作此诗时，是奉旨考察水势，借望夫石二妃望舜的故事表达了对国家兴盛的向往以及对美好生活的期待。
【解析】16．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
D. “王诗中的一、二两句运用拟人手法”分析错误，没有运用拟人的修辞手法。“云鬟烟鬓与谁期”句首先把云烟比作望夫石头发，然后“与谁”用了反问的语气，体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待。
故选D。
17．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
对于刘诗中所寄托的情感，从诗中“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思”两句可知，这两句诗描写女子对丈夫的思念，即使化为石头也相思不断。作者当时因为受到政治迫害，长流边州，通过描写望夫石女子的深切思念之情，表达作者的思归之情。而后两句“望来已是几千载，只似当时初望时”写望夫女几千年来不改当初的决心，作者借望夫女对丈夫的坚贞表达了自己不向当权者屈服的坚贞的政治态度。
对于王诗，结合作者作此诗时的经历，皇祜五年（1053）六月，苏州水患不断，王安石奉旨前往苏州视察水势及河道状况，诗的后两句“还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣”中，作者借望夫石二妃望舜的故事，希望能够达到尧舜之时的盛世，表达了对国家兴盛的向往以及对美好生活的期待。
18．①走南闯北
②妩媚多姿
③挥汗如雨 19．每逢节庆都要拉开场子比试一番谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多。 20．画横线句子使用了反问的修辞手法，意思是常山战鼓响起来了，不能没有“高照”的身影。从结构上来看，承上启下。由上文的常山战鼓过渡到下文对“高照”的描写。从表达上来看，运用反问的修辞手法，可以起到加强语气和发人深思的作用，表明作为国家级非物质文化遗产的“正定高照”也极具魅力。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，根据语境“带着东杨庄村的常山战鼓队……从村镇里的田埂街头、庙会庆典走上了各地甚至国际的大舞台”可知，这里是指张书社带着战鼓队参加过很多比赛，去过很多地方，可以用“走南闯北”。走南闯北：到处闯荡，也形容到过很多地方，见过世面。
第二空，雉鸡翎又叫“野鸡翎”或“雉毛翎”，是戏曲中的翎子，是用野鸡的尾部最长的羽毛制成的。语境中是形容雉鸡翎在风中摇曳的姿态，可以用“妩媚多姿”。妩媚多姿：姿态美好可爱。
第三空，语境中是形容古老技艺的传承者们艰苦练习技艺，且前文提到“汗水”，可以用“挥汗如雨”。挥汗如雨：抹下的汗就像下雨一样。
19．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
本题是将短句变成长句，首先要确定一个主干句，然后将其他的句子作为长句的修饰成分，如状语、定语等。
分析画波浪线的句子，“都是要拉开场子比试一番的”，而比试的内容则是“谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多”，这几个句子应作宾语放在“比试一番”之后，则有：都要拉开场子比试一番谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多。“每逢节庆”为句子的状语，在原句中作状语单独成句，如改成长句后，则可将其直接放在“都是要拉开场子比试一番的”前面，不用标点分隔。
故改后句子为：每逢节庆都要拉开场子比试一番谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多。
20．本题考查学生把握修辞手法并分析其表达效果的能力。
反问句是用反诘（追问）的语气强调某个问题，表达某种感情。
从表达效果上分析，反问的修辞手法可以加强语气，发人深思，激发读者的感情，加深读者的印象，增强文章的气势和说服力。“哪能没有‘高照’的身影呢？”意思是常山战鼓响起来了，不能没有“高照”的身影。这一反问加强了语气并引人深思，强调了“高照”战鼓的地位。
从内容表达上说“哪能没有‘高照’的身影呢？”突出强调了“高照”战鼓队的名气大，技艺精湛，在加强语气的同时，也表明了“正定高照”独具魅力，激发读者的感情。
从结构技巧上看，画线句子是承接上文常山战鼓，启示下文对“高照”的描写。过渡巧妙、自然。
21．D 22．①它的感染范围非常广；②健康就越有保障；③要有效预防幽门螺杆菌
【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“一人感染传全家”的双引号的作用是直接引用。
A.表示特定称谓。
B.表示突出强调。
C.表示特殊含义。
D.表示直接引用。
故选D。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
阅读文段，厘清上下语句逻辑关系。
第①空，上文提及“幽门螺杆菌”的概念，再结合下文说明的感染幽门螺杆菌的人数，故此处应填“它的感染范围非常广”之意的句子。
第②空，由上文“越早根治幽门螺杆菌感染”可推知②句应含有“越”字，再结合上文“健康防治保障时期”可知，此处应填“健康就越有保障”之意的句子。
第③空，上文“和所有预防感染传播的方法一样”，可推知③句含有“预防”字词，再由下文提及的预防方法“我们可以消灭传染源”可知，此处应填“要有效预防幽门螺杆菌”之意的句子。
23．
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料中张淑宝虽然早年因为家境错失了求学的机遇，但是他通过不懈的努力在11年里考取了12本毕业证书，其中不乏高等学历证书。这样励志的人生故事，值得夸赞。在取得成绩后，张淑宝的努力被工友嘲笑质疑，而张淑宝却给出了让人意想不到的答案：“我想让人们重新定义农民工。”“我想让人们重新定义农民工”是本材料的核心。张淑宝考这些证书对改变他的物质生活不一定“有用”，也不一定能改变他的“农民工”身份。他确实丰富了“农民工”的内涵：对精神生活的不懈追求，终身学习……他追求的是无用之“用”。而对现在还在读书的学生来说，张淑宝的人生经历更提醒我们：一方面应该珍惜当下的学习时光，好好读书，为自己的人生负责；另一方面也不能过于功利化地看待世界，为理想去奋斗，有时虽“无用”却亦可有大用。
写作时可首先概述张淑宝不安于现状，不汲汲于当下有用之“用”，而是坚持学习、勇于进取的人生经历，然后由此得出我们也应追求无用之“大用”，坚持梦想，不断奋斗进取的思想主题。对此，可从处于同一处境的人们，有的人安于现状消极“躺平”，或只追求功利之“用”，导致湮没在人潮之中，庸碌一生，而有的人则努力要活的更丰盛而走向成功的不同结果，通过对比论证强化自己的观点。也可举一些普通但有所追求收获成功的相关的名人事例来作为事实论据。最后，则应结合自身的成长思考，说明我们要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻、路远马亡的奋斗主题。
立意：
1.为了“无用”之梦想，永远保持奋斗的姿态。
2.穷且益坚，不忘精神追求，不坠青云之志。
3.感恩坚守理想的自己，感受奋斗力量。