“百家争鸣”和儒家思想的形成
学习目标
知识与能力
掌握诸子百家及其代表人物的思想主张；了解“百家争鸣”局面形成的原因和意义，儒家思想的形成过程。
过程与方法
在教师指导下，学生回忆复述所学有关内容，结合有关史料，设计具有针对性和启发性的问题，学生锻炼“论从史出”，解读史料的能力。
情感态度价值观
通过学习，学生深入认识先秦诸子百家文化的灿烂辉煌，并汲取精华，爱国主义精神和民族自豪感油然而生。
重点：诸子百家及其各派代表的思想主张
难点：“百家争鸣”局面出现的原因及意义，儒家思想形成的背景
【自主学习】
一、“百家争鸣”局面的出现
1．原因
(1)_____时期，中国社会发生重大变革。
(2)原来社会地位较低的____，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国 的重用。
(3)贵族垄断 、 的局面被打破，出现了 ， 也开始接受教育。
2．流派
(1)道家学派：_______和 。
(2)儒家学派：_____、 和 。
(3)墨家学派： 。
(4)法家学派： 和 。
3．影响
(1)各家彼此吸收、 ，逐步形成了中国的 体系。
(2)是中国历史上第一次 运动。
(3)是中国 、 发展史上的重要阶段，奠定了中国 发展的基础。
孔子和早期儒学
时期
人物
主 张
贡献
春秋
孔子
(1)核心是“ ”，“己所不欲，__________”
(2)强调 ，反对_________和________
(3)主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度
(4)首创 ，主张_____________
创立儒家学派
战国
孟子
(1)主张“________”，进一步提出“______”的民本思想
(2)主张“___________”的伦理观
(1)对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整
(2)战国后期，儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗
荀子
(1)主张统治者施政用“ ”和“ ”，以德服人
(2)提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟， ”，强调_____的力量
(3)提出“ ”，强调用规范人的行为
三、道家和法家
1．道家
(1)老子
①认为世界万物的本原是“ ”。
②提出“ ”的政治主张。
③认为 和 总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福等都是 ，不断的。
庄子
①把 都看作是相对的。
②认为放弃一切 ，就能获得 的自由。
2．法家
(1)韩非子
①主张君主要 。
②提出了系统的 理论。
(2)影响
①把 权力提高到极点。
②迎合于建立 专制国家的历史发展趋势。
【自主探究】
探究一：孔子政治思想提出的根本目的何在？
探究二：孔子、孟子、荀子的儒学思想有何不同？
答案：
春秋战国时期 士 统治者 教育 学术 私人讲学 贫民百姓 老子 庄子 孔子 孟子 荀子 墨子 韩非子 商鞅 融合 传统文化 思想解放 学术文化 思想道德 思想文化 仁 勿施于人 统治者要以德治民 苛政和任意刑杀 私人讲学 有教无类 仁政 民为贵，社稷次之，君为轻 性善论 仁义 王道 水则覆舟 人民群众 人之性恶 道 无为而治 世界万物 人类社会 相互依存 世间万物 差别观念 精神上 以法治国 法治 君主 大一统
探究一 维护西周的奴隶制统治秩序
探究二
孔子 孟子 荀子
仁的思想 爱人 仁政 仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
人性论 性相近 性善论 性恶论
“百家争鸣”和儒家思想的形成
教材分析
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》是课标人教版高中历史必修三第一单元“中国传统文化主流思想的演变”的第一课。本课教材安排了“百家争鸣”局面的出现、孔子与早期儒学、道家和法家三个子目的内容。重点讲述了作为封建社会正统思想的儒家思想形成的背景及过程。
春秋战国时期的百家争鸣是我国历史上第一次文化高峰时期，它奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。同时，这一课是本单元的第一课，起着启下的重要作用。儒家思想正是在百家争鸣的局面下，吸收融合各家之长的过程中形成发展起来后，才在日后会成为中国传统文化的主流思想并不断地演变。可以说没有儒家思想的形成，就不会有儒家思想独尊局面的出现，也就不会有之后的宋明理学的产生及明清之际的思想批判。
教学目标
1．知识与能力
掌握诸子百家及其代表人物的思想主张；了解“百家争鸣”局面形成的原因和意义，儒家思想的形成过程。
2．过程与方法
在教师指导下，学生回忆复述所学有关内容，结合有关史料，设计具有针对性和启发性的问题，学生锻炼“论从史出”，解读史料的能力。
3．情感态度价值观
通过学习，学生深入认识先秦诸子百家文化的灿烂辉煌，并汲取精华，爱国主义精神和民族自豪感油然而生。
教学重难点
重点：诸子百家及其各派代表的思想主张
难点：“百家争鸣”局面出现的原因及意义，儒家思想形成的背景
教学策略
讨论法、比较法、阅读指导法、观察法等。
教学过程
导入新课
通过第一单元单元题目，中国传统文化主流思想的演变，设问中国传统文化主流思想是什么？进而提出作为中国传统文化的主流思想的儒家思想，是于何时形成，又是在怎样的时代背景下诞生这一问题，以此导入新课。
学习新课
梦回春秋战国
梦境一：
一、“百家争鸣”局面的出现
“百家争鸣的含义
所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
1、“百家争鸣”出现的社会原因（春秋战国时期）
（1）经济上，井田制崩溃，社会经济迅速发展。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
2）政治上，周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
（3）阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们代表本阶层或政治派别的利益和要求，希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
（4）思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
3、主要派别代表：
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韩非等。
百家争鸣对中国社会有何重大影响？
（1）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。
（2）春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
（3）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和后来社会的发展，影响深远。
梦境二
孔子和儒家思想
1.儒家思想的创立
孔子生平（学生讲述）
孔子的思想
思想核心——“仁”。
协调人际关系（己所不欲，勿施于人）
协调统治者与被统治者的关系（为政以德）
孔子言论：
子曰：“仁者爱人。”
子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 《论语·雍也》
子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 《论语·颜渊》
“君君、臣臣、父父、子子”
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》
“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 《论语·颜渊》
提问，从以上孔子言论里可以看出其思想提出的根本目的是什么？
学生回答........
教师总结：恢复西周的礼乐制度
维护西周的奴隶制统治秩序
代表奴隶主利益
梦境三：
儒家思想的发展（战国）
①孟子：主张实行“仁政”
提出“民贵君轻”的民本思想
提出“性本善”论
②荀子：主张仁义和“王道”
提出“水能载舟，亦能覆舟”的著名论断
认为人性本恶
主张礼法并用
道家、法家和墨家
道家：
①老子：道家创始人，春秋晚期楚国人，姓李名耳，号老聃。
世界本原是“道”
认为任何事都存在对立面，并相互转化
主张“无为”和“小国寡民”
②庄子：
一切事物都是相对的
主张放弃一切欲念，获取精神自由
法家代表韩非子
认为今胜于昔，主张变法
主张以法治国
主张建立专制主义中央集权
墨家创始人墨子
兼爱、非攻、尚贤、节俭
【合作探究】比较孔子、孟子、荀子思想的异同点。
六、课堂小结
诸子百家在春秋战国时期应运而生并相互争鸣，那么各家在秦汉时期又有着怎样的命运呢？将问题留给学生，引起学生的兴趣，并为下节课做铺垫。
课件22张PPT。第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形成梦回春秋战国梦境一地点：某诸侯国市集时间：春秋
梦境描述：朦朦胧胧中，我来到了一个地方，这里到处都是叫卖声，市集里人们进行着物物交换。此时，不远处的一阵喧闹打断了我的遐想，一群人在高声讨论着什么，我走近一听，原来他们在商谈治国之策：
A说：治国当以德。
B悠悠的说：无为而治
C不甘示弱的说：当以法治国，加强中央集权。为何出现如此画面？百家争鸣一、“百家争鸣”局面的出现“百家争鸣”的含义： 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。1、“百家争鸣”出现的社会原因（春秋战国时期）（1）经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展;（2）政治上：周王室衰微;
（3）阶级关系：士阶层的崛起;
（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。
墨家：2. 主要流派孔子、孟子、荀子老子、庄子墨子商鞅、韩非子儒家：道家：法家：“法治、专制中央集权”“无为而治”“兼爱、非攻”“仁政”①奠定了中国思想文化发展的基础3. 百家争鸣的历史意义 ②是中国历史上第一次思想解放运动③是中国学术、思想道德发展史上的 重要阶段梦境二时间：春秋
地点：某私塾梦境描述：这里好多人啊！只见一位老夫子在讲学，好多弟子在专心的听，时而跟着一起朗诵“有朋自远方来不亦说乎”。讲学的夫子是谁？孔子如果你是儒家文化的解说员，你该如何描述孔子？二. 孔子和早期儒学 孔子： 春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，尊称“万世师表”“至圣”。 孔子1、儒家思想的创立思想家佐证 孔子子曰：“仁者爱人。”
子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 《论语·雍也》
子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 《论语·颜渊》
思想核心：仁政治家佐证子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 《论语·颜渊》
?创办私学，有教无类整理古籍，便利了史籍的保存
其言论《论语》，编订整理出《诗经》、《尚书》、《春秋》等。
教育家佐证孔子政治思想的根本目的：恢复西周的礼乐制度
维护西周的奴隶制统治秩序代表奴隶主利益合作探究梦境三时间：战国
地点：未知梦境描述：眼前是一片空旷的乡野，面前走来一位慈祥的老者，我们相互作揖之后，他向我谈起了当前的时局，面对如此战乱的社会，我向他询问治理国家的良策，他说:民为贵，君为轻，社稷次之。在一阵探讨之后，我们挥手告别。
2、儒家思想的发展（战国）①孟子：孟子主张实行“仁政”提出“民贵君轻”的民本思想提出“性本善”论②荀子：主张仁义和“王道”提出“水能载舟，亦能覆舟”的著名论断认为人性本恶主张礼法并用比较孔子、孟子、荀子思想的异同爱人为政以德
足食…民信之性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论合作探究三.道家和法家道家老子庄子
客观唯心主义辩证法主张“无为”和“小国寡民”一切事物都是相对的法家
韩非子主张以法治国主张建立专制主义中央集权
