课件39张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活推荐作品 游沙湖第六单元
【解析】 本题考查“以、于、而、其”四个虚词的意义和用法。A.“以”，均为介词，因为。B.“于”，第一个是介词，在；第二个是介词，到。C.“而”，第一个是连词，表并列关系；第二个为连词，表假设关系。D.“其”，均为语气副词，第一个表示推测，大概；第二个表示祈使语气，一定。
【答案】 A
【命题立意】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。平时要注意梳理和积累考纲规定的18个文言虚词的意义和用法。答题方法：①语境推断法。②代入筛选法。就是把某个虚词的几个用法分别代入句子中去推断。③例句推断法。④结构推断法。⑤标志推断法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志词，就能判断出虚词的意义和用法，如“者”“也”等。11．以下各组句子中，全都表现徐谦尊侠义之风的一组是( )
①君天资英敏，读书观大略 ②好施与，矜然诺 ③广义田以资通区 ④君岁减廪食以资乡里 ⑤君为谋舍馆资饮饩不倦 ⑥每闻盗则挺身出
A．①②④ B．②③⑤
C．③④⑥ D．②⑤⑥
【解析】 本题从传主的性格品德方面考查信息筛选。①是说徐君聪明。③是张公的行为。排除①③后，就不难得出答案。【答案】 D
【命题立意】 本题考查筛选文中的信息的能力，能力层级为C级。解题时应注意：①审清题干，明确方向。要明确题干提出的问题，“谁”“什么”“怎么样”等。②判明性质，识别错项。题干的要求往往是用抽象概念表述出来，而所列选项多为对具体事实的叙述，这就需要能够准确地判断“事实”的内涵、性质，由此判断是否符合题干要求。③把握规律，辨明陷阱。考题中常见的陷阱有三种：①暗换对象，②进程混乱，③答非所问。
1．把握“相”“辄”“疾”等文言实、虚词。
2．理解这篇短文所表现出的思想感情。
3．体会文中话语所表现出来的人物思想性格。(一)自主思悟
1．本文是一篇游记，却以“得疾”“求疗”开篇，作者这样写有何用意？
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答：作者被贬黄州，而又因相田而得疾，这都是令人心情沉闷的事，但作者因此结识了聋大夫庞安常，不仅“疾愈”，而且多了一位知己好友，两人相处十分愉快，这就一扫郁闷之情，让人心情愉悦了：同时也为出游营造了轻松愉快的氛围。
2．从作者所作歌中可以看出作者怎样的精神面貌？
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答：“谁道”“休将”句反用其原意，一扫消极颓废之风，表现出一种超然洒脱的韵致，表达了作者从容自信、旷达乐观的人生情怀，凸显出了作者积极向上的精神面貌。(二)深入探究
1．从作者对庞安常的戏言中可以体会出什么？
从作者的戏言中可以看出，作者写庞安常，其实也是在写自己。
庞安常以眼为耳，苏轼以手为口——都是一代异人。
庞安常“颖悟绝人”却隐居乡间，只能做一村医；苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，又诗文绝世，却一生坎坷，贬居僻远。二人拥有相同的境遇。2．作为一篇写游记的作品，本文却并不以记游为主，这样写有什么特别之处？
开头先以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，从中可以看出作者愉快的心情，这就为出游奠定了轻松的基调。写游览所见景物时，只是简略交代了王逸少洗笔泉和兰溪，对兰溪景物的具体生动的描写和对人生哲理的感悟则留到歌中表现，这就将景、情、理有机融合在一起，充分体现了苏轼小品文的艺术特色。阅读《游沙湖》全文，回答8～10题。
黄洲东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
8．下列对课文内容的理解，不正确的一项是( )
A．对于庞安常这样一个“异人”，可记的事迹必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”，其实也是为了写自己。
B．“谁道人生无再少？君看流水尚能西”两句，正面运用乐府古辞《长歌行》的句意。作者病好了，又看见兰溪水西流，很有感触，所以这样说。
C．“休将白发唱黄鸡”意思是不要因为自己满头白发就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。
D．本文笔法自由，行文活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。
【答案】 B(应该是“反用乐府古辞《长歌行》的句意”)
9．下面对文句的理解，有误的一项是( )
A．“麻桥人庞安常，善医而聋”，这句话简单交代了主要人物的籍贯、姓名和特征。
B．“余戏之曰”的一句戏言，显示出作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的人生态度。
C．“皆一时异人也”寄寓了很深的感叹：庞安常“以眼为耳”成一神医，而作者“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”却隐居乡间，自己也因诗文得祸，贬居僻远。
D．文中所引《浣溪沙》词，表现了作者从容自信，旷达乐观、及时行乐的人生情怀。
【答案】 D(无“及时行乐”)10．将下列语句翻译成现代汉语。
(1)予买田其间，因往相田，得疾。
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(2)余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
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【答案】 (1)我在那里买了田地，因为去观察田地的好坏，得了病。
(2)我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。第四单元 推荐作品
一、课内双基
1．下列加点的字注音全都正确的一项是( )
A．峭(xiāo)壁 岩崿(è) 臼(jiù)中
B．黄蘗(bò) 苦楝(jiàn) 苦杕(dí)
C．葴(zhēn)芑 槠(zhū)栎 槚(jiǎ)荼
D.滵(mì) 窊(wā) 荑(yí)实
【答案】 C(A峭：qiào；B楝：liàn；D荑：tí)
2．下列句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A．大率不能甘而善苦，故植物中之 受到
B．莫不族布而罗生焉 罗列生长
C．其中多斑文小鱼 那里面
D．则拊石而和之 应和
【答案】 D(和：随着唱)
3．下列句子中的加点词，和例句中加点词意义相同的一项是( )
例：莫不族布而罗生
A．士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
B．虽然，每至于族。
C．族秦者秦也，非天下也。
D．族庖月更刀，折也。
E．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
【答案】 D(都当“众”讲)
4．下列句子中的“之”字，分类正确的一项是( )
①食之可以清酒
②心之官则思
③鄙贱之人，不知将军宽之至此也
④若能以吴越之众与中国抗衡
⑤宋何罪之有
⑥怅恨久之
A．①③/②④⑤/⑥ B．①/②③④/⑤⑥
C．①③/②④/⑤/⑥ D．①/②③/④⑤⑥
【答案】 C(代词/结构助词“的”/宾语提前的标志/音节助词)
5．下列句子中不含通假字的一项是( )
A．覆之以茆 B．燕坐于华堂之上
C．籍柔覆温之躯 D．颠沛生于不测
【答案】 D(A.茆通“茅”，B.燕通“宴”，C.籍通“藉”)
6．下列语句中词类活用情况与其他不同类的一项是( )
A．野蜂巢其间
B．故遂择其窊而室焉
C．名其室曰苦斋
D．寝必重褥，食必珍美
【答案】 D(A中的“巢”，B中的“室”，C中的“名”都是名词活用作动词，D中的“珍美”是形容词活用作名词)
7．下列句子中与其他不同类的一项是( )
A．苦斋者，章溢先生隐居之室也
B．乐与苦，相为倚伏者也
C．是人之所谓乐也
D．间则蹑屐登崖，倚修木而啸
【答案】 D(ABC是判断句，D不是)
8．下面对文章的赏析，不正确的一项是( )
A．《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记，紧紧围绕苦斋的“苦”字，洒脱挥笔，但能放能收，颇有法度。内容富有辩证色彩，发人深省。
B．文章介绍苦斋的地理位置和环境景物，“在匡山之巅”“山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风”表现了位处苦地。不仅如此，而且“风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦”，连四周的动植物都具苦性。最后指出“而物性之苦者亦乐生焉”，颇有深意。
C．文章罗列众多植物，无一不苦，就是水中小鱼，其味亦苦。但是植物能“已积热，除烦渴之疾”，小鱼“食之可以清酒”。文章还写道别人以游山为苦，而自己独以游乐。在无往而不苦中，主人却乐在其中。
D．文章最后指出“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉”，说明了塞翁失马，焉知非福的道理。
【答案】 D(说明了苦乐相倚，苦中有乐的道理)
二、语段精读
阅读下面语段，完成9～12题。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐，而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
9．下列加点的词，解释不正确的一项是( )
A．今夫膏粱之子 精美的食物
B．寝必重褥 多层褥子
C．颠沛生于不测 意外
D．出入必舆隶 仆役
【答案】 B(重褥：双层褥子)
10．下列句子中的加点词，意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 A(两个“艾”都当“停止”讲)
11．下列对《苦斋记》的分析理解有误的一项是( )
A．作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。
B．“情缘景生”“景与情会”，前一部分的事、景与后一部分的情、理有机结合，浑然一体。
C．作者运用朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。
D．文末的议论闪耀着作者思想的光辉，通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，认为人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同。
【答案】 D
12．用现代汉语翻译下列语句。
(1)携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。
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(2)吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？
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【答案】 (1)带着几个小仆人，扫除脱落的笋壳用来种植谷类豆类植物，吃那山间草木的嫩芽果实。
(2)我听说水井因为甘甜而枯竭，路边的李子因为味苦而存在，夫差因为沉湎酒色而灭亡，而勾践因为卧薪尝胆而复兴，不也像这种情况吗？
三、课外延伸
阅读下面文言文，完成13～16题。
东垣老人李君，讳杲，字明之。其先世居真定，富于金财。君之幼也，异于群儿；及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足迹未尝到，盖天性然也。朋侪颇疾之，密议一席，使妓戏狎，或引其衣，即怒骂，解衣焚之。由乡豪接待国使，府尹闻其妙龄有守也，讽妓强之酒，不得辞，稍饮，遂大吐而出。其自爱如此。受《论语》《孟子》于王内翰从之，受《春秋》于冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。
母王氏寝疾，命里中数医拯之。温凉寒热，其说异同；百药备尝。竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰：“若遇良医，当力学以志吾过！”闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其方法。进纳得官，监济源税。彼中民感时行疫厉，医工遍阅方书，无与对证者，出己见，妄下之，不效，复下之，比比至死。医不以为过，病家不以为非。君独恻然于心，废寝食，循流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特刻之于木，揭于耳目聚集之地，用之者无不效。时以为仙人所传，而錾之于石碣。
君初不以医为名，人亦不知君之深于医也。君避兵汴梁，遂以医游公卿间，其明效大验，具载别书。
壬辰北渡，寓东平；至甲辰，还乡里。一日，谓友人周都运德父曰：“吾老，欲遗传后世，艰其人，奈何？”德父曰：“廉台罗天益谦父，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于学，君欲传道，斯人其可也。”遂就学，日用饮食，仰给于君。学三年，嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰：“吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而止，可以此给妻子。”谦父力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。”君所期者可知矣。临终，平日所著书检勘卷帙，以类相从，列于几前，嘱谦父曰：“此书付汝，非为李明之、罗谦父，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。”得年七十有二。
(选自《医史》卷五，有删改)
13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．君之幼也，异于群儿 异：不同
B．忠信笃敬，慎交游 游：游玩
C．讽妓强之酒 讽：暗示
D．延待儒士 延：延请
【答案】 B(游：交游，交往)
14．以下各组句子中，全部表明东垣老人“医工传道”的一组是( )
①或不给者，尽周之
②若遇良医，当力学以志吾过
③医不以为过，病家不以为非
④循流讨源，察标求本，制一方
⑤吾大者不惜，何吝乎细
⑥慎勿湮没，推而行之
A．①②⑥ B．③④⑤
C．④⑤⑥ D．②③⑤
【答案】 C(①周济那些没钱读书的儒生 ②立志学医以弥补事亲之过 ③医工和病人的看法)
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．东垣老人年青时有操守，自重自爱。他曾因歌妓拉址了自己的衣裳而恼怒，将衣服脱下烧掉；又曾在接待使臣时因歌妓劝喝酒而大吐着离席。
B．东垣老人好学尊儒，同情疾苦。他跟从翰林王从之学习了《论语》和《孟子》，又跟从翰林冯叔献学习了《春秋》。后来还周济那些生计艰难的儒生。
C．东垣老人学习医术，治病救人。他拜名家张元素为师学医，尽得其传。还乡后，正值百姓患上了流行性传染病，他废寝忘食，创制方子，治好了很多人。
D．东垣老人医人传道，造诣精深。他选择罗天益作为继承人是为了“传道”，且将所著书籍传给他，不是为了李明之和罗谦父，而是为了天下后世。
【答案】 C(监济源税时的行为)
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)温凉寒热，其说异同；百药备尝，竟莫知为何证而毙。
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(2)特刻之于木，揭于耳目聚集之地，用之者无不效。
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【答案】 (1)是用温药还是用凉药，是用寒药还是用热药，那些医生的说法各不相同；所有的药都尝遍了，最终没有人知道是什么病而使得王氏丧命。
(2)李先生特意(让人把这个方子)雕刻在木版上(印刷出来)，(分别)张贴在过往行人聚集的地方，用了这个方子的人没有不取得疗效的。
参考译文：
东垣老人李先生，名杲，字明之。他的祖先世代住在真定路，家里非常富裕。李先生幼年时候，就跟一般的儿童很不相同；等到长大以后，为人忠诚守信、厚重端庄，对结交朋友的事情非常慎重；跟人相处的时候，没有戏言。街区里的众人认为欢乐惬意的地方，他的足迹从来没有到过，大概因为他的天性就是这样。跟他同辈的人很妒忌他，就私下商定，备下一桌酒席，在酒席上让歌妓轻浮地引逗他玩。开席后有一个歌妓就去拉扯他的衣服，他立即恼怒地骂了起来，并脱下衣服烧了。有一次，他在以地方豪绅的身份接待使者时，府里的长官听说他年纪轻轻便很有操守，就用话暗示一个歌妓硬让他饮酒。他推辞不过，稍微饮了一点酒，就大吐着退席而出，他就是这样地珍重自己。跟从翰林王从之学习了《论语》和《孟子》，又跟从翰林冯叔献学习了《春秋》。他家的宅院内有一片空地，就在那里建造了一座书院，用以接待儒士。有的儒士生计艰难，他就全面周济他们。
李先生的母亲王氏患了重病卧床不起，让乡里的数名医生救治她。是用温药还是用凉药，是用寒药还是用热药，那些医生的说法各不相同；所有的药都尝遍了，最终没有人知道是什么病而使得王氏送了命。李先生为因不懂医术而失去了他的母亲十分痛心哀伤，立下誓愿说：“如果遇到了良医，我一定要跟他努力学习来弥补我的过错。” 听说易水县的洁古老人张元素先生，医术闻名天下，就带着金银绸缎去拜见他。学了几年后，全部学到了他的医术。后来向朝廷捐献钱粮买到了一个官职，主管济源县的税务。那里的百姓广泛地患上了流行性传染病，医生们查遍了医书，没有跟这种病对症的方子。就根据自己的见解，胡乱地给病人写下；不见有效时，就继续给病人写下，以致病人接连不断地病情加重，直到死亡。医生们都不把这当作过错，病家也不认为不对。唯独李先生在心中深感哀痛，于是废寝忘食地依据病变探讨病因，分析症状探求病根，创制了一个方子，给病人们服下它后，才取得了疗效。李先生特意让人把这个方子雕刻在木版上印刷出来，分别张贴在过往行人聚集的地方，凡用了这个方子的人没有不取得疗效的。当时的人们还以为方子是仙人传授的，就把它雕刻在了石碑上边。
李先生当初并不是因为医术而出名的，人们也不知道李先生在医学上造诣很深。自从李先生为了躲避战乱到了汴梁以后，于是才凭着医术在达官贵人之间进行交往。他治病上取得明显而又良好疗效的事迹，全都记载在别的书中。
他在壬辰年向北渡过了黄河，寄居在东平，到甲辰年才回到了故乡。有一天，对友人周都运德父说：“我老了，想把医术传给后世，深感适当的人选难以找到，怎么办呢？”周德父说：“廉台县的罗天益谦父，品行敦厚朴实，曾为作为事业的医学还不精通而感到遗憾，有志于继续学习。您想要传授医道，这个人大概可以的。于是罗谦父就跟着李先生开始学习。罗谦父的日常费用和饮食，都是靠李先生提供的。学了三年后，李先生赞赏他能长期坚持而且不知疲倦，送给他二十两银子，说：“我知道你生计艰难，担心你意志动摇，半途而废，可以用这些银子来供养你的妻子儿女。”罗谦父坚决推辞，不愿接受。李先生说：“我把大的医道尚且毫无保留地传授给你，哪里会吝惜这小小的钱财呢？你不要再推辞了。”李先生期望的事情就可想而知了。李先生临终的时候，把平常所写的书都校勘好，按照类别排列起来，摆在书案上面，嘱咐罗谦父说：“这些书交给你，不是为了我李明之，也不是为了你罗谦父，而是为了天下后世的人们。你要小心保存，不要让它淹没失传了，要推广并使它流传下去。”李先生去世年纪是七十二岁。
四、高考热点
17．下面是两段介绍环境考古学的材料。请概括其主要内容，以“环境考古学”开头写一段文字，不超过50字。
考古学研究表明，人类社会是一步步由低级到高级逐渐发展起来的。许多地区都曾发生过人类社会复杂的兴衰演化历史。地质学、古气候学和古环境学的研究也表明，古代的自然环境面貌也发生过复杂的演变。古代人类居住和活动区域内的自然环境如何？发生了什么样的变化？古代的自然环境同当时当地的人类活动有何种关系？这些问题的提出，成为环境考古学产生的思想渊源。
环境考古学的研究内容主要包括两个方面：一是古代环境的复原，二是人地关系的分析研究。
答：_______________________________________________
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【答案】 环境考古学是在复原古代人类生存环境的基础上，探讨古代人类社会及其演化同自然环境之间相互关系的学科。
18．请用简明、平实的语言转述下面一段文字的主要内容。不超过35字。
影像是历史的眼睛，也是现实的摄魂术。它是对世界忠直的观察、记录、发现，而非对世界的提纯、美化，或者丑化。伍尔芙说图像“不是争论”“它们就是事实直接对眼睛所说的未经加工的声明”。这个由机器所作的记录，当然比文字更加中立、客观、可信，而我们能够将一些不该忘却的现实以影像的形式牢记心中，显然是对想象力的一种拯救。
答：_______________________________________________
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【答案】 影像真实地记录生活，比文字更客观，能弥补、修正人们的想象力。
19．请仿照下面的短诗《一声叹息》，另拟题写一首抒情短诗。
一声叹息
从心底滑落
砸了好大一个坑
答：_______________________________________________
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【答案】 (示例)一阵欢笑
从心中升腾
飘成满天彩霞
五、读写创新
20．阅读下列材料，按要求作文。
我们常说：“要以本色示人！”“保持革命本色！”“显示了英雄本色！”……听起来，“本色”是一个出现频率极高的词语。推敲下来，对“本色”到底是什么，恐怕又不是很容易说清楚的。那么，你是怎样看待“本色”的呢？
请以“本色”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写作一篇不少于800字的文章。
【写作指向】
有些东西我们耳熟能详，见惯不怪，习焉不察，但是，事情怕具体，一旦较起真来，却又语焉不详了，“本色”似乎就属于这种东西。听过太多的“本色”，这也是本色，那也是本色，我们倒搞不清“本色”的本色了。其实，许多东西都是这样，在洗尽铅华之后，它的真实面目也就凸现出来了。撩开披在“本色”身上的面纱，还“本色”以本色，事情就简单了。
所谓“本色”，就是本来面貌。不同行业的人，他们的本色有着不同的表现形式。生活的状况是千姿百态的，最可贵的是“活出本色”，向世人展示真我的风采。各人都有属于自己的一本“经”，只要念好自己的“经”，也就是以“本色”示人，一个人最宝贵的价值就展示出来了。
当你下笔为文时，为你选择的对象选好配套的“经文”，你的工作就离成功不远了。
【佳作赏读】
英雄本色
“汉兵已略地，四面楚歌声……”在虞姬凄婉哀怨的歌声中，霸王醉眼迷蒙地看着自己的美人。三年楚汉之争，如今意气已尽，想起当年号令群雄的威风，霸王不禁一阵心酸，抱起酒瓮痛饮起来……
“汉兵来了！”嘈杂的叫声惊醒了项羽，虞姬早已不知去向。身边几名亲信手忙脚乱扶着项羽上马飞奔。项羽神志未清，只得听任摆布，耳边风声呼呼，厮杀声渐远，回首一望，只见自家营寨火光冲天，“项”字大旗正遭烈火吞噬，项羽冲出重围来到乌江之畔，已是凌晨。江上雾气弥漫，一叶扁舟久候于此。“走吧，项王！走吧！”催促一声紧似一声，项羽留恋地看了一眼征战8年的大地，犹豫着上了船，稍公长篙一点，小舟箭也似地射出。项羽回望江岸，潮水般的汉兵吞没了垂死抵抗的项家残军。
项羽回到了阔别已久的江东故地，父老们睡眼惺忪，三五成群走出来迎他，每人脸上都僵着笑容。项羽一路低头回到了家。
转眼20年过去了。这20年中，时而盛传田横500壮士宁死不辱的壮举，时而又私传刘邦诛杀异姓王的血案。项羽惶惶不可终日，总觉得下一个便是自己。可直到高祖驾崩，都没等来这一天，似乎刘邦皇帝不屑于与他这个败军之将一般见识。记得有一次，刘邦南巡，黄沙铺道，净水泼街，仪仗威武，好不威风！项羽与江东百姓们一起俯首膜拜。这时的项羽，不禁想起少年时看秦皇车驾的情景：少年项羽硬挺着矗立于人群之中，傲气十足地说：“彼可取而代也！”唉，少年英气，而今安在？
日子在一天天过去，当年的江东父老先后亡故，那些毛头后生对项羽颇多微词，益发不逊。刘邦死后，老婆儿子上台，日子开始还太平，可终于有一天，圣旨传到，吕雉这个心狠手辣的女人终究放不过他。项羽老泪纵横，伸出哆嗦的枯手，抓起蒙尘的宝刀，向颈上抹去……
忽然一声呼喝，犹如天外来音。项羽猛睁开眼，原来是黄粱一梦。眼前一滩殷红的血中，虞姬已香消玉殒。“ 汉兵来了！”一名亲信匆忙进帐：“我们已在乌江之畔备下船只，请项王速速离开！”项王回首望了一眼血泊中的虞姬，毅然道：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”伸手推开惊愕的亲信，提刀出帐。
地平线上，汉兵如江潮般铺天盖地汹涌而来，霸王怒声喝斥，有如九天惊雷。赤泉侯心惊胆裂，倒退数里，汉兵互相践踏，死伤无数。项王奋起神威，直杀得血透重铠红遍征袍，直杀得汉将畏葸汉兵丧胆，直杀得山河变色天地动容。忽见一人探头探脑、退退缩缩。项羽乃戟指曰：“你不是我同乡吕马童吗？听说刘邦千金购我首级，我成全你！”说罢，仰天长笑，直笑得草木含泪风云改态。笑声未绝，项王横刀抹向颈项，殷红四射，染透一片荒草野地。
莽原上，苍山如海，残阳如血，衰草离披，西风萧瑟，霸王如铁铸钢浇般，在夕阳的辉映下走向自己的灿烂，与身后的苍莽大地熔成一团耀眼的辉煌！
【名师点评】
“英雄本色”的说法常常挂在人们的口头，但英雄的“本色”究竟应该是什么样的呢？本文选择了历史上的人物加以评说，对“本色”进行酣畅淋漓的诠释。项羽作为败军之将，面对失败，在可以生的情况下选择了死。作者以激越的情感、流畅的文笔，塑造了四面楚歌中的项羽。“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”可怜西楚霸王最终自刎于乌江边。历朝历代，有多少人为之惋惜，何苦如此，生命是何其宝贵！文章构思巧妙，以一梦境作了回答：与其平庸地活着，不如轰轰烈烈地死。李清照说“生当作人杰，死亦为鬼雄”，英雄项羽当之无愧！
课件44张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活第六单元推荐作品 苦斋记(2014年高考天津卷)(原文在《项脊轩志》上)
12．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是( )
A．家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。
B．徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。
C．作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。
D．文章选用多个典型事例，有叙有议，肯定了徐谦尊这类在乱世中对国家的积极作用。【解析】 本题从评论的角度设误考查对文章内容的把握。C.作者没有认为徐君是游侠士，是有的人认为。原文最后一段表述“或曰：君古游侠之流也……”。作者认为徐君不同于游侠士。
【答案】 C
【命题立意】 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。这类题一般以“选非”的形式考查，常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒事实、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”(3分)
_______________________________________________
_______________________________________________(2)乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”(2分)
_______________________________________________
_______________________________________________
(3)故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。(3分)
_______________________________________________
_______________________________________________
【解析】 本题考查重要实词、判断句、倒装句等知识点。(1)“条”，分条列举；“上”，方位名词活用作动词，上报，呈报；“此真读书人”是判断句。(2)“欷歔”，哀叹；斯，这个；“恃”，依赖，“所恃”，所字结构，……的人。(3)“以”，目的连词，来；“有司”，有关官吏；“有功于生民”，介宾结构后置。
【答案】 (1)徐谦尊分条陈述利弊，呈报巡抚张公，张公看了击节赞叹说：“这是真正的读书人。”
(2)乡里的百姓都哀叹流泪说：“这个人死了，我们这些人没有可依靠的了。”
(3)因此地方上有崇尚道义的人，完全可以用来弥补朝廷治理的不足，补救宰相等大小官吏的过失，从而对百姓有功。
【命题立意】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到“信、达、雅”。同时要掌握“留”(专有名词等)、“删”(不译的虚词)、“补”(省略成分)、“换”(古词换为今词)、“调”(词序)、“选”(词义)、“固”(结构)、“意”(意译)等翻译方法。
1．诵读全文，读准字音，具体落实一些实词的意义和虚词的用法。
2．把握文章的内脉，理解作者“乐与苦，相为倚伏”的哲理思想。
3．体会文中所阐发的哲理。
6．走近作者
刘基(1311－1375)，字伯温，青田(今浙江省青田县)人。在元朝末年中进士，官高安县丞、浙江儒学副提举、浙东元帅府都事。因招安方国珍之事，同朝廷大臣们的意见不合，受到在绍兴羁管的处分。一度出任江浙行省都事，不久弃官而去。后又接受朱元璋的聘请，协助他平定天下，建立明朝，任太史令。洪武元年(1368)，拜御史中丞。因与丞相李善长不和，辞官。三年(1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。告老还乡以后，受左丞相胡惟庸构陷，忧愤而死。他是元末明初著名的诗人、散文家。他的一些作品反映了当时的社会动乱的情况和人民的痛苦生活。他的散文锋利遒劲而又幽秀。著有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》，后人编为《诚意伯文集》。(一)自主思悟
1．文章开篇写“苦斋者，章溢先生隐居之室也”交代了什么信息？
_______________________________________________
_______________________________________________
答：开篇点题，点出了本文写作的对象——苦斋，突出“苦”字；交代了苦斋所属——章溢先生；写了苦斋的作用——隐居。
2．第①段最后一句话有何作用？
_______________________________________________
_______________________________________________
答：从结构上说，承上启下，领起第②段；从内容上，点出“物性之苦者亦乐生”，为下文写苦与乐的关系作了铺垫。
3．第②段主要写了哪些苦？
_______________________________________________
_______________________________________________
答：第②段主要写了木之苦，草之苦，菜之苦，实之苦，笋之苦，蜜之苦，茶之苦，鱼之苦。4．第②段只是为了写“苦”而写“苦”吗？如果不是，是为了突出什么？
_______________________________________________
_______________________________________________
答：不是。对苦木、苦草、苦菜、苦实、苦笋，写其“族布而罗生”，突出其“乐生”；对苦蜜，写其初食味苦，突出了其后的甘和药用价值；对苦茶，写其苦于“常荼”，但仍有人喜欢饮用；写苦鱼，写其“味苦而微辛”，但可“清酒”，又不同于一般。综上所述，作者写物性之苦，而意并不在苦，而在“苦与乐”间的倚伏关系。
(二)深入探究
1．第②、③段之间有何联系？
由物及人，既然生于苦地之物都能“乐生”，那隐居于此的人又如何呢？自然过渡到第③段对章溢先生日常生活之趣的描写。
2．章溢先生是如何说明自己的苦乐观的？
先生先言“乐与苦，相为倚伏者也”，说明苦与乐不是单独存在的，带有朴素的辩证法思想：然后再借膏粱之子的“昔日之乐”与“今日之苦”的对比具体阐述“苦生于乐”，从而说明“苦”也可以为“乐”；最后借名家名言进一步议论表明自己的苦乐观，也照应了第③段中的“乐游”。3．第④段最后一句“吾闻……无亦犹是也夫”运用了哪些典故？这样写有何意义？
井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，勾践以尝胆兴。连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确性。
4．结尾段十分简洁，有何作用？
作者行文洒脱，收放有度，结尾段惜墨如金，只一“悟”字留给读者无尽的猜想，余味无穷。4．下列六句话，分别编为四组，全都说明“苦乐相生”的一项是( )
①故植物中之，其味皆苦
②其槚荼亦苦于常荼
③则乐与苦相去能几何哉
④乐与苦，相为倚伏者也
⑤彼之苦，吾之乐
⑥彼之乐吾之苦也
A．①③⑥ B．④⑤⑥
C．①②④ D．②④⑤
【答案】 B(排除①②)5．下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是( )
A．作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。
B．“情缘景生”“景与情会”，前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合，浑然一体。
C．作者运用朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。
D．文末的议论闪耀着作者思想的光辉，通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，作者的“苦乐观”和孟子、赵子的相同。
【答案】 D(D项，作者的“苦乐观”与孟子、赵子的相同有误)第六单元 自主赏析
一、课内双基
1．选出下列加点字读音全部正确的一项( )
A．侍坐(sì) 比及(bì)
哂笑(shěn) 鼓瑟(sè)
B．饥馑(jǐn) 喟然(kuì)
舞雩(yú) 沂水(qí)
C．枹鼓(fú) 千乘(chénɡ)
铿尔(kēng) 撰文(zhuàn)
D．章甫(fǔ) 小相(xiànɡ)
俟机(sì) 毋庸(wú)
【答案】 D(A侍：shì，B沂：yí，C乘：shèng)
2．选出下面四句中加点词意义相同的两句( )
A．方六七十，如五六十
B．如或知尔，则何以哉
C．如其礼乐，以俟君子
D．宗庙之事，如会同
【答案】 AD(AD是或者，连词，B连词，如果，C介词，至于)
3．下列各项中，加点词的解释有错的一项是( )
A．居则曰(闲居) 子路率尔而对(轻率急忙的样子)
千乘之国(兵车)
B．夫子哂之(微笑) 摄乎大国之间(夹，迫近) 加之以师旅(加上)
C．因之以饥馑(饥，五谷不熟；馑，丰年) 比及三年(等到) 且知方也(正道，指是非准则)
D．方六七十(纵横) 宗庙之事(天子诸侯供奉祖宗牌位的处所) 异乎三子者之撰(才能，指为政的才能)
【答案】 C(馑：蔬菜不熟)
4．下列各句中，没有通假字的一句是( )
A．以吾一日长乎尔。
B．莫春者，春服既成。
C．秦王还柱而走。
D．风吹草低见牛羊。
【答案】 A(B莫－暮，C还－环，D见－现)
5．与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )
A．摄乎大国之间。
B．加之以师旅。
C．夫子哂之。
D．求也为之，比及三年，可使足民。
【答案】 A(都是“的”，BCD都是代词)
6．下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是( )
例句：可使足民。
A．先生之恩，生死而肉骨也。
B．敌人远我，欲以火器困我也。
C．稍稍宾客其父
D．粪土当年万户侯。
【答案】 A(都是使动用法，B形作动，CD都是意动用法)
7．对本文的理解，不正确的一项是( )
A．子路“率尔而对曰”，表明子路率直自信，勇于任事的性格
B．对冉求的回答，孔子给予了充分的肯定，认为他也是讲的治理国家的大事
C．孔子对曾晳的回答，喟然长叹，欣喜、自慰、赞赏之情溢于言表
D．对四个弟子的回答，孔子很是满意，但对子路的不“知方”大为不满。
【答案】 D(“大为不满”言重了。)
8．下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A．《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的一部语录体散文集。
B．孔子是我国教育史上第一个办私学教育的教育家。像“温故而知新”，“举一反三”都是他成功的教学经验。
C．孔子整理过的古籍有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，也就是古人称的“六经”。
D．孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，思想核心是仁，提倡以礼乐治国。《论语》中“论”，择也，选择评论之意。
【答案】 D(论，读lún，纂辑)
二、语段精读
阅读下文，完成9～12题。
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾晳后，曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？
9．有关下列句中加点词的解释，有错的一项是( )
A．愿为小相焉(诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官) 鼓瑟希(稀疏)
B．春服既成(指夹衣或单衫) 冠者五六人(成年人，20岁以上的人，古时男子20岁行冠礼，就是成人了)
C．童子五六人(少年，不到20岁的人) 咏而归(唱歌)
D．吾与点也(介词，和，同) 夫三子者之言何如？”(三个孩子)
【答案】 D(与：赞成，三子：三个人)
10．从词类活用的角度看，加点词的活用现象不同于其他三项的一项是( )
A．端章甫。
B．鼓瑟希，铿尔。
C．孰能为之大？
D．沛公旦日从百余骑来见项王
【答案】 D(ABC都是名词作动词用，D是使动用法)
11．从文言特殊句式的角度考虑，不同于其他三项的一项是( )
A．风乎舞雩。
B．臣乃市井鼓刀屠者。
C．故内惑于郑袖，外欺于张仪。
D．青，取之于蓝，而青于蓝。
【答案】 B(B是判断句，其它是介词结构后置)
12．对下列各文言句的翻译，正确的一项是( )
A．何伤乎？亦各言其志也！——有什么受伤呢？不过是各自说说自己的志向啊！
B．冠者五六人，童子六七人——戴帽子的有五六个人，未戴帽子的有六七个人。
C．为国以礼，其言不让——治国要用礼可是他(子路)的话毫不谦让。
D．宗庙会同，非诸侯而何？——宗庙祭祀，诸侯会盟和共同朝见天子，不是诸侯又是谁呢？
【答案】 C
三、课外延伸
阅读下面的文言文，完成13～16题。
袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士。授邵武知县。为人慷慨负胆略，好谈兵。遇老校退卒，辄与论塞上事，晓其厄塞情形，以边才自许。
天启二年正月，御史侯恂请破格用之，遂擢兵部职方主事。无何，广宁师溃，廷议扼山海关，崇焕即单骑出阅关内外。部中失袁主事，讶之，家人亦莫知所往。已，还朝，具言关上形势。曰：“予我军马钱谷，我一人足守此。”廷臣益称其才，遂超擢佥事，监关外军，发帑金二十万，俾招募。
寻令赴前屯安置辽人之失业者，崇焕即夜行荆棘虎豹中，以四鼓入城，将士莫不壮其胆。在晋深倚重之，然崇焕薄在晋无远略，不尽遵其令。
十三山难民十余万，久困不能出。大学士孙承宗行边，崇焕请：“将五千人驻宁远，以壮十三山势，别遣骁将救之。宁远去山二百里，便则进据锦州，否则退守宁远，奈何委十万人置度外？”承宗谋于总督王象乾。象乾以关上军方丧气，议发插部护关者三千人往。承宗以为然，告在晋。在晋竟不能救，众遂没，脱归者仅六千人而已。及承宗驳重城议，集将吏谋所守。阎鸣泰主觉华，崇焕主宁远，在晋及张应吾、邢慎言持不可，承宗竟主崇焕议。已，承宗镇关门，益倚崇焕。崇焕内拊军民，外饬边备，劳绩大著。崇焕尝核虚伍，立斩一校。承宗怒曰：“监军可专杀耶？”崇焕顿首谢，其果于用法类此。
崇焕初议和，中朝不知。及奏报，优旨许之，后以为非计，频旨戒谕。崇焕欲藉是修故疆，持愈力。而朝鲜及文龙被兵，言官因谓和议所致。文龙既死，甫逾三月，大清兵数十万分道入龙井关、大安口。崇焕甫闻变即千里赴救，自谓有功无罪，然都人骤遭兵怨，谤纷起，谓崇焕纵敌拥兵。朝士因前通和议，诬其引敌胁和，将为城下之盟。帝颇闻之，不能无惑。会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔，再召对，遂缚下诏狱。法司坐崇焕谋叛，三年八月。遂磔崇焕于市。兄弟妻子流三千里，籍其家。崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。
《明史·袁崇焕传》
13．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是( )
A．为人慷慨负胆略 负：具有
B．晓其厄塞情形 厄：控制
C．发帑金二十万，俾招募 俾：使
D．然崇焕薄在晋无远略 薄：轻视
【答案】 B(“厄”解释为“阻塞，险要的”或“重要的”)
14．下列句子全都表现袁崇焕“负胆略”有“边才”的一组是( )
①予我军马钱谷，我一人足守此
②将五千人驻宁远，以壮十三山势
③而崇焕甫闻变即千里赴救
④阎鸣泰主觉华，崇焕主宁远
⑤议发插部护关者三千人往
⑥崇焕内拊军民，外饬边备
A．①③⑤ B．④⑤⑥
C．①②③ D．②④⑥
【答案】 D(③表现袁崇焕的爱国之情，⑤此主语对象为王象乾)
15．以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是( )
A．袁崇焕为人正气有胆量，好谈兵，有边才。他动不动和退役老校谈边塞之事，他曾单骑出关了解关内外形势，返回朝廷时，能将塞外之事详细地汇报
B．袁崇焕注意安抚军民，整顿边防，敢于果断执法。崇焕在关门，内抚军民，外整边防，曾查核到虚报名额的队伍，立刻斩杀一个校官，此事还惹怒了孙承宗
C．袁崇焕与清廷议和，朝廷不许，但他坚持有力。他最初本想借议和兴复原明廷失去的疆域，所以提议和大清议和，朝廷频频降旨劝阻禁止
D．袁崇焕擅杀文龙，招致祸患，不幸身亡。毛文龙死后，清军大举入关，又使计策说与崇焕密订条约，最终皇帝判了他凌迟处死，天下的老百姓都为他感到冤枉
【答案】 C(朝廷刚开始同意袁崇焕议和，后频频降旨劝阻)
16．翻译下面的句子
(1)无何，广宁师溃，廷议扼山海关，崇焕即单骑出阅关内外。
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(2)会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。
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【答案】 (1)没有多久，广宁的军队溃败，朝廷商议扼守山海关，崇焕就单骑出朝巡视关内外。
(2)适逢我大清设离间计，说与崇焕秘密订有条约，让被抓获的宦官知道，暗地放他逃走。
参考译文：
袁崇焕，字元素，东莞人。万历四十七年进士，授官邵武知县。为人正气凛然有胆略，喜欢谈论军事。遇到老兵和退伍的士卒，就与他们谈论边塞上的事，通晓那里要塞的情形，以有处理边防事务的才能自许。
天启二年正月在京城朝见，御史侯恂请求破格任用他，于是提升为兵部职方主事。没有多久，广宁的军队溃败，朝廷商议扼守山海关，崇焕就单骑出朝巡视关内外。部中失去袁主事，很惊讶，家中人也不知他到什麽地方去了。不久，回到朝廷，详细陈说关上的形势。说：“给我军马钱粮，我一个人就足以守住这个地方。”朝廷官员更加称赞他的才能，就越级提升为佥事，监督关内外的军队，调发官库金钱二十万，让他招募士兵。
十三山有难民十余万，长久遭围困不能出来。大学士孙承宗巡视边防，崇焕请求：“带领五千人驻扎宁远，以此壮大十三山的声势，另外派骁勇的将领去援救。宁远离山二百里，方便就进兵占据锦州，否则就退守宁远，为什么不把十万人放在心上。”承宗与总督王象乾商议。象乾认为关上的军队正丧失士气，建议调动插汉部保护关口的三千人前往。承宗认为是对的，告诉在晋。在晋竟然不能援救，众人于是被消灭，逃脱归来的仅六千人而已。等到承宗驳回修筑城墙的建议，召集将吏商量驻守的地方。阎鸣泰主张守觉华，崇焕主张守宁远，在晋及张应吾、邢慎言持反对的意见，承宗最终主张采用崇焕的建议。不久，承宗镇守关门，更加倚重崇焕。崇焕对内安抚军民，对外整顿边防守备，功绩卓著。崇焕曾查核到虚报名额的队伍，立刻斩杀一个校官。承宗发怒说：“监军可以擅自杀人吗？”崇焕叩头认罪，他敢于执法就像这样。
崇焕起初议和，朝中不知道，等到上奏报告，皇上下优旨表示准许，后来认为不是办法，频频降旨劝阻禁止。崇焕想藉议和兴复原来的疆域，坚持更为有力。而朝鲜及文龙遭大清兵进攻，谏议官因此说是和议所招致的。
文龙既已死去，才过了三个月，我大清兵数十万人分路进入龙井关、大安口。而崇焕刚听到变故就奔赴千里救援，自认为有功无罪。然而京城的人突然遭到敌人进攻，埋怨诽谤纷纭而起，说崇焕纵容敌人拥兵自重。朝中人士因为以前崇焕提过通和的建议，诬蔑他勾引敌人胁迫议和，将在敌军临城时签订盟约。皇上听到很多，不能没有疑惑。适逢我大清设离间计，说与崇焕秘密订有条约，让被抓获的宦官知道，暗地放他逃走。那个人奔回告诉皇上，皇上毫不怀疑地相信了。十二月初一再次召对，于是捆绑起来关入大牢。司法部门判崇焕图谋叛逆。三年八月就在闹市把崇焕凌迟处死。兄弟妻儿流放三千里，抄没他的家产。崇焕没有儿子，家里也没有多余的财产，天下人都为他感到冤枉。
四、高考热点
17．将下面画横线的部分改为短句，字数可适当增删，调整语序，标点符号可改动，但原意不能改变。
每一个热爱文字的人，每一个用心血用汗水用笑容书写人生的作者，必然是生活中善于以自己感性、丰富、敏锐、深邃的心灵观察世界、感受生命、聆听自然，并且对于爱对于自由对于真善美有着旷世的期待的这样一些人。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 必然是生活中的这样一些人：感性、丰富、敏锐、深邃。他们善于以自己的心灵观察世界、感受生命、聆听自然，并且对于爱对于自由对于真善美有着旷世的期待。
18．下图是资源回收的标志，试简要介绍这个标志的构成内容及其所表达的意义，不超过70字。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 (1)与汉字“回”相似。
(2)强调人人参与(强调人人动手)
(3)(由四个向内的箭头和四个向外的箭头组成)包含要回收那些可以循环利用的资源的意思。
(4)这个标志很好地宣传了环保的意义。
19．请仿照下面的句子，另换话题，写一段话。要求句式基本一致，字数不一定相等。
人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。渴求幸福，驱赶着人们去奋斗；享受幸福，就是在甜美之中品尝到奋斗的结果。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 (示例)学习，就是学生希望成功和感受成功的过程。希望成功，激励着学生去拼搏；感受成功，就是在优异成绩中品味拼搏的滋味。
五、读写创新
20．阅读下列材料，按要求作文。
材料一：
孔子有个学生看到一妇女掉到河里，就奋不顾身地跳下去把她救起。她的丈夫感激涕零，于是送一头牛给他以示感谢，他高兴地接受了。他的做法引起了当时人们的反感，认为他收下这头牛有违儒家道德，这让他非常苦恼。孔子听说后对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这既与道德不道德没有关系，同时也可以鼓励更多的人去救人。
材料二：
春秋时鲁国有条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看到在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫付钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说后，不仅不为学生受到称赞而高兴，反而很严厉地批评了他，说他的行为妨碍了更多的奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
在道德和金钱之间，孔子学生的做法是否有错呢？请以“金钱与道德”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字。
【写作指向】
这是一道多则材料型话题作文。这种类型的话题需要逐一分析文题所给的材料，找出它们的共同点，然后立意，才不至于“跑题”。第一则材料：孔子的学生做好事，接受了他人的馈赠，遭到人们的批评，而孔子却表扬了他。第二则材料：孔子的学生为赎人自己垫付了金钱，不到官府报账，人们称赞他，却遭到孔子的批评。两者的共同之处在于，都涉及到金钱与道德的关系问题。孔子的两段话是解读话题的关键，为什么他认为金钱与道德并不是水火不容的？弄清这个问题，文章的立意也就正确了。
【佳作赏读】
金钱·道德
孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应(“可以鼓励更多的人去救人”)，更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙地融入了人文道德这一精神体系中来。
随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中惟一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是屡见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地政府部门奖励人民币xx元。1998年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。
然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与2500年前的“贬值”现象无疑形成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为地不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，它无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。
两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。
——记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。
【名师点评】
文章以孔子具有前瞻性观念的阐释，联系当今现实，巧妙地将自己的观点融入其中，这是本文的一大特色。作者强调了商品回报在现实生活中不可能动摇的地位和作用，认为这是人们对善举予以肯定的最好方法。如果立意仅至于此，则有偏颇之嫌。作者深刻地认识到这一点，接着指出了虽然商品回报有其必要性，但人为地抬高它的地位，则又是不能为我们容忍和接纳的，主张用金钱阐述道德，但决不允许用金钱去收买或交易道德。这样议论就全面辩证了。
课件41张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活第六单元自主赏析 子路、曾皙、
冉有、公西华侍坐(2014年高考福建卷)(原文在《种树郭橐驼传》上)
3．下列各组句子中，全部表明张祖尽职尽责的一组是(3分)( )
①闽中法令严核 ②复檄祖往，固弗受如县 ③昼夜栉理而错画之 ④为治当责实效 ⑤稽核财赋，修筑陂塘圩岸 ⑥逋民隐田者令以占籍输税
A．①②⑤ B．①④⑥
C．②③④ D．③⑤⑥
【解析】 本题考查筛选文中信息的能力。①句说闽中法律严苛；②句说张祖不肯到县里就职。①②两句都不符合题目要求，采用排除法，可排除A、B、C三项。
【答案】 D【命题立意】 本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C级。解题时应注意：(1)审清题干，明确方向。要明确题干提出的问题，“谁”“什么”“怎么样”等。(2)判明性质，识别错项。题干的要求往往用抽象概念表述出来，而所列选项多为对具体事实的叙述，这就需要考生能够准确地判断“事实”的内涵、性质，由此判断是否符合题干要求。(3)把握规律，辨明陷阱。考题中常见的陷阱有三种：①暗换对象；②进程混乱；③答非所问。4．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是(3分)( )
A．张祖为逃避服役而断指出走，遇赦后见家境衰败，于是决定发愤读书以振兴家门。
B．建文年间张祖在吏部做小吏，上司张纟冘非常赏识他，认为他办事老成，笃守法令。
C．吏部尚书张纟冘自杀后，属吏中只有张祖敢出面料理丧事，当时的人认为他有情有义。
D．张祖任安吉县丞九年，因政绩卓著，考核获得最高等级，被推荐升任湖广按察司经历。【解析】 本题从曲解词义的角度设误，考查对文章内容的把握。“为逃避服役而断指出走”与原文不符。原文“惮应役者……遂避匿”是说那些害怕被征召服劳役的人邀请张祖断指以逃避劳役，但张祖回家请示母亲后躲出去藏了起来，没有断指。
【答案】 A
【命题立意】 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。这类题一般以“选非”的形式考查，常见的设误角度有：夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶等。
1．了解本文的思想内容，儒家以礼乐治国的政治主张。
2．学习本文以人物的动作神态来刻画人物的思想性格的写法。
3．掌握有关的文言词语、句式。
(一)自主思悟
1．第①段中的关键字是什么？有什么作用？
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答：“侍”。一个“侍”字把孔子和弟子之间的身份、地位全交代清楚了。
2．“以吾一日长乎尔，毋吾以也”体现出了孔子是一位怎样的老师？
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答：孔子先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的谈话环境。可见孔子确是一位高明的老师。
3．从第②段中可以看出子路怎样的性格特征？
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答：直率，自负，自我夸耀，语气果断，同时也显得有些粗疏鲁莽。
4．课文详写了曾皙述志的过程，是从哪些方面进行描写的？表现出了什么？
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答：是从动作和语言两个方面进行描写的。“鼓瑟希”“舍瑟而作”的动作和曾晳富有诗意的描述，表现出曾皙的洒脱、从容、逍遥自在。
(二)深入探究
1．《侍坐》的主要内容是什么？
本文记叙了孔子和四个弟子谈论人生志趣的一次谈话，反映了儒家礼乐治国的政治理想，以及孔子诲人不倦、循循善诱、因材施教的教育态度和方法。文章重在记言，但也记叙了人物的神态动作，刻画了子路、曾晳等人的不同性格。标题就是文章开头的第一句话。2．全文可分为几段？简述各部分内容。
全文可以分为三段：第一段(从开头到“则何以哉”)孔子问志。第二段(从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”)弟子言志。第三段(从“三子者出”到结尾)孔子评志。
3．如何理解曾皙所述之志？
曾皙表示不愿做官，但他所描绘的长幼暮春郊游的美好图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治思想。因而孔子对他的话非常感慨，当即表示赞同。另外一种理解则是曾皙的说法具有消极避世的意味。4．从孔子对四位弟子的评价中，可以看出些什么？
孔子是一个伟大的教育家。在本文中，可看出他们师生关系十分融洽、非常平等。孔子关心学生，爱护学生，对每个人的情况了如指掌。即使在日常交谈中，也引导学生立志，关心国家政事，坚持正面教育为主，取得了良好的效果。孔子发挥教师的主导作用，当四个学生述志后，他高屋建瓴地将他们的发言上升到“礼治”，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，很有指导意义。5．下面对文句的理解不正确的一项( )
A．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
开头一句简明扼要地写出四个学生的姓名，并交代了一个典型的探究学习的场景。
B．子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，你们不要认为这样就不说了。”孔子用温和自谦的话打消了学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象，可见孔子确实是一位高明的老师。
C．夫子哂之。
孔子听了，微微一笑。
孔子哂笑子路，是因为他不谦让，遇事爱抢先。由此可见儒家的谦恭和道家老子主张的“不敢为天下先”是完全相同的。D．曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
(曾点)说：“暮春时节(天气和暖)，春天的衣服已经穿上了，(我和)五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”
曾皙描绘的师生暮春郊游的美好图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治思想。
【答案】 C(儒家的谦恭和道家的“不敢为天下先”不同)
6．下列对孔子言行的概括评价，不正确的一项是( )
A．文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊，亲切诚恳。
B．鼓励曾晳发表不同意见——深明事理，循循善诱。
C．讥诮子路不谦虚——不隐褒贬，切中肯綮。
D．最后评述弟子志向——含蓄隐讳，不露山水。
【答案】 D(D项，运用了反问，直接说出自己的看法，不含蓄)
7．下列对子路“率尔而对曰”的评析，不正确的一项是( )
A．急不可待，不假思索
B．胸无城府，急躁自负
C．刚直爽快，不说假话
D．缺少思想，鲁莽草率
【答案】 D(D项，子路有理想，当然有思想)8．下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是( )
A．冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B．冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C．公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D．曾晳“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。
【答案】 A(A项“优柔寡断，缺乏果决”错，冉有这里表现的应该是“谦虚谨慎”)
9．下列对曾晳所描绘的春景图的评语，不正确的一项是( )
A．移情于景，以景抒情
B．春光明媚，惠风和畅
C．治世风景，康乐蓝图
D．大国风情，盛世缩影
【答案】 A第六单元 自主赏析
一、课内双基
1．下列加点的字，注音不正确的一项是( )
A．佚(yì)名 为(wéi)欢几何 板滞(zhì)
B．羽觞(hú) 惠(huì)连 天伦之乐(lè)事
C．雅(yǎ)怀 逆(nì)旅 慷慨(kǎi)
D．冠(guān)冕堂皇 否(pǐ)极泰来 塞(sài)外
【答案】 B(觞：shāng)
2．对下列加点词解释正确的一项是( )
A．良有以也 良：善意。
B．何伸雅怀 伸：抒发。
C．大块假我以文章 大块：大面积。
D．幽赏未已 幽赏：幽幽地欣赏。
【答案】 B(A良：确实；C大块：大自然；D幽赏：欣赏幽美的景色)
3．下列加点字古今义相同的一项是( )
A．大块假我以文章
B．行李之往来，共其乏困
C．浮生若梦，为欢几何
D．吾人咏歌，独惭康乐
【答案】 D
4．下列各句中无词类活用的一项是( )
A．飞羽觞而醉月
B．秉烛夜游
C．晋军函陵，秦军氾南
D．光阴者，百代之过客也
【答案】 D(A醉，形容词活用作动词，醉观；B夜，名词作状语，在夜间；C军，名词活用作动词，驻扎)
5．下列句子没有运用两种或两种以上修辞的一项是( )
A．浮生若梦，为欢几何？
B．古人秉烛夜游，良有以也。
C．阳春召我以烟景，大块假我以文章。
D．天地者，万物之逆旅也。
【答案】 B(A项比喻、反问；B项引用典故；C项对偶、拟人；D项比喻、拟人)
6．下面内容有一项没有运用典故，请选出来( )
A．古人秉烛夜游
B．群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐
C．罚依金谷酒数
D．飞羽觞而醉月
【答案】 D(A项出自《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”；B项引用了“大小谢”的典故；C项引用了“晋石崇宴客洛阳金谷涧园，赋诗不成者罚酒三觞”的典故；D项描写的是当时作者行酒如飞、醉于月下的乐事，不是典故)
7．以下语句分别编为四组，全都说明李白热爱生活、热爱生命的一组是( )
①天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
②浮生若梦，为欢几何
③阳春召我以烟景，大块假我以文章
④会桃花之芳园，序天伦之乐事
⑤幽赏未已，高谈转清
⑥不有佳咏，何伸雅怀
A．①②③⑤⑥ B．②③④⑤⑥
C．①②③④⑤ D．①③④⑤⑥
【答案】 D(全文仅②句流露出人生如梦，应及时行乐的消极思想，其他内容均体现了作者对生活、对生命的热爱)
8．下面对课文的理解，不正确的一项是( )
( )
A．文章开头以一个“夫”字领起，从抒发个人的感慨入手。这两句运用比喻，说明光阴易逝，人生莫测
B．在作者看来，既然“浮生若梦，为欢几何”，那么只要“人生得意”，学古人“秉烛夜游”，纵情欢乐，便无遗憾
C．“吾人咏歌，独惭康乐”，是说自己写的诗，高于谢灵运，使谢灵运看了会感到羞惭
D．“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，一个“飞”字，淋漓尽致地写出了兄弟们痛饮狂欢的欢乐场景
【答案】 C(是说自己写的诗，不如谢灵运)
二、语段精读
阅读下面的语段，回答9～12题。
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
9．作者认为古人在夜里秉烛夜游，及时行乐是有道理的。谈谈你的认识。
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【答案】 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？人生苦短，转瞬即逝，趁大好光阴，积极向上，热爱生活，享受生活，珍惜生活，不应蹉跎岁月或无所事事，更不要消极度日。
10．文中引用谢惠连、谢灵运两个典故，用意何在？
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【答案】 这里，李白借谢惠连以赞喻众弟之才华，借谢灵运以自喻，实则表明自己才华横溢，技压群芳。
11．下列对于《春夜宴从弟桃花园序》的评析不正确的一项是( )
A．这篇散文写诗人与堂弟们春夜宴饮于桃花园，畅叙天伦之乐的情趣，表现出诗人热爱自然，热爱人生的情怀。
B．诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，从而展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。
C．诗人以议论开头，发出“浮生若梦”的慨叹，再转到夜宴，过渡自然，结构分明。
D．诗中用了不少典故，但读来顺畅，表达了丰富的内容，增强了作品的表现力和感染力。
【答案】 B(“以主要笔墨写景”不对)
12．翻译下列句子。
(1)幽赏未已，高谈转清。
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(2)古人秉烛夜游，良有以也。
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(3)会桃花之芳园，序天伦之乐事。
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(4)不有佳咏，何伸雅怀？
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【答案】 (1)观赏幽美的景色还没有完结，高谈阔论又转入清雅。
(2)故而古人手持烛火做长夜之游，是确实有原因的。
(3)聚会在桃花芬芳的名园，畅叙这兄弟间的天伦之乐。
(4)没有美妙的诗章，怎样抒发风雅的情怀？
三、课外延伸
阅读下面的文言文，完成13～16题。
夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。
孔子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。
生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生。复及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食。江南奢侈，多不逮焉。
世间名士，但务宽仁，至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党，此亦为家之巨蠹矣。
裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之，主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
《颜氏家训 治家篇》
13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．乃刑戮之所摄，非训导之所移也 移：改变
B．江南奢侈，多不逮焉 逮：达到
C躬自同之，常无厌色 躬：弯腰
D后坐事伏法，籍其家产 籍：登记
【答案】 C(躬：亲自)
14．下列对文章艺术形式的分析有误的是( )
A．本文作者笔锋犀利，引经据典，说理形象，并且采用了多种论证方法论证了父母应率先垂范和治理家庭要勤俭的观点。
B．文章采用了事实论证的论证方法，共列举了周公、裴子野、京城邺下大将军、南阳吝人待婿四则事例论证观点。举例确凿充分，使得文章观点更鲜明，说服力强。
C．文章语言既有南朝文学清绮文华的特点，又具有气质理深的特色，形成一种独特的骈散结合、文质兼美的语言风格。
D．文章还采用了对比论证方法，使正确错误分明，是非曲直明确，有力地论证了论点。
【答案】 B(“周公”并非事实论证)
15．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是( )
A．教育感化要从上向下推行。父亲不慈爱，孩子就会受到影响而不孝；兄长如果不友爱，那么其弟就会受到影响而不恭敬。
B．作者同意孔子的说法，奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。即使像周公一样有才能和美德，但只要他骄傲又吝啬，那余下的也就不值得称道了。
C．老百姓的生活应该自给自足。最根本的事情是要种庄稼而食，种植桑麻而衣，所贮藏的蔬菜果品，是自家土地所出产；所食用的肉是鸡窝猪圈所畜养。
D．裴子野与京城邺下的大将军都有贪欲。前者有远亲故旧饥寒不能自救的，都收养下来；后者家僮已有了八百人，还发誓凑满一千。
【答案】 D(二例形成对比，其行为本质不同，裴子野是救济行为，并不是有贪欲)
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。
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(2)俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。
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(3)今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食。
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【答案】 (1)在家里没有人发怒、不用鞭打，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会不知如何行为才好。
(2)俭省，说的是合乎礼的节省；吝啬，说的是对困难危急也不体恤。
(3)如今北方的风俗，都能做到省俭节用，来供给吃穿(温饱就满意了)。
参考译文：
教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施加影响的。所以父不慈则子不孝，兄不友爱则弟不恭敬，夫不仁义则妇不温顺。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变了的。
家庭内部如果取消责罚，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。
孔子说：“奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。”又说：“如果有周公那样的才能和美德，但只要他既骄傲且吝啬，余下的也就不值得称道了。”这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬。如果能够做到施舍而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。
老百姓生活最根本的事情，是要播收庄稼而食，种植桑麻而衣。所贮藏的蔬菜果品，是果园场圃所出产；所食用的鸡肉猪肉，是鸡窝猪圈所畜养。还有那房屋器具，柴草蜡烛，没有不是靠种植的东西来制造的。那种能保守家业的，可以关上门而生活必需品都够用，只是家里没有口盐井而已。如今北方的风俗，都能做到省俭节用，温饱就满意了。
江南一带地方奢侈，多数比不上北方。
世上的名士，只求宽厚仁爱，却弄得待客馈送的饮食，被僮仆给减少，允诺资助的东西，被妻子给克扣，轻侮宾客，刻薄乡邻，这也是治家的大祸害。
裴子野有远亲故旧饥寒不能自救的，都收养下来。家里一向清贫，有时遇上水旱灾，用二石米煮成稀粥，勉强让大家都吃上，自己也亲自和大家一起吃，从没有埋怨。京城邺下有个大将军，贪欲积聚得实在够狠，家僮已有了八百人，还发誓凑满一千，早晚每人的饭菜，以十五文钱为标准，遇到客人来，也不增加一些。后来犯事处死，籍册没收家产，麻鞋有一屋子，旧衣藏几个库，其余的财宝，多得无法说。南阳地方有个人，深藏广蓄，性极吝啬，冬至后女婿来看他，他只给准备了一铜瓯的酒，还有几块獐子肉，女婿嫌太简单，一下子就吃尽喝光了。这个人很吃惊，只好勉强应付添上一点，就这样添过几次，下来后责怪女儿说：“你丈夫太爱喝酒，才让你老是受穷。”等到他死后，几个儿子为争夺遗产，哥哥杀了弟弟。
四、高考热点
17．把下面这几个句子改写成一个长单句。要求：可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。
①中原经济区在全国改革发展大局中具有重要战略地位。
②中原经济区地理位置重要，粮食优势突出，市场潜力巨大，文化底蕴深厚。
③中原经济区是以中原城市群为支撑、涵盖河南全省、延及周边地区的经济区域。
④中原经济区是以全国主体功能区规划的重点开发区域为基础的经济区域。
答：_____________________________________________________________________
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【答案】 中原经济区是以全国主体功能区规划的重点开发区域为基础、以中原城市群为支撑、涵盖河南全省、延及周边地区、地理位置重要、粮食优势突出、市场潜力巨大、文化底蕴深厚、在全国改革发展大局中具有重要战略地位的经济区域。
18．下图是法律援助中心的图标，命名为“携手同心”。请仔细观察，说明图标的构图特点并揭示其寓意。
答：_____________________________________________________________________
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【答案】 图标由盾牌、一颗心、两只握在一起的手和文字“法律援助”四部分组合而成。寓意是法律援助中心伸出法律援助之手，献出一片爱心，突出了法律帮助、亲和的一面和爱心的汇聚。
19．用排比的手法在下面这段话的后面续写三句话，要注意衔接。
圆，一直是我最钟爱的图形。咿呀学语时，圆是妈妈红红的笑脸，让我感到无比温暖；垂髫之年，圆是五光十色的肥皂泡，伴着我童年的快乐；饥肠辘辘时，圆是甜甜的煎饼，给我幸福的感受。________________，________________，________________；________________，________________，________________；________________，________________，________________。
【答案】 (示例)长大后，圆是东方升起的那轮朝阳，让我奋发向上；孤独时，圆是夜空上那轮皓月，给我深情的抚慰；沉思时，圆是笔记本上的那个句号，记载着我的收获。
五、读写创新
20．阅读下列材料，按要求作文。
不知从何时起，“底线”一词开始在媒体上频频露面，如道德底线、伦理底线、人格底线、学术底线、职业底线、官德底线、教育底线、忍耐的底线、让步的底线、堕落的底线、底线告急、守住做人的底线……我们从大量的用例中不难悟出：“底线”是最低限度的、不可再逾越一步的界线，简言之就是“最低界线”。关于底线，你也许不无见闻和体验、感受和思考。
请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
注意：①立意自定。②题目自拟。③文体自选。④不得抄袭。
【写作指向】
首先要弄清楚“底线”这一概念的倾向性，“最低”、“不可再逾越一步”决定了它是一个“低调”的词语。比如“守住做人的底线”，是讲做人的最低标准或最起码的标准。其次，要能领会“底线”一词中所隐含的忧患意识和批判意识，当人们提出必须坚守某个方面的底线时，说明这方面的问题已经颇为严重了，再发展下去就十分危险了，因而表现出深深的悲悯和忧虑，在进行强烈批判的基础上大声疾呼。再次，要懂得“底线告急”现象往往具有社会普泛性，因此选材上尽可能找人们广为关注的内容。诸如“良心底线”、“教育收费的底线”、“贫富差距的底线”。如果自己的视野不够开阔，也可以就近取材，如“学生的道德底线”、“好胜要强的底线”、“我们的身心承受底线”。还可以求异思维，如“仅仅退守底线就行了吗？”“杞人忧天说底线”、“底线还在向底下滑落”，等等。
【佳作赏读】
医德底线的忧思
没有什么比生命更宝贵的，“救死扶伤”是医生天然的道德律令，因此医德是衡量社会道德底线的标尺。见死不救，潦草失职，按钱施医，借医坑人，无论用旧道德还是新道德的眼光来看，都是极不道德的。然而突破白衣使者道德底线的事件已经屡见不鲜。
君不见，某外科大夫因病家一时凑不齐给麻醉师的红包，故意拖延，终致失去手术的最佳时机，使病人留下了本不应该造成的后遗症。君不见，某主治大夫，诊断时只顾说闲话，误将甲乙两位的处方给颠倒了，致使其中一位病情加重，差点送了小命。君不见，某老中医为了替医院大赚药利，乱开虎狼药，导致病人脏器受损，卧床数月不起。君不见，某肝病专家故意“误诊”，在化验单上做假，让没有感染乙肝病毒的求诊者整整住了三个月的院，结果“病人”真的传染上了乙肝。君不见，某医院专家门诊的潜规定是，给哪一等级的红包就施以哪一等级的治疗。截肢截错腿的漫画也许是夸张，但某医生将手术钳忘在病人腹腔内，则是板上钉钉的事实。至于有的医院在医疗事故发生后，炮制假病历，企图瞒天过海，欺骗舆论，逃避职责的做法，《中国青年》、《南方周末》等媒体上均有披露。翻翻《杂文报》、《杂文月刊》、《杂文选刊》和《周末》等刊物的杂文专版，或进入互联网，利用搜索引擎查找“医疗事故”信息，这方面的报道更可谓触目惊心。
至于明里暗里地索要红包，不能满足就不给好好治疗的事儿则是小菜一碟了。俗话说，病人不和郎中斗，小命(至少也是身体的一般健康)捏在人家手中啊。病人为康复，塞红包给医生，医生不拒或假模假样地推让一番便“收入囊中”。不仅敢于实践，还有理论支撑：过去是知识贬值，拿手术刀的不如拿剃头刀的，现代该承认知识的价值了。送者恭恭敬敬，受者理直气壮，于是此风愈演愈烈，几至约定俗成为“不成文法”的地步，真真是逼近底线了。商品大潮的冲击、拜金主义的风行，催动医德伦理迅速下滑，如此下去，真不知底线在哪里？
《底线伦理》的作者、北京大学教授何怀宏与当代哲学学者、《妞妞》的作者周国平相熟，周国平笔下的《妞妞》让何怀宏读后痛苦万分。作为妞妞父亲的朋友，何教授痛苦之余，研墨疾书：“底线伦理可以避免痛苦和不幸。妞妞的病并非先天性遗传疾病，而是一种可以避免的、因胎儿在母腹中受到意外伤害造成的疾病——因为不幸遇上了蛮横的不肯诊治病人的女医生、一再用X光对母亲做不必要检查的医学博士。从动机上说，女医生违反职业道德，医学博士表现出与其所拥有的知识毫不相称的轻率态度。”“从动机上说”，什么动机？对病人来说某个检查是“不必要”，可对于医院医疗器材的效益来说，任何荒唐的检查都是“必要”的。说到底，是孔方兄——钱——如同猪油一样蒙住了医务工作者的道德良心。真不敢想，然而事件的严重性逼得我们不得不想：如果这位女博士的医疗措施恰恰是该医院的正常做法，只不过她正好倒霉罢了呢？
医德底线崩溃在即，这决不是危言耸听，到了该动“大手术”的时候了！
【名师点评】
“‘救死扶伤’是医生天然的道德律令，因此医德是衡量社会道德底线的标尺。”这句话分量极重，说明作者是借忧医德沦丧抨击整个社会的道德沉沦，立足点高。第二段连下五个“君不见……”，突出问题的严重性和“忧思”的必要。第三段论述歪理与实践互动造成“医德伦理底线迅速下滑”，第四段归因于“钱蒙良心”，于探因中狠刺一枪。末段呼吁动“大手术”，义愤溢于言表，激人猛醒。
课件40张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活第六单元自主赏析 春夜宴从弟桃花园序(2014年高考福建卷)(原文在《种树郭橐驼传》上)
5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)君，我辈中人也，勿辱于县。(3分)
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_______________________________________________
(2)会添设京卫知事一员，诏吏部选可者。(3分)
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_______________________________________________【解析】 本题涉及谦敬、一词多义、判断句、介词结构后置句、定语后置句等文言知识。翻译文言句子要注意抓住关键点。(1)“君”是敬辞，对人的尊称，您；“辈”是名词，相当于“类”；“……，……也”是判断句；“勿辱于县”是介词结构后置句，即“勿于县辱”。(2)“会”是副词，恰逢；“京卫知事一员”是定语后置句，即“一员京卫知事”；“可者”是名词性短语，指适合的人。
【答案】 (1)您是我们这一类的人，不要在县里受委屈。
(2)恰逢(要)增设一位京卫知事，皇帝下令吏部挑选适合的人。
【命题立意】 本题考查理解并翻译文中句子的能力，能力层级为B级。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到“信、达、雅”。同时要掌握“留”(专有名词等)、“删”(不译的虚词)、“补”(省略成分)、“换”(今词换古词)、“调”(词序)、“选”(词义)、“固”(结构)、“意”(意译)等翻译方法。(2014年高考广东卷)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)
(1)子曰：“__________________，__________________。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(《论语》)
(2)开荒南野际，__________________。__________________，草屋八九间。(陶渊明《归园田居》)
(3)古人秉烛夜游，良有以也。__________________，__________________。(李白《春夜宴诸从弟桃花园序》)
(4)元嘉草草，__________________，__________________(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
【解析】 本题考查默写名句名篇的能力。(1)“知”易与“智”混淆。(2)“拙”字易错。(3)“召”“景”“假”字易错。(4)“胥”“赢”与“仓皇”都容易写错。
【答案】 (1)知者乐水 仁者乐山
(2)守拙归园田 方宅十余亩
(3)况阳春召我以烟景 大块假我以文章
(4)封狼居胥 赢得仓皇北顾
【命题立意】 本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A级。平时背诵名句名篇时要注意领悟含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。
1．理解本文的思想感情。
2．欣赏文中情景交融、景美情浓的艺术手法。
3．背诵这篇课文。
4．鉴赏“阳春召我以烟景，大块假我以文章”等名句。
7．了解背景
李白于某个春夜在桃花园宴请各位从弟，写下这篇飘逸豪迈的文章，抒发了自己对于人生的体悟及排遣方式，全文辞采飞扬，是历史传诵名篇。从弟，堂弟，佚名。桃花园，具体地点无考。(一)自主思悟
1．篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修辞手法？李白写这句话有什么用意？从中还能看出什么？
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答：比喻。把天地比作旅舍，把光阴比作过客。旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；过客是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写说明了光阴易逝，人生莫测。从中可以看出李白特有的那种高傲蔑俗、豪放旷达的性格。
2．作者写了哪些夜宴之乐？
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答：在座人物俊秀，谈吐不凡，都是些文人雅士，此一乐也；大家纵情谈论，兴致高昂，此二乐也；花月优美，引人沉醉，此三乐也；兄弟们痛饮狂欢，效法古人，作诗不成，罚酒三斗，此四乐也。(二)深入探究
1．文章开头“浮生若梦，为欢几何？”一句表现出及时行乐的消极思想，你是怎样看待这个问题的？
“浮生若梦，为欢几何？”一句所表现出的及时行乐思想，在我们看来是消极的，但在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。《古诗十九首》有云：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”况且，李白文章的开头不过是为了引出下文；而其中的“欢”字又为全文定下了基调。
“况”字以下写景如画，充满着春天的生机；叙事如见，洋溢着健康的欢乐。意境是崇高的，格调是明朗的。诵读全文，并不会滋生“浮生若梦”的消极情绪，却能在获得艺术享受的同时提高精神境界，热爱自然，热爱人生。2．文中有几处用了典故？是哪些语句？有什么作用？
(1)“浮生若梦”出自《庄子·刻意》和《庄子·齐物论》，表现出人生变幻莫测，欢乐有限，因此要及时行乐。(2)“古人秉烛夜游，良有以也。”其典故有两个，一是《古诗十九首》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”二是曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”本文作者借说明“古人秉烛夜游”的原因，巧妙地说明了自己“夜宴”的原因。
(3)“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”用南朝文学家谢惠连、谢灵运的典故，说明作者和从弟们都是才情卓著的风雅人物。(4)“如诗不成，罚依金谷酒数”用晋代石崇《金谷诗序》的典故，既表现出痛饮狂欢的一面，又表现出雅趣的一面。
5．对原文有关内容的赏析，判断正确的一项是( )
A．“浮生若梦，为欢几何？”一语借用《庄子·刻意》中典故表明人生欢乐无限，今晚要尽情欢乐。
B．从“浮生若梦”到“秉烛夜游”，表达的是及时行乐，在宴会上尽情欢乐的思想感情。
C．全文虽然写了如诗如画的美景，又畅叙天伦之乐，但读起来感到低沉，充满消极的思想。
D“阳春召我以烟景，大块假我以文章”成为了万口传诵的名句，一方面体现了春景的特色，另一方面将审美的主体拟人化，表现了作者热爱自然、热爱人生的思想感情。
【答案】 D(A项，“人生欢乐无限”错；B项，“在宴会上尽情欢乐”错；C项，“低沉，充满消极”错)6．下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是( )
A．这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。
B．“古人秉烛夜游，良有以也”，“以”，原因。意为：古人(嫌人生太短)夜里拿着烛游玩，实在是有原因(有道理)啊。
C．“大块假我以文章”，“大块”指天地；“文章”，绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐的消极思想。
D．“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人，作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。
【答案】 C(C项“表现了作者及时行乐的消极思想”分析不当，表现的应该是作者热爱自然景物、热爱生活的思想)第六单元 自主赏析
一、课内双基
1．下列加点字的注音正确的一项是( )
A．渗(shèn)漉 栏楯(dùn)
修葺(qì) 垣(yuán)墙
B．偃(yàn)仰 老妪(yù)
兀(wù)坐 异爨(cuàn)
C．阖(hé)门 象笏(hù)
扃(jiōnɡ)牖(yǒu) 长号(háo)
D．南阁(ɡé)子 呱(ɡuā)呱而泣
中闺(ɡuī) 先妣(bǐ)
【答案】 C(A.中“楯”读shǔn；B.中“偃”读yǎn；D.中“呱”读gū)
2．下列加点词语解释正确的一项是( )
①前辟四窗，垣(砌上墙)墙周庭，以当南日
②日影(同“景”，阳光)反照，室始洞然
③吾从板外相(互相)为应答
④余自束发(把头发扎在一起)读书轩中
⑤一日，大母过(责备)余……
⑥吾妻来归(即归来)
⑦其制(形式、式样)稍异于前
A．①②⑦ B．②③④
C．④⑥⑦ D．①②③
【答案】 A(③相，指“她”；④束发，古代男孩十五岁成人时束发为髻，因而以“束发”作成人的代称；⑤过，到，看；⑥来归，嫁到我家来)
3．与“旧时栏楯，亦遂增胜”中的“胜”的意思相同的一项是( )
A．不违农时，谷不可胜食也
B．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
C．沛公不胜杯杓，不能辞
D．此所谓战胜于朝廷
【答案】 B(例句中的“胜”是“美景”之意，与B项同，A是“尽”的意思；C是“承受”的意思；D是“胜利”的意思)
4．下列句子中加点的词，意义相同的一组是( )
A. B.
C. D.
【答案】 C(两个“得”字都当“得到”讲。A.方：①方圆，②当。B.顾：①回头看，②不过，只是。D.兀：①静止，②光秃)
5．下列句子中的“先”字，意义相同的两个是( )
A．先是，庭中通南北为一
B．妪，先大母婢也
C．先妣抚之甚厚
D．以先国家之急而后私仇也
【答案】 BC(A.时间在前，在……以前；B.C.已故的，多用于尊长；D.以……为先)
6．下列各句加点词均有词类活用现象，归类正确的一项是( )
①雨泽下注
②客逾庖而宴
③先大母婢也，乳二世
④余稍为修葺，使不上漏
⑤前辟四窗，垣墙周庭
⑥借书满架
⑦忧劳可以兴国
⑧火尚足以明也
⑨以致其性焉尔
⑩吾妻死之年所手植也
A．①④⑤/②③/⑥⑧⑩/⑦⑨
B．①④/②③⑤/⑥/⑧/⑦/⑨⑩
C．①④⑤/②⑥⑧/③/⑦⑨/⑩
D．①④⑩/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨
【答案】 D(名状/名动/形动/使动)
7．归有光对又旧又小的项脊轩为什么怀有深厚的感情？下列回答最准确的一项是( )
A．因为经过整理，这里变得明亮宽敞了
B．因为这里有作者小时候美好的回忆
C．因为这里是作者长期生活的地方，在时过境迁、物是人非时，惟有它才能唤起对过去经历的久远回忆
D．因为这里所发生的几件大事影响了作者的一生，因而时过境迁后仍难以忘怀。
【答案】 C
8．对《项脊轩志》的赏析不正确的一项是( )
A．《项脊轩志》是一篇感人至深的文章，作者借平凡之景抒情，细腻生动。如写修葺后的南阁子，作者写来富有诗情，小鸟“时来啄食，人至不去”，更添生活气息，写出了鸟与人相亲相和的情感。
B．再如“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，说作者关上窗户，刻苦攻读，久而久之，能凭借脚步声来判断往来的行人，这一细节从侧面写出了作者听力极好、悟性极高的特点。
C．作者叙琐屑之事寄情，真切感人。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切、多么的温暖，又多么让人怀念！
D．对祖母的描写，一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又诙谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。顷之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之！”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深。
【答案】 B(这一细节说明作者好静、安详的性格)
二、语段精读
阅读下面选段，完成9～12题。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
9．比较下列句中加点词的意义和用法，分类正确的一项是( )
①楚人一炬 ②四海一
③一肌一容 ④用心一也
⑤庭中通南北为一 ⑥先妣尝一至
⑦一室之中 ⑧初一交战
A．①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧
B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C．①⑥②/③⑤/④⑦/⑧
D．①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
【答案】 A(①⑥数词；②动词；③⑤整体；④专一；⑦一间；⑧刚刚)
10．下列句子中加点词与“前辟四窗，垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是( )
A．骊山北构而西折，直走咸阳
B．后人哀之而不鉴之
C．燕赵之收藏
D．先大母婢也，乳二世
【答案】 D(名词用作动词)
11．下面对第2段文字的分析，不正确的一项是( )
A．第2段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙述母亲和祖母的轶事。
B．第2段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。
C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。
D．第2段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
【答案】 D(倾注的感情应为“亦多可悲”)
12．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
(2)_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 (1)等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。
(2)庭院开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。
三、课外延伸
阅读下文，回答13～16题。
归有光传
归有光，字熙甫，昆山①人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》、《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。
四十四年始成进士，授长兴知县。用古教化为治②。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺③作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断④，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。明世，进士为令无迁悴⑤者，名为迁，实重抑之也。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京太仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，卒官。
有光为古文，原本经述，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。
有光制举义，谌深经术⑥，卓然成大家。后德清胡友信与齐名，世并称“归、胡”。
(选自《明史》卷二八七，有删改)
【注】 ①昆山，今属江苏。②古教化，指用古代的一套政教理论和做法。治，治理。③刺刺，形容尖细的声音。④击断，即争执。⑤迁悴，指晋升副职。⑥制举义，特种经学研究。谌，造诣。
13．对加点字解释不正确的一项是( )
A．每听讼，引妇女儿童案前 听讼：审理案件
B．断讫遣去，不具狱 具狱：关进监狱
C．有光力相抵排 抵排：分庭抗礼
D．目为妄庸巨子 妄庸：狂妄平庸
【答案】 B(B项犯了以今义释古义的错误，“狱”不是“监狱”，“具狱”应是“写判决书”)
14．加点的虚词意义和用法都不相同的一项是( )
A．大吏多恶之/均之二策，宁许以负秦曲
B．进士为令无迁悴者/死者长已矣
C．为之赞曰/为之奈何
D．久而自伤/而翁归，自与汝复算耳
【答案】 D(D项第一个“而”为连词表修饰，不译；第二个为代词，“你的”。A项两个都是代词，前为“他”，后为“这”。B项都是助词，译为“……的人”。C项都是介词，前为“给”“替”，后为“对”“对待”)
15．以下六句话，分别编写四组，都能反映归有光“行己意”的一组是( )
①用古教化为治。②断讫遣去，不具狱。③辄寝阁不行。④留掌内阁制敕房。⑤目为妄庸巨子。⑥其推重如此。
A．①③⑥ B．②④⑤
C．②③⑥ D．①②③
【答案】 D(④不属行己意。⑥不是说他)
16．下列对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是( )
A．归有光九岁就能写文章，不到二十岁通晓了“五经”、“三史”等书，嘉靖十九年考取举人后又考了八年都没有中进士，便迁居嘉定安亭江边，边读书边讲学。
B．归有光任长兴知县时，一意按自己的见解处事，大官们大多不喜欢他，后来把他调作顺德通判，专管马政，实际上是很重的贬谪。
C．王世贞为文坛盟主，尽管归有光曾公开攻击他，把他看作徒有虚名的人。可世贞还是推崇归有光，称赞他：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统……”
D．归有光在特种经学研究上有很深的造诣，卓然成为经学大师，世人将“归、胡”并称。
【答案】 C(C项“攻击他”“徒有虚名”等词与文章的内容不符，“推崇归有光”也是后来的事。这里不是在称赞王世贞的人品，而是借他来反衬归有光的才华)
参考译文：
归有光，字熙甫，昆山(今属江苏)人。九岁就能写文章，不到二十岁，“五经”“三史”等书全已通晓，拜本地魏校作老师。嘉靖十九年(1540)考取举人，以后考了八年进士都没有中。迁居嘉定安亭江边，读书讲学。学生常达几百人，都称他震川先生。
嘉靖四十四年(1565)，归有光才考取进士，授官长兴(今浙江湖州)知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。每次审理案件，把妇女儿童领到案前，说着尖细的吴语，断完案，把人打发走，不写判决书。上级的命令不切实际，就束之高阁，不去执行。与上司有所争执，就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他。就调他去顺德(今属广东)通判，专管马政。明代，进士作县令没有晋升副职的，因此，调任通判名为提升，实际上是很重的贬谪。隆庆四年(1570)，大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好，引荐他作南京太仆丞，掌管内阁制敕房，编撰《世宗实录》，死在任上。
归有光作古文，以经术为本，喜欢太史公的《史记》，参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主，有光尽力和他分庭抗礼，把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不痛快，但以后也对有光佩服得五体投地，给他写赞语说：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统，我哪里是走的另一条路，只是自伤长久以来没有什么成就啊！”他就是这样推崇归有光。
归有光在特种经学研究上有很深的造诣，卓然成为经学大师，后来德清县的胡友信和他齐名，世人并称他们为“归、胡”。
四、高考热点
17．根据内容填写序号。
小夏参观一古建筑，抄录了其中四副对联——甲：“六礼未成转眼洞房花烛，五经不读霎时金榜题名。”乙：“饱德饫和真福食，肴仁饿义即养生。”丙：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”丁：“琴瑟春常在，芝兰德自馨。”若依“联语内容与处所功能相应”的原则推测，则甲、乙、丙、丁四处依序应是(A寝室、B书房、C厨房、D戏台)：
甲__________乙__________丙__________丁__________
【答案】 DCBA
18．下图为2014年巴西世界杯会徽。
(1)请用简洁的语言概括说明画面：
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(2)请描述该会徽所表达的含义。
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【答案】 说明：2014年巴西世界杯会徽的标志基本上是模仿大力神杯的造型，金杯顶端的金球由三只手掌环绕而成。标志由3种颜色组成，代表巴西国旗以及巴西国家队的黄绿两色必不可少。
寓意：“2014”的字样为代表激情的红色，主色由黄、绿代表着巴西热情欢迎世界各国参加，其三支象征胜利的手势，也意味着人类之间的互相交流。
19．概括下面文字核心观点。
我一向认为，生命存在的真假无从辨明，也不重要。重要的是彼此之间，允许自我“留白”；让每个人在相互瞪视之外，也可以孤独地躲进一个任何他者所无法侵入的世界。那也是我们可以安全地生活一辈子的理由。假如每个人都是“窥梦人”，企图窥探他人梦境、窥伺他人内心私密，让“八卦”入主生活，我不知道谁能放心地过完这一生。(改写自颜崑阳《窥梦人》)
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【答案】 尊重彼此隐私，让个体能有“留白”空间
五、读写创新
20．阅读下列材料，按要求作文。
随着时代的发展，个人的才华正逐渐被团队的协作精神所取代，人们必将更加青睐团队精神。在团队中，队员的成就宁愿归功于团队的成就，而团队的领导者，亦常常将自己摆在普通人的位置上。团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配，从而以统一、有力的姿态去迎接外在激烈的竞争与挑战，并期望最终的胜利。团队精神的外在体现：只有100分或0分，没有60分。读了上述材料，你有何感想，有相关的经历、见闻吗？你是怎样看待“团队精神”的？
请以“团队精神”为话题，自选角度，标题自拟，文体不限，写一篇不少于800字的作文。
【写作指向】
本题在原材料的解说上对“团队精神”作了充分的阐释，只要抓住“团队精神的实质是实现团队内部资源的最佳调配，从而以统一、有力的姿态去迎接外在激烈的竞争与挑战，并期望最终的胜利”这句话，在审题上没有给考生设置过多的难度。写好此题的重点和难点在于针对发展等级的“丰富”上，即构成文章的事例、形象和意境要饱满，具有感召力和向心力。可以使用丰富的材料论述对话题的感受和认识，比如引用国内外大公司的鲜活实例；可以应用形象生动的故事或富有意境的描绘来传达切合话题的体验和见闻，比如记叙一次团体比赛或者一次班级活动等。在文章的立意和构思上，具有较强的开放性。
【佳作赏读】
让你我的握手永恒
难忘的是去年悉尼奥运会拥抱的雀跃，难忘的是7月13日北京申奥胜利相拥的兴奋，难忘的是中国足球冲出亚洲几代人紧握双手的骄傲。在那一个个精彩的一瞬间，大的小的，胖的瘦的，强壮的纤细的，一双双手紧握着，它是在昭示心灵撞击的力量，也是在解读协作的真意。没有协作，脆弱的人啊，我们该靠什么生存，靠什么发展？
前不久，池莉在《文艺报》上写下这样一句话：“天地越来越大，自我越来越小；机会越来越多，掌心越来越小。”不是吗？当我们痛心地看到个人的圈子在缩小，我们的掌心再也容不下别人与你紧握的空间时，孤独的人们，我们是不是该开始思考？多了金属网笼的高楼大厦，何时也悄悄地封闭了自己？这是一个悲剧，纵使你有无尽的才华，就像一滴水，不放入大海，我们的世界也不会翻卷起壮美的浪花。
孤立自我，你的力量只能在岁月中隐退，找一双双有力量的手，成功才会与你相拥。1988年，当美国和日本两个商业代表团访问中国时，中国提供了两个选择——亚细亚和浙江义乌。日本选择了亚细亚，它采取军事化的行动，在不到3年的时间里，攻城掠地，排除异己，名声大噪。而美国选择了浙江义乌，它是一个拥有8000多个小摊位的大市场，由于鼓励各地经营同类产品的企业来它这里协作发展，在不到3年的时间里，义乌也成为华东地区最大的商品市场。然而，多年后，全世界人看到的是亚细亚的销声匿迹，义乌商场的日益红火，看到的是世界十大零售商中美国占了六位，而日本一位也没有。亚细亚与义乌，它们是两个迥然不同的开始和结局，然而故事没有结束，因为它们所代表的孤立与团体协作的意义是深远的。这是经济领域里的团体协作。罗伯特·清崎说得好：“在你陷入在跑步机上与老鼠赛跑的悲剧里时，你该跳出来找到团体的力量。”
成功呼吁具有凝聚力和搏击力的大团队，而不是小个人。今天的“亚太国”，今天的中国球队的握手，我们的精神被团队所振奋。走出来，孤独的人，让我们一起让你我的握手永恒！
【名师点评】
这是一篇材料丰富、视野开阔的考场作文。通读全文，我们会发现，一共使用了五则材料，即：“悉尼奥运会”、“北京申奥成功”、“中国足球”、“池莉的话”、“美国和日本的商业代表团”等。在使用材料的过程中，小作者又很好地注重了时代性，具有鲜活的时代气息；同时各材料的使用，都是为了充分体现“团队精神”，所以也很具向心力，显得恰到好处，游刃有余。
课件46张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活第六单元自主赏析 项脊轩志【解析】 本题考查文言实词的含义。A根据上文中的“一切徭役皆身经理之”，来推断“不以科兄弟”中的“科”做“分摊”讲，正确。“科”本身没有这个意思，需联系上下文推断。B.“全活甚众”，如果是“全部”活下来，就不能是“甚众”，所以“全”应为“保全”。C.“字”可以根据语法推断，它的前后都是名词，它肯定是动词，再由前“女”后“子”，推断“许嫁”正确。D.可以用代入法，“聚集”正确。
【答案】 B
【命题立意】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。平时学习文言文时要养成梳理和积累文言实词含义的习惯。答题方法：①联想推断法。根据以往课文中学习的实词或成语推断。②句式推断法。利用排比句、对偶句、并列结构等句式上的特点来推断。③语法推断法。④语境推断法。把选项中的解释代入原文，根据上下文语境判断是否正确。⑤邻字推断法。
1．掌握“志”这种古代文体的特点，体会课文中蕴含的“悲”“喜”之情。
2．欣赏课文主要细节的描写，体会课文“事细情真”的特点。
3．归纳并掌握课文中出现的常见的实词、虚词的意义和用法。
6．走近作者
归有光(1506—1571)，字熙甫，号震川，明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不顺，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。
归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的文风发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。被誉为“明文第一”(黄宗羲《明文综序》)，当时人称他为“今之欧阳修”。7．了解背景
归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的作者敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。由于归有光生平足迹涉猎不广，他自己也以“不得当世奇功伟烈书之为恨事”，所以他的散文题材较狭窄，只能就日常交往、身边琐事，尤其是以家人、父子、夫妇之情着笔。作者生活在这种环境中，耳闻目睹，感受深笃，因而文字委婉凄恻，深刻动人。本文《项脊轩志》，是归有光代表作之一。(一)自主思悟
1．作者的书斋项脊轩以前是什么样子的？
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答：(1)小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”。(2)旧：直接点明是“百年老屋”。(3)破漏：“尘泥渗漉，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”，则又见其小。(4)阴暗：“北向，不能得日，日过午已昏”。
2．第①段中运用了什么手法？表达了作者怎样的感情？
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答：对比。项脊轩旧时的样子与修葺后的样子形成鲜明的对照。对于老屋的陋，作者没有嫌弃或厌恶，而是怀有深深的眷恋之情；修葺后的书斋，颇有情趣，景致可爱，进一步表现出作者对项脊轩的喜爱。
3．“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句在文章的内容和结构方面起什么作用？
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答：从内容上说，由喜而悲，转为怀旧。从结构上说，承上启下，接榫自然。
4．第④段是怎样表现作者心中的情思的？
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答：用悲喜对比和细节描写来突出对亡妻的怀念之情。吾妻来归，是喜；妻死吾病，是悲。两相对比，喜去悲生，其悲尤烈。使怀念的色彩越加浓郁，妻曾相伴凭几学书、述诸小妹语等细节描写，贴近生活，淡雅中见真情，感人至深。 (二)深入探究
1．课文第三段记叙了母亲哪几件往事？这些事情是怎样串连起来的？回忆起这些琐事，为什么会“语未毕，余泣，妪亦泣”？
这一段里一共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中；二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老妪的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”；有时，还绘声绘色地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。至于老妪，一则因为“先妣抚之甚厚”；二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。2．本文的线索是什么？
本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。第一段先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念； 三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，经过过滤，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”“神”上都得到和谐的统一。
A．①/②③④/⑤/⑥ B．①②/③④/⑤⑥
C．①/②③/④/⑤⑥ D．①②③/④/⑤⑥
【答案】 A(①通“尔”，代词；②、③、④连词，表修饰；⑤但，连词，表转折；⑥连词，表顺承。 )
5．下列各句与“垣墙周庭”句式相同的一项是( )
A．余稍为修葺，使不上漏
B．妪，先大母婢也
C．又杂植兰桂竹木于庭
D．其制稍异于前
【答案】 A(A项是省略句；B项是判断句；C、D项是状语后置句)6．下列说法不正确的一项是( )
A．归有光，号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。
B．“志”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事、抒情的散文名篇。
C．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。
D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”分别指的是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。
【答案】 D(“临川先生”指北宋王安石)第四单元 赏析示例
一、课内双基
1．下列加点字的注音全都正确的一组是( )
A．橐驼(tuó) 窥伺(cì)
病偻(lǚ) 移徙(xǐ)
B．寿且孳(zī) 其莳也(shì)
伛偻(yǔlǚ) 佝偻(gōulóu)
C．蕃盛(fán) 长人者(zhǎng)
勖尔植(xù) 缫而绪(zāo)
D．辍飧饔(sūn) 传其事(chuán)
鸡豚(tún) 因舍其名(shě)
【答案】 B(A.伺sì；C.缫sāo；D.传zhuàn)
2．下列加点词解释正确的一组是( )
A．号之曰(称) 名我固当(恰当)
硕茂(硕大) 早实以蕃(茂盛)
B．移之官理(治理) 长人者(治理)
烦其令(让人厌烦) 若甚怜焉(怜爱)
C．而卒以祸(带来灾祸) 促尔耕(你)
勖尔植(勉励) 早缫而绪(丝的头绪)
D．字而幼孩(养育) 遂而鸡豚(成，指喂大)
故病且怠(生病) 以为官戒(鉴戒)
【答案】 C(A.蕃：多；B.烦：繁多，使……多；D.病：穷困)
3．下列句中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：吾小人辍飧饔以劳吏者
A．且硕茂，早实以蕃
B．以子之道，移之官理
C．传其事以为官戒也
D．又何以蕃吾生而安吾性耶
E．能顺木之天以致其性焉尔
【答案】 E(目的连词，来。A.连词，而、又；B.介词，用，把；C.介词，把；D.介词，拿，凭)
4．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(副词，大概、恐怕；A.①然而；②这样；C.①帮助定语后置的助词；②……的样子，词尾；D.①于是，连词；②趁机，介词)
5．下列句中加点的词，古今意义相同的一项是( )
A．有类橐驼者，故乡人号之“驼”
B．能顺木之天以致其性焉尔
C．虽曰爱之，其实害之
D．吾小人辍飧饔以劳吏者
E．不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也
【答案】 C(A.所以同乡人；B.来使尽性发展；D.小民；E.它的果实)
6．下列句子的特殊用法不属于同一类型的一句是( )
A．凡长安豪富人为观游及卖果者
B．故不我若也
C．吾又何能为哉
D．又何以蕃吾生而安吾性耶
【答案】 A(定语后置，其余是宾语前置句)
7．下面对课文语句理解不正确的一项是( )
A．“郭橐驼，不知始何名”，可见主人公是个身份普通、地位低下的小人物。
B．“甚善，名我固当”，“乡人”号之曰“驼”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，表现了其善良、豁达的性格。
C．人们“争迎取养”说明郭橐驼种树技能非凡；“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，说明“他植者”的效法仅得皮毛，不得要领。
D．郭橐驼介绍自己种树的经验在于“顺木之天以致其性”。四个“欲”字，概括了树木的本性，也提示了种树的要领。
【答案】 C(此句重点不在“他植者”身上，而是以此衬托郭橐驼种树技术的高明)
8．下面对文章的理解和鉴赏不正确的两项是( )
A．郭橐驼的真实姓名难以考知，但因为他弯曲的身子，很像驼骆的样子，所以人们称他为橐驼，他自己也觉得很恰当。
B．郭橐驼种树容易活，早结果实且生长较快，是因为他顺应了树木的天性，做到了“本舒”、“培平”、“土故”、“筑密”
C．为了把“顺木之天以致其性”的道理阐述清楚，文章运用了对比的手法，先后从管理的善与不善、种植的当与不当两个方面作了对比。
D．作者用整齐的句式和铺陈夸张的手法把他植者的“管理不善”刻画得十分具体生动，这样写的目的正是为了映照后文的“吏治不善”。
E．本文通过对种树者郭橐驼善种树管树的“养树术”的记叙，说明“顺木之天以致其性”的重要性，并由此推论出“养人”也必须“顺性”，不能“好烦其令”的道理。
【答案】 CD(C.应先种植后管理，D.“夸张”不对)
二、语段精读
阅读下面文段，完成9～12题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚。已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
9．对下列句中加点字解释有误的一项是( )
A．其莳也若子 莳：种植
B．移之官理 理：治理、统治
C．早缫而绪 而：通“尔”，你
D．击木而召 木：树
【答案】 D(梆子)
10．下列句中加点词的活用类型与例句中加点词相同的一项是( )
例句：非有能早而蕃之也
A．爪其肤以验其生枯
B．旦视而暮抚
C．非有能硕茂之也
D．若甚怜焉，而卒以祸
【答案】 C(例句和C都是形容词的使动用法。A.名动，B.名状，D.名动)
11．下面各项中全部描述郭橐驼种树的具体做法的一项是( )
①顺木之天以致其性焉尔
②其本欲舒 ③其培欲平
④其土欲故 ⑤其筑欲密
⑥吾不害其长而已
⑦又爱之太恩，忧之太勤
⑧勿动勿虑，去不复顾
⑨其莳也若子，其置也若弃
⑩旦视而暮抚，已去而复顾
A．①②③④⑤⑩ B．②③④⑤⑧⑨
C．②③④⑤⑥⑦ D．①②③④⑤⑨
【答案】 B
12．下面对这两段文字的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．第一段由郭橐驼自述种树之法，得出“顺木之天以致其性”的道理，第二段转入治民之术，揭示了治国安民之道。
B．由这两段文字可以看出，郭橐驼既擅长种树，也精通治民，是一位杰出的人才，可惜埋没于民间。
C．第一段文字对比鲜明，先是种树的当与不当的对比，然后是管理的善与不善对比，把道理阐发得深刻有力。
D．这两段文字通过对话描写，把种树之理引申到治民之理上，“养树”与“养人”两相映衬，亲切自然，使人信服。
【答案】 B(本文是一篇用传记形式写的寓言，郭橐驼并非现实中的人)
三、课外延伸
阅读下文，完成13～16题。
柳宗元
王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。
宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“梓人①不执斧斤刀锯之技，专以寻引②、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召③，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听④于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”
又作《种树郭橐驼传》曰：“橐驼之所种，无不生且茂者。……故病且怠。”此其文之有理者也。
(选自《资治通鉴》)
【注】①梓人：木匠。 ②寻引：长尺 ③伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④听听：争辩的样子。
13．下列加点字的解释不正确的一项是( )
A．王叔文之党坐谪官者 坐： 因……获罪
B．恐禹锡在所宜矜 矜： 怜悯
C．专以寻引、规矩、绳墨 规矩： 方尺
D．其根欲舒，其土欲故 故： 旧的
【答案】 C(规矩：圆规曲尺)
14．下列各组句子中，全是柳宗元讽刺执政者“理事不当”的一组是( )
①能者进之，不能者退之
②亲小劳，侵众官
③促其耕获，督其蚕织
④是不知相道者也
⑤吾居乡见长人者，好烦其令
⑥梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材
A．①②④ B．②③⑤
C．③④⑥ D．②④⑤
【答案】 B(②③⑤句是讽刺；④是批评为相者，没有指出他们做法如何。①⑥是正确的做法)
15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实他们都很冤枉。
B．文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。
C．柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。
D．御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏，皇上认为他忠心可鉴。
【答案】 A(文中并未指出是否冤枉)
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤
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(2)大厦既成，则独名其功，受禄三倍
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(3)虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
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【答案】 (1)刘禹锡确实有罪，但是他的母亲年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤。
(2)一座大型的房屋建成后，唯独以他的名字记载事功，得到的酬金是一般木工的三倍。
(3)虽然说是为树木担忧，实际却是将树木当成仇人了，所以，人们种树都不如我。
参考译文：
王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。有些怜惜他们的才华而打算逐渐提升他们的主持政务的官员，主张将他们全部传召到京城来，谏官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗与武元衡也讨厌他们。三月，乙酉(十四日)，宪宗将他们全部任命为偏远各州的刺史，虽然官职提升了，所在地却更加遥远了。永州司马柳宗元出任柳州刺史，朗州司马刘禹锡出任播州刺史。柳宗元说：“播州不是人居留的地方，而刘禹锡的母亲尚在高堂，万万没有让母子二人一同前往的道理。”他打算向朝廷请求，愿意让自己由柳州改任播州。适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说：“刘禹锡诚然有罪，但是他的母亲年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！”宪宗说：“作为人子，尤其应该使自己行为谨慎，不要给亲人留下忧患。如此说来，刘禹锡也是甚可责难的啊。”裴度说：“陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。”宪宗过了许久才说：“朕说的话，是只责备作儿子的罢了，但是并不打算使他的母亲伤心。”退下来后，宪宗对周围的人说：“裴度对朕爱得深切啊。”第二天，刘禹锡便被改任为连州刺史了。
柳宗元善于撰写文章，曾经作过一篇《梓人传》，讲道：“有一位木匠，不肯去做斧砍锯析这一类手艺活计，却专门用长尺、圆规、方尺、墨斗审度各种木料的用场，检视房屋的规制，观察高度、方圆、长短是否合度，指挥着众多的木工，各自去干自己的活计，对不能将任务承担起来的人们，便将他们辞退。一座大型的房屋建成后，唯独以他的名字记载事功，得到的酬金是一般木工的三倍。这也正像担当天下宰相的人们，设立大纲要领，整饬法令制度，选择天下的人士，使他们的才干与自己的职务相称；让天下的人们居住下来，使他们安心从事自己的职业。提升有能力的人们，屏退没有能力的人们。全国各地得到治理后，谈论起此事的人们唯独赞伊尹、傅说、周公、召公等宰相，对那些各部门专职人员的辛勤劳苦却不能够予以记载。有些宰相不识大体，不得要领，夸耀自己的才能与名望，亲自去做细小的劳务，侵犯百官的职责，在官署中吵嚷地争辩不休，而将重大而长远的方略遗落无存，这是不懂得为相之道。”
柳宗元又曾撰写《种树郭橐驼传》说：“郭橐驼种植的树木，没有不成活、不繁茂的。……一般说来，人民困窘倦怠，主要是由于这个原故的啊！’”这是柳宗元文章中深含哲理的作品。
四、高考热点
17．下面文段中画横线的语句读起来不顺口，请调整句式(可增删少量词语)，使语句流畅。
历史有时也像一场游戏。那些豪华的建筑，如同海市蜃楼，出现又悄然逝去。义军愤怒的烽火把它们焚烧；坍塌在无情的风雨里；然后，在锋利的犁铧下覆灭！留下的，依然是生长野草、生长五谷的土地，如同重新构思生活的稿纸铺展在农民的面前。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 焚烧在义军愤怒的烽火里；坍塌在无情的风雨里；然后，覆灭在锋利的犁铧下！
18．请观察漫画，补充下面文段中A、B、C、D、E处空缺的内容。要求：内容完整，语言简洁连贯，生动形象。
漫画的背景是灰霾的天空，林立的高楼，荒芜的土地和____A____。主体是一条鱼，这条鱼____B____，蜷缩在椅子上；它干涩无神的眼球突出来了，____C____；____D____半瓶水。由此可知，这幅漫画的主题是____E____。
A．_______________________________________________________________________
B．______________________________________________________________________
C．_______________________________________________________________________
D．_______________________________________________________________________
E．_______________________________________________________________________
【答案】 A．干涸(坼裂)的河流 B．躲藏在太阳伞下 C．张开的大嘴艰难地呼吸着 D．手里拿着(鱼鳍夹着) E．呼吁保护水资源(水是生命之源)
19．仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
宽容是温暖的阳光，可消融猜疑嫌隙的积雪；
宽容是坚实的桥梁，可连接孤独寂寥的心灵；
宽容是甘甜的清泉，可滋润干涸焦渴的心田。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
【答案】 (示例)幸福是减负的书包，可享受轻松惬意的愉悦；
幸福是稳定的工作，可品尝充实成功的甜美；
幸福是温馨的夕阳，可感受安康喜乐的温暖。
五、读写创新
20．阅读下列材料，按要求作文。
2008年初，香港凤凰卫视旗下的文化产业公司，在深圳策划了一个“挑战孤独”的大型电视节目。“挑战孤独”是一个尚待完善的创意，它的主旨是“针对城市化进程加快，人们心灵之间的障碍日益增加的现实，用相对极端的个人独处三个月的方式，试验人类排遣寂寞，实现创造的各种途径”。英国浪漫主义诗人济慈在其《哦，孤独》一诗写道：“哦，孤独！假若我必须和你同住，/让我守着你……亲切会谈/因为我相信/人的至高乐趣是一对心灵避入你的港湾。”英国哲学家、美学家休谟在其《结伴欲望与孤独》一文中曾说：“结伴是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”法国某年给文科生出的高考题就是：试分析休谟《结伴欲望与孤独》一文的哲学价值。
现在请你以“孤独”为话题，写一篇不少于800字的文章。
注意：①题目自拟。②文体不限，可以记叙经历，讲述故事，抒发感情，发表议论，等等。
【写作指向】
《现代汉语词典》对“孤独”的解释是：“独自一个人；孤单。”这个解释当然不是哲学意义上的孤独，只是对生活最直观的感受，属于通俗性的、直觉层面的理解。哲学意义上的孤独则是一把双刃剑。一方面孤独是一种社会病症，也是现代工业化的精神副产品。西方现代派作品一个重要主题就是世界的荒诞和灵魂的孤独，几乎从题目中就透露出孤独感的信息，如：《等待戈多》在等待中的孤独，《椅子》中有椅无人之剧情体现出的孤独，《变形记》中人变为甲虫后的异化的孤独，《局外人》中被置于局外的孤独，《百年孤独》则是家族衰落中的集体孤独……然而，孤独之剑的另一面刃口却是雪亮的，孤独，有时恰恰是一笔不可多得的财富。人与人心灵的沟通永远是有条件的，不可能达到“畅通无阻”的程度，因此，孤独乃人类的伙伴。“前不见古人，后不见来者”的孤独感是人生旅途中的一道独特的风景，真正能登峰极顶者又能有几人？换言之，并非所有的人都能拥有孤独和享受孤独。大凡思想感情深沉者才享有真正的孤独，联想一下鲁迅先生“荷戟独彷徨”的孤独吧，联想一下顾准、马寅初、张志新这些思想的孤独者吧！孤独的高级形式往往跨越时空。法国作家司汤达活着的时候，声名并不显赫，但他预言要等到1880年左右才会有人欣赏他。贝多芬的许多作品具有超越时空的特质，他自己很清楚，他的几部钢琴奏鸣曲是为未来世纪的听众而创作的。还有舒伯特的《未完成交响曲》，以及凡·高的绘画，都是这种孤独感深沉、优美的表述。
【佳作赏读】
未来时代
人想洗澡，便打开太阳能热水器，把浴缸注满温水，脱去衣服躺进去，泡着泡着惬意地闭上眼睛。想想从前，那么多人挤在一个肮脏的澡堂子里，像煮饺子似的，就感到一阵恶心。
人想理发，把头钻进自动美容美发器，不长时间头发被修剪得整整齐齐，还吹出一个漂亮的发型。想想为理发排上长队的年代，不禁叹口气。
人想看电影，便打开家庭影院，立刻沉浸在一部惊心动魄的国际大片中。回忆起原来为看电影跑七八里路，正面看不见只能看反面的情景，真让人哭笑不得。
人想存钱取钱，拿出信用卡在城市网络系统一划了事。想想从前银行门难进、话难听、脸难看的服务，至今令人愤愤不平。
人想炒股票，便给证券公司打委托电话，抛出A股，买进B股。想想从前为炒股票挤掉鞋子的狼狈样，人不禁哈哈大笑。
人想看看外面的世界，便打开因特网，世界各地的名胜古迹、风土人情尽收眼底。想想从前旅游时的艰辛和劳累，至今心有余悸。
人想上班，便打开自动办公系统开始办公，到点就关机下班。想想原来上班时，骑着自行车风里来雨里去的样子，人不禁感慨万千。
可是一股巨大的孤独感，却让人透不过气，就像空气中缺氧一般，连呼吸都感到困难。人真想与人打一架，真想有人骂自己一顿，或者听听谣言，听听坏话……
正在这时，“丁冬”，有人按门铃，把人吓一跳。人走到门口打开监控系统，屏幕上显示门外站着一个紧紧张张的人。人问：“你有什么事？”
那人红着脸说：“没事，没事。”说完溜走。人想：没事，你来干什么，神经病。过了一会儿，人又后悔起来，有一种开门让那人进来说说话的欲望。但又想万一那是个罪犯怎么办？亏了没开门。
人又陷入一种孤独绝望的气氛之中，便拼命打电话，在网络交友都无济于事。就是有一种找个人面对面哪怕什么也别说，光在一块儿坐坐也行的冲动。人走到窗前，往街上望望，大街上一个人也看不见，偶尔驰过几辆鸟似的汽车。
人走出门去，找一家紧闭着的房门，轻轻敲几下，里面传来一个惊讶、警觉和冰冷的声音：“谁呀？”
人支支吾吾说：“我啊。”里面又问：“你是谁？”
人张张嘴，却没有说出一个字。马上又缩回那栋现代化设施一应俱全的公寓。
【名师点评】
本文极力想象未来人类的孤独处境，立意深刻，令人惊悚。作者欲抑先扬，开篇连续7段，“人想……”做足铺垫的功夫，从第8段的“可是”，这才切入主题。没有具体姓名的“人”其实就是“人类”的代表。文章的深刻之处还不仅在于批判了高科技带给人们的精神贫乏和灵魂孤独，而且在于揭示了未来孤独者的心理矛盾：一方面渴求交往，一方面又有一种随时可能遭遇危险的不安全感。信任的丧失和自信的失落造成了人在巨大的科技力量面前的渺小无能，人的聪明和才智创造了现代科技成果，又反过来受制于它，这便是可悲的、具有宿命意义的灵魂“异化”。
课件45张PPT。成才之路 · 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活第六单元赏析示例 种树郭橐驼传
【解析】 本题考查文言实词的含义。A.“绳”，可联想《病梅馆记》中的“未可明诏大号以绳天下之梅也”，推测其意义为“约束”。B.“属”，根据上下文推测其意义为“交付”“托付”，正确。C.“逾”可联想“逾越”一词，推测其意义为“超过”，正确。D.“胜”可联想《游褒禅山记》中“何可胜道也哉”，推测其意义为“尽”，正确。
【答案】 A
【命题立意】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级。平时学习文言文时要养成梳理和积累文言实词含义的习惯。推断文言实词含义的方法：①联想推断法。②句式推断法。③语法推断法。④语境推断法。⑤邻字推断法。
1．理解和积累部分实虚词(类、致、顾、病、然、若、虽、其等)。
2．了解和掌握词类活用现象(名词作动词、使动用法等)。
3．分析了解本文所蕴含的深刻的道理。
4．鉴赏评价本文借“传”立“说”、对比的写作手法。
7．了解背景
本文写于公元805年，当年二月，王叔文开始推行新政，柳宗元参与了革新活动。本文就是为配合推行新政而写的。“永贞革新”实施了罢宫市等设想，其指导思想是希望官府尽量不要烦扰百姓。本文反映了改革前的官员作风：经常“鸣鼓”“击木”聚集群众开会，会上又不过说些废话。这就是扰民。柳宗元“传其事以为官戒”，亦即希望官员们改变扰民的工作方法。
(一)自主思悟
1．郭橐驼的名号是怎么来的？
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_______________________________________________
答：因为他“病偻，隆然伏行，有类橐驼者”，所以“乡人号之‘驼’”。
2．郭橐驼种树成就显著的“秘籍”是什么？
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答：“能顺木之天以致其性焉尔”。这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意！3．“他植者”的做法可以用一个怎样的四字词语来概括？从这种做法中你得到了什么感悟？
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答：过犹不及(或“虽爱犹害”)。任何事物都有其自身的发展规律，我们在栽培、使用、提升它们时要注意顺应这些规律，如果忽视这些规律，不仅不能达到目的，还可能会造成严重的伤害。
4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？这一句在文中起了什么作用？
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_______________________________________________
答：提出了“以子之道，移之官理，可乎？”的建议。这一句在文中起了过渡的作用，转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
(二)深入探究
1．本文的结构是怎样的？
第一部分：介绍了郭橐驼的生平，重点介绍了其名字的由来。
第二部分：介绍了郭橐驼的特长——种树，然后郭自己讲述了自己种树的窍门，为下文的说理作铺垫。
第三部分：由种树谈到治民之理。2．如何理解本文以寓言的方式进行讽刺、劝诫统治者的？
以寓言的方式进行讽刺，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来，如第四段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”“若甚怜焉，而卒以祸”“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。
A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨
B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧
C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧
D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧
【答案】 A(名词作动词/名词作状语/使动用法)6．对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是( )
A．本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。
B．本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，胥吏扰民。
C．本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。
D．揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。
【答案】 D(“以德治国”错，应为“养民治国”〈原文“养人术”中“人”即“民”的讳说〉)课件9张PPT。路漫漫其修远兮 吾将上下而求索成才之路 · 语文人教版 ? 中国古代诗歌散文欣赏 第六单元文无定格 贵在鲜活
目标导航
1．学习古代散文形式活泼、自由灵活的写作特点。
2．体悟古代散文内容贴近生活、富于情趣的特色，提高鉴赏能力。
内容概说
这个单元的六篇古代散文，传、序、志、记、游、谈话，几乎涵盖了古代散文的所有形式。这就要求我们认真体会古代散文活泼、自由灵活的形式。
“赏析示例”选的是柳宗元的《种树郭橐驼传》，通过郭橐驼种树的经验，讽喻为政不可扰民，主张顺应自然，让老百姓休养生息。“自主赏析”中的《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》，写孔子和四个学生的谈话，写出了学生们不同的志趣，表现了孔子的思想和态度。李白的《春夜宴从弟桃花园序》，表现出李白热爱自然、热爱人生的思想感情，情景交融，景美情浓。归有光的《项脊轩志》是久负盛名之作，是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记“百年老屋”的兴衰，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对亲人的深厚情感。
“推荐作品”中的两篇文章，苏轼的《游沙湖》和刘基的《苦斋记》，是两篇内容和艺术都有独特性的作品，细细品味一定收获不小。赏析指导
对于这些作品，欣赏时可以从以下几个方面着眼。
一、感受它的生活气息。这类文章，没有说教，直接记录或描写实际生活，较多地保持生活的原汁原味。如《论语》记载孔子与其弟子在一起谈话的情景，归有光的《项脊轩志》描写环境宁静、和谐，悲喜感情抒发得委婉动人等等。这些作品，能带我们穿越时间的隧道，亲切地感受到从春秋直至明清时期种种生活情境，从而丰富我们的知识与见闻，有助于陶冶情操，增进对生活的热爱。
二、感受其中的情趣。这类作品，生动活泼，既有生活之情趣，又不乏理趣。写在唐宋以前的，多简练古朴，情味醇厚；唐宋以后之作，更接近社会中下层和世俗，以日常琐事人文而更添情致，有时还带有市井气。但不论雅俗，都别有一种风神趣味。
三、欣赏它的摆脱拘束，务去陈言。对于杂文、小品一类的文章，可以玩味它的短小隽永，洒脱随意。作者笔墨省净，讲究素材的提炼。选择生活中最有情味的细节或景物中最具特征的部分加以表现，而行文自由畅快，意到笔随，求真求切，自赏自适，在与题材相适应的平易自然的描写中，取得引人入胜的效果。第六单元素质升级检测
(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)
一、(12分)
1．下列加点字的注音有错误的一组是( )
A．橐驼(tuó) 垣墙(yuán)
栏楯(shǔn) 浸染(jìn)
B．异爨(cuàn) 婢女(bì)
楹联(yíng) 伛偻(lǚ)
C．象笏(hù) 扃牖(yǒu)
缫丝(sāo) 清泠(líng)
D．枇杷(bā) 勖勉(xù)
飧饔(sūn) 重褥(chóng)
【答案】 D(D项，“杷”应读“pá”)
2．选出字形全部正确的一项( )
A．邃道 篇幅 饥馑 喟然长叹
B．滥觞 琼筵 修葺 揠旗息鼓
C．渗漉 斑驳 门扉 越俎代疱
D．木屐 蓼蓝 疏粝 卧薪尝胆
【答案】 D(A项，邃—隧；B项，揠—偃；C项，疱—庖)
3．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是( )
A．①勿动勿虑，去不复顾
②但欲求死，不复顾利害
B．①夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
②与嬴而不助五国也
C．①大块假我以文章
②假道于虞以伐虢(guó)
D．①一旦运穷福艾
②穷饿无聊，追购又急
【答案】 C(假：借)
4．下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )
A．《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
B．归有光(1506～1571)，字熙甫，号震川，江苏昆山人，是明代散文家。
C．《游沙湖》是苏轼被贬黄州时所作，记叙了和庞安常结识的过程及同游清泉寺的情景，表现了苏轼乐观旷达的情怀。
D．刘基(1311～1375)，字伯温，谥文成，宋末元初人。刘基是中国历史上一位著名的政治家、思想家和文学家。
【答案】 D(D项，刘基是元末明初人)
二、(9分)
5．下列句中加点词语的词类活用用法与例句不同的一项是( )
例句：吾妻死之年所手植也
A．其土欲故，其筑欲密
B．古人秉烛夜游
C．下临兰溪，溪水西流
D．东犬西吠，客逾庖而宴
【答案】 A(例句和BCD是名词作状语，A是动词活用作名词)
6．下列各句的句式特点不同于其他三句的一句是( )
A．故不我若也
B．则何以哉
C．萧萧暮雨子规啼
D．句读之不知，惑之不解
【答案】 C(ABD是宾语前置，C不是)
7．下面对课文内容或写法的解说，表述不完全正确的一项是( )
A．柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇带有寓言性质的传记。它通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。
B．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。
C．归有光的《项脊轩志》记叙的是家庭琐事，题材平淡无奇，但能处处紧扣项脊轩，娓娓叙来，笔意冲淡，不加雕饰，感情真挚饱满，具有一种韵味和内在感人的力量。
D．刘基的《苦斋记》是他为自己的书斋写的记。作者围绕苦斋的“苦”字，横说竖说，发人深思。文章写得很洒脱，但是能放能收，很有法度。
【答案】 D(是刘基为章溢的书斋写的记)
三、(9分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
张邦昌，字子能，永静军东光人也。
钦宗即位，拜少宰。金人犯京师，朝廷议割三镇，俾邦昌为质于金以求成。邦昌力主和议，不意身自为质，及行，乃要钦宗署御批无变割地议，不许。明年春，金营文书来，令推异姓堪为人主者从军前备礼册命。留守孙傅等表请立赵氏。金人怒，劫傅等召百官杂议，众莫敢出声，相视久之，乃曰：“今日当勉强应命，举在军前者一人。”尚书员外郎宋齐愈书“张邦昌”三字示之，遂定议。王时雍时为留守，再集百官诣秘书省，至即闭省门，以兵环之，谕众以立邦昌，众意唯唯。邦昌始欲引决，或曰：“相公不前死城外，今欲涂炭一城耶？”邦昌北向拜舞受册，即伪位，僭号大楚。时雍率百官遽拜，邦昌但东面拱立。是日，风霾，日晕无光。百官惨沮，邦昌亦变色。见百官称“予”，手诏曰“手书”。独时雍每言事邦昌前，辄称“臣启陛下”，邦昌斥之。
金人将退师，邦昌诣金营祖别，起居悉如常仪，士庶观者无不感怆。金师既还，邦昌降手书赦天下。吕好问谓邦昌曰：“人情归公者，劫于金人之威耳，金人既去，能复有今日乎？康王居外久，众所归心，曷不推戴之？”邦昌从之，乃遣蒋师愈赍书于康王自陈：“所以勉循金人推戴者，欲权宜一时以纾国难也，敢有他乎？”王询师愈等，具知所由，乃报书邦昌。书既下，中外大说。
王即皇帝位，相李纲。纲上书极论：“国破而资之以为利，君辱而攘之以为荣。建邦四十余日，逮金人之既退，方降赦以收恩。是宜肆诸市朝，以为乱臣贼子之戒。”又力言：“邦昌已僭逆，岂可留之朝廷，使道路目为故天子哉？”高宗乃诏数邦昌罪，赐死潭州。
(删节自《宋史·列传第二百三十四》)
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 俾邦昌为质于金以求成 质：人质。
B. 乃要钦宗署御批无变割地议 要：请求。
C. 国破而资之以为利 资：借助。
D. 是宜肆诸市朝 肆：陈列。
【答案】 D(肆：处死刑后陈尸于市)
9．以下各组句子中，全都表明张邦昌“僭逆”的一组是( )
①不意身自为质
②邦昌但东面拱立
③谕众以立邦昌
④见百官称“予”
⑤邦昌降手书赦天下
⑥使道路目为故天子哉
A. ①②⑥ B. ①③④
C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
【答案】 C(①属于无奈，而非僭逆；③不属于张邦昌行事；⑥是李纲向宋高宗赵构讲明张邦昌僭逆的危害)
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．金人要求推举张邦昌为新君主时，百官想法不同。留守孙傅等人想立姓赵的人，其他人则想从战场上举荐一人敷衍了事。
B. 张邦昌即伪位也有不得已的苦衷。一开始他还想以死抗争，但后来在别人劝说下为了保全一城人的性命而被迫服从即位。
C. 金人退兵时，张邦昌做出了令很多人感慨悲伤的事情。他到金人营中举行了祭祀路神的送别仪式，还按照天子礼仪行事。
D. 李纲的进言对宋高宗处死张邦昌起了重要作用。李纲从不同角度分析了张邦昌行事的性质和危害，并提出了具体的建议。
【答案】 A(“金人要求推举张邦昌为新君主”与文意不符)
参考译文：
张邦昌，字子能，永静军东光人。
钦宗即位，授予他少宰一职。金人进犯京师，朝廷商议割让三镇，让张邦昌在金做人质以此求和。张邦昌极力主张讲和，没想到自己成为人质，出行时，就请求钦宗签署御批不变动割地的方案，没有同意。第二年春天，金人营地送文书来，命令推举可以担当君主的不姓赵的人到军队前准备礼仪接受册命。留守孙傅等上表请求立赵氏。金人发怒，胁迫孙傅等召集百官共同商议，众人不敢出声，相视很久，就说：“今天应当勉强听从命令，推举一个军队(战场上)的人前去。”尚书员外郎宋齐愈写“张邦昌”三个字给他们看，于是定下意见。王时雍当时任留守，再次召集百官到秘书省，到后就关闭省门，派兵保卫，告诉众人拥立张邦昌，众人想要答应。张邦昌开始想要自杀，有人说：“相公不早死于城外，现在想要使一城生灵涂炭吗？”张邦昌向北拜舞接受册命，登伪位，僭号大楚。时雍带领百官突然下拜，张邦昌只是向东拱手站立。那天，大风刮起尘土，太阳周围光环失去光芒。百官伤心丧气，张邦昌也变了脸色。接见百官称“予”，手诏称“手书”。只有时雍每次在张邦昌面前上言国事，动不动就称“臣启陛下”，张邦昌斥责他。
金人将退兵，张邦昌到金人阵营饯别送行，举动都与平时礼仪一样，观看的士人平民无不感伤。金兵回去后，张邦昌降手书在天下实行大赦。吕好问对张邦昌说：“人心归于你，是因为被金人的威势胁迫，金人已经离去，还能再有今天的样子吗？康王久居朝外，众心所归，为什么不能拥戴他呢？”张邦昌听从，差遣蒋师愈送信给康王，信中说道：“尽力顺从金人推举拥护的原因，是想要暂且适应一时来解除国难，哪敢有其他呢？”康王询问蒋师愈等，了解全部来由，就回信给张邦昌。手书下达后，朝廷内外很高兴。
康王即皇帝位，任李刚为宰相。李纲上书极力论述：“国家残破却以此取利，君主受辱却加以掠夺作为荣耀。建立邦国四十多天，等到金人退兵后，才降下赦令以收买恩德。这样该处死刑后陈尸于市，作为乱臣贼子的惩戒。”李刚又极力上言：“张邦昌已僭位叛逆，哪能留在朝廷，让众人看作是以前的天子呢？”高宗于是下诏历数张邦昌罪行，赐死于潭州。
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人情归公者，劫于金人之威耳，金人既去，能复有今日乎？
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(2)所以勉循金人推戴者，欲权宜一时以纾国难也，敢有他乎？
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【答案】 (1)人心归向你，是因为被金人的威势胁迫，金人已经离开了，还能(应该)再有今天的样子吗？
(2)尽力顺从金人推举拥护的原因，是想要暂且适应一时来解除国难，岂敢有其他呢？
12．阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。(8分)
春日耕者
苏 辙
阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。
雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。
妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。
纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。
【注】①晓饷，指送早饭到田间。②政令，指当时王安石变法所颁布的各种法令。
(1)请对颈联作简要赏析。
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(2)这首诗表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。
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【答案】 (1)用妇子前来探看和取悦，侧面表现农家耕作的繁忙；运用拟人的修辞格，描绘了鸟儿上下翻飞相随的情景，渲染了温馨和欢快的氛围，并为后面的议论作了铺垫。
(2)对农家春日忙碌和辛勤劳作的赞美，为农家温馨与和睦生活感到高兴，对王安石变法后政令繁多无用的嘲讽(批判、否定)。
【诗译参考】
从开冻变松的土壤中感觉到万物生长之气，老农夜间起来喂养饥饿的耕牛。春雨充足，正是耕种的好时机；天已大亮，忙于春耕的农民连送来的早饭都顾不上吃。妇女和小孩子前来送饭，相互亲爱取悦；乌鸦等鸟儿飞上飞下巧妙相随，觅食米饭和谷种。纷纭多样的政令是无补于农事的，还是要靠全年风雨适时才行。
13．补写下列名句的空缺部分。(5分)
(1)____________________，____________________。会桃花之芳园，序天伦之乐事。
(2)三五之夜，____________________，____________________，珊珊可爱。
(3)谁道人生无再少？____________________，____________________。
(4)赵子曰：“____________________，____________________。”彼之苦，吾之乐，而彼之乐，吾之苦也。
【答案】 见课本。
五、(22分)
阅读下面的文言文，完成14～17题。
罗通，字学古，吉水人。永乐十年进士。授御史，巡按四川。都指挥郭赟与清军御史汪琳中交通为奸利，通劾奏，逮治之。三殿灾，偕同官何忠等极陈时政阙失。忤旨，出为交阯清化知州。
宣德元年，黎利反，王通战败，擅传檄割清化、迤南畀贼。贼方围清化，通与指挥打忠坚守，乘间破贼，杀伤甚众。贼将遁而檄至，通曰：“吾辈杀贼多，出城必无全理，与就缚，曷若尽忠死。”乃与忠益固守。贼久攻不下，令降将蔡福说降，通登陴大骂。贼知城不可拔，引去。及还京，宣宗大奖劳之。
景帝监国，以于谦、陈循荐，起兵部员外郎，守居庸关。俄进郎中。帝即位，进右副都御史。也先犯京师，别部攻居庸甚急。天大寒，通汲水灌城，水坚不得近。七日遁走，追击破之。
景泰元年召还。时杨洪督京营，命通参军务兼理院事。言：“诸边报警，率由守将畏征调，饰诈以惑朝廷，遇贼数十辄称杀败数千。向者德胜等门外不知斩馘几何，而获官者至六万六千余人。辇下且然，何况塞外。且韩信起自行伍，穰苴拔于寒微，宜博搜将士中如信、苴者，与议军事。若今腰玉珥貂，皆苟全性命保爵禄之人，憎贤忌才，能言而不能行，未足与议也。”意盖诋谦与石亨辈。谦疏辨，言：“概责边报不实，果有警，不奏必致误事。德胜门外官军升级，惟武清侯石亨功次册当先者万九千八百余人，及阵亡三千余人而已，安所得六万之多？通以为滥，宜将臣及亨等升爵削夺。有如韩信、穰苴者，乞即命指荐，并罢臣营务，俾专治部事。”疏下廷议。廷臣共言谦及石亨、杨洪实堪其任；又谓通志在灭贼，无他。帝两解之。寻敕谦录功，不得如从前冒滥，盖因通言而发也。给事中覃浩等言通本以知兵用，不宜理院事，乃解其兼职。
塞上军民多为寇所掠。通请榜诸边能自归者，军免戍守三年，民复徭役终身。又请悬封爵重赏，募能擒斩也先、伯颜帖木儿、喜宁者。已，又言：“古之将帅务搜拔众才，如知山川形势者可使导军，能腾高越险者可使觇敌，能风角鸟占者可使备变。今军中未见其人，乞敕廷臣各举所知，命总兵官杨洪、副将孙镗同臣考验。”诏皆行之。
天顺三年致仕。成化六年卒。赐祭葬如例。
(节选自《明史·罗通传》)
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(4分)( )
A．忤旨，出为交阯清化知州 忤：抵触，不顺从
B．贼知城不可拔 拔：攻取
C．并罢臣营务，俾专治部事 俾：使
D．民复徭役终身 复：恢复
【答案】 D(复：免除〈赋税徭役〉)
15．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(4分)( )
A．乃与忠益固守 今其智乃反不能及
B．而获官者至六万六千余人 泉涓涓而始流
C．未足与议也 微斯人，吾谁与归
D．能腾高越险者可使觇敌 廉颇者，赵之良将也
【答案】 C(介词，和、跟。A项，副词，就/副词，竟然。B项，连词，表转折/连词，表修饰。D项，代词，……的人/助词，用在判断句、叙述句的主语后，表示语气的停顿。)
16．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(4分)( )
A．罗通是吉水人，永乐十年中进士。担任御史职务时，罗通发现都指挥使郭赟和清军御史汪琳中互相勾结就上奏弹劾，朝廷逮捕并治了郭赟的罪。
B．宣德元年，罗通与指挥打忠在王通战败割让土地给黎利的情况下，坚守清化城，打败了叛军的进攻。回到京城后罗通受到宣宗皇帝的奖赏和犒劳。
C．罗通在景泰元年参知军务并兼理都察院时，曾经上疏要求严肃军纪，杜绝冒领军功，同时建议从军中选拔优秀人才。皇帝听从了罗通的建议。
D．罗通曾经请求皇帝用高官厚禄招募能够擒杀也先、伯颜帖木儿和喜宁的人。不久，罗通又进言希望能选拔那些具备引导、侦查和预警等才能的人。
【答案】 C(“皇帝听从了罗通的建议”与原文不符，皇帝对罗通和于谦两方面调解，并未全听)
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贼将遁而檄至，通曰：“吾辈杀贼多，出城必无全理，与就缚，曷若尽忠死。”(5分)
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(2)诸边报警，率由守将畏征调，饰诈以惑朝廷，遇贼数十辄称杀败数千。(5分)
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【答案】 (1)敌人将要逃跑时割让清化的文书却到了，罗通说：“我们这些人杀敌太多，出城投降必定没有活命的道理，与其受绑，不如竭尽忠诚为国战死。”
(2)边境各地上报的军情，大都是由于守边将领畏惧征发调动，作假来迷惑朝廷的，遇到几十个敌人就称自己杀退了数千人。
参考译文：
罗通，字学古，吉水人。永乐十年进士。授予御史一职，巡视四川。都指挥使郭赟和清军御史汪琳中勾结在一起作奸谋利，罗通上奏弹劾，朝廷逮捕了郭赟并治他的罪。(永乐十九年)三殿发生火灾，罗通和监察御史何忠等人极力陈述时政的不足。触犯皇帝旨意，贬谪为交阯(今越南北部)清化州知州。
宣德元年，黎利谋反，征夷将军王通和黎利作战失败，王通擅传朝廷命令把清化及其以南割让给黎利。叛敌正在围攻清化，罗通和指挥使打(dǐng，姓)忠坚守城池，趁机击败敌军，杀伤敌人众多。敌人将要逃遁割让清化的文书却到了，罗通说：“我们这些人杀敌太多，出城投降必定没有活命的道理，与其受绑，不如竭尽忠诚为国战死。”罗通就和打忠更加坚决地防守清化城。敌人长时间攻不下清化，就下令让降将蔡福游说罗通投降，罗通登上城墙大骂蔡福。黎利知道清化城不能被攻占了，后退离开。等到罗通回到京城，宣宗皇帝大大地奖赏了罗通。
景帝监理国家，因为于谦、陈循推荐，罗通被起用为兵部员外郎，把守居庸关。不久，晋升为郎中。景帝登上皇位，晋升罗通为右副都御史。也先进犯京城，所率部属攻打居庸关十分急迫。天气严寒，罗通打水浇灌城墙，水冻成冰，十分坚实，敌军不能逼近。七天后敌军退走，罗通追击破敌。
景泰元年罗通被召见回京。当时杨洪掌管京城军务，皇上命令罗通参知军务并且兼管都察院的事。罗通对皇帝进言说：“边境各地上报的军情，大都是由于守边将领畏惧征发调动，作假来迷惑朝廷的，遇到几十个敌人就称自己杀退了数千。以前，德胜等城门外不知斩敌多少，但是获官的人多达六万六千多人。皇上身边尚且这样，更何况是塞外呢。况且韩信从士兵中被起用，穰苴在贫贱中被选拔，应该从将士中广泛选拔像韩信、穰苴这样的人，让他们参与商讨军事。像现在腰佩美玉帽插貂尾的达官显贵都是苟全性命保有爵禄的人，嫉恨猜忌贤才，能说却不能做事，不足以和他们在一起商议事情。罗通的意思大概是攻讦于谦和石亨等人。于谦上疏辩解，说：“罗通一概责备边报不真实，果真有警情，不上奏一定会误大事。德胜门外官军升级的，只有武清侯石亨按功劳记录在册奋勇当先的一万九千八百多人，和阵亡的三千多人而已，哪里有六万多人？罗通认为泛滥，应该将我和石亨等人提升的爵位剥夺。军中有像韩信、穰苴这样的人，希望立刻推荐任命，并罢免我的军中职务，使我专心治理六部衙门的事。”于谦的疏议被皇帝放在朝堂上评议。朝中大臣都说于谦、石亨、杨洪实在是能够胜任其职；又说罗通志在灭敌，没有其他的想法。景帝两相宽解。不久，下令让于谦记录军功，不得像以前那样冒领泛滥，这大概是因为罗通的话而引发的。给事中覃浩等人上奏说罗通本来凭借熟悉军务被任用，不应该兼理都察院的事，于是就解除了罗通的兼职。
边塞上的军民多被敌人侵略。罗通张贴榜文告知边境能够自己回来的，军人免除戍守边疆三年，百姓终身免除徭役。又上奏请求用高官厚禄悬赏招募能够擒杀也先、伯颜帖木儿、喜宁的人。之后，又说：“古代的将帅务必搜求选拔众多人才，比如知道山川形势的人可以使他引导军队，能够腾高越险的人可以让他侦查敌人，能够用风声鸟鸣占卜的人可以让他预测变乱。现在军中没有见到这样的人，希望下令廷臣各自举荐知道的人才，命令总兵官杨洪、副将孙镗和我一同考查检验。”景宗下诏都同意执行。
景帝天顺三年罗通辞官退休。成化六年死。皇帝下诏按惯例祭祀下葬。
六、(15分)
18．阅读下面这则新闻，请你用对偶句的形式点评这“两个决定”的意义。不少于12字。(4分)
据新华社电 昨日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，每年9月3日国家举行纪念活动，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，每年12月13日国家举行公祭活动。
点评：____________________________________________________________________
【答案】 (示例)⑴捍卫人类尊严 维护世界和平
(2)铭记历史爱和平 缅怀英烈求强盛
(3)勿忘国耻怀英烈 知往鉴今警后人
(4)维护正义，勿让历史翻案 牢记国耻，避免悲剧重演
19．欣赏下面这幅漫画，请用简明、准确、形象的语言描述植树者离开时的心理活动。60字以内。(5分)
【答案】 你看我任务完成得多快多好呀，一百棵树一下子就解决了。又没有领导来检查，至于以后树是死是活就不关我的事了，快点回去请功罗。(注意漫画的寓意：讽刺了社会上有些人做事情只讲数量，不讲质量和效果的错误做法。)
20．试以“纪念碑”为比喻的本体和喻体，各写一个比喻句。每个句子都要和题目的具体要求相吻合。(6分)
(1)以“纪念碑”为本体写一个比喻句，并至少用两种其他景物对它进行衬托。(3分)
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(2)以“纪念碑”为喻体写一个比喻句，并要求揭示将某一事物(比喻的本体)喻为“纪念碑”的原因。(3分)
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【答案】 (1)(示例)驿山苍翠，江水澄碧，屹立在清山绿水间的红军烈士纪念碑，像一个顶天立地的巨人，深情地注视着这片美丽的土地，注视着它的过去、现在和未来。
(2)(示例)伟大的屈原、司马迁、李白、杜甫和苏轼，还有曹雪芹和鲁迅，用他们令人着迷而又撼人心魄的诗文铸就了一座座不朽的纪念碑。
七、(60分)
21．阅读下列材料，按要求作文。
尊严，是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。何谓尊严？词典的解释有二：①尊贵庄严。②可尊敬的身份或地位。这个解释固然是简洁明了的，然而失于抽象，它需要形象的展示和具体的阐述来加以充实。那么，什么是尊严，尊严又体现在哪里呢？尊严与个人、与国家、与民族、与社会都有些什么关系？我们应当如何守护自己的尊严？又该如何呵护他人的尊严？关于“尊严”，你看到了什么，你读过些什么，你曾想过什么没有？请以“尊严”为话题作文。
注意：①文体不限。可以记叙经历，讲述故事，抒发感情，发表议论，等等。②题目自拟。③不少于800字。
【写作指向】
比较抽象的题目要善于将之具体化，对于“尊严”，就可以作这样的思考：尊严是人格的写照，陶渊明“不为五斗米折腰”，摔下乌纱、辞官归园田是尊严；尊严是国格的高扬，苏武坚拒匈奴人的诱降，牧羊于风雪之中，一柄汉节不离手是尊严；尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋笔疾书，写下铿锵有力的诗句“砍头不要紧，只要主义真”是尊严。文征明不交权贵是尊严，梅兰芳蓄须明志是尊严，吉鸿昌挂出“我是中国人”的牌子是尊严，朱自清宁可饿死也不领美援大米白面是尊严……当尊严受到侵犯时，当某些人为了狭隘之利抛弃尊严时，当有人利用强权践踏他人尊严时，我们必须振臂一呼：还我尊严！当然，尊严遭到威胁未必都在家国危亡、硝烟弥漫的紧急关头，维护尊严也未必都需要剑拔弩张、鲜血溅地。和平的年代里，平静的生活内，平凡的人生中，尊严同样无处不在。当你对权势者的颐指气使淡然一笑时，你有了尊严；当你面对名利的诱惑坦然转身时，你有了尊严；当你被人欺侮羞辱运用事实和法律武器保护自己时，你有了尊严……
具体化后还需要理性的思考。比如，每个人都有自己的尊严，但同一国家、同一民族的人往往有着共同的尊严。个人的尊严，总是与祖国的尊严息息相关的。比如，尊严从来就不是单向的，而是双向的：自尊者必先尊人。再比如，尊严是严肃的、严正的，但对尊严的合理利用却是一种机智。激将法就是对尊严的反向利用。总之，感性和理性的有机结合必能营造出写作构思的亮丽的风景线。
【佳作赏读】
尊严的含金量
80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者。长时间的辗转流离，使他们每个人都面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家都燃炊煮粥，友善地款待这群流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者，显然已经好多天没有吃到这么好的食物了，他们接到东西，连一句感谢的话也来不及说，就个个狼吞虎咽，大口大口地吃起来。
只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”杰克逊大叔想，给一个流亡者一顿果腹的饭食，每一个善良的人都会这么做。于是他就说：“不，我没有什么活儿需要你来做。”
那个流亡者的目光顿时灰黯下去了，他硕大的喉结剧烈地上下动了动说：“先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！”杰克逊大叔想了想又说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要你帮忙。不过等你吃过饭，我就给你派活儿。”
“不，我现在就做活儿，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”那个年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这个年轻人，但他知道这个年轻人已经两天没有吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗？”说着就蹲在那个年轻人跟前。年轻人只好也蹲下来，十分认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得棒极了，刚才我的腰直发酸，可现在，它舒服极了。”杰克逊大叔说完，将食物递给那个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着那个年轻人说：“小伙子，我的庄园太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我可就太高兴了。”
那个年轻人就留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔还把自己的女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”
20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国石油大王哈默。
【名师点评】
这篇文章以叙代议，作者的观点全部隐藏在故事之中。哈默先生在饥饿难忍之时尚且能够固定尊严的防线，决不平白地接受施舍，其骨气可谓铮铮。有此自尊，必求自立，苟能自立，必进而求自强。杰克逊对女儿说的话告诉我们，一个人的尊严比黄金还贵重。文章直至结尾处才揭开谜底：“这个年轻人就是美国石油大王哈默。”它吸引读者回望前面颇具传奇色彩的故事，更加耐人寻味。
