第21课 古代诗歌五首课件

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21 古代诗歌五首
登幽州台歌
情境导入
相传，乾隆皇帝有一天退朝后，看见满天都是纷飞的雪花，引起了
他作诗的兴致。他慢慢地吟着：“一片两片三四片，五片六片七八片，
九片十片千万片……”当乾隆皇帝吟了三句诗后，他作诗的灵感突然消
失得不知所踪，正在不知所措的时候，他身边的大臣中忽然有人接着皇帝的诗，吟出了一句：“飞入芦花皆不见。”
乾隆皇帝听了，赞赏不已，而这个帮他完成了诗作的大臣，正是纪
晓岚。
中国的古诗词大都因景生情，意趣盎然。就让我们品味中国古代经
典诗歌的深厚底蕴吧！
学习目标导航
1、了解与作者有关的文学常识，朗读并背诵诗歌。
2、理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。
3、感悟诗人寄寓诗歌所表达的情感意境及思想主旨。
4、培养学生热爱祖国古代文化经典作品的审美情趣。
作者简介
陈子昂（661—702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。后解职回乡，为人所诬入狱，忧愤而死。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。其诗现存100多首，主要代表作为《感遇》诗38首与《登幽州台歌》传世。
创作背景
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人做前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
朗读诗歌，读出节奏与韵味
【交流点拨】
提示：本诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句每句六字，四个停顿。后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
朗读诗歌，读出节奏与韵味
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。
上两句每句五字，三个停顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！
后两句每句六字，四个停顿。后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。
诵读诗歌，掌握重点词语解释
幽州台：即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。
前：过去。
古人：那些能够礼贤下士的贤明君主。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
结合翻译，理解诗句意义
1、前不见古人，后不见来者。
翻译：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去，也看不到像燕昭王那样的贤君。
2、念天地之悠悠，独怆然而涕下！
翻译：当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。
反复诵读，体会诗歌意境
请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，平静心绪，设身处地想象自己在古代，接触到才华横溢的陈子昂，他站在幽州台上，寂寞地独自登台远望、他正在向天地苍穹诉说内心的苦闷！
放飞想象：你能不能把陈子昂登台的情景详细地描述出来呢？
自古以来，成大事者，总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚，谁又懂得我内心的痛苦？面对这茫茫的天宇和原野，我感觉自己是多么渺小，沧海一粟而已，人生只有几十年罢了。我忍不住仰天长叹！我的悲伤已充满肺腑，无法抑制。人们都说，男儿有泪不轻弹，我说，只是未到伤心时。在这清冷的夜晚，在这幽静的幽州台上，我禁不住泪流满面，沾湿了衣襟！
反复诵读，体会诗歌意境
独立思考，体味诗人心境
1、前不见古人，后不见来者。
这两句诗是从什么角度写的 写出了诗人怎样的境遇
点拨：两句诗是通过“前”与“后”、“古人”与“来者”的对比，从时间角度描写表明时间的无限绵长以及流逝不返。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的相遇际会，却无缘相见，写出了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂。
独立思考，体味诗人心境
2、念天地之悠悠，独怆然而涕下！
两诗句描绘了各自怎样的情境？表现了诗人怎样的心境？
点拨：
“念天地之悠悠”写诗人登台远眺，描写出天地空间的辽阔无穷。
“独怆然而涕下！”描写诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。
天地之“悠悠”与个人茕茕 “独影”，互为映照，诗人将个人的存在置于广阔的天地空间下（空间角度）来表现，衬托出人的孤单渺小。诗人“独怆然而涕下！”，是由个人遭遇联想到天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限，感叹自己虽怀惊世才华，却壮志难酬，生不逢时，时不我待！
主旨归纳
这首诗抒发了作者怎样的感情？
这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的孤独寂寞以及无聊的愁苦情怀。
板书设计
古人、来者——时间角度
孤独——空间角度
前、后——时间角度
天地悠悠 ——客观所见——天地辽阔空旷
怆然涕下 ——主观所感——志难酬不逢时
见
时间与空间的统一
登幽州台歌
惆怅哀叹
念
课堂巩固
1、《登幽州台歌》的作者是唐代文学家 ，
字 。
2、这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写登楼远眺， 凭今吊古的感慨，抒发了 的思想感情。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
怀才不遇
伯玉
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的贤明君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
陈子昂
课堂巩固
4、“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
5、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
课堂巩固
6、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人
的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
这首诗传达出时间的绵长无尽，以及将个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
谢 谢
望 岳
释题
岳：高大的山。中国有五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
杜甫以《望岳》为题的诗共三首，分咏东岳、西岳和南岳，今天这首是咏东岳泰山的。
泰山位于山东中部，主峰在山东泰安城北，古称东岳，为五岳之首。泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。
学习目标
1、论世知人，了解背景生平。
2、理解内容，品味赏析诗歌。
3、朗诵诗歌，领会思想感情。
杜甫（712—770），字子美，诗人自称少陵野老、杜陵布衣，后人称他杜少陵。因他曾经做过检校工部员外郎，故又世称“杜工部”。祖籍襄阳，生于河南巩县。
他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇似一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的真实历史面貌， 因此，他的诗歌被公认为“诗史”。他本人也被看作一代宗师，被尊为“诗圣”。
与李白齐名，世称“李杜”。
杜甫的代表性作品：
“三吏”：
《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》；
“三别”：
《新婚别》《无家别》《垂老别》。
这首诗是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开了长安，到兖(yǎn)州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。
写作背景
望 岳
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
首联：岱宗夫如何，齐鲁青未了。
泰山
发语词
齐：指泰山以北地区，春秋时属齐；鲁：指泰山以南地区，春秋时属鲁。
未完，未尽
泰山到底怎么样呢？
苍翠的山峦，在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了”是怎样描写泰山的高大形象的？
侧面烘托。诗人在这一句中自问自答，写远望所见景象。借助齐鲁两地来侧面烘托泰山拔地而起、参天耸立的硕大形象。
　　　
岱宗夫如何？
　　　——乍一望见泰山时，那种欣喜惊讶仰慕的情形。
　　　
齐鲁青未了。
　　　 ——别出心裁地写出自己的欣赏体验。
　　
远望
颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
聚集
分
指天地、大自然
阴：山北水南；
阳：山南水北。
大自然将神奇和秀丽的景色集中在泰山上，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
思考：颔联里“钟”和“割”二字用得好在哪里？说说看。
“钟”字将大自然拟人化，生动形象地写出了大自然对泰山情有独钟，把神奇和秀丽都给了泰山。“割”字生动有力地表现出泰山将阳光隔断，使山南山北两面明暗截然不同，从而突出了泰山的高大雄伟。表达了对泰山的喜爱、赞美之情。
　　　　　　
造化钟神秀，
　　　（虚写）
阴阳割昏晓。
（实写）
近望
神奇秀丽、巍峨高大。
颈联：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
眼眶
使心胸震荡
同“层”
山中升起层层云气，看后使人心胸震荡，我张大眼睛远望飞鸟归林。
这两句诗描绘了两幅什么样的画面？表现了诗人的什么情感？
层云缭绕 鸟归山林
对祖国山河的热爱和赞美之情。
　　　　荡胸生曾云，
　　　　
决眦入归鸟。
　　　　
凝望
写出了泰山的阔大景象使自己心胸震荡。
尾联：会当凌绝顶，一览众山小。
我一定要登上泰山的顶峰，看众多的山，到那时，全部的山都显得低矮渺小。
终当，终要
登上
“会当凌绝顶，一览众山小。”运用了什么表现手法？这两句诗让我们体会到了诗人什么样的雄心壮志？（提示：结合背景）
托物言志。这两句诗字面意思是诗人要登凌绝顶，俯视众山，实则抒发了自己不怕困难，勇于攀登，傲视一切的雄心壮志。
———千古名句
“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗对你的人生有什么启发？（或者说蕴含了什么哲理？）
人只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄。
———千古名句
　　　　
　　　　会当凌绝顶，
　　　　
一览众山小。
愿望
俯视
这不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
这首诗表达了怎样的主题思想？谈谈你的理解。
全诗围绕“望”字，由远而近，由早到晚，由望岳到想象勇攀顶峰的情景。体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，以及蓬勃向上、积极进取的精神。
拓展：请你用“会当凌绝顶，一览众山小”写一段文字，来抒发自己的壮志豪情。
潜心读书有四种境界。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，静下心来，耐住寂寞，此第一境界也；
“（ ），（ ）”，沉醉其中，乐而忘忧，此第二境界也；（提示：陶渊明《饮酒》）
“（ ），（ ）”，登临顶峰，高屋建瓴，此第三境界也；
“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境界也。
采菊东篱下
悠然见南山
会当凌绝顶
一览众山小
思考：是什么使得全诗显示出一种激越、高昂的格调？
①当时处于盛唐时期，天下太平，黎民安康；
②当时诗人正处壮年，具有远大的抱负和广阔的胸襟；
③泰山的昂扬挺拔给了诗人无限奋发向上的力量。
谢 谢
登飞来峰
【王安石】字介甫，号半山，北宋著名的政治家、思想家、文学家。谥号“文”，故世称王文公。
走近作者
革命导师列宁曾称王安石为“中国11世纪的改革家”，王安石树立了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。
他是“唐宋八大家”之一，他的散文以雄健刚劲著称；其诗词则遒劲清新，豪气纵横。著作存《王临川集》《临川集拾遗》等。
写作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴外的宝林山，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有30岁，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。
整体感知
朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情，理解诗歌大意。
飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
因为。
飞来峰上耸立着高高的宝塔，
听说登上飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。
我登上峰顶的最高一层，站得高，看得远，浮云是遮挡不住我的视野的。
夸张，写出了峰上古塔之高，写出了自己的立足点之高。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”
细读感悟
①“浮云”二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守势力，反映了诗人对他们的蔑视。“不畏”二字表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
②这两句议论与写景巧妙结合，使抽象的哲理有了具体生动的感觉，这两句诗告诉我们：只有站得高，才能望得远。
①②句写飞来峰塔的形象
说说这首诗在结构上有什么特点？
③④句写登飞来峰塔的感想
（描写景物——充满生机）
（抒发情怀——踌躇满志）
这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
从这首诗中，我们可以看出王安石有怎样的政治抱负？
“会当凌绝顶，一览众山小。”
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
比较阅读
相同点：都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
不同点：《望岳》表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。《登飞来峰》表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
登飞来峰
板书设计
写景（充满生机）
抒情（踌躇满志）
站得高
看得远
这首诗描绘了诗人在飞来峰上所看到的景物，表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
课堂小结
1.背诵课文，用楷书默写。
2.你有过登山的经历吗？当你登高纵目，油然而生的是怎样的心情？与同学交流。
随堂练习
谢 谢
游山西村
【陆游】字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、爱国诗人。诗词文俱有很高成就，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
【代表作】《示儿》《游山西村》等。
走近作者
写作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派排挤，罢归故里。诗人心中虽然愤愤不平，但家乡纯朴的生活自然让诗人产生无限的欣慰之情。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
整体感知
朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
tún
再读诗歌，结合注释理解古诗大意。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
指菜肴丰足。
大意：不要嘲笑农家腊酒浑浊，在丰收年景里待客菜肴非常丰足。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
趁着月明来闲游。
随时。
如果。
传统风俗习惯。
大意：
将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。村民们衣冠简朴，传统的风俗习惯仍然保存。
今后如果允许趁着月光来闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
“足”写出了农家主人盛情留客；“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面的出游、写景、抒情做铺垫。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”
细读感悟
写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。描写了诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理——困境中往往蕴含着希望（写景中富含哲理）。
“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。”
颈联把秀丽的山村自然风光与淳朴的民风习俗和谐统一，表现出诗人对传统风俗文化的热爱。反映了农民渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”
写景
抒情
村外之景
村内之情
尾联写诗人的希望。诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，表达了诗人热爱农村，与农民亲密无间以及对农村生活的恋恋不舍之情。
“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
这首诗生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图，表现了农家盛情待客和淳朴的民风习俗，表达了诗人对农村田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
课堂小结
游山西村
板书设计
喜庆欢悦
民风淳朴
农家——丰衣足食
村外——景色优美
村内——民风古朴
希望——随时做客
1.背诵课文，用楷书默写。
2.你在学习、生活中是否遇到过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情况？谈谈你的感受。
随堂练习
谢 谢
己亥杂诗（其五）
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗歌诵读
这首诗写于道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，他对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，后又北上迎接家眷，在南北往返途中，记录下他的所思所感。
背景介绍
诗歌赏析
离愁
意象
情感
↓
离愁的深广
时光的忧伤
通过意象所展现的场景分析情感
描绘了怎样的场景？
广阔且壮大
时光飞逝
浩荡
白日斜
浩荡离愁白日斜
诗歌赏析
吟鞭
东指
情感
即天涯
脱离束缚，回归家乡
轻松愉快
诗人的马鞭
指向故乡
海角天涯
海阔天空
通过意象所展现的场景分析情感
情感
回归的喜悦
离别的忧伤
浩荡离愁白日斜
吟鞭东指即天涯
互为映衬
落红不是无情物，化作春泥更护花。
移情于物
落红
（生命终止）
化作春泥
（孕育新枝）
生命的延续
作者说的仅仅是花吗？
表明心志
辞官
关心国家命运
为国牺牲
诗歌总结
变革现实的热情
不能消沉的意志
移情落花
为国牺牲
意象单纯却情景浑成
死而不已
落红有情
化作春泥更护花
匹夫有责
国家兴亡
竭尽己力思报国
——龚自珍
诗歌总结
谢 谢