虽有佳肴 课件

课件11张PPT。12/30/2018虽有嘉肴12/30/20181、了解儒家关于教学相长的思想学说。 2、通过本文的学习，注意自己的学习方法。
3、掌握本文善用比喻与对比的说理方法。 12/30/2018 《礼记》是战国（公元前475年～公元前221年）
到秦汉时期（公元前221年～公元220年）儒家论说或解释礼制的文章汇编。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想的内容。
宋代的理学家选中《大学》《中庸》《论语》和《孟子》，称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。 12/30/2018
虽有嘉肴〔虽：即使 。）（ 嘉肴：美味的菜肴。〕，弗食（弗：不。），不知其旨也 〔旨：美味。〕 ；虽有至道〔至道：最精妙的道理。〕，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困〔困：不通，理解不了。〕。知不足，然后能自反也 〔自反：自我反省。〕；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也 〔相长：互相促进。〕 。12/30/2018《兑命》曰：〔兑命：《尚书中的一篇》。兑，通“说”。命，《尚书》中的一种文章体裁。〕 “学学半。” 〔学(xiào)学半：教别人，一半也是增加自己的知识。前一个学，同“斅”，解释：教育别人；后一个学指向别人学习。〕其此之谓乎？ 〔大概说的就是这个道理吧。其，表示
推测。〕 12/30/2018 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。12/30/20181、学习过程五步骤：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
2、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
3、教育教学九原则：教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、因材施教。12/30/2018 本文主要论述了教与学互相促进的道理。
文章开头运用了类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。”的道理。接着讲到教与学的关系。一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处；知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得到教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，并且言简意赅,浅显易懂。12/30/2018 语 法 现 象古今异义
1.虽有至道
虽 古：即使 今：虽然
2.不知其旨也
旨 古：味美 今：意义
3.虽有至道
至 古：好到极点 今：到
4.教然后只困
困 古：困惑 今：困难
5.教学相长也
长 古：促进 今：增长12/30/2018 从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 12/30/2018小 结