5.2 边城 课件（共20张PPT）
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文档简介
(共20张PPT)
这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子
翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子
两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视
翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了
为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后
竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望
看在爷爷的心里是断肠
那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传
等 等 等 等
沈从文
边地小城——
如果你是导游，你怎么给游客们介绍这个地方？
风景秀丽 民风淳朴 世外桃源之地
端午赛舟 中秋对歌 风俗迷人之乡
茶峒
天保
傩送
你喜欢翠翠和傩送吗？说说他们身上具有怎样的特点。
翠翠——是爱和美的化身。她没有沾染人世间的是非功利，是与自然融为一体的山村少女。她天真无邪，善良温顺，乖巧可人；又情窦初开，不免思绪纷乱，举动反常，总之，自然而健康，符合人的本性。
傩送——英俊、勇敢、幽默、 关心体贴人
沈从文在小说中为我们构造了—个和现代都市文明迥然不同的湘西世界。它几乎没有受到外界的侵蚀，保留着古朴、自然、原始的人性美，人情美。人们善良、热情、质朴、好客、真诚。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。祖父年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的祖父求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"。
“我要表现的本是‘人生的形式’，一种优美、健康、自然而又不悖乎人生的人性形式。我的主意不是领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一恰如其分的说明。”
——沈从文
被尘封的大师
——沈从文
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、
《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子
翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子
两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视
翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了
为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后
竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望
看在爷爷的心里是断肠
那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传
等 等 等 等
闻一多先生说，古代鱼是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含义以及其在文中反复出现所起的作用。
思考：
在这样一个充满“善和美”的世外桃源里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情故事。对作者的这种安排，你有何感想和看法？
乐于成人之美却在天意和人为的错综中终毁己之幸福
人生的孤寂 命运的无常
边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。
赛龙舟、捉鸭子
月夜对歌
看狮子龙灯、舞龙耍狮、放炮仗烟火
独特的风俗美
“大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。
“祖父也写得很好。这是个古朴、正直、本分、尽职的老人。某些地方，特别是为孙女的进行打听、试探的时候，又有几分狡猾，狡猾中仍带着妩媚。主要的还是写了老人对这个孤雏的怜爱，一颗随时为翠翠跳动的心。”
——汪曾祺
纯朴的人性美
作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。祖父与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子
翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子
两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视
翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了
为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后
竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望
看在爷爷的心里是断肠
那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传
等 等 等 等
沈从文
边地小城——
如果你是导游，你怎么给游客们介绍这个地方？
风景秀丽 民风淳朴 世外桃源之地
端午赛舟 中秋对歌 风俗迷人之乡
茶峒
天保
傩送
你喜欢翠翠和傩送吗？说说他们身上具有怎样的特点。
翠翠——是爱和美的化身。她没有沾染人世间的是非功利，是与自然融为一体的山村少女。她天真无邪，善良温顺，乖巧可人；又情窦初开，不免思绪纷乱，举动反常，总之，自然而健康，符合人的本性。
傩送——英俊、勇敢、幽默、 关心体贴人
沈从文在小说中为我们构造了—个和现代都市文明迥然不同的湘西世界。它几乎没有受到外界的侵蚀，保留着古朴、自然、原始的人性美，人情美。人们善良、热情、质朴、好客、真诚。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。祖父年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的祖父求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送、为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心，担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"。
“我要表现的本是‘人生的形式’，一种优美、健康、自然而又不悖乎人生的人性形式。我的主意不是领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一恰如其分的说明。”
——沈从文
被尘封的大师
——沈从文
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、
《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》、《中国古代服饰研究》等等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。
这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子
翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子
两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视
翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了
为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后
竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望
看在爷爷的心里是断肠
那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传
等 等 等 等
闻一多先生说，古代鱼是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含义以及其在文中反复出现所起的作用。
思考：
在这样一个充满“善和美”的世外桃源里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情故事。对作者的这种安排，你有何感想和看法？
乐于成人之美却在天意和人为的错综中终毁己之幸福
人生的孤寂 命运的无常
边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。
赛龙舟、捉鸭子
月夜对歌
看狮子龙灯、舞龙耍狮、放炮仗烟火
独特的风俗美
“大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。
“祖父也写得很好。这是个古朴、正直、本分、尽职的老人。某些地方，特别是为孙女的进行打听、试探的时候，又有几分狡猾，狡猾中仍带着妩媚。主要的还是写了老人对这个孤雏的怜爱，一颗随时为翠翠跳动的心。”
——汪曾祺
纯朴的人性美
作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。祖父与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。