(共15张PPT)
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
你在橱窗前
凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边
我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的预言
传说就成了永垂不朽的诗篇
《爱在西元前》
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
古
代
流域两河
第二课
古代两河流域文明
一
两河
指西亚的幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域
又称“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”。(今伊拉克境内)
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
1.地理范围
古代两河流域示意图
(约公元前3500-前539年)
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
古代两河流域文明
一
1.地理范围
兴起
强盛
统一
两河流域无天然屏障,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史,古代两河流域文明没有延续下去。
灭亡
古巴比伦王国被外族灭亡
新巴比伦王国被波斯帝国
消灭
约公元前1595年
公元前539年
两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
初步统一
古巴比伦
王国
汉谟拉比
约公元前3500年
约公元前24世纪
公元前18世纪
2.发展历程
依据材料概括汉谟拉比的统治措施
汉谟拉比青铜像,现存于巴黎卢浮宫博物馆。
材料一:汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。他极力神化自己,自称月神的后裔, 是“众神之王”(神权与王权统一)。汉谟拉比还大兴水利,他在位的好几个年头都被作为“开凿河渠之年”而载入史册。
材料二:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。
政治:实行奴隶制君主专制统治
经济:重视农业灌溉
法律:制定法典
古代两河流域文明成就
二
1.苏美尔文明
文字
苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。
约公元前3200年左右苏美尔人所发明楔形文字,是世界上最早的文字之一。
“笔”——
芦秆或木棒三角形尖头
“纸张”——泥板
古代两河流域文明成就
二
1.苏美尔文明
阴历
60进位制
苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
在古代的美索不达
米亚时代,数字以
楔形文字表达,分
“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
古代两河流域文明成就
二
2.古巴比伦文明
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神沙马什
宣扬君权神授
“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,消灭邪恶不法的人,恃强而不凌弱,使我如同沙马什一样,统治百姓,光耀大地。”
——《汉谟拉比法典》序言
地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分
之一明那。
第205条 :倘自由民之奴隶打自由民之颊,则应割其耳。
第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,
则应赔偿其买价之一半。
法典实质::维护奴隶主阶级利益
原始观念:保留了原始社会的同态复仇法。
第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼,
则应毁其眼。
第200条:倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应毁其齿。
反映特征:②发达的奴隶制
反映特征:③活跃的商品经济
反映特征:①严格的社会等级
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,奴隶主要来自战俘,可以买卖,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。
古代两河流域文明成就
二
2.古巴比伦文明
《汉谟拉比法典》
影响
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象,无所不至,可以称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。
《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有极其重要的地位,对后世西亚各国法律产生了重要影响。据现今所知,亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律,都在不同程度上受到该法典的影响 ,或直接使用该法典。而在巴比伦本地,这部法典直到古巴比伦王国灭亡后2000年还在继续使用,足见其生命力之顽强。
空中花园想象图
巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园(修建于新巴比伦王国时期),它是古代世界七大奇迹之一。
古代两河流域文明成就
二
3.新巴比伦文明
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
你在橱窗前
凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边
我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的预言
传说就成了永垂不朽的诗篇
《爱在西元前》
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
课堂总结
古代两河流域
发展历程
文明代表
兴
起
统一
强盛
衰亡
苏美尔文明----楔形文字
古巴比伦文明
美索不达米亚
发源地
幼发拉底河
底格里斯河
汉谟拉比的统治
《汉谟拉比法典》