(共43张PPT)
枫叶四弦秋
枨触天涯迁谪恨
浔阳千尺水
勾留江上别离情
九江白居易祠
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽(陕西),生于新郑,长于一个以文学著称的小官僚家庭中,晚年退居洛阳香山。是唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
尚书白居易应举,初至京,以诗谒著作顾况。况睹姓名,熟视白公曰:“米价方贵,居亦弗易。”乃披卷,首篇曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”却嗟赏曰:“得道个语,居亦易矣。”因为之延誉,名声大振。
祖父白锽、外租陈润都是诗人,父亲白季庚也是明经出身,做过许多任地方官,很有政绩。白居易长在这样一个以文学著称的小官僚家庭中,从幼年就受到良好的文学教养,为他后来的诗歌创作打下了深厚的基础。
29岁时贞元十六年(800年)中进士,官至翰林学士(草拟机构文件)、左拾遗(谏官)等。有“兼济天下”的理想,屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《卖炭翁》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。
他的诗歌题材广泛,形式多样,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。(唐穆宗挽联:孺子解吟长恨曲,胡人能诵琵琶篇。)有“诗魔”和“诗王”之称。今存诗近3000首,有
《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、
《琵琶行》等。
在文学上主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承我国古典诗歌的现实主义传统,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄托的作品,是新乐府运动的倡导者,也是继杜甫之后唐代伟大的现实主义诗人。写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人。
枫叶四弦秋
枨触天涯迁谪恨
浔阳千尺水
勾留江上别离情
九江白居易祠
白居易
琵琶行(并序)
《琵琶行》原作《琵琶引》。“行”和“引”都是指与近体诗相对的古体诗的一种文体(体裁),与之类似的还有“歌”“吟”等 ,名称虽异,实质并无区别,我们把这类文体的诗歌统称为“歌行体”诗歌。
形式自由:篇幅可短可长;声律平仄不拘;句式灵活,一般是七言(也可穿插三、五、九言等);保留着古乐府叙事的特点,内容充实而生动。
“歌行体”
是与古体诗相对的一种诗歌形式,它形成于唐代,当时称作近体诗或今体诗。律诗的字数、行数、平仄、用韵以及对仗都有非常严格的要求。律诗由八句四联组成,依次为首联、颔联、颈联和尾联。其中颔联、颈联必须对仗。二、四、六、八句必须押韵,首句也可入韵。对仗的两联后一句为平声韵。
格律诗
诗歌类型
自读诗前小序,疏通文意。思考:诗前小序写了些什么内容?对全诗有何作用?
整体感知:
小序
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,
唐宪宗元和十年,我降职(被贬)为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客(到)湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京城流行的韵调味。探问这人,原来(是)长安的歌女,曾向穆曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命(手下人)摆酒,叫(她)畅快地弹几曲,
曲罢悯默。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
她弹完后忧伤不语。自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天晚上才有被降职的感觉。于是撰写这首诗,把它送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。
小序
小序: 内容?作用?
思考
3、奠定了全诗的感情基调:
凄切
伤怀
1、交代了时间(被贬谪第二年的秋夜)、地点(湓浦口)、人物(琵琶女、诗人)和故事的主要经过。
2、概括了琵琶女的身世,说明了本诗的写作背景。 [动机]
湓 ( pén ) 浦口 铮铮(zhēng)然
倡(chāng )女 贾(gǔ )人
迁谪( zhé ) 浔(xún )阳
荻(dí )花 慢捻(niǎn ) 霓 裳 (ní cháng ) 六幺(yāo )
嘈嘈( cáo ) 乍破(zhà )
东船西舫(fǎng ) 虾(há )蟆陵
红绡( xiāo ) 钿( diàn )头
云篦( bì ) 谪(zhé)居
还huán独倾 呕哑嘲哳(ōu yā zhāo zhā )
整体
感知
1、凄切伤怀的感情: 语句?
枫叶荻花秋瑟瑟
醉不成欢惨将别
别时茫茫江浸月
绕船月明江水寒
杜鹃啼血猿哀鸣
满座重闻皆掩泣
2、叙事诗 [歌行体]。 给诗的各节拟一个小标题。
整体
感知
江头送客闻琵琶
移船相邀听琵琶
红颜苦女叙身世
同病相怜感慨多
重闻琵琶青衫湿
琵琶行
诗中主要人物:诗人和歌女。
素昧平生却又惺惺相惜。
想
一
想
“漂沦憔悴,转徙于江湖间。”
——漂泊流落、落魄江湖(载酒行)、坎坷失意……陷入悲凉的处境。
琵琶女
同是天涯沦落人
白居易
谁解沦落人: 琵琶女之身世遭遇
探究
本是京城女,
家在虾蟆陵。
昔
今
漂沦憔悴,
转徙于江湖间。
虎落平阳:
落魄江湖
对比
谁解沦落人:琵琶女之身世遭遇
探究
弟从军 阿姨死
年长色衰颜色故
门前冷落
老大嫁作商人妇
商人重利轻别离
去来江口守空船
绕船月明江水寒
梦啼妆泪红阑干
十三学得琵琶成
名属教坊第一部
善才伏秋娘妒
五陵年少争缠头
昔 今
判若云泥
[才貌] 压群芳
人人追捧 门庭若市
欢笑年复年
年少得意 红极一时
被玩弄、侮辱的妇女形象
往事不堪回首:怨
谁解沦落人: 白居易之身世遭遇
探究
去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
地僻无音乐,不闻丝竹声。
旦暮闻杜鹃啼血猿哀鸣。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
往事不堪回首: 恨
京官 位高权重 春风得意 丝竹不绝 高朋满座
背景
1、白居易29岁时(贞元十六年:800年)中进士,官至翰林学士(草拟机构文件)、左拾遗(谏官)等,可谓位高权重、春风得意 。
3、唐宪宗元和十年(815年),朝中重臣李师道勾结拥兵割据的藩镇吴元济派人刺死了宰相武元衡,引起了长安城一片混乱。白居易认为这是重大“国耻”,激于义愤,他率先上疏“急请捕贼,以雪国耻”。
2、白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,得罪当朝权贵。
背景
但被权贵们以“越职奏事”的罪名(时任东宫赞善大夫,陪侍太子的闲职,不能过问朝政)和造谣诬蔑(母亲因看花坠井而死,而白居易却作《赏花》诗,“有伤名教”)贬为江州刺史,继而又贬为江州司马(闲职)。
对于这次遭贬,诗人既感伤又愤慨。到江州后一年的生活更使他感受到社会世态炎凉,他有满腔的怨愤无处倾诉。这首诗是诗人贬职到江州的第二年秋天写的,当时诗人45岁。
本是京城女
本是帝京官
名满京都的艺人
人人追捧
才华横溢的官员
春分得意
年长色衰嫁商人
处境寂寞 (被弃)
直言进谏遭贬谪
谪居孤独(被贬)
京倡—商妇——怨
京官—谪官——恨
出自 京城
才华 出众
落泊 失意
探究
同是天涯沦落人 相逢何必曾相识
琵琶女
白居易
惺 惺 相 惜
诗人为何“泪湿青衫” (江州司马青衫湿)
探究
诗人由琵琶女的倾诉,想到自己的被贬,既悲琵琶女悲凉身世、对琵琶女被压迫的同情与尊重、对当时社会的控诉,又悲自己谪居荒僻之地。人悲,己怜,“同是天涯沦落人”。伤人,伤己,两重感伤交融一体,积累沉淀,诗人怎不悲怆满怀,泪洒青衫?
凄切恓惶
诗人为何极力铺写琵琶女这一形象?
探究
因为命运的相似性和情感上的共鸣,琵琶女的凄苦身世可以说就是诗人的悲惨遭遇,写琵琶女实际上就是在写诗人自己,着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨。
(反弹琵琶)
琵琶女 形象
探究
琵琶女才貌双全,但在封建社会中被摧残、被侮辱。她对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉,表示了积聚已久的愤懑之情,对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。
但她似乎没有认识到昔日承欢卖笑、醉生梦死的生活是一种被摧残的痛苦生涯,相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老、繁花早逝,却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。
诗人沦落之情因何一触即发?
思考
琵琶声(音乐)
一个独守空船,借乐诉怨;
一个送客江头,有酒无乐;
一个善弹;一个善听……
演绎出千古传诵的知音故事。
“心哀而歌不乐”(《淮南子)
“感人心者,莫先乎情”
——白居易《与元九书》
借助
传达
三弹琵琶
谁解琵琶声: 背景环境(一弹琵琶)
探究
浔阳江头夜送客,
枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,
举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,
别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,
主人忘归客不发。
遭贬谪;夜色暗,秋风萧瑟、衰草连天、江月茫茫愁煞人,“黯然销魂者,惟别而已矣”:闷酒浇愁
悲凉的气氛、凄凉的心境
侧面表现琵琶曲强大的吸引力;琵琶女出场
[圣药王]悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
[正宫·端正好] 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
[耍孩儿] 淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。
谁解琵琶声: 曲调[情感]起伏(二弹琵琶)
探究
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
琵琶女复杂的内心情感:不愿见人、自惭身世,江湖飘泊、天涯沦落之恨:日常不便明说,想倾述没有对象,[弹琵琶] 欲说还休 [知音?]
琵琶女出场
谁解琵琶声: 曲调[情感]起伏(二弹琵琶)
探究
大弦嘈嘈如急雨,
小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,
大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,
幽咽泉流冰下难。
声音清脆圆润、宛转流畅——欢快:沉浸于“少年事”的幸福与快乐(“少小时欢乐事” )
以音传情诉衷肠
比喻
声音缓慢低沉:忧伤
山之精神写不出,
以烟霞写之;
春之精神写不出,
以草木写之。
——刘熙载《艺概》
(九处)比喻修辞手法把无形的、抽象的音乐形象化:(化为视觉、听觉)
谁解琵琶声: 曲调[情感]起伏(二弹琵琶)
探究
冰泉冷涩弦凝绝,
凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,
此时无声胜有声。
幽咽、冷涩、声暂歇(无声)——幽愁暗恨:置身于现实生活的窘迫与凄凉(“今漂沦憔悴,转徙于江湖间”“天涯沦落人”)
以音传情诉衷肠
谁解琵琶声: 曲调[情感]起伏(二弹琵琶)
探究
声音高亢激越、刚劲急促——传达出女子愤怒的抗争与呐喊。
以音传情诉衷肠
银瓶乍破水浆迸,
铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,
四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,
唯见江心秋月白。
用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果:余音饶梁,听众如痴如醉,侧面烘托出琵琶女技艺高超绝妙。
“白香山‘江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”
——[清]方扶南《李长吉诗集批注》
李凭箜篌引
李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
听颖师弹琴 韩愈
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
嘈嘈如急雨
切切如私语
间关莺语花底滑
凝绝不通声暂歇
水浆迸 刀枪鸣
四弦一声如裂帛
音乐旋律
大珠小珠落玉盘
声声思
(悲)
欢快愉悦
幽愁
暗恨
激愤
难言
郁结
胸中
旋律:清脆错落——逐渐幽咽滞涩——间歇停顿——激越雄壮——戛然而止
倾诉
悲情
情感起伏
天涯沦落之悲
谁解琵琶声: 重闻皆掩泣(三弹琵琶)
探究
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
琵琶弦拨动心弦:天涯沦落之恨(“枨触天涯迁谪恨”)
以音传情诉衷肠
双线结构
独自弹琵琶
欣赏琵琶
演奏琵琶
感叹世态
自述身世
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
为君翻作琵琶曲
却坐促弦弦转急
满座重闻皆掩泣
诗人
琵琶女
送客闻琵琶