11.1 谏逐客书 课件（共31张PPT）

(共31张PPT)
故事导入：“郑国渠”事件
战国末年，秦国为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国宗室大臣污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。李斯也在被逐之列。
谏逐客书
李斯
学习目标
1.学会知人论世，弄清楚秦王嬴政逐客的缘由；
2.通过诵读、翻译，理清文脉，鉴赏李斯劝谏的清晰逻辑；
3.通过讨论，体会本文的说理特点，学习如何劝说特定的对象。
了解作者，
知人论世
第一章
了解作者
李斯(？—前208)，战国时期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人，著名政治家、文学家。
少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。
了解作者
秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。
秦朝因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》《琅琊台刻石》传世，所以鲁迅说：“秦之文章，李斯一人而已。”
太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业。斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。
——《史记·李斯列传第二十七》
“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”
李斯的三句名言
文体
谏：下对上进行劝谏的用语。
书：古代臣子向君主陈述意见的一种文体，类同“表”。
本文是我国现存最早的公文的范本。作为一篇不足千字的短文，流传两千余年，实在是一篇非常出色的说理文章。
落实字词，理清文脉
第二章
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪(mù)公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛(yuān)，迎蹇(jiǎn)叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
窃
谦辞，指自己。
戎
古代对西部各少数民族的称呼。
来
招致、招揽。
并
兼并，吞并。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
殷盛
殷实，富裕。
乐用
乐于为用。
举
攻克，占领。
治强
安定强盛。治，社会安定。
易
改变。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢(yān)、郢(yǐng)，东据成皋(gāo)之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施(yì)到今。
收
控制。
包
吞并、囊括。
据
占有。
从
同“纵”，合纵。当时六国联盟抗秦，称为合纵。
拔
攻取。
施
延续。
昭王得范雎(jū)，废穰(rǎng)侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内(nà)，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
杜
堵塞，封闭。
私门
权贵大臣之家。
蚕食
比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。
公室
王室。
昭王得范雎(jū)，废穰(rǎng)侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内(nà)，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
却
使……退却。
内
同“纳”，接纳。
是
这。
向使
假使，倘若。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿(ē)之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
服
佩带。
建
树立。
树
陈设。
说
通“悦”，喜悦，喜爱。
致
求得，收罗。
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃(jué)騠(tí)不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿(ē)缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
江南
长江以南地区。
丹青
丹砂和青雘，绘画时所用的颜料。
采
彩色，彩绘。
外厩
宫外的马圈。
所以
用来……。
下陈
殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃(jué)騠(tí)不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿(ē)缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
玑
不圆的珠子。此泛指珠子。
珥
耳饰。
缟
未经染色的绢。
傅
附着，镶嵌。
随俗雅化
随合时俗而雅致不凡。
佳冶
娇美妖冶。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。
夫击瓮叩缶(fǒu)，弹筝搏髀(bì)，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
缶
一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。
搏
击打，拍打。
髀
大腿。
适观
适于观听。
瓮
陶制的容器，古人用来打水。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
人民
和下面的“众庶”，都是百姓的意思。
所以
用来……。
海内
古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。
取人
选人。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择(shì)细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
让
拒绝。
择
同“释”，舍弃。
就
成就。
太山
即泰山。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择(shì)细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
充
丰裕，繁盛。
五帝
指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
三王
指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
却
推却，拒绝。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉(jiè)寇兵而赍(jī)盗粮”者也。
资
资助，供给。
业
使成就霸业。
藉寇兵而赍盗粮
给敌人提供武器和粮食。藉：同“借”。赍：送给，付与。
黔首
指平民、百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
外树怨于诸侯
指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。
损民以益仇
减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。
用思维导图梳理本文的论证脉络：
《谏逐客书》
开头句：
开门见山
观点鲜明：直接指出逐客令错误。
第一段：
客卿之功
总结历史上四个君王时期，众多客卿的丰功伟绩。
第二段：
重物轻人
秦王所重声色珠宝，都是外来之物，却不喜欢外来之人，不问是非，直接逐客。
第三段：
利他害己
王者不却众庶，先贤五帝三王，无敌的原因是爱民，逐客对他国有利。
第四段：
总结全文
逐客关系秦国的安危。
说理之妙，认真品味
第三章
（1）铺张排比，列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，用来说理。
（2）正反对比：四君用客和秦王轻客的对比，重物与轻人的对比。
（3）层层深化：从古到今，从今到未来；逐客危害从轻到重，不强大，不能统一到国家亡国等。
本文在论证思路、论证方法上极具特点，请简要概括。
清人余诚评价《谏逐客书》“义最真挚”“语最委婉”。请结合课文，分析“义”为何能真挚，“语”为何要委婉。
国之大“义”
李斯先讲述秦国的春秋霸业史和战国兼并史，以启发秦王的政治野心；接着揭示出逐客之谬——非所以跨海内、制诸侯之术；再义正辞严地阐述了逐客之弊害。
所言不及个人利益，都是国之大“义”，所以忠心耿耿，真挚动人。
“语”意委婉
李斯先委婉道出用客任贤之理；
再迎合秦王欲望，正面铺陈色、乐、珠玉之美，直至引出反诘，使秦王醒悟；
在直陈逐客之弊时，也是以太山、河海作比，避免咄咄逼人之势；
结论陈意明晰，但点到为止，留与秦王思考的空间，从而委婉地把自己的观点表达得淋漓尽致。
总结全文
历史记载：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”
一道上书，一番游说，改变了自己和所有外在者的命运，也改变了秦国的命运，加速了统一的步伐。