15.2 答司马谏议书 课件（共35张PPT）

(共35张PPT)
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答
司
馬
諫
議
書
王安石
字介甫，晚年号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。
王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。王安石的散文大多直接为其政治服务，风格雄健峻拔。（中国有“诗言志”传统）他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
作者简介
王安石
王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。
变法自熙宁二年开始，至元丰八年宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以"理财"、"整军"为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
王安石变法
字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ，世称涑（sù）水先生。北宋政治家、史学家、文学家。
宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。
司马光
3.资料补充
政见相左的诤友
王安石和司马光都有着磊落的襟怀，他们虽在政见上有很大分歧，但都是以维护宋王朝统治为出发点。两人互相保持着对对方人格的敬重。一个反对新法的官员死后，司马光为其作墓志铭，其中有讽刺变法的话。有好事者将这个墓志铭献给王安石，以为王安石会迁怒于司马光。不料，王安石却将铭文挂在墙上，向其门下之士赞曰：“君实之文，西汉之文也。”
而司马光在洛阳记述宋朝历史时，也能对王安石作客观评价。用司马光的话说，“光与介甫趣向虽殊，大归则同”。王安石也承认，他们“议事每不合，所操之术多异故也”。
北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。
写作背景
保守派代表人物司马光三次写信给王安石（《与王介甫书》），列举实施新法弊端,要求罢黜新法，恢复旧制。王安石写下《答司马谏议书》作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。
此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。
诵读文本，疏通文意
强聒 重念
冀君实或见恕也 辟邪说
难壬人 不恤国事
胥怨者民也 会晤
盘庚不为怨者故改其度 度义而后动
guō
chóng
jì
shù
pì
nàn rén
xù
xū
dù
wù
duó
再三考虑。
读文正音
批驳
法则计划
揣度，估量，考虑
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
某启：本人陈述。某，书信草稿中用以代指本人。启，用于书信开头，表明下面开始陈述。
窃：偷偷地，私下 游处：同游共处，交往。
每：常常 操：持。术：方法、主张。
我王安石陈述：昨天蒙您来信赐教，（我）私下认为和君实您交往相好很久了，但是（咱们）议论政事常常意见不一致，（这是因为我们）所持的主张多有不同的缘故。
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕。
强聒：勉强辩解。不蒙见察：不能被（您）理解。（被动句）故略上报：所以只简单地给您回信。辨：同“辩”，分辩。
重念：又考虑到。视遇：看待、对待。反覆：指书信往返。卤莽：草率。
具道所以：详细说出之所以这样做的理由。
冀：希望。或：或许。见：用在动词前可以称代自己。
虽然想要（向您）勉强解释，最后必定不能被您理解，所以只简单的给您回信，不再一一为自己辩解。又考虑蒙受您的优厚对待，在书信往来时不应该简慢草率，所以现在详细说出我之所以这样做的理由，希望您或许能宽恕我。
1.《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？
2.措辞有何特点？
3.体现了王安石什么样的形象？
思考问题
虽欲强聒，终必不蒙见察
1.《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？
第一段 阐明写信原因和目的。
①“议事每不合，所操之术多异故也”
政见不合
②“虽欲强聒，终必不蒙见察”
矛盾不可调和
③“具道所以”
写信原因：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。
虽欲强聒，终必不蒙见察
2.措辞有何特点？
①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……）
3.体现了王安石什么样的形象？
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
②语调含蓄委婉
（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）
③暗藏锋芒（终必不蒙见察）
：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”直：正直。谅：信义。便辟：辟，读如僻。便辟，谄媚奉承。善柔：当面恭维，背后非议。便佞：巧言口辩，夸夸其谈。
王安石和司马光的关系：
“与君实游处相好之日久”——朋友
司马光《与王介甫书》：
“孔子曰：‘益者三友，损者三友。’光不材，不足以辱介甫为友，然自接待以来，十有余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一日之雅 也。虽愧多闻，至于直谅，不敢不勉，若乃便辟、善柔、便佞，则固不敢为也。
——益友
司马光把自己当作王安石的“益友”，所以才一而再、再而三地给对方写信，陈述自己对于老友主导的这次政治改革的不同意见：“故敢一陈其志，以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣！”于私尽朋友之谊，于公推心置腹，可谓光风霁月，贤者情怀。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
读书人所争论的问题，尤其在于名和实是否相符，如果名和实的关系已经明确了，那么天下的根本道理就清楚了。现在君实您用来指教我的，是认为我侵官权，生事端，征民利，拒绝接受不同意见。因而招致天下人的怨恨和诽谤。
盖：句首语气词。名实：名和实（是否相符）。
所以：表凭借，用来.....的。以为：认为。
侵官、生事、征利、拒谏：侵官权，生事端，征民利，拒纳言。以致：因而招致。怨谤：怨恨和诽谤。
某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
则：表转折，却。以谓：认为。受命于人主：从皇帝那里接受命令。（状语后置）举：施行。利弊：形容词用作名词，好的事情和不好的事情
理财:治理整顿财政。辟：批驳。邪：奸邪，文中指不正确的。难：排斥
壬人：善于巧言献媚，不行正道的人。固：本来。前：预先。
我本人却认为从皇帝那里接受命令，在朝廷之上议论修正法令制度，把它授权给专设部门的官员管理执行。这不是侵犯官权；施行古代贤明君主的政策，以此兴起有利的功业并消除种种弊端，这也不是生事扰民。为天下治理整顿财政，这不是与民争利；驳斥谗言，排斥巧言献媚之人，这也不是拒绝采纳大家的意见。至于那么多的怨恨和诽谤之言，我之前本来就已经料想到了会这样。
名实之辩
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。
名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
名：名称；形式 实：实际内容
在《答司马谏议书》中：
名：司马光给新法冠上的罪名
实：王安石变法的实际内容（性质）
“盖儒者所争，尤在于名实”
侵官
授之于有司
修之于朝廷
受命于人主
生事
以兴利除弊
举先王之政
征利
为天下理财
拒谏
难壬人
辟邪说
司马光
王安石
天下怨谤
前知其如此
怨诽之多，
变法程序
合理合法
变法目的
为国为民
矛头指向
反对变法
王安石如何一一反驳司马光的观点？
②先驳“侵官”：指出变法是 “受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。
③次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
①在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。（先问是不是，再说好与坏）
⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。
⑤然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
④再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。
司马光的言辞攻击、
指责非难
王安石完美防守
守中有攻
思考：第二段中王安石的辩驳有何特点？
②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】
①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】
③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】
第二段 主要内容
从“名实相符”的论事原则出发，反驳司马光对变法的指责。表明自己坚持变法的立场。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？
苟且：得过且过，没有长远打算。恤：体恤，文中指顾念、忧虑。
同俗自媚于众：附和同俗（同流合污），向众人献媚讨好。媚：形容词用作动词，谄媚。善：形容词用作名词，善良—好的事情。量：估量。汹汹然：形容声势盛大或凶猛。则众何为而不汹汹然？（古文疑问句中，疑问代词做宾语，表反问，宾语前置，常见疑问词）
人们习惯于得过且过，没有长远打算不是一天的事了，士大夫大多把不顾念国家大事、同流合污，向众人谄媚当作好的事情。皇上想改变这种情况，那么我不估量敌对者的多少，想要拿出力量帮助皇上来抵抗这股势力，那么众人为什么不会大吵大闹呢？
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以为位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；
迁：迁都。胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。非特：不只是。度（du）:①计划②(duo)考虑。
义：本义兵器、礼器，引申①礼仪、威仪，②品德的根本，伦理的原则。③正义④解释、意义。⑤合宜、合理⑥情义。是：认为正确。可悔：值得反悔的地方。膏泽斯民：施恩惠给人民。
盘庚迁都，百姓人民都怨恨这当权者，不只是朝廷士大夫（反对），盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑合理就去做，认为对就没什么好后悔的呀。如果您责备我在位这么久了，还不能帮助皇上干一番大功业，使百姓得到好处，那么我（承认）我有罪。
如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
不事事：不做事，无所作为。前一个事是动词，办（事）。
守前所为：墨守前人的做法。知：知道，这里是“领教”的意思。
如果说现在应该不顾一切，无所作为，只守着前人的做法，那么不是我敢受领教的。
没有缘由见面，内心不胜仰慕至极。
王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实，他想表达什么内容？
王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性，以及自己施行变法的坚定决心。
盘庚迁殷是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(bó，今河南商丘)。
在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。 就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。
1.《答司马谏议书》第三段主要内容是什么？
2.王安石为什么要进行这场变法？有何结果？
3.王安石对变法持怎样的态度？
阅读并翻译第三段，思考以下几个问题：
从文中看，王安石为什么要进行这场变法？
“习于苟且”
解析文本
人
士大夫
“不恤国事”“同俗自媚于众”
上
“欲变此”
实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？
“怨谤”
天下
众
“汹汹然”
他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
王安石变法主要内容一览表
项目 目的 措施 内容 作用
富国之法 改变集贫局面 均输法 采购物资“徙贵就贱，用近易远” 打破了大商人控制市场的局面，增加政府收入
市易法 在开封设“市易务” 限制大商人控制和操纵市场，增加了政府收入
青苗法 青黄不接之时，政府借钱或粮食给农民 限制高利贷对农民的剥削，增加政府收入
募役法 纳钱代役 有利于经济发展，增加了政府收入
农田水利法 鼓励兴修水利 促进了农业生产发展
方田均税法 清丈土地，收取赋税 限制了隐田漏税行为，增加了政府收入
强兵之法 改变积弱局面 将兵法 在各路段设负责操练军队的将官 提高军队战斗力
保甲法 吧农民编为保甲进行军事化训练 维护了秩序，兵农合一
解析文本
新法触犯了大官僚大地主的利益。
太后向宋神宗哭诉王安石变法
三.根据上述表格，你觉得天下人“怨谤”“汹汹然”的根本原因是什么？
四.王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？
解析文本
坚持变法，义无反顾。
集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”
第三段 主要内容
指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。
作为“11世纪的改革家”，王安石在本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略？
（１）“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。
（２）“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现象，不回避，不妥协，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。
（３）明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”。
（４）在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然？”之类的强烈反诘语气。
答司马谏议书
分析原因
书信常规的结尾
交代写信的缘由
驳斥谬论