(共56张PPT)
悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。
学习了《氓》,我们是否可以这样设想?
在爱情当中,如果男子不变心的话,爱情的悲剧就能避免。男子的忠心是维持爱情的唯一因素。
答案显然是否定的。
导入
民间传说《梁祝》 :
一个叫梁山伯的读书人,一个叫祝英台的士家女子,两情相悦却有缘无份,演绎了一出无奈的“化蝶”。
他们两情相悦,却仍旧没能逃脱悲剧的命运。
导入
一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。
然而,最终只能走向离异,一人早逝,一人一声嗟叹。
他们,也不是因为不专一。
导入
可见,旧时代,婚姻大事半点由不得自己。
并序
前 言
学习目标
1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗的基本知识。
2.把握文中重点字词及特殊句式,梳理故事情节。
3.分析人物形象,鉴赏语言描写、动作描写、赋比兴等塑造人物性格的手法。
4.体悟课文歌颂爱情控诉封建礼教的思想感情,把握文章主旨。
一
知书论世,积累常识
汉代的音乐机关
“汉乐府”原指汉武帝刘彻设的“乐府”,就是掌管音乐的官府。
乐府官署所采集、创作的歌词统称“乐府”或“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体。
文体知识:乐府
一种音乐性诗体
作品简介
《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。作者不详。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代汉民族最长的叙事诗。 故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。
本诗与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”,与《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并成为“乐府三绝”。
创作背景
汉时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
创作背景
《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”
《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。
封建社会:做人难。
做媳妇更难。
二
初读课文,整体感知
1、为仲卿母所遣
2、誓天不相负
3、君既若见录
4、出置前窗下
文言字词
(一)文言句式
“为……所……”表被动
“相”代指刘兰芝,宾语前置
“见”代指刘兰芝,宾语前置
“前窗”前省略介词“于”
终老不复取
箱帘六七十
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
槌床便大怒
通“娶”,结婚。
通“奁”,梳妆用的镜匣。
同“脏”,脏腑。
通“韧”,柔韧。
通“捶”,敲击。
(二)通假字
有些词语两字组合在一起,只取其中一字的意义,叫偏义复词。
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
姥:婆婆
作:劳作
兄:兄长
兄:兄长
马
(三)偏义复词
1. 孔雀东南飞
2. 何意致不厚
3. 留待作遗施
4. 窈窕艳城郭
5. 仕宦于台阁
6. 手巾掩口蹄
7. 槌床便大怒
形作动,满意
名作动,任官职
名作状,用手巾
名作状,向东向南
动作名,赠送的东西
名作动,敲
形作动,称艳
(四)词类活用
8. 头上玳瑁光
9. 府吏马在前,新妇车在后
10. 足以荣汝身
11. 交广市鲑珍
12. 逆以煎我怀
13.兰芝惭阿母
名作动,骑马,乘车
使动,使……享受荣华富贵
名作状语,从交州、广州
动词使动,使……受煎熬
名作动,发光
形容词做动词,惭愧地说
序言
思考诗词小序对全诗有什么作用?
(1)交代了故事发生的时间、地点、人物,故事梗概及作诗缘由。
(2)“遣”、“逼”,写出了封建家长的专横,暗示刘兰芝的无奈、无助及悲惨的结局。集中体现了故事的矛盾冲突,全诗围绕这两字展开故事情节。
(3)为全诗营造了一种悲剧气氛,有统摄全篇的作用。
请同学们自主阅读文本,按照情节发展,根据小序的提示,为文章划分层次,并概括每层的主要内容。
诗歌结构
情节 内容大意
起始
开端
发展
再发展
高潮
尾声
(第2-6段)兰芝被遣
(第7-12段)夫妻誓别
(第13-23段)兰芝抗婚
(第24-31段)双双殉情
(第32段)魂化鸳鸯(告诫后人)
(第1段)托物起兴
全诗结构
开 端
①借孔雀起兴,以孔雀失偶比喻夫妻离散,并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情。
②以孔雀失偶,徘徊反顾为全篇定下哀婉缠绵的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。
③引出下文。和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。以一鸟独飞开始,以双鸟和鸣结束,使首尾呼应,结构更加严谨,诗意更加浓郁。
本诗开头以孔雀起兴有什么作用?
尾声
这一自然段在全诗中起什么作用?
(1)告诫后人。
(2)结尾以浪漫主义手法,用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福生活的向往。
(3)首尾呼应。以鸳鸯照应开头的孔雀,以二鸟分飞开始,以双鸟和鸣终结,诗意浓郁。
三
再读课文,分析形象
分析人物形象
受迫害者
迫害者
刘兰芝
焦仲卿
焦母
刘兄
人物 眼中人物 人物特点
刘兰芝 焦母眼中的刘兰芝
焦仲卿眼中的刘兰芝
刘兰芝眼中的刘兰芝
没有礼节,举动随意,不尊重婆婆。“此妇无礼节,举动自专由”
美好,没有过错/“幸复得此妇”
“女行无偏斜”
知书识礼,勤劳,顺从,没有过错/“十三能织素……十六诵诗书”“昼夜勤作息”“奉事循公姥,进止敢自专”“谓言无罪过”
我们严重的刘兰芝是什么样的人?
刘兰芝的形象
十三能织素,十四学裁衣,
十五弹箜篌,十六诵诗书。
多才多艺、有教养
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹,大人故嫌迟。
勤劳能干
妾不堪驱使,徒留无所施,
便可白公姥,及时相遣归。
头脑清醒
刚强倔强
语言描写
刘兰芝的形象
◎新妇谓府吏:感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。举手长劳劳,二情同依依。
◎兰芝两次拒婚
忠贞不渝,守信用、重情义、不趋炎附势
不为权势金钱所动,自尊自爱
语言描写
刘兰芝的形象
◎上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”
◎却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
语言描写、神态描写
不卑不亢,有礼有节,善良贤惠、知书达理
刘兰芝的形象
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
美丽、坚强、外柔内刚
外貌描写
君既若见录,不久望君来。 君当作磐石,妾当作蒲苇, 蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
何意出此言!
同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言!
我命绝今日,魂去尸长留!
揽裙脱丝履,举身赴清池。
对爱情的忠贞不渝
敢于反抗封建礼教
研读课文第12、26、30段
刘兰芝的形象
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
侧
面
描
写
(赋)
不慕富贵、爱情专一
研读课文第21段
刘兰芝的形象
外表美
品质美:勤劳能干、知书达理、善良忠贞、不慕荣利
精神美:坚强果敢,有反抗精神
完 美
刘兰芝
人物 眼中人物 人物特点
焦仲卿 焦母眼中的焦仲卿
焦仲卿眼中的焦仲卿
魅力无限的能干人才/“汝是大家子,仕宦于台阁”
受妇人蛊惑的糊涂蛋/“何乃太区区”
前途平平的平庸男子/“儿已薄禄相”
我们严重的焦仲卿是什么样的人?
府吏长跪告:“伏惟启阿母,
今若遣此妇,终老不复取!”
对爱情忠贞不渝
下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
研读课文第5、11段
焦仲卿的形象
焦仲卿的形象
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
孝顺、软弱、心存幻想
研读课文第7段
焦仲卿的形象
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
对爱情忠贞不渝,敢于以死反抗
研读课文第25段
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
对爱情忠贞不渝,敢于以死反抗,守信
研读课文第27、29、31段
焦仲卿的形象
焦仲卿
一个忠厚孝顺,忠于爱情,守礼尽孝、充满幻想,由顺从到抗争(消极抗争),敢于为爱情献身的叛逆者形象。
焦母的形象
此妇无礼节,举动自专由
吾意久怀忿,汝岂得自由
阿母得闻之,槌床便大怒
小子无所畏,何敢助妇语
吾已失恩意,会不相从许。
东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留。
蛮横无礼、独断专行,是封建家长制、封建礼教的代表
研读课文第4、6段
刘兄的形象
我有亲父兄,性行暴如雷。
恐不任我意,逆以煎我怀。
先嫁得府吏,后嫁得郎君。
否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云。
粗暴,贪婪,是封建家长制、
封建礼教的代表,典型的市侩形象
研读课文第12、19段
焦仲卿
焦家
焦母
爱情
理想
刘兰芝
刘家
刘兄
封建
家长制
矛盾
冲突
年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
蛮横无理
独断专行
见利忘义
尖酸刻薄
人物关系图
主 题
诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,有力地揭露了封建礼教,特别是封建家长制的罪恶,同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情,争取婚姻自主,宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 。
悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。
四
鉴赏艺术手法
赋比兴的运用
赋
(铺陈)
将结构相同或相似、意思密切相连的一串句子或词语排在一起,用以陈述事物,表达思想情感。这种手法可以强化情感,增强气势。
赋:铺陈手法
自诉
告别
迎亲
十三能织素,十四学裁衣,
十五弹箜篌,十六诵诗书。
著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
聪明能干多才多艺很有教养
外表美丽勇于反抗自尊自爱坚强沉着外柔内刚
(反衬)不慕荣利
强化悲剧色彩
赋比兴的运用
比 兴
孔雀东南飞,五里一徘徊。
诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。
赋比兴的运用
比
君当作磐石,妾当作蒲苇,
蒲苇纫如丝,磐石无转移。
刘兰芝把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇(男刚女柔),第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。
第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。
五
拓展思考
深入探索研究
1、同为殉情,可为什么一个去得很决绝,一个死前还徘徊?
明确:二人行为都符合他们的性格发展。
(1)兰芝早已看透封建家庭那种蛮横专断的本质,这是她那坚强的性格所不能容忍的,表明了她对爱情和婚姻的完全绝望,所以走得很决绝。这是令人最悲伤的。
(2)仲卿出身官宦之家,生性懦弱,而且又孝顺母亲,所以他有一个彷徨的过程,但对爱情的忠贞又使他富有反抗精神。
深入探索研究
2、造成这场悲剧发生的原因是什么?
◎社会原因:封建家长制和封建礼教。
◎性格原因:兰芝,不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆无法容忍。性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿,官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
◎直接原因:焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。
思考总结:汉乐府民歌特点
1.反映社会现实生活广阔而深刻。
2.叙事成分占很大的比重。
3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。
思考总结:汉乐府民歌特点
5.有专用诗题,常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等(《琵琶行》《白头吟》《西洲曲》),被称为“乐府歌行体”。
6.题材特点:反映战争、徭役的痛苦及贫困;反映漂泊他乡、游子羁旅之悲;歌咏爱情婚姻,表现妇女的悲惨命运及受到封建礼教的束缚;
7.反映统治者的荒淫、人民的劳动生活;写饮酒求仙、人生无常等。
3.依据对《氓》与《孔雀东南飞》的深入理解,借助联想与想象,以“跨时空的相遇”为主题,想象刘兰芝遇到淇水畔走来的被弃女或者“氓”遇到焦仲卿后,人物之间会有怎样的对话与行为
深入探索研究
六
随堂实践
随堂练习
白头吟(节选) 汉·卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀①御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。
(注)①躞蹀(xiè dié):小步行走的样子。
诗歌塑造了一个怎样的抒情主人公形象?请结合全诗简要分析。
诗歌塑造了一个怎样的抒情主人公形象?请结合全诗简要分析。
本诗塑造了一个刚强理智、对爱情忠贞的女子形象。
①女子了解到丈夫感情不专之后,自己提出断绝关系,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,表现了女子的决绝。
②女子对旧情不无留恋和幻想,更多的是深沉的反思,展现出她的冷静理智。
③女子劝告天下女子得一人心而白首,人展现出她对爱情的忠贞。