7《敬业与乐业》同步练习 部编版九年级上册（含答案）

7《敬业与乐业》同步练习 部编版九年级上册
一、单选题
1．下列句子中加点词语运用不正确的一项是（　　）
A．你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
B．遇到别人不明白的事情，你要耐心讲解，力求道理上的理至易明，那样别人才会明白。
C．大家都很受不了他强聒不舍的行为。
D．你要牢牢记住，努力学习是取得好成绩的不二法门。
2．下列加点成语使用不正确的一项是 (　　)
A．聪明的资质、内在的干劲和敬业乐群的态度，都是科学研究的必备条件。
B．小军在辩论会上引经据典，断章取义，博得了观众的阵阵掌声。
C．开会讨论问题不应言不及义，而应高效、有针对性地商讨，逐一解决问题。
D．在这个瞬息万变的时代，阅读，特别是深度阅读，是人们保持判断力和思想定力的不二法门。
3．下列句子关联词填写正确的一项是（　　）
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求； 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的， 凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命， 别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④唯有无业游民，______大圣人碰着他，也没有办法。
A．①但；②并且；③即使；④虽 B．①故；②因而；③即使；④才
C．①但；②所以；③无论；④虽 D．①故；②所以；③无论；④才
4．下列有关文学常识及课文内容的表述，说法不完全正确的是（　　）
A．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》一文中，作者运用铺陈、类比的写法描摹、赞叹圆明园之美；同时运用反语，对英法联军的罪行予以辛辣的嘲讽，极具批判力量。
B．“庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号，运用了年号纪年法；“丙辰中秋”中的“丙辰”运用的是干支纪年法。
C．《论教养》《敬业与乐业》这两篇文章的题目并不是论点，而是论题。
D．《你是人间的四月天》意境壮美雄浑，气势磅礴，感情奔放，纯净的内容与真挚的情感交织在一起，谱写出了一曲爱的颂歌。
5．下列加点字的注音、字形全都正确的一组是(　　)
A．骈进(pián) 亵渎(xiè dú) 佛门(fó) 不二法门(èr)
B．承蜩(tiáo) 层累(lěi) 心无旁鹜(wù) 强聒不舍(guō)
C．乐业(lè) 羡幕(mù) 百行业为先(háng) 言行相顾(gù)
D．征引(zhèng) 禅师(chán) 驹偻(gǒu lóu) 断章取义(zhāng)
6．下列句子中加点成语使用有误的一项是（　　）
A．在读书报告会上，李明同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。
B．勤学勤记是学习语文的不二法门。
C．罗振宇脱口秀《知识就是力量》聚焦社会热点，将知识娓娓道来，让很多观众受益匪浅。
D．信用是人的第二生命，人类社会之所以能够繁荣滋长，全在于大家能够言行相顾，产生互信与共信。
7．下列句子中标点符号运用错误的一项是 (　　)
A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。
B．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”
C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
D．“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。
8．下列各句中标点符号运用错误的一项是(　　)
A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
B．本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。
C．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”；二是“趣味”。
D．庄子说：“用志不分，乃凝于神。”
9．下列成语使用不正确的一项是(　　)
A．大家都很受不了他的强聒不舍。
B．勤奋努力是取得好成绩的不二法门。
C．你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。
D．你要耐心讲解，力求道理上的理至易明，别人才能更好地理解你。
10．《敬业与乐业》全文的论证结构是（　　）
A．总分式 B．层进式 C．并列式 D．对照式
二、语言表达
11．2021年12月，广西崇左江州区开展“紧盯‘窗口腐败’ 提升为民服务水平”活动，受到当地百姓一致好评，但在某些地区，百姓办事仍会碰到一些问题。仔细观察下面漫画《忙里偷闲》，按要求回答问题
（1）漫画讽刺了个别公务人员怎样的工作态度？
（2）请你劝说漫画中的公务人员。(要求：结合画面内容，并用上本课中的“敬业”和“乐业”两个词语)
12． 下面的一段文字中共有三处画线句，其中两处有语病。请先将病句找出来，然后逐一修改。（可以添加、删除或更换词语，但不得改变原句所表达的意思）
①四水穿城、河湖交错的淮安，是一块“漂浮在水上的土地”，有“水乡”之誉。淮安的水资源虽然丰富，但是在珍惜、保护和利用方面存在着隐忧。②因此，珍惜、保护和利用好水资源成了眼下的当务之急。③为实现可持续发展，努力构建“人水和谐”，我们应该从自身做起，从现在做起，从节水做起。
三、现代文阅读
读下文，回答问题。
还是要提倡说真话
①不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。
②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，他也可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。
③楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的，但为什么那假话能风靡全中国呢？可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”“广泛深入”地开展起来了；他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌？!轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。
④敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。
⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，习近平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。
13．选文的中心论点是什么？
14．第②段画线部分主要运用了　 　的论证方法，运用这种论证方法的主要目的是：　 　。
15．第③段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么？为什么讲真话就要冒一点风险？请用自己的话回答。
16． 作者说：“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗？为什么？你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么？
阅读下面的文章，回答问题
以工匠精神雕琢时代品质
李 斌
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺，精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、真心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
17．作者的主要观点是什么？
18．作者主要运用了什么方法来论述自己的观点？
19．请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。
20．培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？
答案解析部分
1．【答案】B
2．【答案】B
3．【答案】C
4．【答案】D
5．【答案】A
6．【答案】A
7．【答案】A
8．【答案】C
9．【答案】D
10．【答案】A
11．【答案】（1）讽刺了个别公务人员不负责任的工作态度。
（2）叔叔，作为公务人员，你们首先应该敬业——尊重百姓，真心实意为百姓办事；其次，你们更应该乐业——以为百姓服务为乐，而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上。
12．【答案】修改一：第②句删去“眼下的”；或者将“当务之急”改为“急需解决的问题（事情）。”
修改二：第③句在“人水和谐”后面添加“的社会”；或者删去“努力构建”。
【答案】13．我们要提倡说真话。
14．对比论证；突出强调了“只有讲真话才是做人的本分”这一观点，更有力地论证了“我们要提倡说真话”这一中心论点
15．“风险”在这里指讨人嫌，被人误会，被人孤立甚至被人诬陷。因为你说出真相，严重地影响了那些说假话者的切身利益，他们便会想方设法打击、报复，甚至诬陷你。
16．同意。因为如果提倡讲真话，就会为说真话者提供一个良好的道德舆论上的后盾，就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者，一个人说真话会影响到另一个人说真话，这样整个社会的人相互感染、学习，最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。作为一名新时代的中学生，我们应该从自身做起，从现在做起，时时、事事讲真话，并尽自己的最大努力，去说服、影响周围的人说真话，敢于揭露和打击说假话者，“为讲真话创造一个良好的社会环境”，贡献自己的微薄之力。
【答案】17．用工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。
18．道理论证。作者引用企业家、作家和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。
19．运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。
20．培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。