府谷中学高二年级第二学期第二次月考·语文试题
参考答案、提示及评分细则
1,A(“这一事实直到唐代小说高度发达时才被史学家所承认”错误，原文第二段开头有“对小说给予‘史补’功
能的界定，主要发生于唐代。唐时，史学高度发达，史籍重要性不仅得到官方认可，并获得积极支持”，可见不
是小说高度发达时，而是史学高度发达时才被史学家所承认。)
2.D(“从隔阂到攀附再到史补的发展脉络”错。文章第一、二两段阐述了中国古代小说和历史之间从隔阁到攀
附的发展脉络，第三、四两段阐述了小说对“史”功能的攀附给中国古代小说创作带来的积极和消极的影响。)
3.C(A项，“唐人的‘史补’观念摒弃了对小说的鄙视”错误，原文第二段有“虽然也如以往认为小说‘琐碎、妄诞
真虚莫测”“确立了小说与史传‘卑’与‘尊的等级关系”，说明唐人对小说没有完全摒弃鄙视态度；B项，“若
背离这一观念，小说便不会流行”错误，原文“小说之所以流行，最根本的原因是其具有传奇述异、令人赏心悦
目的娱乐审美功能”，可见不是因为“史补”价值观念；D项，因果颠倒，“中国古代小说长期而执着地攀附‘史
的功能”是因，“中国古代小说的审美娱乐功能长期被忽略、被轻视”是果。)
4.D(高昂成本会影响新药的价格，也可能阻碍最有需要的患者获得药物，但不一定会影响医生们在临床中优
化用药方案。)
5.D(“其团队认为”错误。材料三没有明确提出“青蒿素现在仍然是联合治疗疟疾的必要选择”这一观点是否
为其团队成员集体认为。)
6.①屠呦呦提出用乙醚提取青蒿，其提取物抗疟作用达95%到100%，这一方法是当时发现青蒿粗提物有效性
的关键：②具体分离纯化获得青蒿素的钟裕蓉，是屠呦呦课题组的成员：③其他提取到青蒿素的小组是在公
开会议上得知屠呦呦小组发现青蒿粗提物有效的信息后进行的。（每点2分，意对即可，酌情给分）
7.B(“和与会者的犹豫不决”理解错误，乔光朴和霍大道没有犹豫不决。)
8.(1)努力：①立下“军令状”，如电机厂完成不了国家计划，请求撒销党内外一切职务。②极力邀请石敢一起赴
任，并让他担任党委书记。(2)作用：既反映了“四化”建设中存在的矛盾，又丰富并赞美了乔光朴勇于担责、
果敢坚毅的改革者形象，深化文章主题。(“努力”4分，“作用”2分，意对即可，酌情给分)
9.①主旨上的人民性。《出山》以改革开放为背景，塑造了乔光朴这一不计个人名利得失、一心只为实现“四化”
建设的改革家形象，真实地反映了当时广大人民对勇敢、坚强、忠心耿耿、有魄力、有才干的领导干部，带领人
民群众向着宏伟目标前进的迫切需求。②艺术手法上的创新性。《出山》运用衬托的手法突出乔光朴的形
象。乔光朴主动请求出山，而石敢开始时是退缩的，后在乔光朴的极力邀请下才答应出山，二者同样是“出
山”，但表现出人物不同的形象特征，使乔光朴高度的社会责任感更为突出。（每点3分，意对即可，其他答案
言之有理也可的情给分)
10.D(原文标点为：夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。)
11.B(A项都是军队的意思；B项前者是感谢，后者指施于民的德惠：C项前者是助词，的：后者是主谓之间，取
消句子独立性；D项都是希望的意思。)
12.C(“派遣使者和韩国签订盟约”错误，文中只是说楚王派使者与韩国交好，并没有签订盟约。)
13.(1)大王不如通过张仪同秦国讲和，用一座大城来贿赂秦国，同秦国一起攻打楚国。(“因”“和”、状语后置句
各1分，句意2分)
(2)如果韩国能相信我们，与秦国断绝交好，秦国一定会大怒，因而非常痛恨韩国。(“听”“绝”“厚怨”
各1分，句意2分)
文言文参考译文：
秦、韩两国在浊泽大战，韩国处境危急。公仲朋对韩王说：“盟国是不能依靠的，现在秦国想要攻打楚国，大
王不如通过张仪同秦国讲和，用一座大城来贿路秦国，与秦国一起攻打楚国。这是一石二乌的计策啊。”韩王
说：“好，”于是就为公仲朋的出行做准备，派他到秦国去讲和。
【高二年级第二学期第二次月考·语文试题参考答案第1页（共2页）】
232773Z府谷中学高二年级第二学期第二次月考
语文试题
..
篇青器品州，S,
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2,答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3,考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答
无效。
4.本卷命题范围：高考范围。关T
一、现代文阅读(36分)》
四-了示，对面
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
出
阅读下面的文字，完成1~3题。
对小说文体最初发表论断的是东汉桓谭。他在《新论》中指出，小说文体以琐碎，驳杂、虚妄
为特征，它与“圣人文语”明道治国平天下功用不可同日而语。桓谭之后，对小说文体给予发论
的是东汉史学家班固。他在《汉书·艺文志》中认为小说“盖出于稗官”，为“街谈巷语，道听涂说
者之所造”。桓谭、班固的认识，代表了中国文人对小说的最初认知。他们普遍表达了对小说的
不屑，班固更是将小说列入“子”的范畴，造成了与历史的隔绝。大
”对小说给予“史补”功能的界定，主要发生于唐代。唐时，史学高度发达，史籍重要性不仅得
到官方认可，并获得积极支持。此时，顺应小说创作中长期对史家所遗、所弃之事拾取记载的现
实，始有了对小说“史补功能”的明确界定。唐人对小说的认知，较之以往有了明显突破。虽然
也如以往认为小说“琐碎、妄诞、真虚莫测”，但却使小说与史传之间建立起明确的渊源联系，确
立了小说与史传“卑”与“尊”的等级关系，把小说存在价值确定为可为正史编纂提供阙失资料、
能弥补正史记载之不足、有助于人们博闻强见等。至此，小说始有了明确的“史补”目的。这一
目的突出体现于小说创作与评论中对“史”的功能的攀附。“幕史”心态与唐后史学家对小说“史
补”的功能论定两相结合，导致唐后小说创作与评论普遍流露出浓郁的自觉而为的“史补”目的。
对“史”之功能进行攀附，小说“史补”的这种价值指向对小说发展具有一定的积极作用。对
中国古代小说来说，无论是原初形态的“街谈巷语，道听涂说者之所造”，魏晋南北朝时期的拾史
之透、取史之弃，还是唐以后小说创作的幻设为文，小说之所以流行，最根本的原因是其具有传
奇述异令人赏心悦目的娱乐审美功能。但这一功能倘若没有基于“史补”观下“史”的功能的规
引和限制，小说创作很可能滞于“牛鬼蛇神”之奇而难以自拔；审美娱乐而外，倘若没有存故实、
播道义等“史”之功能的注入，小说的内涵会显得单，小说存在的价值与品位不会获得提升。
不过，我们也要看到“史补”这一价值追求对小说发展带来的消极影响。郭豫适在《中国古
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