清源高级中学2022-2023学年高一下学期期末模拟检测
语文试卷
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
1.B (“苏东坡反对中国画要追求写实、要带给人感官愉悦的观点”错。)
2.C (“这是制约当下中国文学批评逻辑化、学理化提高的瓶颈”于文无据。)
3.A (为袁宏道“反对盲目拟古，主张文随时变”的观念。)
4.①继承中国古典文学批评诗性的随感式、批注式传统，并适当吸收借鉴西方文论方法。
②“真实”记述阅读的即时感想，使语言、结构更加自然与随性，具有接近散文与随笔的文学性与可读性。
③以中国传统文论宏阔而深厚的底蕴为支撑，融文学和审美于一体，融精神品格和评论于一体，具有创造性。（每个要点2分，答对两个要点即可得4分。）
5.王熙凤：
示例一：王熙凤为了讨得贾母欢心，同时也为了显示自己在贾府非同寻常的地位，故意作弄刘姥姥，表面上看固然有戏谑的成分，但其骨子里却有着无视他人尊严之实，是其社会地位使然，更是其“泼皮破落户”性格的真实写照。
示例二：贾母话音未落，风姐手起“功”成，一拉、一笑、一说、一插，其反应之快、逢迎之心、骄横之态、显摆之能、作弄之意，仅凭寥寥数语，便已展露得淋漓尽致！
刘姥姥：
示例一：刘姥姥用自我解嘲应对风姐之恶作剧、作弄人，质朴中更显其精明，用“修…福”“体面”给自己台阶下，又用“老风流才好”给别人台阶下，既恭维了凤姐，又愉快了大家，为自己离开贾府时赢得施舍接济做了铺垫。
示例二：刘姥姥看似带给众人快乐，细想则不免令人倍感心酸，诸多“笑”点，冷暖自知，喜剧场面却揭示了社会底层小人物的悲剧命运，刘姥姥为了得到贾府的施舍，不惜将自己的尊严卑微到了尘埃之中，然后开出了一朵苦涩的小花，悲剧力量震撼读者的灵魂。
(注意审题，题干要求是从“人物形象塑造”角度作答。观点明确2分，简要分析2分，语言生动形象2分。若不结合文本、语言能力差，酌情扣分：观点如有错误不得分。)
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
6.(3分)D(“是为了表达对任少卿没有施以援手的讽刺和愤慨”错误，主要还是认为任少卿是自己的朋友，不是为了讽刺)
7.(3分)A(不是为了表现世事无常)
8.(6分)①不大喜欢：见面时的客套。②厌恨：“胡子”“宫廷生活”刺伤了司马迁。③愤慨：任少卿此时的巴结。④兴奋：谈及自己的作品。⑤高兴：面对任少卿的恭维。⑥生气：少卿提及“宦官”请他抬举。(6分。每点2分，答出3点即可)
9.(6分)①情节上，凸显了人物之间的矛盾冲突，情节富于变化。②主题上，表现了对权势的批判，对命运的抗争和对理想的追求，主题丰富多元。③使读者获得新鲜的震撼的阅读感受。(6分。每点2分)
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，17分）
10．C
【解析】句意：各宝库、国库和钱粮，都由宦官管理。官吏和平民的密奏，由近侍拆开，尚书不得知道，他提防臣下就是这样。又喜欢改变制度，政令繁多。
“宝物”“ 帑藏”“钱谷”为并列名词，分别断开，排除BD；“左右开发” 为主谓结构，中间不能断开，排除A。
11．B “苟非吾之所有”的意思是：如果不是我拥有的。“苟”，如果。
12．D “ 建议刘秀当机立断，立即起兵”错误，邓禹建议刘秀先招揽英雄，取悦民心，然后创立高祖当年的功业，拯救万民的生命。
13．（1）有些年纪大的官员流泪说：“没料想今天重新看到了 汉朝官员威武的仪表!”因此有见识的人都归心刘秀。
（2）刘秀到达黄河以北，考察官吏政绩，根据有无能力罢免或任用，公平诉讼罪犯（平反遣归无罪的囚犯），废除王莽残酷的政令，恢复汉朝官名制度。
得分点：
（1）“或”，有的；“图”，料想；“由是”，因此。
（2）“河北”，黄河以北；“黜陟”，罢免提拔；“除”，废除。
参考译文：
元始起年，正月初一，王莽去掉汉朝的名号建立新朝。
王莽自认为天下太平，但公卿大臣早晨上朝，傍晚退朝，议论连年，不能够作出决断，没有时间处理诉讼冤案和百姓迫切需要解决的问题。王莽看到自己从前因专权而取得了汉朝政权，所以总想自己包揽众事，所以相关官员只按既定的政令办事，以图能够苟且(姑且)免除罪责。各宝库、国库和钱粮，都由宦官管理。官吏和平民的密奏，由近侍拆开，尚书不得知道，他提防臣下就是这样。又喜欢改变制度，政令繁多。谷物常常很贵，代郡尤其遭殃，有的人成为盗贼，后聚集在一起组成赤眉、青犊军，拥护刘玄为更始帝，想要匡扶汉室。天风三年，发生地震，天降大雪。大司空王邑上书，以地震为由，请求退休。王莽不准，说：“ 大地有震有动，没有危害，动的时候就张开，静的时候就合拢，万物由此发生。”王莽喜爱自我欺骗掩饰，都是此类。地皇二年，王莽减轻私自铸钱的处罚后，犯法的就更多了，还彼此连坐。
刘玄将要建都洛阳，任命刘秀代理司隶校尉，派他先到洛阳修建宫殿官府。当时洛阳官员们出城迎接更始刘玄，看见将领们经过，都用布包头，穿着女人的衣裳，没有不耻笑的。等到看见司隶校尉的下属官员，有些年纪大的官员流泪说：“没料想今天重新看到了汉朝官员威武的仪表!”因此有见识的人都归心刘秀。
刘秀到达黄河以北，考察官吏政绩，根据有无能力罢免或任用，公平诉讼罪犯，废除王莽残酷的政令，恢复汉朝官名制度。官民喜悦，争先恐后地拿着牛肉与美酒迎接慰劳。刘秀一律不接受。南阳人邓禹执鞭驱马而行，追赶刘秀，直追到邺城才追到。刘秀说：“先生这么远前来，难道想进入仕途 ”邓禹说：“不愿意。 只愿阁下的威望和恩德普及四海，我能在你的属下尽一尺一寸之力，使我的声名记载在史书上而已。”刘秀笑起来，邓禹建议说：“ 如今赤眉和青犊的人马都有数以万计。刘玄本是一个平凡人物，而且又不亲自处理政事，将领都是庸碌之辈，志向在于发财，从早到晚自我快乐罢了，不是想要尊主安民的人。观察古代圣明君王的兴起，天时和人事。现在从天时来看，刘玄即位后，天象变异却兴起了；从人事来看，帝王太业，不是平凡人物所能胜任的。况且您一向具有盛大的德能和功勋，受到天下人的向往和敬佩。无论带兵或从政，纪律严肃，赏罚公开而守信。当今之计，不如招揽英雄，务求取悦民心，创立高祖当年的功业，拯救万民的生命。”刘秀非常高兴，因而命邓禹在营中下榻，和他商议计策。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【答案】14.C “李诗采用正侧相结合的手法来描写楼高，俯视、纵观岳阳楼周围景物”错。全诗没有正面描写楼高，而是运用陪衬、烘托和夸张的手法，从俯视、遥望、纵观、感觉等不同角度形容楼之高，不露斧凿痕迹，自然浑成。
故选C。
15.相同点：李诗前两联写景，杜诗第二联写景，均写了登楼临眺洞庭，所见浩瀚壮观、横无涯际的景象，意境开阔、气势恢宏。
不同点：李白运用拟人手法，写雁儿带走了诗人的愁苦之心，君山衔来了团圆美月，传达了流放遇赦的喜悦心情，画面生动活泼，意境阔大宏丽，情趣盎然。
杜诗从大处着笔，写洞庭湖分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，与其身世之悲，国家之忧融合无间，意境沉雄悲壮、苍凉渺远。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．【答案】
(1)鼎铛玉石，金块珠砾
(2)问苍茫大地，谁主沉浮
(3)悠然心会，妙处难与君说
三、语言文字运用（21分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）
17．多愁善感 孤高自许/孤芳自赏 无可奈何
18．D
19.①前夜去宝玉处，晴雯不开门，黛玉错疑在宝玉身上，失望伤心。
②寄人篱下的命运。
③多愁善感的个性。
④正逢饯花之期，由落花飘零联想到自身处境。
【解析】17．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，林黛玉的性格特点是细腻、敏感，应填“多愁善感”；多愁善感：一般是指一个人心思细腻、感性，内心情感容易受别的事物影响。
第二空，所填内容应与顿号前“高洁”语意相近，表现林黛玉品性高洁孤傲之意，故可填“孤高自许”“孤芳自赏”。
第三空，这里强调的是“花落人亡两不知”是人世间最不能改变的事情，没有任何办法改变，故此处可填“无可奈何”。无可奈何：指毫无办法。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句共有两处语病：
“不但……而且”关联词语使用不当，两个句子构不成递进关系，“觉得红尘一无是处”“没有归属感”之间是因果关系，可以把“不但”改成“因”；
“飞到天尽头”是假设情况，关联词语应用“即使”。
A.“因”语序不当，主语一致，应把“因”放到主语之后；
B.“何况”使用不当，“飞到天尽头”是假设情况，“即使”表假设，更符合句意；
C. “因”语序不当，主语一致，应把“因”放到主语之后；“何况”使用不当，“飞到天尽头”是假设情况，“即使”表假设，更符合句意。
故选D。
19．本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。
“黛玉葬花”源于《红楼梦》二十七回中黛玉跟宝玉的误会，本来宝黛在一处嬉笑，谁知宝玉中途被袭人以老爷有事叫走了。黛玉由此牵肠挂肚，怕他被责骂，所以晚饭后来看他。谁知宝钗先进门，她看了会水禽，门就锁了；更巧的是晴雯刚和碧痕吵架，听见黛玉敲门，以为是丫头在敲，使使性子不给黛玉开门，更巧合的是黛玉第二遍说“是我，还不开么”，偏生晴雯就是没听出黛玉声音，黛玉为此对宝玉产生误会，再听见宝玉、宝钗等人嬉笑送别，而自己竟然连心爱之人的门槛都不得入，所以更是伤心难耐。
黛玉虽然有贾母的疼爱，但始终觉得自己是外孙，有寄人篱下之感，不然，通常收到别人送的礼物，普通人都是先感谢一番。表达谢意，然后欣赏礼物，表达自己对礼物的喜爱，然而黛玉却敏感地感觉到这是大家挑剩下的，她在乎的不是那份钗花，而是在意那份被在乎的感觉，所以，不管有多么丰富的物质生活，在精神上她是有所欠缺的，这种欠缺来自她寄人篱下的生活所致。
林黛玉孤高自许，精神上表现出一种傲岸不羁的气概。但她又表现得如此的多愁善感，见花掉泪，见月伤心。
林黛玉深深同情落花的结局，对落花感到伤感，但更让她伤感的是，由此联想到自己飘零流落，寄人篱下，父母双亡，无依无靠的现状，又和落花有什么两样呢，由此，她感到了深深的悲伤和苦闷，难以自制。这些都是她葬花时伤感的原因。
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
20.C
21．①内容多种多样②意境上的恬静幽远③又以它的理趣发人深省
22．（1）“花解语”指袭人劝慰宝玉爱惜自己明德上进，“玉生香”指宝黛情投意合笑诉情话：巧用双关，生动且富有情趣，用叠词表现人物情感，细腻动人。
（2）此回目写薛宝钗戏蝶与林黛玉葬花两个情节：薛宝钗雍容华贵，以杨玉环代指，林黛玉婀娜轻盈，以赵飞燕代指，表达含蓄形象，并富含诗意。
【解析】
20．本题考查学生辨析病句、理解标点用法及识记古代常识等综合能力。
A.甲句中“对联形成于汉代”表述错误；对联形成于唐代。
B.乙句并列成分不可调换顺序，内容有递进关系；
C.丙句“钟灵”意为灵秀之气汇聚，与“静谧”一词不能并列，运用不当；
D.丁句标点使用正确，尾句表反问，不能互换位置。
故选C。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处对应“风格也多姿多彩”，应指对联内容方面的特点，应填“内容多种多样”。
②此处和“情感上的忧郁哀婉”“寓意上的隐括蕴藉”为对照句，结合“引发读者置身其中去遐想幽思，体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧”可知说的是意境上的特点，应填“意境上的恬静幽远”。
③此处和“既以它的情趣引人入胜”为对照句，结合“其中蕴含着深刻的人生哲理”可知说的是理趣，应填“又以它的理趣发人深省”。
22．本题考查学生赏析对联的能力。
（1）第十九回“情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香”中，“情切切”对应“意绵绵”，巧用叠韵词，音韵和谐朗朗上口，便于记忆。这一回讲了两个故事，前一句的故事是袭人病了，宝玉去看她，然后袭人借机劝了宝玉一席话，袭人全名是花袭人，因此“花解语”指袭人劝慰宝玉爱惜自己明德上进。后一句对应的故事是说宝玉次日去看黛玉，结果闻到黛玉袖子里有香气，然后俩人说笑了几句，不是有说暖玉生香吗，俩人言谈中提到了暖玉，而且宝玉为了逗黛玉，还编了个老鼠偷香芋的故事，因此“玉生香”指宝黛情投意合笑诉情话。此联巧用双关，生动且富有情趣，用叠词表现人物情感，细腻动人。
（2）第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”，这副对联关联两个故事，一：宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引的宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。二：黛玉葬花：黛玉访宝玉吃了闭门羹，又眼看着宝玉送宝钗出来，产生误会，触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣，手把花锄，收抬残红，葬于花冢。如今时值暮春时节，又来到花冢，她从落花中联想到自己的悲剧的宿命，于是以落花自况，十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。“杨妃”本指杨玉环，薛宝钗雍容华贵，以杨玉环代指；“飞燕”本指赵飞燕，林黛玉婀娜轻盈，以赵飞燕代指，表达含蓄形象，并富含诗意。
四、写作（60分）
23.【审题解读】审读此题，首先要从诗句给定的情境中，深入发掘诗句意蕴。“独到山下宿，静向月中行”写出了白居易在月下山中独行时，独享一份静谧的情致；“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”写出了杜甫在客人到来后喜不自禁，欲唤来邻家老翁分享这份生活的愉悦；“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”写的是元宵夜君王的巡游不是为了观赏元宵美景，而是为了在普天同庆之时，与百姓共享乐事。
由此可领会独享、分享、共享三者的内涵：独享，是就个体而言，独立之思考，独特之体验，独创之匠心，都为个体所独享，它强调保持价格独立，不要让共享湮没自我；分享，是对他人而言，将自己的快乐、幸福、收获分享给他人，拉近距离，收获支持和理解，达到“赠人玫瑰，手留余香”的效果；共享，是就集体而言，将自身的成果推广普及，进而惠及更广大的群体。
【参考立意】
1.独享性灵，分享生活，共享发展。生命奥妙无穷，大自然神奇幽秀，感受生命及大自然之美，需独自体悟才能获得那一份独具“性灵”感受和美；生活参差多态，要想获得更多人生的情趣，不断提升自身的境界，当与亲人、朋友多多分享身边的美好；面对人类社会的已有成就和文明成果，汲取既有成果才是巧思，共享知识、共享机遇甚至是共享技术，才能促进科技的进步、时代的发展。此三者作为不同情境下的不同选择，是并行不悖的，且贯穿于不同的人生场景中。
2.有限的独享，有节制地分享和共享。我们可以在知识产权的保护下独享自身的创造，为创新提供不竭的动力，同时也要适度分享自身的成果，为社会造福；过分地独享专占，会导致“重复造轮子”现象大量出现，浪费社会资源，阻碍社会生产效率提升。对于别人的分享和集体的共享，又不可过分依赖，否则会失去创造的动力，因此分享、共享要有节制、有限度。借他山之石，还要高度警惕方便之下慢慢滋长的依赖和懒惰，要小心分享和共享背后的盲目和沉溺。一旦我们习惯于张口就要、伸手便来的共享模式，我们能获得的可能也仅限于他人咀嚼后抛来的残羹冷炙。
3.以保护独享来推动分享、共享，以分享、共享催生更多更好的独享。共享时代，个人的智慧、技能、思维、经验等不可共享，它独一无二，是个人独创的价值所在。正确利用分享、共享所得的知识，高效率地创新，而后才能以深厚雄浑的底蕴触发灵感，点亮独享、独创之星辰。清源高级中学2022-2023学年高一下学期期末模拟检测
语文试卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:
古人点评作品，多是三言两语，说到本然便悄然收笔，不愿多写。金圣叹批才子古文，都是形象的感语，吉光片羽中，似乎已把内涵托出。我读脂砚斋点评《石头记》的文字，亦觉其间的妙处。批评者随着文本的起伏而动情感意，感叹曾雪芹的惊人之笔，有假里见真的本领，成了了解曹雪芹文字的向导。近读冯其庸《瓜饭楼重校评批<红楼梦>》，延续的是金圣叹、脂砚斋的传统。不过冯先生似乎不满意古人点评的格式，觉得文体略显拘谨，索性在每个章节后，附一篇短小的笔记小品，玩味着本章要义。或在文本里索弦外之音，或演绎明清思想之争，把文学与学术间的关系勾勒出来。这样的校评，深得文章学的要义，现在的学者，多没有类似的本领了。
但冯先生的笔记体批评，终觉得有些老气，好像是古人的样子，现代人的东西略稀。就笔记体批评而言，钱钟书的实验，倒显得比同代人高明了许多。他的文章之道，如今思之，依然可以暗示一些什么。钱钟书对文学的理解是碎片式的。犹如笔记，随感的调子，流溢着对古文的会心之语。这些集中表现在《谈艺录》里。
他借着古人的诗文谈论对当下文化的看法，下笔苛刻，看似讥笑前人，实则是对当代文化的回应。又能中外对比，不是陷在所谈的文本里。在他那里，不都是就文学谈文学，而是把史学、艺术和诗文放在一起言之。还原了历史语境，又纠正了诸多误判。钱钟书谈诗歌的时候，没有体系，感悟者居多。他嘲笑体系，对那些自以为宏大叙事的学术研究，说了诸多讥讽的话。他在看似简单的文字里，常常悟出哲思，且将其与别类的文字放在一起，形成一种审美的景观，那些破碎的，不相关的存在便获得一种生命的感觉。从《谈艺录》看出，作者的胸怀广大。引言之中就说:“东海西海，心理攸同，南学北学，道术未裂。”他从东西方诗文对话里，闲发幽思，体味神理，多惊人之语。因阅诗无数，故能知得失，解短长，通古今。文字之中，才华毕现。
(摘编自孙郁《笔记体批评》)
材料二:
当下中国文学批评最显要的批评资源就是西方20世纪的文学理论与方法，让我有时似乎有一种错觉，为批评者，如果不能够言必称西方20世纪种种主义或某某家就取法乎下，就没有学术性与学理性；而所谓论文如果没有十几、二十几个注释就不成其为论文。20世纪西方文论所取得的成绩堪与那些文学经典名著比肩媲美，学习与借鉴是必不可少的；问题是许多批评家似乎是忘了，批评之旨归是为了我们自己的创造。然而，几十年匆忙地过去了，很多时候我们又创造了什么呢
过去，我们通常会将语言与叙述划入风格的范畴，其实语言与叙述本身就是文学性的一个极为重要的层面，现在已经被更多的作家所认知。但是研究语言与叙述的批评家中却并不多见对批评的语言做出“文学性”(或曰“艺术性”)的探索者。我们当然不应将对批评语言与叙述的探索仅仅视为批评家的风格，它的内在意味其实正是批评家文学精神和审美趣味的一种显现。中国古典文论的妙处是与诗文同样具有文采，我们把它当成美文来读，也是自然之事，可惜这种传统现如今几乎中断。
具有两千多年历史的中国古典文学批评当然是我们不该忘记、更不能放弃的丰富而伟大的思想理论资源。中国古典文学批评总体而言是一种诗性的随感式批评，无论是理论，还是思想，都寄寓于文学性极强的或对话、或序跋之中；他们甚至以诗评诗，以骈文论文学，可以说是世界文学批评史之奇观，他们的浪漫与想象力，他们的率性与自信，真是今人无法企及的。古典文学中的“笔记”概念，从魏晋南北朝时期就有了，到了宋代，更是直接被作为书名使用。笔记作为一种文类的细分，指向的是精短的随笔，随感和庞杂的文学存在。当小说在明清以主流文体之态势突起后，以金圣叹为代表的批注式批评开创了对叙事文学的崭新的批评样式，它直入文本，用简洁的语言记录阅读者的感悟、品味、欣赏，体现了阅读者的独特眼光和情怀。总而言之，中国古代批评家在承继传统批评的同时，因文学自身的变异而不间断地进行着批评样式的创新。这一点在让当下的批评家汗颜的同时，也给出了有益的启示。
我由此想到了北宋末期的“文人画”。此前的中国画强调的是“应目会心”，就是要忠实地表现自然。然而，以苏东坡为代表的一批文人士大夫，将诗书画融为一体，作为他们寄情寓兴、表达个人思想性情的手段，强调画品即人品。我觉得我们当下的许多文学批评恰恰缺失着那时文人士大夫的独立精神与潇洒随性的品格，丧失了其独立存在的本质与意义。是故，2016年以来，我试图尝试建构一种新的批评方式，或曰批评文体，想象着在语言与结构上更自然与随性，按阅读顺序，“真实”记述当时的感想，更接近散文与随笔的文学性与可读性。我对于“新笔记体批评”的想象、尝试与建构自然离不开中国传统文论那样一种宏阔而深厚的底蕴的支撑，也印证了在新时代建构“中式评论”风格与文体的可能性。
转瞬即逝的文学灵感与思想火花虽有悖于那种逻辑化与学理化的现代批评，但初心与真实使得那一刹那的存在有如出水芙蓉。这种不加掩饰的率性与真诚对于当下的批评来说是稀缺而宝贵的。“新笔记体批评”的形式与面相，或许与中国古典文学批评中的批注有某种相似之处，我们亦会寻求以苏东坡为代表的那批文人士大夫的“文人画”的精神与品格，但味道终归不同。现在已经是21世纪了，我们不能无视西方文论的存在与影响，也因此，付出在某一领域或层面的代价是无法避免的。
(摘编自傅逸尘《“新笔记体批评”：“中式评论”的想象与建构》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（ ）
A. 钱钟书的笔记体批评，内容上纵贯古今、兼蓄中外，形式上善用“比较”之法，往往将史学、艺术和诗文放在一起比较分析，互相阐发，并互为参照。
B. 苏东坡反对中国画要追求写实、要带给人感官愉悦的观点，而是主张诗书画相融合在作品中寄托作者的兴致与情怀，表达思想感情，表现品格境界。
C. 材料二主张既要继承中国古典文学批评传统，又要学习和借鉴西方文学理论和方法，无论是古为今用，还是洋为中用，都要着眼于发挥自己的创造性。
D. “新笔记体批评”倡导率性、真诚、潇洒、随性，关注直觉体验，具有文学性和可读性，它不注重理性的逻辑分析，而是看重个体对作品的真切感悟。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（ ）
A.围绕古代笔记体批评，材料一例说其对现当代批评的影响，材料二重在阐述其对建构“新笔记体批评”的借鉴意义。
B.引进西方文论与方法固然有助于当下我国文学批评的进步，但若一味追随西方话语方式，则有碍于自身创造性发展。
C.诗性的随感式的中国古典文学批评重视对作品的感性体悟，这是制约当下中国文学批评逻辑化、学理化提高的瓶颈。
D.文学自身的变异使得中国古代批评家们在继承传统批评的同时不断创新批评样式，为当下文学批评提供了历史遵循。
3.下列选项中，不能支撑材料二观点的一项是(3分)（ ）
A. 袁宏道：“夫古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。”
B. 金圣叹：“前文何等匆遽，此文何等舒缓，疾雷激电之后，偏接一番烟霏云卷之态，极尽笔墨之致。”
C. 周作人：“真的文艺批评，本身便应是一篇文艺，写出著作对于某一作品的印象与鉴赏，决不是偏于理智的论断。”
D. 茅盾：“批评一篇作品，不过是一个心地率直的读者喊出他从某作品所得的印象而己。”
4. 请结合材料内容，谈谈应如何建构“新笔记体批评”。(4分)
5.请根据材料相关观点，围绕《红楼梦》选文中王熙凤或刘姥姥的形象塑造写一段“笔记体”评论文字，要求观点明确，思路清晰，语言简洁生动形象。(6分)
正乱着安排，只见贾母已带了一群人进来了。李纨忙迎上去，笑道:“老太太高兴，倒进来了。我只当还没梳头呢，才撷了菊花要送去。”一面说，一面碧月早捧过一个大荷叶式的翡翠盘子来，里面盛着各色的折枝菊花。贾母便拣了一朵大红的簮于鬓上。因回头看见了刘姥姥，忙笑道:“过来带花儿。”一语未完，凤姐便拉过刘姥姥，笑道:“让我打扮你。”说着，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。刘姥姥笑道:“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人笑道:“你还不拔下来摔到他脸上呢，把你打扮的成了个老妖精了。”刘姥姥笑道:“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”
（节选自《红楼梦》第四十回:史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
司马迁发愤
郭沫若
那是汉武帝天汉四年的正月。有一天司马迁正在书房里席地而坐，埋着头写着他的《史记》最后一篇《自叙传》的时候，外孙杨恽，一个十三四岁的童子，进来匐着向他报告：
“任少卿先生来了。”
司马迁把头抬了起来，脸色寡白而微胖，很像中年妇人，他回答了一句：“你把他引进来罢。”连声音也和妇人的相仿佛。
杨恽引了一位中等身材的胖子来，有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字，肚子挺得很高。这胖子便是做着益州刺史的任少卿了。
司马迁立起身来迎接着他，两人拱手对揖。
“少卿你几时进京的？”
“刚到，还没息脚就跑来看你。”
“你从前是一位有长胡子的瘦子，如今你长得这样白皙而肥胖起来了，你们过着宫廷生活的人真好。”
一见面便一味唠叨着的这位任少卿，说的话句句都打中了司马迁的伤痕，司马迁对于这位本来不大喜欢的官气十足的朋友，增加了新的厌恨。
“你请坐罢，坐下之后再慢慢讲啦。”
原来司马迁在天汉二年的夏天，因为替李陵辩解，因此便触犯了皇帝的怒气，连把他也投在了天牢里。在牢里关了半年，在第二年的正月，终于受了宫刑。
但在那年的三月，汉武帝要到泰山去封禅，需要有长于文笔的人做自己的宣传工具，受了宫刑的司马迁却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为“中书令”，这在当时是“领赞尚书，出入奏事，秩千石”的很荣耀的职分。
司马迁就这样因受了宫刑而得到了大官。在他下了狱而受刑的当时深怕受了连累，就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧，等他一得了大官，都跑来加倍地巴结起来。
司马迁的感触却和寻常不同。得官的重大原因是由于受宫刑已使他感觉着双重的侮辱。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度又使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。这些侮辱，这些愤慨，他是很想努力把它们忘记的，然而总有些东西要时常向他把它们提起来。
任少卿一和司马迁对坐着，又好像突然想起了一样，向司马迁叩了一个头。
“我们的中书令大人，我诚心诚意地向你恭贺。去年正月我进京的时候，老兄还受着委屈，我们无从见面。仅仅相隔一年，老兄竟成了天上人了。”
司马迁的愤慨这时候又被任少卿激发了起来。去年少卿进京的时候自己在狱里，诚然没有缘分见面，然而家中的儿女是没有得到他的照顾的。
“少卿，”司马迁说着，“你假如和我还有点友谊，希望你莫提起那以往的事情。我受了皇上的知遇，是因为我受了宫刑，你明白吗？”
少卿听着司马迁的这般愤愤的语句，他惊愕了起来。连忙摇着头说：“老兄，老兄，我看，你，你这样的话……唉，‘君子无易犹言，耳属于垣’①啦！”
“哼哼，”司马迁笑着说，“少卿，你用不着那样害怕。我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事，便是我所写的这一部史书。我这部书寓《春秋》的褒贬之意，而比《春秋》详明。这儿是自有中国以来的政教礼乐、学术道义的结晶。我这是永远不朽的书。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑，他不能够腐化我的精神上的产品。地上的权势，我笑杀它。哼哼，我笑杀它。哼，我就是专意为要完成我这部书啦，在我这部书未完成之前，我是什么耻辱都可以忍受的。因为你是我的朋友，我才敢告诉你啦，少卿。”
“是，是，是。”少卿被司马迁的气焰压倒了，连连地点着头，但在那头的上下动中分明有些左右动。最后又听到司马迁仍称他自己为“朋友”，这才略略地放了心，他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。
“子长，”少卿两手按着自己的挺出着的肚子说，很像要把自己一肚子的真诚按出来的一样。“你真是永远不朽的，你真是我们当今的孔子。现今正流行着一种游戏叫着‘秋迁’，我相信这一定是你和孔子并称的先兆：因为‘秋’不就是孔丘的‘丘’，‘迁’不就是司马迁的‘迁’吗？”
任少卿的这一段胡诌，不知道是有心还是无心，但把兴奋着的司马迁却说得破颜一笑了。少卿由这一笑得到了不少的力气，又接着说：“不过呢，朋友，有一件事情你是应该提防的，便是秦始皇的焚书啦。”
“多谢你的关心，”司马迁回答他。“这层我是早已预防着的。我的书每写定了一卷便要抄成副本，我的正稿都已经装进了石匣，另外埋藏在别处的。假如我的书将来一传播了出去，那天下的人都是我的副本，就有一千个秦始皇出来也不能把我怎样啦。”
司马迁到这时候把兴奋消解了好些，含笑着说：“你在益州是很幸福的，益州的风物是天下之冠啦。”
少卿觉得非客气一下不可。他说：“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来，我与其在益州做皇帝，我宁在首都做宦官啦。”
一突口说出了这“宦官”两个字，他才好像突然记起了司马迁是受了宫刑的人，赶快把两手搓着，向司马迁陪起罪来。
“呵，老兄，我说失了口，你千万不要多心。老兄是我们当今的天冢宰，要请你特别抬举一下。”
司马迁老不高兴了，率性下起了逐客令来。
“少卿，假如你另外没有什么要紧话，我要请你原谅，我现在是要赶着做文章的啦。”“是，是，是，”少卿连忙把手撑在席上回答着，“现刻我也还要去拜望贰师将军。”不一会司马迁又回到了自己的书房来。兴奋还未十分解除，颊上还潮着微红。
他赶快把笔提了起来，趁着自己的愤慨的余势，写出了下面的几句：
昔西伯拘羑里，演《周易》。孔子厄陈蔡，作《春秋》……
写到这里觉得很得意，不免把左手伸到嘴上去，向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯，文章做到得意处，总不知不觉要理理胡子。然而左手往下一抹，却是抹了一个空。
“哼！”他愤愤地从鼻孔里吐了一口气，又提起精神，一口气，便把他那篇《自叙传》写到了底。
1936年4月26日(有删改)
[注]①君子无易犹言，耳属于垣：君子不要轻易说话，小人的耳朵紧贴着墙，叫他们听去，则会招来灾祸。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说开头对司马迁外貌和声音的描写，既表现了他受刑后的痛苦，也寄寓了作者的同情和感慨。
B.“稀疏的胡须在嘴边画成八字，肚子挺得很高”，传神地表现了任少卿的趾高气昂，官气十足。
C.“仅仅相隔一年，老兄竟成了天上人了”，表现的是任少卿对司马迁的羡慕和对权力的渴望。
D.司马迁反复强调任少卿是自己的朋友，是为了表达对任少卿没有施以援手的讽刺和愤慨。
7.关于文中司马迁升官中书令的部分，下列说法不正确的一项是(3分)
A.司马迁受到辱罚，又因文采出众做了中书令的高官，表现了世事变化的无常。
B.亲戚故旧的态度变化既表现当时人们的势利，也增加了司马迁得官后的愤慨。
C.晋升中书令给司马迁的内心带来了羞辱和愤慨，为后文坚持创作《史记》实现人生价值作了铺垫。
D.司马迁的突然升官，与上文因言获罪，在荒谬中表达出本文抨击权势的主题。
8.在与任少卿会面的过程中，司马迁的情感发生了起伏变化。请结合文中相关部分简要分析。(6分)
9.在汉书《司马迁传》中司马迁是一个隐忍著书的史官形象，本文则将其改写成性格鲜明、敢爱敢恨的形象，有怎样的表达效果？谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，17分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
元始九年，正月，朔，王莽去汉号建立新朝。
莽意以为天下太平，但公卿旦入暮出，论议连年不决，不暇省狱讼冤结，民之急务。莽自见前颛权以得汉政，故务自揽众事，有司受成苟免。诸宝物帑藏钱谷皆宦者领之吏民上封事左右开发尚书不得知其畏备臣下如此又好变改制度政令烦多谷籴常贵，代郡尤被其毒，起为盗贼，稍群聚为赤眉、青犊军，拥刘玄为更始帝，欲匡扶汉室。天凤三年，地震，大雨雪。大司空王邑上书，以地震乞骸骨。莽不许，曰：“夫地有动有震，无害，动静辟翕，万物生焉。”其好自诬饰，皆此类也。地皇二年，葬既轻私铸钱之法，犯者愈众，相坐。
更始将都洛阳，以刘秀行司隶校尉，使前整修宫府。时洛阳官吏出迎更始，见诸将过，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之。及见司隶僚属，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。
秀至河北，考察官吏，黜陟能否，平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。吏民喜悦，争持牛酒迎劳，秀皆不受。南阳邓禹杖策追秀，及于邺。秀曰：“生远来，宁欲仕乎 ”禹曰：“不愿也。但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳！”秀笑，禹进说曰：“今赤眉、青犊之属动以万数。更始常才而不自听断，诸将皆庸人，志在财币。朝夕自快而已，非欲尊主安民者也。观古圣人之兴，天时与人事也。今以天时观之，更始既立而灾变方兴；以人事观之，帝王大业非凡夫所任。且明公素有盛德大功，为天下所向服，军政齐肃，赏罚明信。为今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”秀大悦，因令禹常宿止于中，与定计议。
(选自《通鉴纪事本末·光武中兴》有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/谷籴常贵
B．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右/开发尚书/不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/谷籴常贵
C．诸宝物/帑藏/钱谷皆宦者领之/吏民上封事/左右开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/谷籴常贵
D．诸宝物帑/藏钱谷皆宦者领之/吏民上封事左右/开发/尚书不得知/其畏备臣下如此/又好变改制度/政令烦多/谷籴常贵
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．朔，是农历每月初一，与《咏怀古迹·其三》 “一去紫台连朔漠”的“朔”含义不同。
B．苟免，意思是苟且免于，“苟”与《赤壁赋》 “苟非吾之所有”的“苟”含义相同。
C．相坐，意思一般指相连坐，与《苏武传》 “副有罪，当相坐”中的“相坐”含义相同。
D．杖策，意思是执马鞭，“杖”与《归去来兮辞》 “或植杖而耘耔”中的“杖”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．王莽篡汉建立新朝后，自认为天下太平，但实际上官府行政效率低下；事关民生的问题得不到及时解决，这与他的独断专权有很大关系。
B．天凤三年，大司空王邑上书，以地震为由，请求退休。王莽不准，他认为地震不仅无害，反而能催生万物。可见王莽喜爱自我欺骗掩饰。
C．洛阳的官员们出城迎接更始刘玄；看见将领们经过，都用布包头穿着女人的衣裳，没有不耻笑的。这与刘秀率领的官员形成了鲜明对比。
D．邓禹不愿做官，只想辅佐刘秀成就帝王大业，求得青史留名。他认为要成就大业；天时人事最为重要。他建议刘秀当机立断，立即起兵。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”由是识者皆属心焉。
(2)秀至河北，考察官吏，黜陟能否，平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首诗，完成14～15题。
与夏十二登岳阳楼①
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
【注】①本诗是李白流放途中遇赦，回舟江陵时所作。
14.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．李诗后四句叙写与友人在岳阳楼上饮酒放乐的情景，诗人兴致勃勃，幻想联翩，醉后凉风四起，衣袖飘舞，豪情逸致，溢于言表。
B．杜诗尾联写了两种景象：西北长安附近的战火和岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人所想，后者是自身实景。
C．李诗采用正侧相结合的手法来描写楼高，俯视、纵观岳阳楼周围景物，不露斧凿痕迹地表现出岳阳楼的迷人风采，可谓自然浑成。
D．杜诗首联运用叙述手法，交代登楼缘由；颔联、颈联中“乾坤”与“孤舟”对比，颇有“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”之妙。
15.以两诗的写景为例，简析李诗和杜甫诗歌意境的异同。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）杜牧在《阿房宫赋》中，用对偶句“ ▲ ， ▲ ”，描写了秦人对从六国剽夺而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。（2分）
（2）毛泽东同志为他的同学写了一副春联，上联是“过乱世新年，何分贵贱”，请你从《沁园春·长沙》中写出下联：“ ▲ ， ▲ ”。（2分）
（3）洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，《念奴娇·过洞庭》表达物境与词人心境相会，妙处难以用语言表达的句子是：“ ▲ ， ▲ ”。（2分）
三、语言文字运用（21分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
春天走了，百花开始凋谢，黛玉对于时序的移动特别敏感，相对于冷静理性的人物，林姑娘就特别＿＿＿＿。大观园是贾宝玉心中的人间仙境，也就是人间的太虚幻境，大观园的女孩子和百花一样，到了春暮就开始凋谢了。贾宝玉在太虚幻境的时候喝了仙酒与仙茶，“万艳同杯，千红一窟”，与《葬花吟》的意义也是对照的，《红楼梦》中常有这种点醒意喻之笔。《葬花吟》中有很多黛玉感伤自身之语。“质本洁来还洁去”，黛玉是最要高洁、＿＿＿＿的女孩子。“天尽头，何处有香丘？”她诗一般的灵魂，不但觉得红尘一无是处，没有归属感，而且飞到天尽头，也找不到安身的地方。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”，不如埋葬它，化作春泥更护花。“质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”黛玉写这些骤然看来好像自怜自哀，其实不止，她已经敏感地感受到自己的命运，“花落人亡两不知”，是人世间最＿＿＿＿的事。
《葬花吟》不光是黛玉的自挽诗，也是挽一切美好短暂的东西，挽那些落花，也代表对短暂繁华的一种哀悼，对文明高峰即将走下坡的哀悼。伤春悲秋的抒情诗传统，到此时是个顶点。
17.在文中横线处填入恰当的成语（3分）。
18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．因她诗一般的灵魂，觉得红尘一无是处，没有归属感，即使飞到天尽头，也找不到安身的地方。
B．她诗一般的灵魂，因觉得红尘一无是处，没有归属感，何况飞到天尽头，也找不到安身的地方。
C．因她诗一般的灵魂，觉得红尘一无是处，没有归属感，何况飞到天尽头，也找不到安身的地方。
D．她诗一般的灵魂，因觉得红尘一无是处，没有归属感，即使飞到天尽头，也找不到安身的地方。
19.请你简要分析其葬花时伤感的原因。（4分）
（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
对联，也叫楹联、楹帖等。楹，就是建筑物的柱子，题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联，既是一种特殊的艺术品种，又是一种特殊的文学体裁。对联兼诗歌散文之长，内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等，包罗万象。甲：对联由骈文和律诗的形式演变而成，形成于汉代，盛行于明清，可谓源远流长。
《红楼梦》中的楹联，与一般的楹联一样，乙：具有明确的实用性、装饰性和欣赏性。由于其题写处所不同， ① ，风格也多姿多彩：或凄婉如悲秋萧笛，或飘逸如归牧晚唱，或幽远如山雨游云，或冷峻如孤竹瘦石。可以说，《红楼梦》的楹联，充分体现了作者独到的审美情趣和美学追求：（一） ② 。“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”（“兰风蕙露”联），“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”（“藕香榭”联），自然地引发读者置身意境之中去遐想幽思，丙：去体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧。（二）情感上的忧郁哀婉。“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬”（太虚幻境宫门联），几多感慨与凄楚，几多惆怅与哀婉，似乎是一曲忧郁的洞箫，令人置身于浓烈的悲剧氛围之中。（三）寓意上的隐括蕴藉。《红楼梦》中的楹联，既以它的情趣引人入胜， ③ 。“假作真时真亦假，无为有处有还无”（太虚幻境联），写出了作者对真真假假、虚虚实实、扑朔迷离的社会生活的深切感受，其中蕴含着深刻的人生哲理。
《红楼梦》第48回“香菱学诗”中林黛玉有这样一番话：“丁：什么难事，也值得去学 不过是起、承、转、合，当中承、转，是两副对子，平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的。”虽然是谈诗，但这番话也同样适用于对联创作。
20.下列说法中，正确的一项是（3分）（ ）
A．甲句关于对联的表述完全正确。
B．乙句中的并列成分可调换顺序。
C．丙句中“钟灵”一词运用不当。
D．丁句中逗号与问号应互换位置。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分）
①
②
③
22.对联这一独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中，是明代小说家的一大创举，许多回目完全可以当作名联来欣赏。下面选取了《红楼梦》两个回目，请你任选一个从内容和形式两方面加以赏析。（5分）
（1）第十九回——情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
（2）第二十七回——滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
中国古典诗歌抒情言志，各尽其妙。譬如一个“享”字，诗人们就用不同的诗句传达了不同的心声。白居易《山下宿》中“独到山下宿，静向月中行”，抒写了个人“独享”的情致；杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，道出了与人“分享”的乐趣；蔡襄《上元应制》中“宸游不为三元夜，乐事还同万众心”，寄寓了与民“共享”乐事的情怀。
独享、分享、共享是我们在不同的情境下，选取的不同生活方式，也是面对世事体现出的不同价值取向。
以上材料对我们颇具启示意义。请联系现实生活，结合材料写一篇文章 ，体现作为新时代青年的你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
