六上 22 伯牙鼓琴 课件(17张PPT)

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名称 六上 22 伯牙鼓琴 课件(17张PPT)
格式 pptx
文件大小 13.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-06-20 20:44:59

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文档简介

(共18张PPT)
猜一猜
锺子期:楚国人,相传是一位手拿板斧的山野樵夫。
伯 牙:宫廷乐师,位居上大夫,善弹七弦古琴,
被世人称为“琴仙”。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
学习活动一:
放声朗读课文,读准字音,
读通句子。
少选之间 以为世无足复为鼓琴者
zāi wēi shāng
善哉乎 巍巍乎 汤汤乎
shǎo wéi wèi
少选之间 以为世无足复为鼓琴者
zāi wēi shāng
善哉乎 巍巍乎 汤汤乎
shǎo wéi wèi
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
学习活动二:
(1)轻声读课文,用一用学过的方法,读懂文言文。
(2)同桌合作,说一说文言文的意思。
读一读下面的句子,选出停顿不恰当的一项( )
A.方鼓琴/而/志在太山。
B.善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若/太山。
C.以为/世/无足复为鼓琴者。
善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。
B
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
学习活动三:
再读文言文,圈画关键词句,找找原因,说说理由。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,
乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“哉善乎鼓琴, 乎若流水。”
巍巍
汤汤
相传,伯牙曾来到海边苦练琴技。他每日面对浩瀚的大海,远望高山峻岭,这些景象使他觉得自己的心胸像大海一样浩荡,情操像高山一样高远。于是他把这些融入创作之中,谱写了一曲《高山流水》。
后来,伯牙成为著名的宫廷乐师,虽名满天下,却始终无人能真正听懂他的琴声。
资料一
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,
巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“哉善乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
有一年中秋,伯牙乘船来到汉江口,由于风浪太大,他停留在一座小山旁。这晚月明星稀,他不禁琴兴大发,席地而坐,弹了起来。刚好被锺子期听见,锺子期沉浸其中无法自拔。俩人一见如故,伯牙又为锺子期演奏了《高山流水》,两人结为知音。
资料二
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
锺期一见知,山水千秋闻。
——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没,世上无知音。
——李白《月夜听卢子顺弹琴》

故人舍我归黄壤,流水高山心自知。
——王安石《伯牙》
rǎng
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
谢谢