山东省东营市广饶县2022-2023学年高一下学期6月阶段性检测语文试题（含答案）

试卷类型：A
广饶县2022-2023学年高一下学期6月阶段性检测
语 文 2023.6
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一. 现代文阅读（30分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）(　　)
A.祥林嫂又要重复她讲了多次的阿毛的往事，她这种反复的、近乎机械的讲述，是想得到人们的同情和安慰。
B.柳妈围绕祥林嫂额头的伤疤，谈论祥林嫂再婚的问题，表现了同为下层劳动妇女的柳妈对她的关心。
C.柳妈告诉祥林嫂到阴间将被锯的悲剧，希望祥林嫂捐门槛赎罪。这番话足可说明柳妈是深受封建礼教摧残的。
D.祥林嫂听信了柳妈的话，非去庙里捐门槛，说明她也认为自己是一个罪人。
2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）(　　)
A.“微雪点点的下来了”一句有推动故事情节发展的作用，暗示了祥林嫂的命运又将“雪上加霜”，遭遇新的不幸。
B.文中运用了外貌描写和神态描写来刻画祥林嫂的形象。如“她脸上就显出恐怖的神色来”一句运用外貌描写，写出了祥林嫂在封建礼教重压下的悲惨遭遇。
C.对于柳妈，作者用“蹙缩”“干枯的小眼睛”写出她的衰老和令人生厌的形象，“看”“钉住”则表现她内心的阴暗无聊，生动传神。
D.故事特意安排在“祝福”这个特定的环境中，把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
3.小说主要讲述的是祥林嫂的故事，为什么不以“祥林嫂”为题，而以“祝福”为题？（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成4-7题。
在酒楼上
鲁 迅
我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到了S城。我午餐没有饱，又没有可以消遣的事情，便来到先前有一家很熟识的小酒楼。狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧，但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人，我在这儿也完全成了生客。然而，我竟不料在这里意外地遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧 同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悴的吕纬甫了。
“阿，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。”
“阿阿，是你？我也万想不到……”
我就邀他同坐，但他似乎略略踌躇之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐；又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采。
“我们，”我高兴的，然而颇不自然地说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”
“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”
“你在太原做什么呢 ”我问。
“教书，在一个同乡的家里。”
“这以前呢？”
“这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾， 沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”
“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑地向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但 是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在 我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”
“这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑地说。“但是你为什么飞回来的呢 ”
“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”
堂倌搬上新添的酒菜来，排满了一桌，楼上又添了烟气和油豆腐的热气，仿佛热闹起来了；楼外的雪也越加纷纷地下。
“你也许本来知道，”他接着说，“我曾经有一个小兄弟，是冬岁上死掉的，就葬在这乡下。今年春天，一个堂兄就来了一封信，说他的坟边已经渐渐的浸了水，不久怕要陷入河里去了，须得赶紧去设法。母亲一知道就很着急，几乎几夜睡不着，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？没有钱，没有工夫：当时什么法也没有。“一直挨到现在，趁着年假的闲空，我才得回南给他来迁葬。我在城里买了一口小棺材，带着棉絮和被褥，雇了四个土工，下乡迁葬去。到得坟地，果然，河水只是咬进来，离坟已不到二尺远。我站在雪中，决然的指着他对土工说，‘掘开来！’待到掘着圹穴，我便过去看，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也没有。”
“其实，这本已可以不必再迁，只要平了土，卖掉棺材，就此完事了的。但我不这样，我仍然铺好被褥，用棉花裹了些他先前身体所在的地方的泥土，包起来，装在新棺材里，运到我父亲埋着的坟地上，在他坟旁埋掉了。因为外面用砖墩，昨天又忙了我大半天：监工。但这样总算完结了一件事，足够去骗骗我的母亲，使她安心些。——阿阿，你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”
他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。
“这些无聊的事算什么，只要模模糊糊。模模糊糊地过了新年，仍旧教我的‘子曰 诗云，去。”
“你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。
“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读 《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。连算学也不教，不是我不教，他们不要教。”
“我实在料不到你倒去教这类的书，……”
“他们的老子要他们读这些，我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，……”
“你借此还可以支持生活么？”我一面准备走，一面问。
“是的。——我每月有二十元，也不大能够敷衍。”
“那么，你以后预备怎么办呢？”
“以后？——我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道，连后一分……”
堂倌送上账来，交给我；他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。
我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
(选自鲁迅《彷徨》，有删改）
[注]小说写于1924年，当时中国社会正处于“五四运动”落潮时期。
4.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A.“看见蜂子或蝇子……不过绕了一点小圈子”，吕纬甫的这番自述，充满着对自己变化的自责与无奈。
B.吕纬甫为弟弟迁坟这一情节，主要表现了他做事死板、迂腐的性格，同时也反映出他对母亲的孝敬。
C.小说中的“我”叹惋吕纬甫的衰颓，但又没能力帮助他走出困境，这与《祝福》中的“我”有相似之处。
D.小说从过去、现在、未来三个维度依次向读者展示了热血的吕纬甫、无聊的吕纬甫、迷惘的吕纬甫。
5.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说的主要情节借助“我”与吕纬甫的对话来展开，这样写，既便于展现人物之间的感情交流，又有助于展示主人公吕纬甫的内心世界。
B.小说运用对比手法，塑造了一个悲剧式的新知识分子形象，意在表达作者对逐渐沉沦的知识分子的批判，并对当时的知识分子予以警醒。
C.小说刻画人物简练传神。如在刻画吕纬甫这一人物时，用“格外迟缓” “颓唐”“失了精采”等描写，深刻反映出人物内心世界的变化。
D.小说故事情节简单，只写了与朋友相遇后的对酌言谈，既无扣人心弦的悬念，也无激烈的矛盾冲突，这在一定程度上削减了批判现实的力度。
6.鲁迅的作品语言具有“简新、精深”的风格，请简要赏析下列句中加点词语的“精深”之处。（6分）
(1)仿佛热闹起来了
(2)然而我现在就是这样
7.结尾段划线处的景物描写有何作用？请简要分析。（6分）
二.古诗文阅读（51分）
（一）课内文言文（本题共5小题，17分）
根据《六国论》完成8—12题。
8.选出下列加点词中没有错误的一项（3分）（ ）
A.①六国互丧，率（全，都，一概）赂秦耶 ②且燕赵处秦革灭殆（危险）尽之际
B.①始（才，副词）速祸焉 ②起视四境，而秦兵(军队,名词)又至矣
C.①与战败所亡（灭亡，动词）者 ②为（治理）国者
D.①与（动词，亲附，亲近）嬴而不助五国也 ②始速（加速）祸焉
9.下列各组中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）（ ）
A．①不赂者以赂者丧 ②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事
B．①为国者无使为积威之所劫 ②身死人手，为天下笑者，何也
C．①赂秦而力亏 ②而秦兵又至矣
D．①而犹有可以不赂而胜之之势 ②一人之心，万人之心也
10.下列有关文学常识的表述不正确的一项是（3分）（ ）
A.《六国论》的“论”是指一种议论性的文体，是议论当前政治问题、向朝廷进言献策的交章，也是宋代以来常用作科举取士的项目之一的文章体式。
B.《六国论》是一篇史论文章，文章见解精辟、论点鲜明，论据有力，语言锋利明快，有战国纵横家的风度。
C.苏洵，北宋散文家，字明允，自号老泉，眉山人，后人将他与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵著有《嘉祐集》。
D.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。
11.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者提出中心论点之后，接着提出了两个分论点：第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”，第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。
B．在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用列举事例、对比和引用的论证方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。
C．选文摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患”“固不在战”，既照应了开头，又为下文的进一步论证做好了准备。
D．引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”进行对比论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。
12.翻译下列句子。（5分）
以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
（二）课外文言文（本题共4小题，14分）
阅读下面文言文，完成13—16题。
（秦始皇）三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室①也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇类物有害之者方中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至。人主所居而人臣知之，则害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬淡。愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。
（节选自《史记·秦始皇本纪》）
【注】①天极、阁道、营室皆为星宿名。
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物/有害之者方中/人主时为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至
B．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中人主时/为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至
C．臣等求芝奇药仙者/常弗遇类物有害之者/方中人主时/为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟真人至
D．臣等求芝奇药仙者常弗遇/类物有害之者/方中/人主时为微行/以辟恶鬼/恶鬼辟/真人至
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．苑，是古代帝王游玩、打猎的风景园林。上林苑是中国历史上最负盛名的苑囿之一，位于长安郊外。
B．关中，指函谷关以东，泛指战国末期秦之故地；文中的“关中”与《鸿门宴》中的“欲王关中”同义。
C．幸，指帝王到达某地，也泛指封建时代皇帝亲临。这与文段二中“而望幸焉”的“幸”是同一意思。
D．媵，古代统治阶级嫁女时随嫁的人，也可能成为嫔、嫱。“妃嫔媵嫱”在文中指六国王侯的宫妃。
15．将《阿房宫赋》与《史记·秦始皇本纪》中关于阿房宫的记载进行比较阅读，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．《阿房宫赋》写阿房宫“覆压三百余里”，从《史记·秦始皇本纪》的记载来看，实际上阿房宫的规模并没有如此之大。
B．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇营建阿房宫，主要是因为“咸阳人多，先王之宫廷小”，并非全由于“秦爱纷奢”。
C．从《史记·秦始皇本纪》看来，秦始皇在位第三十五年开始营建阿房宫，至其死（不过两年）尚未建成，其名称也尚未确定。
D．从对比中，我们发现，关于建造阿房宫的原因、阿房宫的规模等二者的记载出入较大，我们应以《阿房宫赋》的记载为准。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。
（三）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成17—18题。
旅夜书怀①
杜 甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
【注】①“安史之乱”时，杜甫一度寄住在成都，此诗作于作者出川途中。
17.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．标题之中，“旅夜”交代时间，点明诗人处境；“书怀”即抒发情感。
B．颈联是诗人的愤激之语，诗人抱负远大，却因年老多病而壮志难酬。
C．诗人以天地间飘飞的沙鸥喻己，有自伤漂泊之感，更显孤独和凄凉。
D．整首诗内容深刻，结构谨严，景中有情，是杜甫诗歌中的经典作品。
18.诗歌首联、颔联写景，对诗歌的情感表达有何作用？请结合诗句简要分析。（6分）
（四）名句名篇默写（本题共1小题，11分）
19.（1）苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌积久而成的威势所胁迫的句子是“________________________”。
（2）《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子“_______________________，_______________________”。
（3）苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦，但齐国因为“__________________”而导致灭国；赵国不能始终坚持抗秦，也为秦所灭，作者感慨“___________________”。
（4）《登岳阳楼》一诗中，写诗人在岳阳楼上远眺，想到兵荒马乱的情况，不禁潸然泪下的诗句是“________________________，_______________________”。
（5） 《桂枝香》中用比喻和拟人的手法刻画江水和山峰的句子：“_______________________，_______________________“。
（6）《念奴娇·过洞庭》中的“_______________________，_______________________”两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。
三. 语言运用题（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成20-22小题。
小说是一种有生命的特殊物质，小说生命的血液流淌在文本的字里行间，故事主线是它的神经中枢系统，小说的灵魂不是主题的简单归纳，而是小说中 的精神光照，是小说的核心价值。文学研究者通常会从作品的不同角度去 它的思想艺术价值，这本质上就是对作品灵魂的探寻，作品所建立的艺术空间和作品自身的气血脉络只是给研究者提供了基础和土壤，对作品灵魂的探幽析微和精准捕捉，才是研究的目标和方向。自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。时至今日，现有的红学研究著作依然难以穷尽“红迷”的艺术梦想，红学研究领域 是四季繁茂，一代代研究者 ，每一代人都会有新的发现、所有的发现都指向了小说灵魂的纵深处。
20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．流光溢彩 发掘 仍然 前赴后继
B．异彩纷呈 发掘 仍然 前仆后继
C．流光溢彩 发现 依旧 前仆后继
D．异彩纷呈 发现 依旧 前赴后继
21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。
B．自清代以来，《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说全部灵魂的信息密码。
C．自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出全部小说灵魂的信息密码。
D．自清代以来，围绕《红楼梦》产生了无数的研究文章，有的文章对《红楼梦》主题的归纳始终只能提纲挈领，却未能概括出小说灵魂的全部信息密码。
22．下列各项中，与文中画波浪线的句子使用了相同修辞手法的一项是（3分）（ ）
A．列车一头扎进黑暗，把她们撇在冰冷的铁轨旁边。（《哦，香雪》）
B．钟扬的学生就像古代的门客一样“各显神通”。（《“探界者”钟扬》）
C．党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物。（《反对党八股》）
D．北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。（《故都的秋》）
四.写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作
天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？——毛泽东
必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。——鲁迅
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
大事难事看担当，逆境顺境看胸襟。——《小窗幽记》
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
上面的名人名言对我们青年学生很有启示意义，请以“责任与担当”为话题，写一篇演讲稿，表达你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
广饶县2022-2023学年高一下学期6月阶段性检测
答案
一.（一）
1.B【解析】B项，柳妈是以祥林嫂的悲伤取乐。
2.B【解析】B项，这一句是神态描写。
3.①小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。②用祝福的热闹繁忙反衬祥林嫂死得寂寞冷清，形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。③祥林嫂死于“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，更有利的揭示封建礼教和封建迷信的罪恶这一主题。（情节、人物、主题一条2分）
（二）4. B【解析】“主要表现了他做事死板、迂腐的性格”错。
5. D【解析】“在一定程度上削减了批判现实的力度”错。
6、(1) “仿佛”说明酒楼上看起来热闹、实际上冷清的场景，同时也暗示出“我”与朋友因多年未见而略显拘谨、尴尬的心理。（3分）
(2)“然而”流露出吕纬甫对自己敷敷衍衍、模模糊糊的现状不满，但又无力改变的苦闷。（3分）
7.①照应上文中雪势描写，使行文更加严谨。②用黄昏和密雪，营造了暗淡、沉闷、压抑的氛围。③用“纯白而不定的罗网”隐喻社会环境，揭示了封建思想依旧弥漫的社会现实，深化了小说主题。(6分。每点2分，答出三点、意思对即可）
二.（一）8.B【解析】A.殆：几乎 C.亡：丢失 D.速：招致
9.D【解析】A项,连词，因为/动词，凭借；B项，动词，治理/介词，被；C项，连词，因而/连词，可是；D项，皆为结构助词，的。故选D。
10.D【解析】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“面积大小一样”说法错误，诸侯国的面积大小是不一。
11.D 【解析】此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的理解，不正确的一项”，D项，“进行对比论证”分析错误，“引用古人的话‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’”应为比喻论证。故选D。
12.如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合理向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。
（二）13．D【解析】句意：我们之所以找不到长生之药和仙人，很像是有什么东西从中捣乱。仙方上说，人主应当隐秘行踪远离恶鬼；远离了恶鬼，神仙真人才会到来。人主居住的地方如果被旁人知道，就妨碍真人的到来。“类物有害之者”，定语后置句，“有害之者”作“物”的定语，“者”后断开，排除A。“时”作第一个“为”的状语，之间不可断开；“方中”属于前置状语，表领属或地点，独立断开；“恶鬼辟”“真人至”均为主谓结构的独立句子，结构对称，内容对应，之间断开。据以上信息排除BC。
14.B【解析】B.“指函谷关以东”错，应该是函谷关以西。
15．D 【解析】D.“我们应以《阿房宫赋》的记载为准”错，《史记》产生在西汉，距秦较近，且为史书，其记载应该比较可靠。
16．又修造空中通道，从阿房渡渭水，与咸阳相连，以此象征天上的北极星、阁道星跨过银河抵达营室星。【解析】“属”，连接；“绝”，跨越；“汉”，银河；“抵”，到达。
【参考译文】：
(秦始皇)三十五年(前212)，兴修道路，经由九原郡一直修到云阳县，挖掉山峰填平河谷，笔直贯通。这时始皇认为咸阳人口多，先王宫廷窄小，又听说周文王建都于丰，武王建都于镐，丰、镐一带，是帝王建都的好地方。于是就在渭水南岸的上林苑内修建接受朝拜的宫殿。先在阿房建前殿，东西长五百步，南北宽五十丈，宫中可以容纳一万人，下面可以树立五丈高的大旗。环殿建有空中通道，此道从殿下一直通到终南山。在终南山的顶峰修建表作为朝宫的门阙。又修造空中通道，从阿房渡渭水，与咸阳相连，以此象征天上的北极星、阁道星跨过银河抵达营室星。阿房宫尚未修完；(故暂时以“阿房”称之，计划)等竣工之后，再选择一个好名字给它命名。因为是在阿房修筑此宫，所以人们就称它为阿房宫。受过宫刑、徒刑的七十多万人，他们一半修建阿房宫，一半修建骊山(的始皇陵)。他们把从北山开采的石头，从蜀地、荆地输送的木料都运到这里(以备使用)。关中总共建造宫殿三百座，关外建四百多座。
卢生劝始皇说：“我们之所以找不到长生之药和仙人，很像是有什么东西从中捣乱。仙方上说，人主应当隐秘行踪远离恶鬼；远离了恶鬼，神仙真人才会到来。人主居住的地方如果被旁人知道，就妨碍真人的到来。真人，是入水不湿，入火不烧，能够乘驾云气，和天地共生的。现在您治理天下(十分繁忙)，不能清静寡欲。希望皇上所住的宫室不要让别人知道，这样不死之药一定就能够得到。”于是始皇说：“我希望当神仙真人，(今后我要)自称‘真人’，不再称‘朕’了。”于是他就把咸阳周围二百里内的二百七十座宫观都用复道或甬道连接起来，把帷帐、钟鼓和美人都安置在里面，全部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方，如有人泄露行踪的，就判处死罪。(有一次)秦始皇幸临梁山宫，从山上望见丞相李斯的随从车马众多，心中不快。宦官近臣里有人把这件事告诉了丞相，丞相以后就减少了车马数目。始皇知道后大怒道：“这是宫中有人泄露了我的话。”经过审问没有人认罪。就在此时，下诏把当时跟随在旁的人抓起来，全部杀掉。从此以后再没有人知道皇帝的行踪。
（三）17．B 【解析】“却因年老多病而壮志难酬”理解错误。“名岂文章著，官应老病休”的理解：有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。
18.①微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。首联营造了凄冷的气氛，寓情于景，表达了诗人漂泊无依的凄冷情感。②“星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流”，诗人通过动静结合，借景抒情的手法，写出了景色的雄浑阔大，反衬出诗人孤苦伶仃的形象和颠沛无靠的凄怆心情。
【译文】：微风吹拂着岸边的细草，高耸桅杆的小舟停江边。星星垂向广袤空旷平野，明月照射着奔流的大江，我是因会写文章才得名，撤职是因为我年老体弱。我漂泊的生涯像什么呢，就如天地间孤飞的沙鸥。
（四）19. （1）为国者无使为积威之所劫哉
（2）暴霜露，斩荆棘
（3）与嬴而不助五国也 惜其用武而不终也
（4）戎马关山北，凭轩涕泗流。
（5）千里澄江似练，翠峰如簇
（6）素月分辉 明河共影
三. 20．A【解析】第一空，流光溢彩：形容形象美好，光彩照人。异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。根据语境，此处指的不是“突出的成就”，而是小说中美好精彩的部分，选“流光溢彩”。第二空，发掘：把埋藏的东西挖掘出来，犹如用挖掘、深入搜寻来显露或采集。发现：经过探索研究认识或找到前人没有认识或看到的事物或规律，发觉。此处指挖掘出来，故选“发掘”。第三空，依旧：照旧，像过去一样。仍然：表示情况继续不变或恢复原状。根据语境，两个词语均可。第四空，前仆后继：前面的人倒下了，后面的人跟着上，形容不怕牺牲，英勇奋斗。前赴后继：前面的人冲上去，后面的人跟上来。形容勇往直前，连接不断。此处语境没有“不怕牺牲”之意，故选“前赴后继”。
21．D【解析】画线句语病有二，一为成分残缺，“《红楼梦》产生了……研究文章”不当，《红楼梦》本身并不会产生研究文章，应该是“围绕《红楼梦》产生了……研究文章”；二为语序不当，“全部小说灵魂的信息密码”语序不当，“全部”应修饰“信息密码”。全部修改正确的只有D项。
22．C【解析】画线句把故事主线比作“神经中枢系统”，是比喻中的暗喻修辞手法。
A.拟人手法，赋予奔驰的列车冷漠无情的人的特点。
B.虽有比喻词“像”，但这是类比不是比喻，同时“各显神通”有夸张手法。
C.把“主观主义、宗派主义”比作“毒物”，是比喻手法。
D.无修辞。
四. 【名句素材】
1.尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
2.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德
3.责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。
4.每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。
5.一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。
6.做好每一件该做的事就是责任。
7.每个人应该有这样的信心：人所能负的.责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯
8.我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。
9.自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
10.真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
【人物素材】
1.鸿星尔克的责任与担当：
苦难让民族觉醒，大难更见大爱。河南暴雨期间，许多国货品牌纷纷慷慨解囊，其中捐款5000万元物资的鸿星尔克彻底“出圈”，让人们一下子看到了这个民族品牌的责任与担当。
2.乡村教师——张玉滚：
张玉滚在大学毕业后放弃了城市中繁华的生活，选择回到家乡，从基层教师做起，一干就是十几年。山路不通，他将学生们的学习用具用扁担挑进大山；长年操劳，他的双手早已龟裂；勇担重任，他的三千青丝皆成雪。他像“随风潜入夜，润物细无声”的雨，滋润了孩子的心，灌溉了孩子们的梦。
3.排雷战士——杜富国：
在一次边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表达慰问。国防部评价说：杜富国同志面对危险、舍己救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。
4.大连双层巴士司机黄志全：
一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。
5.王继才守岛三十二年：
“守岛就是守家，国安才能家安”，字字铿锵有力。王继才淡泊名利，用大半辈子守护的不仅是一个岛屿，更是他心中所敬仰和爱护的国家。心中有国，他才会因为老兵的一句嘱咐，一守就守了三十二个年头。他用三十二载春秋，照亮了自己拳拳报国的赤子之心。
【优秀范文】
做一个有责任担当的人
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的主题是“责任与担当”！
我们总说人要有正气，要有家国情怀，责任担当，老师常常走过来拍拍你的肩，对你说道：“要对你的学习小组和宿舍负责”，家长常走过来说：“你要为你自己，将来你长大，还要为社会负责”。等等都离不开一个主题，你要学会负责担当，每当我听到这些话语时，我常常问我自己到底怎样才能成为负责任有担当的人怎样才能负责担当？
我常常会因为成绩不好，做事不好，被父母批评，在座的都应该有这样的经历的。那时我便认为要做到责任担当，至少要先有大格局，就是我们常说的有智慧，为中国做出无私奉献的智慧，收回香港的中国领袖邓小平爷爷就是如此，他多次陈述一国两制的构想，为香港澳门回归祖国开辟了途径，他提出，香港现行社会经济制度不变，法律基本不变，生活方式不变等，港人治港，有高度自治权。当年英国撒切尔夫人提出由英国管理香港，邓小平爷爷霸气回应：主权问题是不可谈判的！一句话展现了中国人磅礴的气势和要把香港收回的信心，将这一次谈判变成了撒切尔夫人一生谈判中唯一一次失败，他用智慧战胜了英国，收回了香港可见智慧的重要性
可是这时便有人会说到，光有智慧不使用它。怎么能为集体担责呢？是啊，光有智慧，不会利用，不就浪费了这一身才干吗？所以我认为责任担当，还要有发自内心的奉献精神，黄旭华——中国核潜艇之父在制造核潜艇一方面费尽心思，他隐姓埋名30载，背井离乡60年，一心为中国核潜艇事业做出了伟大贡献，这就是无私奉献精神的体现
我们还是中学生，再回到我们在日常生活中吧，我们是否要学习邓小平，黄旭华的大胸怀大格局和精神呢？我们常常常会看到在宿舍休息时，有同学在宿舍大声讲话嬉笑，多次提醒他却不以为意，当宿舍被扣分时又不承认错误，又比如在老师要求你做某些事情时，你是否有出现不想做，做不好情况等等，那么我们应该如何做到责任担当呢？首先在自己应做的事情高效完成，及既有速度又有质量；其次，在付诸行动时应发自内心是自愿完成，主动完成，要做就做到最好！
世间万物，货尽其用，人尽其力，各司其职，各有担当，才能正常运行。小至学习小组，宿舍有宿舍长担当，组员有组员的担当，大至国家，国家能立足于世界，上至国家领导，下至普通士兵，共同筑起钢铁长城拱卫着我们国家！
哪有什么岁月静好，只是有人为我们负重前行！少年强，则国强，让我们做一个有责任担当的人，为自己，为家庭，为社会，为国家！
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！
勇踏征途，敢于担当
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是“勇踏征途，敢于担当”。
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。何谓长征？长征不仅是共产党员战略性救国的路途，还是中国革命不断从胜利走向胜利的精神动力，更是中国社会在发展进程中不断攀登的高峰。如何从山脚到达山巅从而迈进新的征程呢？纵观历史长河，在人类社会的每一次变革中，都会凸显出一些为后人所敬仰的先进个人或集体，而他们都具备一个共同要素，那就是敢于担当。
担当是“铁肩担道义”的态度。“在其位谋其政”这句话历来被公众认可，而真正做的人却寥寥无几，幸运的是，它被历史上著名的诤臣魏征所躬亲实践。作为政治家，在看到太宗生活逐渐奢侈，欲大修宫室之时，并没有随波逐流，视而不见，因要“逆龙鳞”而退缩不前，反而勇挑重任，以一己之力及出色的劝谏艺术规劝太宗要广积德义，爱民亲民，才能实现垂拱而治的理想境界。因此，魏征肩上担起的不仅是百姓的幸福，更是社会道德与正义，而这种力量的源泉正是他“铁肩担道义”的态度。
担当是敢为人先的勇气。马克思为人类社会开启新纪元，将无产阶级从资产阶级吃人的机器中解救；陈独秀、李大钊等青年为中国社会开辟新征程，将昏沉的民族从蒙昧中唤醒；邓小平为祖国大地送来改革的春风，将经济发展从缓慢的进程中稳步推进。若没有这些人匹马当先，何来民族的解放，社会的改革，经济的发展？因此，在时代的征途中，每一代人乃至每一个人都应勇挑社会赋予他的使命，争做“第一个吃螃蟹的人”。
担当是坚守真理的智慧。北宋时期，朝廷士大夫“多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，王安石欲助皇上转变社会风气，“不量敌之众寡”，坚持施行变法运动。面对昔日好友司马光的指斥，他立场坚定，毫不动摇，以“名实已明，而天下之理得矣”的标准，陈列事实，逐条反驳，揭示改革遭到抵制的根本原因，表明自己不会因为怨诽之多就退缩的坚定态度。
作为新时代青年的我们，如今处于世界变革的洪流之中，如若要坐井观天，止步不前，一味谋求私利，必将被这时代漩涡所吞噬。那我们该如何在保全自身的同时冲上浪尖？这就需要“不待扬鞭自奋蹄”的精神，“铁肩担道义”的态度，“敢为人先”的勇气以及坚守真理的智慧，争做时代的“弄潮儿”。
我的演讲到此结束，谢谢大家！