九年级上册历史第一单元 古代亚非文明 单元训练题（含答案）

九年级上册历史第一单元 古代亚非文明同步训练题（含答案）
选择题
1、上海世博会期间，走进埃及馆，能看见黑色的馆内仿佛流淌着一条白色的“河流”沿着这条“河流”行走，我们可以回顾埃及的历史，了解埃及的现代，体验埃及的自然风光和文化，仿佛穿越了古埃及的千年文明。埃及馆内的这条“河流”指的是： (　　)
A．黄河 B．印度河 C．两河流域 D．尼罗河
2、文字是人类文明发展的重要载体。下列承载着古埃及文明历史的文字是
A．甲骨文 B．腓尼基文字 C．楔形文字 D．象形文字
3、该卡片是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是（　　）
文明名称：古代埃及文明 统一时间：公元前3100年 著名人物：汉谟拉比 文明代表：金字塔和狮身人面像 文明类型：农耕文明（大河文明）
A. 著名人物 B. 出现时间 C. 文明名称 D. 文明类型
4、货币被称为一个国家的“名片”。它不仅具有经济价值,它那精美的图案所体现的文化内涵,集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。下图这张精美的纸币应是(　　)
A.美元 B.英镑　　 C.欧元 D.埃及镑
5、读历史著作,摘录笔记,加以整理和分析是历史拓展学习的一种不错的方式。下面的笔记表述错误的是 （ ）
古埃及位于非洲东北角,　A尼罗河　贯穿埃及南北,其　B楔形文字　是世界上最早的文字之一。国家的最高统治者称　C法老　,而　D金字塔　是法老的陵墓。
6. 古代印度盛行种姓制度，在古代印度，被征服居民属于（ ）
A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门
7. 世界古代文明的形成与自然地理环境有着密切的关系，下列哪一文明的形成与其他三处文明的地理环境明显不同（ ）
A.古罗马文明 B.古巴比伦文明 C.古埃及文明 D.古中国文明
8. 两河流域产生以城市为中心的小国是在什么时候（ ）
A.约公元前3500年 B.约公元前2400年
C.约公元前2070年 D.约公元前2500年
9. 古印度的“种姓制度”将人分为四个等级：①吠舍；②婆罗门；③首陀罗；④刹帝利从高到低的等级顺序是（ ）
A.①②③④ B.①③②④ C.②④①③ D.④②③
10. 报载，2015年10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆，因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田，而被烧死。文中某国应该是指（ ）
A.埃及 B.印度 C.伊拉克 D.希腊
11.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它允许主人买卖或转让奴隶；还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死。这表明该法典（ ）
A.维护奴隶阶级的利益 B.维护奴隶主阶级利益
C.维护严格的种姓制度 D.维护全体居住者利益
12.印度的古典文明是从早期吠陀文明发展而来的，而吠陀文明则是雅利安人创造的。雅利安人侵入印度是在（ ）
A.公元前2200年左右 B.公元前1700年左右
C.公元前1500年左右 D.公元前1200年左右
13.下列属于在印度河流域发现的文明遗址是（ ）
①哈拉帕遗址 ②殷墟遗址 ③二里头遗址 ④摩亨佐·达罗遗址
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.古印度的“种姓制度”将人分为四个等级：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利，从高到低的等级顺序是（ ）
A.①②③④ B.①③②④ C.②④①③ D.④②③①
15.下面示意图正确反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教是（ ）
佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
16、印度的种姓制度被分成了四种不同的种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。此外，还有一种“不可接触的贱民”，他们处在社会的最底层。目前印度的低种姓群众仍有1.6亿人，占印度总人口的16%。他们中大约2/3是文盲，半数是农人，只有7%的人能喝到安全的饮用水。你认为“低种姓群众”指的是 （　　）
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗和“贱民”
17、在古代印度社会,富商的女儿不能嫁给官吏的儿子,这是因为　(　　)
A.商人的财产多于官吏 B.官吏的地位高于商人
C.商人与官吏世代结下仇怨 D.等级制度的严格限制
18、（2018·辽宁沈阳中考）公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，提出“众生平等”， 力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。与上述材料相关的宗教是
A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教
19、佛教教义中含有反对印度等级制度的内容是 （　　）
A. 忍耐顺从B. 消除欲望C. 众生平等D. 不反对奴隶制度
20、人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。下列有关它们的重要文明成就，搭配完全正确的一组是(　　)
①古代埃及文明 ②古代两河流域文明③古代中国文明④古代印度文明
A．①金字塔和阿拉伯数字 B．②汉谟拉比法典和民主制度
C．③分封制度和狮身人面像 D．④种姓制度和佛教
二、非选择题
21、填空题
（1）、公元前 年，古埃及初步实现统一；大约公元前 两河流域初步统一。
（2）、古埃及人制定的历法是 ；两河流域苏美尔人制定的历法是 。
（3）、 是古埃及最大的金字塔； 是古印度文明的鼎盛时期。
（4）、古埃及王国发源于 流域；古印度文明发源于 流域。
（5）、创造象形文字的是 人，两河流域的苏美尔人创造的文字是 。
22. 阅读下列材料，回答问题。
【王国的崛起】
材料一：公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国家，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君，在他的治理下，巴比伦王国很快从蕞尔小邦一跃成为整个两河流域中下游地区的区域大国。
【文明的发掘】
材料二：1901年12月至1902年1月，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神杀玛什授予汉谟拉比王权标的浮雕。浮雕下面是围绕石碑镌刻的法典铭文，共4000行，约8000字，是垂直书写的。法典中部分铭文在古代就被磨损。
【文明的真相】
材料三：前言（节选）要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。正文（部分内容）奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。
结语（节选）（如果后人篡改法律）他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘。
（1）古巴比伦王国第六代国王是谁？请结合史实说明他是“具有雄才大略的国君”。
（2）材料二反映的是哪一部法典？法典铭文是用什么文字书写的？
（3）根据材料三判断颁布这部法典的目的是什么？在这部法典中极力宣扬的思想是什么？我们应该如何评价此法典？
（4）从以上材料可以看出，这部法律与当今法律相比最欠缺什么？
23. 阅读下列材料:
材料一　以下是古代某国的法律条文:杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中。杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1 000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。
材料二　法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
请回答:
(1)材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度
(2)依据材料一,由高到低排列出上述四个阶层的等级。
(3)材料二这部法典的名称是什么 它是哪国的哪位统治者制定的 维护的是哪一阶级的利益 这部法典的世界地位怎样
(4)依据上述材料和所学知识,说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处
答案
1-5DDADB 6-10AAACB 11-15BCDCA 16-20DDACD
（1）3100 24世纪 （2）、太阳历 阴历 （3）、胡夫金字塔 孔雀王朝 （4）、尼罗河 印度河 （5）、古埃及 楔形文字
22.（1）汉谟拉比。
史实:①完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一,强大的奴隶制国家。②实行君主专制制度,加强中央集权。③制定了一部较为系统和完的法典《汉谟拉比法典》。
（2）《汉谟拉比法典》。楔形文字
（3）维护奴隶主的利益。宣扬王权神授,诅咒不服从法律的人。这部法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
（4）最欠缺当今法律所具有的平等精神和人道主义精神。
23、(1)古印度的种姓制度。
(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
(3)《汉谟拉比法典》;古巴比伦的汉谟拉比;奴隶主阶级;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(4)都是奴隶社会的产物,统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来,都是为了维护统治者的利益。