六上 22 伯牙鼓琴 教学设计

22.伯牙鼓琴教案
一、导入
1.（出示一组诗句）
这节课，老师带来了一组诗句，我们先来读一读？
2.读着这些诗句，你们发现有什么共同的特点吗？
都是关于友谊的。
3.是的，它们都是表达朋友间的友谊。古人就是以诗词的形式，精炼的语言表达了和朋友之间的深厚情谊，今天我们也来学习一篇有关友谊的文言文，《伯牙鼓琴》（板书课题）
4.你们知道鼓是什么意思吗？（弹奏）
你是怎么知道的？（瞧，借助注释是一种很好的学习方法）
我们之前还学过哪些古文的方法呢？（结合插图、联系上下文、查阅资料）
5.现在谁能连起来说说题目的意思？
6.伯牙弹奏的这把琴，可不是普通的琴，是一把七弦鼓琴。
二、初读课文
学习活动一：
1.自由大声读：读准字音，读通句子。
2.结合注释读：理解句意，读好停顿。
1.现在，请同学们打开语文书，自由大声朗读课文，注意读准字音，读通句子，同时结合注释，理解句子意思，读好停顿。
2.声音渐渐轻了，作业本上有这样一道题，会读吗？谁来挑战一下。
（1）善哉（）乎鼓琴，巍（）巍乎若太山。
（2）少（shǎo shào）选之间
结合注释，我们知道它的意思是一会儿。
在字典中，这两个读音分别有这样几层意思，在这里是短暂的意思。所以读音是。
（3）汤汤（shāng tāng）乎
（4）以为（wéi wèi）世无足复为（wéi wèi）鼓琴者
这个句子比较难读，有时候我们也可以借助现代白话文来帮助我们理解。（认为 为之）
小结：同学们，刚才我们借助注释和工具书，把字音已经读准了。
3.我们继续来挑战，你们能读好节奏吗？先来挑战这句话。
以为世无足复为鼓琴者。
刚我们发现有困难的时候，老师送你们一个小妙招，我们可以借助现代文的说话方式，这样你们会停顿了吗？谁来试试（一点就通，不愧是学习能手）
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水
文中出现了很多这样的语气词，我们朗读时可以适当拉长声音停顿，听老师范读。我们一起来试试。
4.作业本上，这道选择题肯定难不倒大家了，谁会选。
学到这，你们能借助停顿，读好这段话了吗？自己先练读一下。
师生合作读（师红色部分，生黑色部分）
继续改变一下形式，师读红色部分。
读了这么多次，相信这句话的意思肯定不在话下。
同学们，这个故事是发生在谁和谁身上的故事？
伯牙和钟子期，他们之间是怎样的关系？（出示资料）
是啊，一位是著名的琴师，一位却是山野樵夫，他们之间到底发生了怎样的故事呢，谁能用自己的话说说这个故事。
三、精读
1.琴师伯牙、樵夫钟子期，身份悬殊的两个人，有一首美妙的曲子就这样联系起来了，这首曲子的名字就叫高山流水（板贴：伯牙、钟子期、高山流水）
2.本课是第七单元的第一篇课文，我们来看一下本单元的篇章页，开启一段美好的艺术之旅，借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
3. 请同学们再次大声朗读课文
学习活动二：
1.圈划：大声朗读，划出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。
2.想象：借助关键词展开想象，从伯牙的琴声中仿佛能听到什么？看到什么？
交流
（1）哪些语句写出了伯牙鼓琴和钟子期听琴？
方鼓琴而志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
男生读
孩子们，从伯牙的琴声中你们仿佛听到了什么，看到了什么？
看到了山的高俊，听到了奔流不息的流水，浩浩荡荡。
（2）让我们听着琴音，一起走进伯牙鼓琴的场景，感受那动人的画面。（听音频，看画面）
当伯牙鼓琴志在高山时，难怪子期发出了这样的赞叹，读
当伯牙鼓琴志在流水时，难怪子期又发出了这样的赞叹，读
（3）同学们，让我们想象画面，在伯牙的琴声中，子期到底听懂了什么？
（听懂了他的悲伤喜悦，伯牙用琴声表达出来的，子期全都听懂了。）
（4）伯牙是个技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现太山巍巍，江河洋洋，还会用琴声表现哪些动人的景物呢？
欣赏图片：亭亭玉立的荷花，杨柳依依，皑皑的白雪，还有那乡间缕缕的炊烟。
（5）拓展
假如，此时你们就是子期，当伯牙鼓琴，志在杨柳，善听的你会发出怎样的赞叹呢？指名说
志在杨柳，锺子期曰：“ 善哉乎鼓琴，______乎若______。”
志在细雨，锺子期曰：“ 善哉乎鼓琴，______乎若______。”
（6）孩子们，钟子期仅仅只听懂伯牙的琴声吗？
理解“志”。心志，情志，胸怀
什么样的志向和胸怀？
（像泰山一样雄伟的志向，像江河一样宽广的胸怀。）
师：你可真了不起！真会读书。你从哪个字看出来的？（志）（师板书：志）
原来伯牙鼓琴，还藏着心志情志，钟子期不仅听懂了琴声，也听出了伯牙倾注在琴声里的——齐读
（出示巍巍泰山一般的志向，汤汤流水一样的胸怀）
（7）伯牙既然能用琴声表现这么多意境，面对子期，却只弹高山流水，那么这高山流水到底代表什么？
古时，有琴棋书画四艺，琴居首位，古人常常移情于琴，以琴言志。高山代表着伯牙高山般远大的志向，流水代表着他那江河般博大的胸怀。再次齐读
（8）我们知道伯牙的琴技高超，可是在这宫廷之中有人听懂他的琴声吗？
可是这山野樵夫却听懂了伯牙的琴声，你觉得他们之间具有怎样的情感呢？
《列子汤问》中曾这样记载：善哉，善哉，子之听夫，志想象犹吾心也。
你瞧，他们琴懂，心懂，连志都懂，这就是知音啊。（板书：知音）
（9）伯牙和子期，他们两个相遇是一种偶然，他们相约第二年，当伯牙赶来与子期相会，等待他的却是冰冷的墓碑。
出示： 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
齐读
当伯牙志在太山时，他再也听不到有人说“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”
当伯牙志在流水时，他再也听不到有人说“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”
（10）在子期墓前，伯牙曾写下这样一首短歌，来追悼自己的知音。
忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心。
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义。
历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
齐读
此时此刻，我想问伯牙为什么破琴绝弦，终身不复鼓？
我来采访一下，你是琴仙，破琴绝弦不可惜吗？
（是啊他们是知音，更告诉我们知音难觅。）
（11）打开作业本80页，完成第5题的第2小题。
四、背诵
1. 让我们一起走进伯牙鼓琴的场景，齐读课文（原文）。
我听出了伯牙遇到知音的欣喜
2.让我们再次变换形式，师生合作读（没有标点）
我听出了伯牙失去知音之痛苦。
3.最后全班起立，变成金文大篆，还能读好它吗？
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