岳麓版必修三 第11课希腊先哲的精神觉醒（共39张PPT）

课件39张PPT。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
课标:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵.
1、人文精神发展线索古希腊哲学:人文主义起源(滥觞)
中世纪宗教神学:人文主义湮没
文艺复兴、宗教改革:人文主义复兴与发展
启蒙运动：人文主义占主导地位（成熟、高潮）
近代科学革命：科学理性时代 人类最初的文化形态是宗教和神话，哲学脱胎于宗教和神话的世界观。世界各民族都有宗教和神话，但不是每一个民族都有哲学。在诸多古代文明中，只有中国、印度和希腊产生出一般意义上的哲学，并且，这三个民族的哲学是在大致相同的历史时期诞生的。 古希腊人最初用宗教神话来解释世界、人生，但到了公元前7世纪希腊哲学产生了，是什么原因导致希腊哲学和人文精神的产生呢? 希腊神话 宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电，是诸神和人类的主宰。 多神教、人格化、人性化2、哲学、人文精神产生发展原因工商业发展；
城邦的民主、开放政策为思想文化繁荣提供背景；
社会文化丰富多彩：神话、文学艺术作品（绘画雕刻描绘人体的健美，这种敢于宣扬对美的追求的意识与神话密不可分，神人“同形同性”，神就是人的放大）、荷马英雄诗篇、自然科学知识萌芽；
思想观念变化 古代雅典城邦民主政治的形成、发展和衰落3、人文主义的内涵核心：反对迷信，尊重人，注重人性，强调人的价值和人的决定作用。
思想内容：否定神的绝对权威，肯定人的决定作用，强调人的尊严和价值是至高无上的；反对迷信蒙昧和无知，推崇人的经验和理性、思考、科学，重视教育，追求知识；反对宗教来世幸福观、禁欲主义，主张现世生活的幸福、享受；反对等级观念和宗教束缚，追求个性解放和自由平等。自然哲学产生：公元前7世纪，对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。强调用人的智慧去认识自然，这是西方人的精神的觉醒。
代表人物：泰勒斯一、泰勒斯与自然哲学（关注自然）　　泰勒斯（前624—前547），古希腊学者。泰勒斯追求事物的普遍性和问题的抽象化，他是人类历史上第一个以理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯被人们喻为西方“哲学之父”。泰勒斯的宇宙哲学图景水是万物之本源，万物终归于水。
　　　　　——泰勒斯1、出现背景：
①古希腊奴隶制民主政治的需要：参与民主政治生活成为每个公民生活的重要内容，在民主思想的影响下，有些学者研究的重点转移到人的身上-----主要原因
②希腊工商业的发展；
③平民地位的提高以及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要。二、智者学派（关注人类社会）　 “智者学派”
于是智者们开始从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。
公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。 二、智者学派（关注人类社会）2、思想主张①讨论重点从自然到认识社会。
②提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用；
③培养兼顾公私利益的好公民为己任。 普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利，并认为，人的感觉是真实的、可靠的。断言“人是万物的尺度”??，“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有《论神》《论真理》等。雅典最著名的政治家伯里克利
（前495—前429年） 普罗塔哥拉3、代表人物：普罗塔哥拉 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。
——普罗塔哥拉《论神》人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。
　　　　——普罗塔哥拉《论真理》“人是万物的尺度”：否定了“神是万物的尺度”，强调了人的价值。反映了奴隶制民主政治的理论需求。4、思想评价①积极:强调人作为认识客观事物主体的意义,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严，启蒙了民众的思想.
②消极：过分强调人的主观感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。三、知识即美德（关注自己） ——真理与自由的殉道者：苏格拉底1、背景智者学派重视人的作用,忽视道德。苏格拉底希望改善人的灵魂，重建人们的道德价值观，以挽救衰颓的城邦民主制度。苏格拉底雕像苏格拉底反对智者的相对主义，认为客观真理是存在的，他要为各种伦理道德 范畴寻求普遍的定义。他反对用灌输知识的方法教育青年，主张用论辩诘难、找出对方论证中的矛盾的方法，启发人们自觉认识和改正自己的错误。这就是“辩证法”一词的最早来源。苏格拉底生活于雅典民主制面临危机的时代，政客结党营私，煽动民众，造成审判不公，削弱国力。前406年在与斯巴达人的伯罗奔尼撒战争中海战取胜，但政客以未收回阵亡将士的尸首为由，诉讼10名海军将领，公民大会对9人处死刑,他担任轮值主席,投反对票,得罪了民主派.后来雅典人战败,被迫接受寡头制.他对寡头们的暴力统治不满,冒受极刑的危险不参加逮捕政敌的命令.后来民主制复辟后,以“亵渎神明、腐化青年出”罪名判处死刑。他的学生买通狱卒,但他却婉言谢绝，他表示：“服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议，躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
三、知识即美德（关注自己）2、基本思想①哲学研究重点：“认识人自己”；
②知识的作用：强调道德以知识为基础，人必须有知识才能达到“善”，知识即美德。
③精神修养：善、正义、真理都是实在的，重视精神修养。
④对政治的看法：苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。3、意义开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究人的学问（充分体现了人文主义的精神，集中体现在“认识人自己”），崇尚知识和自由探索的理性精神对后世哲学产生了深远影响。1、亚里士多德思想：四、吾爱吾师，吾尤爱真理亚里士多德 亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。1、亚里士多德思想：
①理真高于一切，求知是人类的本性，善于独立思考
②强调人的认识来源于人的感觉；
③哲学上最大贡献：创立逻辑学，认为是一切科学的工具。实事求是的科学思维方式体现了人类追求真理、了解未知的人文精神。
④强调在自然界中人类是最高级的。
四、吾爱吾师，吾尤爱真理2、意义：①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
②不仅为现代许多学科门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。
③把希腊哲学的爱智慧与好学深思理性精神发展到顶峰，给后人留下丰富的文化遗产。巩固小结：古希腊哲学是西方哲学最初发生和发展的阶段，古希腊的这些成就是建立在其当时特殊的地理位置、商业繁荣、小国寡民的城邦自治制度基础上的，古希腊民主制度的建立和完善为哲学的诞生和发展提供了制度的保障和宽松的社会环境。同时对公民权利的重视和追求，也极大激发了先哲发掘人本质的动力，从而开启了人文精神之源。 比较智者学派和苏格拉底相同：关注社会，研究人，体现了希腊文化的理性精神和人文主义的本质。
不同：
①研究重点不同：智者学派更关注人的 外在价值与作用，“认识社会”；苏格拉底：更关注人（内在的）心灵智慧与伦理道德，“认识自己”
②对知识的看法不同：智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础，重视知识的实际功效，往往收取学费；苏格拉底：知识即美德，强调道德以知识为基础，人必须有知识才能达到“善”。
③对真理的看法不同：智者学派：善、真、义、美是相对人的需要和兴趣而言，不存在绝对的真理，没有正确和公平的永恒的标准；苏格拉底：善、正义、真理都是实在的，更重视精神修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义的问题。
④对政治看法不同：智者学派：基本适应民主政治的发展； 苏格拉底反对过激的民主政治。 古希腊人文主义思想产生的背景
1、地理：三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔
2、经济：古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）
3、政治：民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）
4、思想：人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）
5、人才：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 。
1、古希腊神话是人类文化的珍贵遗产,反映了古代希腊人对神的敬畏与崇拜.在古希腊传说中,宙斯是最高的天神,他有众多的妻子和情人.该神话折射出
A、古希腊的民主政治
B、 古希腊人的宗教崇拜
C、古希腊的人文主义精神
D、 古希腊人对神的污蔑C
2、公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬
A、否定神的存在
B、反对天主教会的权威
C、宣扬唯物主义思想
D、主张将神人性化
3、(2009年广东高考15题）．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A．民主思想 B. 无神论思想
C. 科学思想 D. 人文主义思想DD89、西方人文主义最初发源于：
A、希腊B、罗马C、法国D、英国
90、关于智者学派的表述不正确的是（ ）
A.智者学派又被称为哲人学派或“诡辩学派”
B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题
C.在人与法律关系问题上意见完全一致
D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众
91、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是（ ）
A.是智者学派的代表人物
B.强调人的尊严和价值至高无上
C.根据自然，我们大家在各方面都是平等的
D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质ACC92、智者学派兴起的根本原因是
A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展
B、雅典成为政治文化中心
C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容
D、许多思想家个人努力的结果
93、人是万物的尺度，对此最准确的理解是
A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心
B、由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等
C、人的价值和尊严是至高无上的
D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的AC
95、苏格拉底心目中的优秀个人应具备
①心地善良②知识渊博③富于教养④富有理想
A、①②③④ B、①②③
C、②③④ D、①②④B2.为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？
①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。
②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。
③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。
④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。
他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。 柏拉图与亚里士多德辩论柏拉图雕像 柏拉图（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。