16.1 阿房宫赋 课件(共24张PPT)

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名称 16.1 阿房宫赋 课件(共24张PPT)
格式 pptx
文件大小 2.8MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-06-26 15:20:26

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文档简介

(共24张PPT)
阿房宫赋
杜牧
学习目标
1.了解作者、写作背景,掌握文言知识;
2.了解“赋”这一文章体裁,体会本文骈散结合的语言特点以及想象、比 喻、夸张等手法的运用;
3.认识统治者骄奢淫逸、横征暴敛、置人民生死于不顾的罪恶,体会作者以史为鉴,针砭时弊,胸怀天下,勇于担当的情怀;
4.背诵全文。
杜牧(803—853),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。唐代文学家.与李商隐并称“小李杜”。其为诗注重文意辞采,文、赋、诗皆负盛名,尤擅文赋,散文气势雄浑,多针砭时弊。
关于作者
过华清宫绝句三首(其一)
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
江 南 春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
泊 秦 淮
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
诗词特点:
善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中,体现了诗歌的现实主义精神。
关于题目
阿(ē)房(pánɡ)宫,被誉为“天下第一宫”,是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫,始建于秦始皇三十五年(前212年)到秦亡时尚未完工。现遗址在今陕西西安市西郊,据说被项羽一把火烧掉了。
文体解读
什么是赋?
古文体的一种,介于诗歌和散文之间。赋者,铺也。铺叙,就是铺开叙述,用大量笔墨去描述一件事情。铺叙、夸张,渲染是它的主要特征。
形式上:
手法——注重铺陈,多用
排比、夸张渲染;
语言——讲究词藻和用典, 声律和谐,朗朗上口;
句式——以四、六句为主, 句式错落有致,追求骈偶。
内容上:
通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意。
咏物说理
托物言志
借古讽今
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。唐敬宗李湛十六岁继位,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,不视朝政。朝廷政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,价值藩镇跋扈,吐番、南诏等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕。作者预感到唐王朝的危险局势与黑暗现实,感到非常痛心,于是在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
这是一篇借古讽今的赋体散文,作者表面上写秦统治者因修建阿房宫,挥霍无度,贪色奢侈,劳民伤财,终至亡国,实则是借秦之古事讽唐之今事,规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,不能哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。作品表现出了一个正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。
写作背景
阿旁宫图
阿房(ē pánɡ)宫 蜀(shǔ)山兀(wù)
骊(lǐ)山 廊腰缦(màn)回
囷囷(qūn) 蜂房水涡(wō)
矗(chù)不知 不霁(jì)何虹
辇(niǎn)来于秦 梳晓鬟(huán)
涨腻(zhǎnɡ nì) 椒(jiāo)兰 辘辘(lù) 杳(yǎo)不知 剽掠(piāo ) 倚(yǐ)叠 金块珠砾(lì) 鼎铛(chēnɡ)玉石 逦迤(lǐ yǐ) 锱铢(zī zhū) 架梁之椽(chuán) 在庾(yǔ)之粟(sù)粒参差(cēn cī) 横槛(jiàn)  呕哑(ōu yā)  戍(shù)卒叫 妃嫔媵嫱(pín yìng qiánɡ)
诵读 读准字音
六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
统一,数词活用作动词
覆灭,灭亡

名作状,像腰带
转换视角,凌空俯视,比喻:生动形象地写出写出整个建筑群的雄伟气势、其结构的精美绝伦。
不同的地势,有不同的建筑,让建筑跟大自然完美地融为一体。
四个三字短句领起,及其精炼,音节紧凑,气势不凡,先声夺人。概括了六国的灭亡,写出了秦统一六国的不凡气概和强大声势。
夸张,极言其广,极言其高,大自然的山水都成为阿旁宫的一部分,可见建筑的宏伟,写出了阿房宫工程的浩大。
夸张,极言密集
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融。
舞殿冷袖,风雨凄凄。
一日之内,一宫之间,
而气候不齐。
暖与冷,两相对比,既写出阿房宫内的繁华,也写出背后隐藏着的凄凉。
两个反问:
天气,气温。今指一个地区的气象概括。
以“卧”写桥,坐落水面的静态;以“行”写复道,横越空中的动态。
一下一上,一静一动,互相映衬。写出阿房宫结构的复杂与神奇。
有惊叹之意,“龙”和“虹”都是在天上,阿旁宫的建筑让人感觉力量广阔才能包容它。
用夸张和比喻,写出阿房宫内的繁华,歌舞之盛,宫女之多.
第一段
整体印象
它占地面积广,建筑极高,极其密集,且这些建筑都是精巧而别致的。他内部歌舞不绝,宫女特别多。
阿旁宫是宏伟的建筑群
一统天下建此楼
(二)妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也。绿云扰扰,梳晓鬟也。渭流涨腻,弃脂水也。烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍。缦立远视,而望幸焉,有不得见者三十六年。
陪嫁女子
宫廷里地位次于妃的女官。
明亮的样子
同“青丝”指头发
突然
深远,引申为“最后”
美好的姿容
妩媚的表情
缦通“曼”,缦立;久立
宫女多,生活奢
交代了阿房宫中众多美人的由来:都是六国的妃嫔、后人,因国亡家破,皆被掳掠入秦。
按时间顺序写宫中美人晨妆的过程,极力铺陈,语言华丽,句式整齐 ,生动地表现了阿房宫中美人之众
比喻、夸张和排比
喻体
喻体选用精巧,星、云、雾、雷
自然界的现象,本来令人敬畏,现在以它作为喻体出现,强调的是宏大的气势。
本体
阿旁宫内奢华的日常
“有不……年”写出美人之多,命运之惨,
秦皇之荒淫,生动的描绘包含对宫女的同情。
燕、赵之收藏,韩、魏之
经营,齐、楚之精英,几
世几年,剽掠其人,倚叠
如山。一旦不能有,输来
其间。鼎铛玉石,金块珠
砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。
收藏的金银财宝。动作名
互文现象;翻译:六国统治者所拥有的无数的金玉珍宝。
piāo抢劫
人;百姓
保有、占有
Lì碎石头
铛、石、块、砾:名词作动词;把……看作……
Lǐyǐ连续不断、到处都是
贵族
珠宝来源:
六国搜罗(地域)
积累过程:
几世几年(时间)
“输来其间”与前文“辇来于秦” 相呼应,一言物,一言人,只要国家灭亡,原本拥有的物和人,都将拱手送人。
写居住在阿旁宫里宫人的穷奢极侈,挥霍无度。
夸张:
第二段
宫女多
生活奢
作者以夸张的手法,由宫到人,由外到内,由壮到奢,多角度多侧面展现宫廷生活的荒淫、奢侈。
三千佳丽竞豪奢
越是写阿旁宫的穷奢极丽,越能显示出秦王朝崩溃的必然性
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
感叹句引起议论
人同此心,心同此理
排比,对比,夸张
秦统治者——百姓
阿旁宫的豪华、奢侈——人民无法负担
秦始皇穷奢极欲、挥霍无度;
两组画面的切换:
老百姓辛苦劳作,满腔怒火
秦朝覆亡:
简练生动
叫:
生动表现了起义军心中的愤怒
“戍卒……焦土”用14个字高度概括了秦亡的过程。与开篇的“六王……出” 对比鲜明,突出了秦的土崩瓦解、迅速灭亡。“可怜”二字流露出作者无穷的感慨。
第三段
以史为鉴,警告戒奢爱民
作者以排比、对比夸张的手法,由人及物(取、用)—由物(建宫过程)及心(秦之心—人之心)—由宫藏到宫灭,以史为鉴,警告统治者戒奢爱民。
千古成败系一心
前三节关系:
宫-人-物
壮-奢-灭
外-内-心
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
感叹句引起议论
嗟乎——呜呼——嗟乎,作者情感的变化
秦灭亡的原因:
不爱惜人民
自哀:
后人哀之—
后人哀之而不鉴之—
后人复哀后人—
借古讽今—
杜牧的眼光是独特而长远的,他看到了现在,还看到了将来,我们学习这篇文章,是不是就是唐之后的人在为唐朝的覆亡而哀叹呢
秦之后的人
唐朝统治者
唐之后的人为唐而哀叹
提醒统治者以史为鉴,不要重蹈覆辙
第四段
以史为鉴,警告戒奢爱民。
作者假设分析,借古讽今,委婉含蓄地告诫统治者以史为鉴,戒奢爱民。“人民就是江山,江山就是人民”
万事爱人可为君
灭-爱-哀-鉴
文章层次
阿房之宫,其型可谓( )矣,宫中之女可谓( )矣,宫中之宝可谓( )矣,其心(行)可谓( )矣,其亡可谓( )矣!后人哀之而不鉴之,可谓( )矣。






奢—
亡—

主题
学以致用,借古是为了讽今:雄伟壮丽的宫殿,极尽奢华的生活,繁华富丽最终走向的却是毁灭。后人当哀之,尤当鉴之。
1、对雄伟壮丽的阿旁宫的赞叹之情;
2、对六国与秦灭亡的反思,对当朝君王的委婉劝讽;
3、留心处处有“阿房”,万事爱人可为君,对读者的人生启迪。
文本、
时代主题
普遍主题
艺术特色
1 想象、比喻与夸张相结合。
2 描写、铺排与议论抒情相结合。
延伸
杜牧不是怀着满腔的怨愤来写这篇文章的,他个人也觉得秦迅速灭亡比较可惜。秦始皇对历史做出的卓越贡献是不可抹杀的。如果秦始皇以他的能力对百姓好一些,把大秦帝国朝着更加民主、繁荣的方向发展,那么他所建立的王朝可能会如他所想,延续的更持久。

批判地吸收

乐民之乐者,民亦乐其乐;
忧民之忧者,民亦忧其忧。