纲要（上）-第2课 诸侯纷争与变法运动 课件.pptx

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课2课
诸侯纷争与变法运动
高中历史 必修 中外历史纲要（上）
第一单元
1.梳理春秋战国时期经济发展的史实，理解它们与该时期政治、文化变革的关系。（唯物史观）
2.通过阅读与分析史料，提出问题、设置悬念，了解诸侯纷争与变法运动的特征、影响，认识百家争鸣的内容及影响。（史料实证、历史解释）
3.通过梳理春秋战国时期政治、经济、社会、文化大变动的史实，认识诸侯纷争促进华夏民族认同和早期儒学思想奠定了中华民族家国情怀的作用。（家国情怀）
学习目标
高中历史 中外历史纲要（上））
第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动
重点：春秋战国时期的经济发展和政治变动；老子、孔子学说；“百家争鸣”。
难点：理解战国时期变法运动的必然性。
重点难点
BC770
因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。
春秋由来
西周
春秋
战国
BC475BC476
BC221
东周
时代特征：
大动荡、大变革
一、列国纷争与华夏认同
（一）春 秋
起止时间：
起始标志：
时代特点：
春秋五霸：
公元前770年—公元前476年
平王东迁
争霸
齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（另一说：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王）
齐桓公
宋襄公
齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王
—《史记索隐》
齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
—《荀子·王霸》
一、列国纷争与华夏认同
（二）战 国
起止时间：
起始标志：
时代特点：
战国七雄：
公元前475年—公元前221年
三家分晋、田氏代齐
兼并
齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩
从周元王元年至秦王政二十六年的二百五十五年中，有大小战争二百三十次。西汉的刘向，将这段历史编成一本书，并取名《战国策》，从此，这一历史阶段称为战国时期
（三）华夏认同
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族
华夏认同
民族大交融
进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族
二、经济发展与变法运动
（一）经济发展
1.农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程。
◎考古出土的春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
◎都江堰
二、经济发展与变法运动
（一）经济发展
2.工商业：手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少私营工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。
◎流行与春秋战国时期的各国货币
春秋战国的丝织品实物则已有较多发现，安徽舒城凤凰嘴春秋中期墓中发现残绢，湖南长沙、河南信阳、湖北江陵许多战国墓中发现多种丝织品……北方出产的良种犬马，南方出产的鸟羽、象牙、皮革、丹砂和铜，东方出产的紫贝、鱼盐，西方出产的旄牛制品和特种皮革，在中原市场上都可以见到。
——张岂之：《中国历史˙先秦卷》
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1
3
2
燕国：乐毅改革
4
6
5
齐国：邹忌改革
楚国：吴起改革
赵国：赵武灵王改革
韩国：申不害改革
魏国：李悝改革
秦国：商鞅改革
7
2
战国变法
战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建统治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。
战国变法运动是各国在兼并战争的巨大压力下，实现大一统的必然要求。各国变法，其基本内容可以分为三个部分，即富国、强兵与君主集权
经济发展与变法运动
3 商鞅变法
春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，旧的统治秩序已经无法维持。富国强兵，加强管理权力,提高统治效率，以求在兼并战争中获胜。变法已成必然！
领 域 主 要 内 容 作 用
政治
经济
社会
奖励军功，剥夺和限制贵族特权。
推行县制。
一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，健全了封建国家机器的职能。县制对后世影响深远。
重农抑商，奖励耕织。
废井田开阡陌，授田于农民。
从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）
强制大家庭拆散为个体小家庭。
实行什伍连坐制，互相纠察告发。
奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。
商鞅变法的特点和影响
行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯於私斗，乡邑大治。
——《史记·商君列传》
⑴顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
⑵使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
“礼崩乐坏”、社会动荡
三 孔子和老子
孔子
出身
地位
政治理论
教育贡献
春秋后期鲁国没落贵族家庭
儒家学派的创始人
“子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
“仁者爱人。”
德：顺应民心，爱惜民力，“为政以德”
礼：恢复西周等级森严的礼乐制度
仁：关爱他人
“有教无类”，兴办私学
——打破贵族阶层垄断文化教育的局面
整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
——儒家经典
孔子的主要思想和言论记载在由弟子整理的《论语》中
老子
出身
地位
哲学思想
政治思想
春秋后期楚国人
道家学派的创始人
1.“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
2.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
3.“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。”
4.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
史料
研读
天地万物本原为“道”
朴素的唯物论
朴素的辩证法：
事物存在相互依存、转化、
对立统一的矛盾；
物极必反、柔能克刚；
顺其自然，无为而治
小国寡民
观点见于《老子》一书
四 “百家争鸣”
九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。十家：九流以外加上小说家。
——西汉·刘歆《艺文志》
（1）背 景
生产力发展，井田瓦解
周王室衰微，士大夫崛起
从“学在官府”到“学在民间”
经济
政治
文化
封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
兼并战争，促使各诸侯国礼贤下士，“士”阶层活跃和受重用
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
“百家争鸣”
各家之应对
战国时期
法家
“百家争鸣”
荀子
人性本恶；“隆礼重法”
儒家
孟子
人性本善；“仁政”、民本
墨子
提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”
墨家
韩非
以法为工具管理国家，控制臣民，体现中央集权思想
道家
庄子
崇尚逍遥自由
邹衍
阴阳五行相互促进相互制约，提出“相生相胜”
阴阳家
兵家
孙子
《孙子兵法》，提出战略思想
各家针对社会现状提出了不同的思想主张
★意义：
中华思想文化的基本精神：
民本（儒家）、
尊重自然（道家）、
爱好和平、节俭（墨家）、
法制（法家）。
①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。
②是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
③为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
④成为中华思想文化的源头活水，影响深远。
请你谈谈对百家争鸣意义的理解。
高中历史 中外历史纲要（上） 第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动
2.战国时期，各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是（ ）
战争频繁 B. 诸侯争霸
C. 王室衰微 D. 铁器和牛耕的推广
D
1.在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（ ）
A. 实现国家统一成为社会的共识 B. 民族和文化认同观念已经出现
C. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D. 血缘成为维系政治认同的纽带
B
课堂练习
高中历史 中外历史纲要（上） 第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动
3.春秋战国时，秦国地处西陲，长期与西戎为伍，但最终却取得了灭六国，一统天下的成就。下列各项能够构成秦国开创历史新局面的原因的是其在战国七雄中( )
A. 地理位置比六国优越 B. 长期与周边民族交流
C. 置身于诸侯纷争之外 D. 制度的变革卓有成效
4.孔子在人际关系上倡导“仁”，而孟子将“仁”发展成为“仁政”，强调了其治国理政的功用。这一变化( )
A. 体现了儒学应时革新 B. 促进了儒学的世俗化
C. 提升了儒学政治地位 D. 开启了儒与法的争鸣
D
A
高中历史 中外历史纲要（上） 第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动
5.相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，这一做法（ ）
A. 有利于中华优秀文化的传承 B. 促进了思想文化领域的统一
C. 奠定了儒家思想的独尊地位 D. 使“四书”成为儒学基础读物
6.有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是(　　)
A. 儒道墨法 B. 墨儒法道
C. 法儒道墨 D. 道法墨儒
D
A
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