纲要（上）-第12课 辽宋夏金元的文化 课件

(共24张PPT)
第12课
辽宋夏金元的文化
高中历史 必修 中外历史纲要（上）
第三单元
1.理解这一时期理学出现的社会背景，并能解读材料简要说出理学的内容，以及能客观评价儒学的影响。（史料实证、历史解释）
2.通过史料分析，了解辽宋夏金元时期文化繁荣的表现，理解这一时期出现繁荣景象的社会背景，培养对辽宋夏金元时期中华文明的认同感。（史料实证、历史解释、家国情怀）
3.通过这一时期中外文化的比较，明确中华文明对世界文明发展的贡献，增强对中华文明成就的自豪感。（家国情怀）
学习目标
高中历史 中外历史纲要（上））
第三单元 第12课 辽宋夏金元的文化
重点：宋元时期思想、文艺、科技等文化方面的主要成就。
难点：程朱理学的内涵及影响。
重点难点
一、儒学的复兴
1.儒学复兴运动
(1)背景：
①从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。
②从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用，为现实服务。
(2)内容：
①挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
②提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。
2.程朱理学
(1)代表：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)主张：
程颢
程颐
朱熹
万物皆只是一个天理。——《河南程氏遗书》
宇宙之间一理而已。——《朱子文集》
①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。
朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
②人生观： “存天理，灭人欲”。
人欲：违反社会规范的，不正当的欲求。
今日格一件，明日格一件，然后自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
——《河南程氏遗书》
③方法论：“格物致知”
你如何看待“存天理，灭人欲” ？
材料三：饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 ——朱熹
材料二：天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 ——朱熹
材料四：理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 ——张立文《宋明理学研究》
理学本是要求君王和士大夫摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，克己修身，体现出严格的道德自律精神，具有一定的积极意义。
但是它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚人民的精神工具，最后逐渐僵化。
材料一：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
(3)朱熹对儒学的深入探索
将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。
3.影响
从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
朱熹《四书章句集注》书影
材料：宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 。南宋士大夫确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。但是理学作为古代社会的官方意识形态，维护了专制主义的等级秩序，以一套规范压制和扼杀人的本性。 ——张岂之:《中国历史十五讲》
依据上述材料并结合所学知识，谈谈您对宋明理学的认识。
积极：
①具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐意识。
②具有忧患意识，强调社会责任和历史使命，鼓舞胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。
③崇尚仁义道德，重义轻利，自我约束，有利于社会的进步。
④强调身体力行，自主自强，对中国文化起了推动和促进作用。
有利于中华民族的民族性格的塑造。
局限：
①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；
④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。
压抑和扼杀人性，维护封建专制统治。
①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。
②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。
③代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
气势豪迈
含蓄蕴藉
1、文学
明月几时有，把酒问青天。
知否知否，应是绿肥红瘦。
衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。
醉里挑灯看剑，
梦回吹角连营。
二、文学艺术
⑴宋词
⑵元曲（散曲和杂剧）
散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
代表作家：关汉卿、王实甫。
地也，你不分好歹何为地！
天也，你错勘贤愚枉做天！
山西洪洞广胜寺元代杂剧壁画
关汉卿
(3)话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。宋词、元曲盛行的原因有哪些？
宋词盛行原因
政治：宋朝重文轻武，培养一批优秀文人。
经济：商业和城市日趋繁荣，市民队伍壮大，词更适应市井生活的需要。
情感需求：娱乐、忧国忧民……
元曲盛行原因
政治：民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下。
经济：商业和城市经济繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合市井生活。
情感需求：面对不公抒发愤懑……
宋代文学的最高成就集中体现为宋词，它是中国汉语言文学的一朵奇葩。随着社会经济的发展和市民阶层的兴起，宋代的俗文学获得了长足的发展，宋词数量剧增，依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣，话本小说流传甚广，开启了元明清俗文学发展的先河。 ——改编自卜宪群《中国通史：隋唐五代两宋》
二、文学艺术
领域 成就
书法 宋元两朝，书法名家辈出，更加追求个性，不拘法度
绘画 绘画成就以山水画最为突出：不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高
马远：《山径行春图》
项目 时期 特点 背景 代表
词 婉约派 唐朝后期出现宋朝鼎盛 配乐歌唱 句式灵活 商品经济繁荣；城市兴起；市民阶层兴起；城市生活丰富多彩；娱乐场所出现 柳永
李清照
豪放派 两宋之交 天下分裂，战乱频仍；山河破碎，民众苦难 苏轼
辛弃疾
曲 散曲 元 灵活通俗配乐诗 民族分化政策，汉族文人地位低，进去无望 张养浩
杂剧 散曲连缀歌唱，表达完整故事情节 商品经济繁荣；城市兴起；市民阶层兴起；城市生活丰富多彩；（标志古代戏曲的成熟） 关汉卿
王实甫
宋元话本 宋元绘画 追求个性，不拘法度；文人山水画为主；不强调写实注重意境和笔墨情趣；融诗书画印为一体 理学兴起注重内心反省；文人阶层壮大。商品经济发展；城市兴起；市民阶层壮大。 北宋统一、繁荣——阳刚豪放；气势恢宏 南宋偏安、分裂——不求对称；笔墨恬淡 北宋张择端《清明上河图》 南宋马远《山径春行图》 依据表格归纳中国古代文学艺术的特点。
逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人主观性情的抒发
文学艺术深受时代背景的影响——文学艺术是政治经济的反映
三、科技
领域 成就
三大发明：基本成熟 印刷术 雕版印刷普及，北宋毕昇发明了活字印刷术
火药 大量制造并用于军事，发展为爆炸型火器和管形射击火器
指南针 用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。
科学家 北宋 沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元 郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》
元 王祯 《农书》
辽朝：先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。
西夏：通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。有意义的西夏文共5857字。
西夏文刻的《孙子兵法》
西夏文
契丹小字《大金皇弟都统经略郎君行纪》是现今发现的唯一汉字与契丹小字对译的文字。
契丹大字“泰皇万国”大钱
四、少数民族文字
金朝：创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。女真文创制于12世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字。13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中使用至15世纪中期，后为满文所取代。
1599年清太祖努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母创制满文。
元朝：成吉思汗统一草原前夕，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。
回鹘体蒙古字
少数民族文字
领 域 表 现 文 艺 文 学 宋词 元曲 话本
书 法 绘 画 科 技 印刷术 火 药 指南针 杰出人物（成就）
文 字 辽 西夏 金 蒙元
婉约+豪放
散曲+杂剧
早期白话小说
追求个性、不拘法度
山水画最突出，注重意境、笔墨情趣
雕版普及，毕昇活字
大量制造并用于军事，火器升级
人工磁化，应用于航海
沈括
郭守敬
王祯
契丹大小字
西夏文
女真文字
畏兀体蒙古文
八思巴文
（1）宋元时期的经济和城市商业的发展，为文化的繁荣奠定了物质基础；
（2）两宋的局部统一和元朝国家的统一，为文化的发展创造了相对安定的环境；
（3）民族交融进一步加强，民族间经济文化交流频繁，推动了文化的繁荣；
（4）对外经济文化交流频繁，大量外来文化的传入，丰富、发展了宋元文化。
（5）科举制的发展，统治者重文抑武，重视文化建设。
【合作探究】宋元时期文化繁荣的原因
⑴辽宋夏金元时期文化高度繁荣，是我国封建文化的高峰。如三大发明的成熟，理学是中国后期封建社会最为精致、完备的理论体系，宋词、元曲、世俗文学、绘画颇有成就等等；
⑵雅俗共存的文学艺术、精致细腻的士大夫文化和市民文化并存；
⑶科技发展处于世界领先地位，大大推动了世界文明的进程；
⑷汉族和少数民族文化相互交融，少数民族为祖国文化繁荣发展做出了重大贡献。
【合作探究】辽宋夏金元文化特征
辽宋夏金元的文化
背景回顾
经济
政治
文化
儒学复兴
文化艺术
科技
少数民族文字
过程
内容
影响
宋词
书法
话本
元曲
绘画
三大发明
三大家
辽
金
夏
蒙古
课堂小结
高中历史 中外历史纲要（上） 第三单元 第12课 辽宋夏金元的文化
2.北宋理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这一思想（ ）
A. 强调了人的社会责任和历史使命 B. 确立了儒学主流意识形态 地位
C. 提出了“存天理，灭人欲”主张 D. 明确了获得万物之“理”的方法
A
1.朱熹认为：“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。”据此可知，他认为（ ）
A．“理”是世界的根本原则 B．人与自然应和谐相处
C．应当与民休息、无为而治 D．“天理”在自己心中
A
课堂练习
高中历史 中外历史纲要（上）第三单元 第12课 辽宋夏金元的文化
3. “明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵（朱熹）注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！”材料反映出元政府将儒家经书作为科举考试 基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主，其目的在于（ ）
A. 发挥儒学在巩固社会秩序和树立价值观等方面的作用
B. 通过采取差别对待的民族政策，保障蒙古贵族的利益
C. 尊崇儒术，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态
D. 适应“西学东渐”的需要，传播西方先进的科技知识
4.后人评价元曲“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”。这主要是因为元曲
A. 以市民自然本色为主流 B. 以文人雅士抒情写意为主流
C. 体现凝重与沉郁的特征 D. 充满了浪漫主义的色彩
A
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高中历史 中外历史纲要（上）第三单元 第12课 辽宋夏金元的文化
5.南宋时，北方少数民族南下，山河破碎，政府偏安江南，反映这一时代特征的绘画作品的特色是（ ）
A. 吴带当风 B. 造型奇特 C. 以形写神 D. 残山剩水
6.北宋科学家沈括用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》，遍及天文、数学、物理、地理以及机械、造纸等各个方面，内容十分广泛、丰富，书中记载的当时的发明应该是（ ）
A. 司南 B. 造纸术 C. 雕版印刷术 D. 活字印刷术
D
D
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