12　祝　福课件(共54张PPT)统编版（部编版）必修 下册

(共54张PPT)
第六单元
12　祝　福
语 文
内容索引
自主预习 积累梳理
文本研读 任务探究
主题阅读 群文拓展
单元目标导引
学习任务群 文学阅读与写作
单元人文主题 观察与批判
学科素养目标 1.了解欣赏小说的基本方法,在人物与社会环境的关系中认识人物性格的形成和发展,关注作品的社会批判性。
2.了解小说如何运用多种艺术手法实现创作意图,品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力,欣赏小说不同的风格类型。
3.学习用读书笔记记录自己的阅读感受和见解,从生活中选取材料,尝试写复杂的记叙文。
学习任务纵览
单元篇目 学习任务 活动导引
12　祝福/鲁迅 ①了解小说的情节结构,理解倒叙手法及环境描写的作用。 ②学习本文塑造人物的方法,准确把握祥林嫂的形象特征。 ③理解造成祥林嫂悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。 搜集相关资料,了解并思考:一个人的“人际关系”会对其产生哪些深入内在的影响;从这一角度审视主人公的行为与命运;绘制作品的“人际关系”图表,并撰写阅读札记。
单元篇目 学习任务 活动导引
13　林教头风雪山神庙/施耐庵 装在套子里的人/契诃夫 ①概括小说中社会环境的特点,分析人物性格在情节发展中的变化。 ②分析小说的情节、人物形象,鉴赏小说的叙事手法和语言。 ③学会观察,发挥想象,在读写结合中提升审美品位。 除去“人际关系”之外,还可以从哪些视角理解与思考作品 从作家观察社会人生的角度,借鉴小说作品的写法去创作故事,在阅读、观察、思考、写作的融合中提升自己的语文核心素养。
单元篇目 学习任务 活动导引
14　促织/蒲松龄 变形记(节选)/卡夫卡 ①概括小说的社会环境特点,把握小说的社会批判意义。 ②结合小说的社会背景,了解小说的多种艺术手法和语言风格。 ③通过写读书笔记记录自己的阅读感受和见解,在实践中提升写作水平。 赏析作品的写作手法;体会不同流派、不同风格小说作品的独特魅力。要注意两篇小说在荒诞中透露出的对真实社会人生的揭示,理解作品批判现实的主题,还要思考这两篇小说对“幻化”手法的运用有何异同。
单元写作任务 叙事要引人入胜
这篇短篇小说是对美学特征的完美呈现。小说的三个要素——人物、情节、环境相当完美地融合在一起,很好地呈现出一般小说的审美特征,具有典型性。
自主预习 积累梳理
资源助读
作者简介
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛——鲁迅
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
1918年5月,他首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学
史上具有里程碑意义的第一篇白话小说《狂人日记》,
奠定了新文学运动的基石。鲁迅先生的代表作有小说
集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕
拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》
《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》
《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
作品背景
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。
20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅
曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久残酷的
现实就让他失望了。他看到封建帝制虽被推翻,但代之
而起的是军阀官僚统治,封建社会的统治基础并没有被
彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困,他
们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是钳
制人民的精神枷锁。劳动妇女生活在社会的底层,受压迫最重,受毒害最大,受苦难最深。鲁迅选取了妇女题材,写成了《祝福》这篇小说。
相关常识
“四书五经”
“四书五经”是四书、五经的合称。
“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,为儒家的主要经典。
“五经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》,是儒家五本经典书籍的合称。
知识梳理
1.读准字音
2.写对字形
词　语 易错字 词　语 易错字
寒xuān 暄 彷huáng 徨
xuān哗 喧 惊huáng 惶
xuàn染 渲 敦huáng 煌
zhuì栗 惴 chà异 诧
chuǎi测 揣 叱zhà 咤
chuài门 踹 chà紫嫣红 姹
荒miù 谬 hái骨 骸
纰miù 缪 惊hài 骇
Iiáo廓 寥 言简意gāi 赅
3.掌握词语
4.词语辨析
沸反盈天　沸沸扬扬
沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。 沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,多形容议论纷纷。
相同点:都有“人声喧闹”的意思。
不同点:“沸反盈天”突出了吵闹和乱;“沸沸扬扬”侧重于议论纷纷。
例句 ①在事情越闹越大、舆论　沸反盈天　的情况下,总部和经销商的言论与举动并不能让公众感到满意。
②一些作品刚问世的时候,敲锣打鼓,闹得　沸沸扬扬　,其实根本经不起时间的考验。
文本研读 任务探究
课堂精研
研读任务一　整体感知情节,聚焦人物命运
1.从命运曲线图中找出影响祥林嫂命运的突发事件,探究推动祥林嫂命运发展变化的幕后推手,并填写下表。
情　节 有关人物 对祥林嫂的态度或影响
初到鲁镇 鲁四老爷 ①
卫老婆子 ②
被卖改嫁 婆婆 ③
夫家堂伯 ④
再到鲁镇 柳妈 ⑤
鲁镇的闲人 ⑥
寂然死去 “我” ⑦
鲁家的短工 ⑧
钳制精神　
剥削金钱　
剥夺人身自由　
掠夺财产　
精神恐吓　
嘲笑打击　
增加其痛苦　
毫无同情心
2.鲁迅先生曾经说过:“要极节省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”根据文中刻画祥林嫂眼睛的部分,谈一谈这反映了祥林嫂怎样的性格或心境。
出现位置 原文描述 反映的性格或心境
刚到鲁镇 “顺着眼” ①
重回鲁镇 “顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了” ②
讲阿毛的故事、被人嘲笑额角上的伤疤时 “直着眼睛”“旋转眼光”“瞪着眼睛” ③
捐门槛 “眼光也分外有神” ④
不让参加“祝福”准备 “失神” ⑤
沦为乞丐 “那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物” ⑥
提示:①安分守己的性格　②这是遭受夫死子亡后的痛苦心境的表现　③表现出祥林嫂回忆儿子死亡时痛心疾首、不敢相信的心态;对人们嘲笑她伤疤的气愤　④这是祥林嫂发现自己的“罪过”可以得到救赎后,眼神中所带有的希望之光　⑤这是祥林嫂发现自己的“罪过”可能永远得不到救赎后眼神中所展现的震惊与绝望　⑥对生活失去希望,精神完全麻木,只渴盼死后得到安宁和救赎
3.祥林嫂对自己的命运有过抗争吗 这种抗争的实质是什么 你如何看待祥林嫂的抗争
提示:面对封建礼教的迫害与摧残,祥林嫂进行了不间断的挣扎与抗争,这个历程可以用“逃”“撞”“捐”“问”几个字来概括。“比她小十岁”的丈夫死后,她逃到鲁镇做工,表现出冲破家族束缚、追求正常生活的意志;她被卖到深山,反抗成婚,既是保持“贞节”,也是对强迫婚姻的反抗,维护了人格的尊严;在听柳妈讲了“阴间法则”后,她辛苦劳作,用积攒下来的钱捐了门槛,表现她生时赎罪、死后不受惩罚的朴素愿望;她临终前向“我”发问,表达对灵魂有无的困惑,体现她在生命的最后时刻对封建社会鬼神信仰的怀疑。当然,祥林嫂这一生的挣扎与反抗,终究未能摆脱封建思想的桎梏。这也正是小说着意揭露的“国民性”弱点。
抗争是祥林嫂自发的,但她缺乏明确的认识,且方式方法也是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。
封建礼教与迷信的观念在祥林嫂头脑中是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的一方面。
研读任务二　聚焦细节,分析情节环境的作用
4.小说对“雪”的描写共有几次 请分别找出来说说其作用。
提示:共有四次。对“雪”的描写给全文增添了浓烈的悲剧色彩,也在读者心中投下沉重的悲剧阴影,从而深化了小说的悲剧主题。
第一次,“我”初到鲁镇时:“天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞……将鲁镇乱成一团糟。”此处作者着力写雪花的大而乱,象征鲁镇“祝福”前夕的忙乱,也渲染“我”心绪的烦乱,为“我明天决计要走”做铺垫。
第二次,“我”听闻祥林嫂的死讯后:“雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。”这一句描写烘托祥林嫂死得凄惨悲凉,也衬托当时“我”深夜神伤的孤寂悲愤。
第三次,“祝福”前夕,祥林嫂不能参与祭祀,文中看似漫不经心地插入一句:“微雪点点的下来了。”这其实是暗示柳妈的话即将给祥林嫂带来巨大的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。
第四次,小说结尾:“我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。”借雪的猖狂,含蓄地表现出下层劳动人民无法抗拒的命运。
5.文章几次写到“祝福” 对“祝福”景象的描写各有什么作用
提示:文章三次写到“祝福”。
(1)第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景。交代人物活动的社会环境:辛亥革命以后封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,妇女的地位和套在她们头上的枷锁依旧。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
(2)第二次是对鲁四老爷家“祝福”的描写。祥林嫂的悲剧命运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”预备福礼的辛劳,到这点权利被剥夺。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
(3)第三次是结尾通过“我”的感受来描写“祝福”景象。祥林嫂的惨死和“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛形成鲜明的对照,强化了对旧社会吃人本质的揭露;同时,在布局上也起到首尾呼应的作用,使小说结构更加完整。
6.小说以《祝福》为题,有什么用意
提示:①“祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背景,让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。
②“祝福”是这个悲惨故事的情节线索,贯串全文,与情节的发展有着密切的关系;祥林嫂由于“祝福”而内心崩溃,走上“末路”,她本人也犹如祭品,成为维护封建秩序的天地鬼神“歆享”的牺牲品。
③作者把祥林嫂的死置于“祝福”的欢乐气氛中,以乐写哀,用反衬的手法深化小说的主题,要读者看到封建礼教是如何将一个人吞噬的。
研读任务三　分析叙事手法,品析语言特点
7.小说围绕“祥林嫂的悲惨遭遇”来说故事,那么这篇小说讲了哪些故事 是谁在说故事呢 请简要分析这种叙事方式的特点。
提示:(1)小说讲了祥林嫂六个阶段的故事。①祥林嫂来鲁镇前的故事。②祥林嫂第一次来鲁镇时的故事。③祥林嫂被卖以及嫁到贺家墺的故事。④祥林嫂第二次来鲁镇时的故事。⑤祥林嫂被赶出鲁家后的故事。⑥祥林嫂寂然死去的故事。
(2)从小说整体来看,是“我”在讲故事,“我”是小说中的一个人物,也是祥林嫂故事的叙述者,是线索人物。但故事①③显然超出了“我”的视野,实际上是由卫老婆子讲述的。故事②④⑥是由“我”来讲述的。故事⑤,因为鲁镇人不关心、“我”不在鲁镇而无从知晓,成为小说的省略部分。
(3)这种叙事视角称为“有限视角”,它有两个特点:一是故事叙述者并不是作者,而是故事中的人物,但有时参与故事,成为主人公或次要人物,有时不参与故事,只是叙述故事;二是在一个叙事文本中,可以同时有几个故事叙述者,这几个叙述者在故事中的面貌与作用各不相同。
8.这篇小说采用倒叙的方式讲述故事,这种叙述方式有什么作用
提示:《祝福》先写故事结局——祥林嫂的死,而后按时间顺序描写祥林嫂一生悲惨的遭遇。这是倒叙的方法,避免了平铺直叙,能增强文章的表达效果。具体地说,这种倒叙方法的作用,是让读者从故事结局里强烈地预感到祥林嫂在年终祝福时死去,必然有悲惨的经历。同时,引导读者急于了解:祥林嫂是怎样死的 怎样沦为乞丐的 为什么要向“我”提出一连串关于有无灵魂、地狱,一家人死后能否见面的问题 她的死与鲁四老爷有什么关系 为什么鲁四老爷要骂她是“谬种” 这样,既提供故事线索,给读者制造悬念,又营造了浓厚的悲剧气氛,突出地表现了主题思想。
9.指出下列句子使用的修辞手法,并说说这些修辞手法在文中的表达作用。
(1)年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。
(2)即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。
(3)只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
提示:(1)反复。描写了辛亥革命后,中国农村风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建迷信思想对农村的统治依旧。
(2)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后,胆小、恐惧、怕见人的心理状态。
(3)反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照,形象地讽刺了封建迷信思想,揭露了其骗人、吃人的本质。
10.赏析下列句子的句式特点,并说说这样表达的好处。
(1)她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
(2)“阿!地狱 ”我很吃惊,只得支梧着,“地狱 ——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”
提示:(1)“空的”“下端开了裂”单独成句,表示强调,突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。
(2)用了感叹句、疑问句和设问句式,“我”先是惊异,然后是支支吾吾,表现了“我”怕负责任的心态。
思维提升
比较鉴赏
丁玲曾经评价说:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”
1.那么,究竟谁是“同情她的人和冷酷的人、自私的人”呢 是谁将这个原本勤快踏实的女人一步步推向死亡深渊的呢 请根据列出的嫌疑人名单,记录其形象及行为。
提示:
嫌疑人 嫌疑人小像 嫌疑人的“犯罪”动机及行为
鲁四老爷 他是守旧的老古董、假装斯文的小乡绅,自私伪善,冷酷无情 鲁四老爷对雇用祥林嫂这一提议的反应是“皱眉”,讨厌她是个寡妇。对祥林嫂被婆婆抓回去一事虽然厌恶但可以接受。得知祥林嫂再次亡夫时表现得冷酷绝情,准备祭祀时不让祥林嫂沾手。当祥林嫂做活不利索后则将她打发走
四婶 她唯鲁四老爷之命是从,看似善良,实则虚伪 她贪图祥林嫂的勤快肯干,为省下工钱才愿意雇用祥林嫂;祥林嫂消沉之后,开始不满、频频警告;祥林嫂再次亡夫后以及“捐门槛”之后,依旧不让祥林嫂碰祭祀的东西;最后甚至撵走了祥林嫂
嫌疑人 嫌疑人小像 嫌疑人的“犯罪”动机及行为
卫老 婆子 狡猾的市侩 她是“买卖女工”的中间人和故事的散播者,对祥林嫂的遭遇十分冷漠
柳妈 脸蹙缩得像核桃,小眼睛是干枯的,看似心善,实则乐于嚼舌,爱搬弄是非 勾起祥林嫂对于地狱鬼神之事的恐惧,逼迫她不得不用“捐门槛”的方式救赎自己;散播祥林嫂改嫁的细节,惹得众人嘲笑祥林嫂
祥林嫂 的婆婆 精明强干,很会打算,自私贪婪 堂而皇之地收走了祥林嫂的工钱,并强迫祥林嫂改嫁——“用绳子一捆,塞在花轿里”,以八十千的价格把祥林嫂“卖”掉了
祥林嫂丈夫的堂兄 残忍、自私 依着封建的族权思想,理直气壮地驱赶刚刚失去丈夫和儿子的祥林嫂
嫌疑人 嫌疑人小像 嫌疑人的“犯罪”动机及行为
“我” 有一定的正义感和进步思想,给予临终的祥林嫂一点渺茫的希望,但软弱逃避,受制于鲁四老爷和周围环境 “我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但又是软弱的,无力给予祥林嫂帮助
其他人 自私冷漠,有着廉价的同情和喜看热闹的残忍 镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,对祥林嫂便是嘲笑、唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度
2.从上表中可以看出,每个人都要对祥林嫂的死负责,但又没有直接理由。那么,她的死究竟是谁造成的呢
提示:是残酷的封建体制和礼教思想,它们钳制着每一个人,如同操控提线木偶一般向无辜的祥林嫂伸出了魔爪。封建社会的上层人物鲁四老爷和四婶压榨着、挑剔着祥林嫂;夫权和族权的思想驱动着婆婆和大伯无情地欺负这个孤苦的女人——收走工钱,收走房屋;推崇守节的观念让众人都有权力去漠视、嘲笑这个并没有做错什么的再嫁寡妇;最可怕的是,祥林嫂自己从心底里也认同这种封建思想对自己的束缚。
整合建构
思路整合
主旨归纳
《祝福》通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教“吃人”的本质,指出彻底反封建的必要性。
主题阅读 群文拓展
底层劳动人民的苦难和荣光
自古以来,生活在社会底层的劳动人民始终是文艺作品关注的对象。他们大都是“追光者”,在苦难与荣光中奔跑。总有一束光,能够彻底地照亮这个卑微的生命群体,让这些悲苦命运中的无助者,也能在最后时刻,自己举起前行的火把。
文本阅读
材料一　有一天,我有机会跟他谈了一件事,我忘不了那一天。我对他说:“格斯拉先生,你晓得吗,上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。”
他看了我一下,没有做声,好像在盼望我撤回或重新考虑我的话,然后他说:
“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”
“对不起,它响了。”
“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢 ”
“我想没有吧。”
他听了这句话以后,蹙蹙眉头,好像在搜寻对那双靴子的记忆;我提起了这件严重的事情,真觉得难过。
“把靴子送回来!”他说,“我想看一看。”
由于我的咯吱咯吱响的靴子,我内心里涌起了一阵怜悯的感情;我完全可以想象他埋头细看那双靴子时的悲伤心情。
“有些靴子,”他慢慢地说,“做好的时候就是坏的。如果我不能把它修好,就不收你这双靴子的工钱。”
有一次(也只有这一次),我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。他接受了我的订货,但没拿皮革给我看;我可以意识到他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。他最后说:
“那不是我做的靴子。”
他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦,我的左脚上的靴子有一处装饰使人很不舒服;他把手伸下去,用一个手指在那块地方压了一下。
“这里痛吧,”他说,“这些大公司真不顾体面。可耻!”跟着,他心里好像有点儿沉不住气了,所以说了一连串的挖苦话。我听到他议论他的职业上的情况和艰难,这是唯一的一次。
“他们把一切垄断了,”他说,“他们利用广告而不靠工作把一切垄断了。我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我很快就要失业了。生意一年年地清淡下去——过后你会明白的。”我看看他满是褶皱的面孔,看到了我以前未曾注意到的东西:惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!
(选自高尔斯华绥《品质》,有删改)
材料二　有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗 ”
他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。
我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃 ”
他只说:“我不吃。”
我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”
我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理,站着等我。
…………
过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了 好些没有 ”
“早埋了。”
“呀,他什么时候……”
“什么时候死的 就是到您那儿的第二天。”
(选自杨绛《老王》,有删改)
阅读思考
1.材料一和材料二两篇文章的主人公虽然经历不同,从事的职业不同,却有着相同之处,请加以分析概括。
参考答案:①两个人物都属于社会底层人物,遭遇相似。格斯拉先生是靴匠,老王是人力车夫,生活都很艰难,处境悲惨,最后都在默默无闻中痛苦地死去。②两个人身上都有着对道德、品性的坚守,对社会良知的执着。格斯拉不肯在市场大势发生变化时和其他人一样粗制滥造,浑水摸鱼;而车夫老王在特殊时期一如既往地关照杨绛夫妇,无论发生怎样的变化,他做人的准则不变。
2.《品质》和《老王》中都有“我”的出现,试比较其异同。
参考答案:同:《品质》和《老王》中的“我”都是文章的线索人物,两篇文章都是通过“我”与主人公的生活交往,介绍主人公的基本情况,见证主人公的悲惨命运。
异:①《品质》中“我”是虚构的,只是为情节发展设置的。“我”逐渐引导着读者了解格斯拉的命运。“我”只是旁观者。②《老王》中的“我”就是杨绛本人,是见证者,也是亲历者。更通过“我”对老王那样的不幸者的关心、同情和尊重,引人深思,深化了文章主题。
本课结束