成都市2018—2023年中考、一诊、二诊试题及答案整理（12B卷阅读）
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| 名称 | 成都市2018—2023年中考、一诊、二诊试题及答案整理（12B卷阅读） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 778.2KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-06-27 17:44:00 | ||
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文档简介
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中考题
【2023年成都中考】
阅读下面的文章，完成8—11题。
皮鞋
谢志强
①出发前，应对沙漠的一切，都准备得很周密。可是，傅队长总觉得还差点儿什么，却又琢磨不出。等到进入沙漠后，他终于想起，要是带个维吾尔语翻译就好了。
②师部决定开发塔里木，组织了一支勘探队。傅队长是红军，凭着经验，他带了一张地图，一辆木轱辘马车，还有羊皮水囊、军用水壶。他说，那个地方，塔克拉玛干，意思是进去出不来，要是一个月不见我们回来，就给我们开追悼会吧。
③进塔里木没有现成的路，一行五人，轮换着坐马拉的大车。阿克苏到阿拉尔有一百二十多公里，他们走了七天。
④阿拉尔在塔里木河北岸，他们要到河对岸去勘探。于是乘独木舟过河，远处是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉玛干沙漠。傅队长一边走一边抓一把沙土，放在舌尖上舔一舔，不咸。他说：含盐碱量低，是好地。他的挎包里装了一小袋一小袋的土样。
⑤待返回北岸时，麻袋空了——超过了预先计划的时间。光顾着勘探荒原，却忘了所带的干粮已经消耗完了。大家饥肠辘辘，唱起了“空城计”。
⑥傅队长拿着望远镜四处搜寻，天上有一堆白云，遍地是死亡的颜色——毒辣辣的日头照射出一片惨白色。突然，他看见了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。
⑦放羊的是一个维吾尔族中年男子。傅队长走到他面前，说了句汉语，发现他表情疑惑。看出对方听不懂汉语，傅队长指指嘴，摸摸肚子，弯弯腰，表示出“饿”的样子，然后，掏出纸币，指指羊。羊倌儿看懂了，却摆摆手，摇摇头。
⑧傅队长用钱买不成羊，弄不清到底是因为什么。他对四个队员嘀咕了几句，像是下命令。于是，五个人如同操练，立即躺倒在沙丘的一面上，还闭上眼，不是睡觉，分明在采用另一种方式，表现“饿”的样子，饿得不能动了。
⑨傅队长眯缝着眼，观察着羊倌儿。羊倌儿双手往上指，要他们站起来。同时，他的目光盯在傅队长的脚上——傅队长穿着一双翻毛皮鞋。显然，羊倌儿看中了皮鞋。在戈壁滩上放羊，皮鞋能护脚。
⑩傅队长站起来，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊换。羊倌儿也打起手势，傅队长看懂了其中的意思：不能用皮鞋换羊，羊是公家的；换鸡蛋吧，我家有很多鸡蛋。
傅队长需要证实羊倌儿比画的是鸡蛋。他模仿母鸡“咯咯咯”地叫，又比画着鸡蛋的形状。队员们看着傅队长费那么大的力气，都憋不住，笑了。羊倌儿也笑了，点点头，指着远处，那里有他的家。
傅队长用皮鞋换回一百个鸡蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤着脚，踩在滚烫的沙地上，自言自语道：这也是皮鞋嘛，父母给的，磨破了还会恢复，这可是磨不坏的皮鞋呀。
队员们将各自五枚鸡蛋埋入沙地煨熟的时候，傅队长割了麻袋，像编草鞋那样，动作麻利，编织出一双鞋来，套在自己的“皮鞋”上，不烫了。
当晚，围坐在篝火边，队中一名刚参军的大学生好奇地问傅队长：那么滚烫的沙地，你的“皮鞋”不怕烫坏吗？傅队长淡淡地说：两万五千里长征，都是就地取材，自编草鞋，穿破了多少双早没准数了。续不上的时候，就靠这双“皮鞋”行军。我这双“皮鞋”爬过雪山，趟过冰河，穿过沼泽，早就磨制成了这世上最坚实的“皮鞋”。说完呵呵笑起来……
（选自《2022年中国小小说精选》，有删改）
8.请结合全文内容补写下面表格的空缺处。（4分）
人物 相关内容 品质
傅队长 出发前说一个月回不来就开追悼会 ①
② 舍己为人
长征中赤脚行军磨制成特殊“皮鞋” ③
羊倌儿 ④ 公私分明
① ② ③ ④
9.文中第六段画线句有什么作用？请结合文中相关内容简要分析。（4分）
他看见了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。
10.小说以“皮鞋”为题，有何妙处？请结合全文进行赏析。（4分）
11.傅队长已经带领队员走出了饥饿困境，为什么作者还要在最后一段写傅队长的长征经历？请简要分析。（6分）
8.【参考答案】①英勇无畏 ②用脚上皮鞋换来全队口粮 ③顽强坚毅 ④不用公家的羊而用自家鸡蛋换皮鞋
9.【参考答案】①羊群出现像天上云朵落在地上那样真切，表现出傅队长因发现羊群而变得轻松兴奋；②羊群出现，为傅队长带领勘探队走出饥饿困境提供转机。
10.【参考答案】①以“皮鞋”为题，层层铺垫后，在小说后半部分才出现和皮鞋相关的情节，引发读者好奇；②标题的“皮鞋”，既指傅队长的翻毛皮鞋，也指他的赤脚，一语双关。
11.【参考答案】①为了交代傅队长赤脚不怕烫和能带领队员走出困境的缘由，使故事更合理；②为了表明傅队长早在长征中就磨炼出顽强的革命意志，凸显其老红军形象；③为了赞颂红军不怕艰险的长征精神，深化小说主题。
【2022年成都中考】
桂湖①
肖复兴
①桂湖在成都之北，湖面开阔，号称“川西第一湖”。
②桂湖，相传是杨升庵年轻时在湖边遍植桂花树而得名，又有说桂湖是杨升庵的读书处，也有人说是他的故居。当然，这样的传说，本不必较真。当年，湖是官湖，并不是杨家的私家花园，杨升庵中第入仕之前，怎么可以有权跑进湖中遍植桂花树？他家那时候在城里的状元巷（这个名字也是因为杨升庵中了状元后改的），离着湖还有一段距离，他可以跑到湖边来玩，也可以到这里读书，怎么可以绕湖沿堤种植一圈桂花树？
③其实，任何传说都表达着百姓心中对历史对人物的评判尺度，是人们代代口口相传中渗透进来的感情。杨升庵是四川是成都更是新都人的骄傲。在明代，四川仅出过他一个状元。自然，杨升庵值得人们为之骄傲。杨升庵不仅成为明代著名的文学家，还曾经在京为官时刚正不阿，因直言犯谏，而遭受贬黜，乃至发配充军，最后客死他乡，如此颠沛流离的命运，自然更会博得人们的同情和敬重。这样两重原因，成都人让桂湖归属于杨升庵名下，并让他植桂花树于满园之中，便可以理解了。
④事实上，桂湖中最重要的建筑升庵祠，是清代道光十九年一个叫张韦书的县官到新都上任后，敬重杨升庵而修建的。至于澄心阁、绿漪亭等亭台楼阁，更是后建的。
⑤桂湖，最值得看的，其实不是湖，而是春天里大门口的紫藤和秋天里满园的桂花。
⑥那两架紫藤，左拥右抱，纵横交错。春天的时候，绿叶如盖，紫藤花如蝶飞舞，更似紫瀑倾泻，或似一条紫龙腾空，是园中最为触目惊心的景象。在全国所有园林中，我从未见过这样巨大的古藤。同为明朝的古藤，与杨升庵、解缙并称“明代三才子”的徐渭绍兴老宅里，他亲手种植的那架古藤，也难与之比抵。不要说徐渭没有杨升庵那样的骨气，投降在严嵩严党门下当走狗，而后又翻云覆雨，甚至连自己的妻子都杀了，就是古藤本身也难敌桂湖的这样铺天盖地的壮观。或许，花品里有人品，便忍不住想起美国生物学家迈克尔·波伦的话，他称郁金香、百合、兰花是植物界里的莎士比亚、密尔顿和托尔斯泰。那么，桂湖里的紫藤就应该是植物界里的泽畔长吟的屈原，起码也是和杨升庵命运相似的苏东坡，或是路谪八千的韩愈吧？
⑦十多年前的秋天，我第一次来桂湖，正赶上桂花盛放，仿佛赶上了一场新嫁娘隆重的婚礼。花香馥郁，水流一样，弥散到园子里的四面八方。举目之处，身临之处，向往之处，处处都是桂花之香。金桂、银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。我从来没有闻过这样浓郁的花香，几近醉人。同为花香，桂花香味浓郁，要香就搅得周天香透，绝不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子气和故作姿态的含蓄状，是花中的烈性子，迸发如潮，按捺不住，如烈酒。这一点，暗合了杨升庵的心性与品性。
⑧想想，桂湖这样一座园林，实属难得。
（节选自《成都三湖》，有删改）
【注】①题目为编者所加。
8.文末说“桂湖这样一座园林，实属难得”，桂湖“难得”之处有哪些？请联系全文，分条概括。（6分）
9.文章第二段在谈及桂湖的传说后，连用了两个反问句，目的是什么？请结合文章简要分析。（4分）
10.文章第七段中画线句有哪些妙处？请简要赏析。（4分）
金桂，银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。
11.如果要将这篇文章编入一本文集，请从下面四本文集中选出最合适的一项，并结合文章内容简述理由。（4分）
A.《故事成都》 B.《古迹成都》 C.《风骨成都》 D.《文化成都》
8.【参考答案】①桂湖关联着令成都人敬重并感到骄傲的有骨气的文学家杨升庵；②桂湖有开花时极其壮观、花品高的巨大紫藤；③桂湖有花香极其浓郁、暗合杨升庵刚正品性的满园桂花。
9.【参考答案】两个反问句分别表明杨升庵既无权、也不可能做到在桂湖遍植桂花树，连用两个反问句来强调他在湖边种桂树的传说不可信；将它们放在传说之后引人思考，引出下文对传说产生原因的分析。
10.【参考答案】①将不同品种的桂花比作不同年龄的女性，写出了它们开放的不同样子；写她们都跑来看新娘的热闹情形，生动地表现出桂花的盛与香；表达出“我”对桂湖桂花的喜爱。②能与前文“婚礼”的比喻形成呼应。
11.【参考答案】选C。①文章重点写的与成都桂湖有关的人与物都展现出“风骨”：杨升庵为官刚正不阿；紫藤的花品如同屈原等人的人品，桂花是花中的烈性子。②文章表达出对这些人与物“风骨”的赞美，以及对“风骨”的推崇。
【2021年成都中考】
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
书笺小祭
夏坚勇
①好久不写信了。
②写信是一种享受，铺开信纸，听笔尖沙沙地低吟浅唱，恰如红泥火炉，清茗对坐；或漫步林间，半日悠游。写到 得意处，忍不住回读一遍，想象着对方看信时会意的神态。此中快慰，用“如沐春风”“醍醐灌顶”都不足以形容。
③写最后一封信是在什么时候呢？大约是那个暮春的下午吧。我坐在阳台上给远方的朋友写信。春阳日暖，空气中浮动着游丝般的飞絮；市声浮躁，阳台内升腾着暄气和燠热。所有这些，都化成了一种可以称为情调的东西，在信笺上浸润渲染。写这样的信会有一种全身心的投入，可电话铃响了，遥远而亲切的声音恰恰来自收信的那一位，欣喜之后是简明扼要的回答，然后互道“再见”。
④信，自然是不用寄了。因为说到底并没有什么大不了的事情。对着电话，我一阵黯然。
⑤电话现在是越来越普及了，而且还在轰轰烈烈地普及下去，它的触角几乎无所不在。于是，我常常会想起信笺的温馨。
⑥十年前，我在北京进修时，接到一封朋友来信，信中内容早已淡如烟云，但最后两句话至今难忘：“你走以后，这里越发冷寂，只有园子里的杏花开了几朵，其他一切依然。”北京城正瑟缩在料峭寒气之中，但南国那几朵杏花传递的温煦却充盈了我的情怀。
⑦到了秋天，在窗外萧萧的落叶声中给家中写信，随手便流出这样的句子：“秋风渭水，落叶长安。天气越来越冷了，总念着你和孩子。”妻后来告诉我，她读到这些时，在灯下流泪了。
⑧有时会呆想，如果电话普及早上半个多世纪，我们今天将不会看到鲁迅和许广平在《两地书》中鲜为人知的倾述，也不会听到巴金和萧珊在《家书》中深情蕴藉的低语，那将是一种怎样的缺憾！如果电话普及早上几十个世纪，中国文学的绚丽画廊简直要为之黯然失色，这里会缺失苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”，这首传唱千古的杰作是他在中秋之夜写给弟弟子由的；会缺失李白的“思君若汶水，浩荡寄南征”，因为这首诗的标题是“沙丘城下寄杜甫”；也会缺失白居易那长达一百韵、一千字的《代书诗》，那是他在苏州刺史任上，代替书信寄给任越州刺史的好友元稹的。在苏州和越州之间的官道上，驿马扬蹄疾驰，负载着挚友之间生死以之的情谊和魂牵梦萦的思念，也负载着华夏历史上一幅流韵久远的文化景观。
⑨这样的场景，因为电话铺天盖地而来，慢慢看不到了。人们都在为方兴未艾的电话而欢呼，谁也没有想过这种欢呼背后的代价。电话方便，快捷，伸手可及，可失却了情调，失却了韵味，失却了等待、期盼、憧憬、焦灼，以及由此而引起的误解。从根本上讲，电话是一种快速回撞式的语言系统，它是体育运动中的壁球；而书信却能传递一种更为舒展也更为宽厚的人类情感，它是_________________________。
⑩又要说到陈年旧事了。我在北京学习结束前，给家中写了一封信，告诉回去的日期和车次。可直到快要离京时，我还没买到车票，再写信是来不及了。上苍有眼，最后关头我终于上了车。二十多个小时，没有座位，没有水喝，极度困顿中，支撑我意志的就是妻在前方车站深情远眺的身影。晚间十点，从车窗里看到妻孤单的身影，一路的疲惫早已风流云散，赶紧冲出车门，挽起妻温热的手，在白雪皑皑的大地上走出一路久别重逢的浪漫。
后来妻责怪我，买不到车票，为什么不打电话回来更正呢？我说偏是这样好，有意思。
1993年初春
（选自《唐朝的驿站》，有删改）
8.作者在第五段说，他“常常会想起信笺的温馨”，这“信笺的温馨”具体指什么？请联系全文，分条作答。（6分）
9.请结合语境，将文章第九段空缺处补充完整，使之成为一个比喻句，并对这个比喻句进行简要赏析。（4分）
10.文章不要最后两段，读来依然完整，作者为什么要写这一部分内容？请结合全文，简要分析。（4分）
11.围绕“信”，作者追忆了多件与之相关的往事，文章题目可否改为“书笺小忆”？请结合文章内容，简要作答。（4分）
8.【答案】①写信时浸润渲染于信笺的情调与写到得意处的快慰；②信笺传递的温煦和对收信人情怀的充盈；③书信带给中国文学画廊的绚丽多彩，带给中国文化景观的丰富情韵。
9.【答案】示例：风情万种的艺术体操
10.【答案】①“我”写家书告知回家的日期和车次，出现意外也没打电话，表达对书信这种交流方式的偏爱；②照应上文书信所含期盼、焦灼、憧憬、责怪等情感的论述，丰富了书信的情感内涵；③以充满温馨的细节结尾，承接给妻子的上一次写信，让文章充满温暖。
11.【答案】不能。“书笺小忆”只是写出了对书信相关往事的回忆，作者用“祭”想要表达的是书信被取代而使生活情味缺失的伤感，因书信消失会使中国文学及中国文化有所缺失的遗憾，为人们没认识普及电话所付出的代价的痛心。
【2020年成都中考】
（二）课外现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
成都的卖水人
何满子
①成都有一句谑语，叫作“南门大河没有盖”。那意思是，你要死就请便，往河里跳都行。但是，河不是溺死人的，而是养活人的。
②四十年代成都自来水厂的供应面极小，居民绝大部分的吃水用水，不是河水，就是地下水。所有的公馆里，家家有口井；没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。
③当年没有井的成都住家户，大都是论月向挑河水卖的人包水的，家家都有一只贮水缸，挑水的每天来给倒满。以当时的币值，离河近的城圈周遭的人家，包一月每担河水大概只需块把钱，离河较远的也不过两元钱，通常一家用两担水，每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄。
④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城，另一人就接挑上肩，而把自己的空桶担交换给第一人，挑着接过来的满桶水送到包水的人家，如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换，不用歇下担子，两人的肩膀一凑，桶担就换过来了，桶面上放一块小木板，交换时一滴水也不会外溢。
⑤挑着满桶水时，卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子，一是为了哼哼着减轻疲劳，一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口，则以同一调子提高了声音，用以招呼用水的主人。
⑥成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友，自己是教书的，家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴，买来的是大块的，必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动，不曾央请，送水的汉子就主动效劳，只酬谢他一点很少的代价。有时，只请他吃一顿饭，连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望①是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯，这打牙祭的日期也就约定俗成了。
⑦如果你注意一下，便可发现这些挑水卖的人有一个特点，他们都赤足的，连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约，舍不得买草鞋，故而甘愿用光脚板走路么？不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人，他说：“我们卖的是‘河心水'，没得一丝丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心？”
⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰“讲良心”的行规，多值得称颂而且推广!我曾将挑水人的话告诉一位熟人，谈时正经过一个门口，被一位看门的大爷听到了，他接茬道：“硬是，不信你早上到南门大桥上去看嘛!”
⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。每每忆起当年挑水卖的人，他们是大有令人慨叹的理由的。
（选自《蓉城忆往》，有删改）
【注释】①朔望：农历每月初一为朔，十五为望。
8.作者“每每忆起当年挑水卖的人”，认为“他们是大有令人慨叹的理由的”，这理由有哪些？请联系全文分条概括。（6分）
9.第六段写了打牙祭的内容，与题目关联不大，作者为何写这些内容？请结合文章简要分析。（4分）
10.将第⑦段画线句删去并不影响上下文衔接，这句话用在这里有何妙处？请简要赏析。（4分）
11.本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》，作者将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图？请结合文章内容分条作答。（4分）
8.①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。③卖水人收人低微，却很重视职业道德，讲良心。
9.①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意；这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者兴趣。
10.①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。
11.①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。②表达对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表达对当前服务行业不讲职业道德现象的批评。④表达对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨。
【2019年成都中考】
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面文字，完成8—11题。
巴山夜雨
钱歌川
①我对雨虽不特别爱好，也不怎样嫌恶。如果头戴帽子在不大不小的雨中行走，我并不觉 得难过，毋宁有一种超然的心情。
②你只要不以打湿衣帽为意，便可悠然不迫而有余情去欣赏那织女机中的雨丝。真的，那就和春蚕刚吐出来的丝一样光亮、细长，而且整齐地排列着，似乎要把天空和大地缝织起来。 那时你就像一把梭子，从那些雨丝中穿过。
③雨不仅可看，而且可听。听雨最好是在夜里，没有市声混杂，你可以清晰地辨出什么是芭蕉上的雨声，什么是残荷上的雨声。池中之雨清彻，瓦上之雨沉重。倾盆大雨如怒号，霏霏细雨如呜咽，一个是英雄气短，一个是儿女情长。
④夜雨中又以巴山夜雨最出色。唐代诗人大半都有写巴山夜雨的诗句，尤以李商隐的一绝最为脍炙人口。他那一首诗，使得巴山夜雨更多了一重意义，令人联想到高贵的友情。于是乎雨又可话了。
⑤说来奇怪，四川的雨，大都是夜里降落，天明又止。我初到四川，住在城中，房子是瓦盖的，夜来雨洒庭前树，仿佛伴我夜读。深夜人倦抛书睡去，梦中还在低吟“蜀星阴见少，江雨夜闻多”之句。早晨出门，路面已干，夜雨化成朝云，横在山腰，遮断树身，构成绝好图画。你想会有人不爱巴山夜雨么
⑥然而好景不常，城中居不多时，我便被日本的炸弹逐到乡下。乡下田地多而房屋少，于是我出建筑费，在本地人的地上盖茅屋，约定住两年，就把房子送给地的主人，如果再住下去，我另出房租。我知道这房子终将属于他人，不愿投资过多，能蔽风雨就不错了。
⑦那茅屋从第一年就漏，愈漏愈甚。第二年，愈漏愈不成样子了。起初是一处漏，后来竟好几处。南边漏水，恰在床头，只好把床北移，雨水跟着追来，最后追到床铺靠紧北窗，无法再退。我既不能把床移到墙外，只好以困兽精神，作背水之战。所有的武器，一把雨伞而已。我把它撑在床头，像临到危险的鸵鸟，只要把头部遮住不受雨淋之苦，便算满足。
⑧巴山多夜雨，室内少晴天，又熬了一年。我拱手把屋子送给那地的主人，满望他可以负责来修理。他果然满口答应，并说要换瓦，以作一劳永逸之计。我只希望早点动工，从春望到夏，从夏等到秋。直到秋尽冬来，房主人才叫匠人预备来兴工了。
⑨瓦匠到来，第一步工作，当然是破坏。他们爬上屋顶把茅草全给掀了。他们答应三天把瓦盖好。第二天来钉格子，一片瓦也没有盖。但天气已有雨意。我提心吊胆过了一夜，满以为早晨瓦匠来，谁知直到下午还是毫无人影。天色暗淡，云雾翻涌，看去十分险恶，而时候已近黄昏。原来他们又在别家接了生意，过两天再回头来做。
⑩巴山之雨，与夜俱来。起初几滴，后来愈下愈大，万箭齐集；跟着竟像黄河决口，满屋泛滥。我将家中所有草席，全铺在床顶。睡不多时，忽听枕边有滴水声，伸头去看，床顶已聚水成渠。我除了把那一渠积水倾倒地下，别无办法。再也不能安睡，一夜中忙着疏浚，直到天明雨过方停。
张志和《渔歌子》描写渔翁，说“斜风细雨不须归”，似乎很可羡慕。读者读这些诗句时被诗人支配，欣赏那诗中有画，用不着设身处地去为渔翁着想。其实渔翁冒雨打鱼，在他本身并无诗情，也无画意，毋宁是不得已的苦事。你要是遇雨而在家安然读书，我相信你对雨不会发生恶感。
你对巴山夜雨，一定会觉得怪可爱的。然而，我可不能和你发生同感了。
（有删改）
8.关于雨有无诗意，作者的看法是什么？请结合全文，简要分析。（6分）
9.本文题为“巴山夜雨”，但文章前四段并未直接描写巴山夜雨。请说明这四段在文中的作用。（4分）
10.第二段中画线的比喻句有哪些妙处？请简要赏析。（3分）
那时你就像一把梭子，从那些雨丝中穿过。
11.文章第 段，提及哪些读诗的方法 你更赞同哪一种？请以“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，简要分析。（5分）
（二）现代文阅读
8.在作者看来，雨是否有诗意，不能一概而论，要看人的经验和心境。只有在欣赏文学或现实中悠闲不迫的时候，雨才可能是有诗意的，如初到四川，居住城里，夜雨伴读，充满诗意；当它带来现实生活的妨碍，诗意就不复存在，如居住乡下，夜雨漏屋，饱受雨淋之苦，雨之诗意顿消。
9.①从雨写到夜雨再到巴山夜雨，渐次引出下文关于巴山夜雨的经历和感受；②从看雨、听雨到话雨，表现雨的诗意和情趣，与后文中巴山夜雨带来的痛苦经验形成对比。
10.①用梭子在丝中穿过的情形，生动写出了人在雨丝中穿行的情景。②梭子在丝中轻巧穿行的比喻，贴切地表达出雨中行走的惬意。③与前面“织女机”和以蚕丝喻雨相呼应，前后一体。
11. 第一问：①根据诗中的画境，欣赏诗歌的诗情画意；②设身处地进入诗中的世界，去感受和认识诗所反映的生活现实。
第二问：
示例一（赞同①）：诗歌是审美的艺术品。读“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们应以欣赏的态度，领略“大漠长河”的壮美，“孤烟落日”的苍凉，而不必把自己想象为单车出使的王维，事实上我们也无法进入王维的生活现实。
示例二（赞同②）：诗歌是反映生活的艺术。读“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们应设身处地，进入诗歌的情境中，把自己想象为单车出使的王维，这样更能体会到他面对“大漠孤烟”“长河落日”的孤单和苍凉。
【2018年成都中考】
（二）课外现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
自行车之歌
苏童
①我父亲的那辆自行车是六十年代出产的永久牌，黑色车身，造型憨厚坚固。从我记事到八十年代离家求学，我父亲一直骑着它早出晚归。星期天的早晨，我总是能看见父亲在院子里用纱线擦拭他的自行车。现在我是以感恩的心情想起了那辆自行车，因为它曾经维系着我的生命。
②童年多病，许多早晨和黄昏我坐在父亲的自行车上来往于去医院的路上。曾经有一次我父亲用自行车带着我骑了二十里路，去乡村寻找一个握有家传秘方的赤脚医生。我难以忘记这二十里路，大约十里是苏州城内的那种石子路、青石板路，另外十里就是乡村地带如海浪般起伏的泥路了。我像一只小舢板一样在父亲身后颠簸，而我父亲就像一个熟悉水情的水手，也尽量让自行车的航行保持通畅。
③多少中国人对父亲的自行车怀有异样的亲情！多少孩子在星期天骑上父亲的自行车偷偷地出了门！去干什么？不干什么，就是去骑车！我记得我第一次骑车在苏州城漫游的经历。我去了市中心的小广场，小广场四周有三家电影院，一家商场。等我从商场出来，突然感到十分恐慌：我发现广场空地上早已成为一片自行车的海洋，每辆自行车看上去都像我们家的那一辆。我拿着钥匙在自行车堆里走过来走过去，头脑中一片晕眩，我觉得许多半新不旧的“永久”自行车的坐垫和书包架上，都散发出我父亲和我自己身上的气息。
④一九八○年我中学毕业前夕，父亲给我买了一辆自行车。他说你假如考不上大学，这车就给你上班用。但我考上了。我父母又说，车放在家里，等你大学毕业了，回家工作后再用。后来我大学毕业了，却没有回家乡工作。于是我父母脸上流露出一种失望的表情，说：那就只好把车托运到南京去了，反正还是给你用。
⑤一个初秋的下午，我从南京西站的货仓里找到了从苏州托运来的那辆自行车。车子的三角杠都用布条细致地包缠着，是为了避免装卸工的野蛮装卸弄坏了车子。我摸了一下轮胎，鼓鼓的，托运之前一定刚打了气，这么周到而细致的事情一定是我父母合作的结晶。 。因为我知道，从这一天起，生活将有所改变，我有了自行车，就像听到了奔向新生活的发令枪，我必须出发了。
⑥那辆自行车我用了五年，是一辆黑色的凤凰牌自行车，与我父亲的那辆“永久”何其相似。自行车国度的父母，总是为他们的孩子挑选一辆结实耐用的自行车，他们以为它会陪伴孩子们的大半个人生。但现实既令人感伤又使人欣喜，五年以后我的自行车被一个偷车人骑走了。我几乎是怀着一种卸却负担的轻松心情，跑到自行车商店里，挑选了一辆当时流行的十速跑车，是蓝色的，是我孩提时代无法想象的一辆漂亮的威风凛凛的自行车。
⑦这世界变化快——包括我们的自行车，我们的人生。许多年以后我仍然喜欢骑着自行车出门，我仍然喜欢打量年轻人的如同时装般新颖美丽的自行车，有时我能从车流中发现一辆老“永久”或者老“风凰”，它们就像老人的写满沧桑的脸，让我想起一些行将失传的自行车的故事。
⑧我曾经跟在这么一辆老“凤凰”后面骑了很长时间，车的主人是一个五十来岁的男人，他的身边是一个同样骑车的背书包的女孩，女孩骑的是一辆目前非常流行的橘红色山地车，很明显那是父女俩。两辆自行车在并驾齐驱的时候仿佛也在交谈——
⑨黑色的老“凤凰”说：你走慢一点，想想过去！
⑩橘红色的山地车却说：你走快一点，想想未来！
（有删改）
8.作者满怀深情回忆有关“自行车”的往事，原因是什么？请联系全文，分点概括作答。（4分）
9.文章第⑤段空缺处原有一段描写，下面给出的哪一个选项更适合填入？请结合文章内容，作出判断并简述理由。（4分）
A.我骑上我的第一辆自行车离开了车站的货仓，初秋的阳光洒在南京的马路上，仍然热辣辣的，我的心也是热的。
B.我骑上我的第一辆自行车离开了车站的货仓，初秋的清风拂过我的脸颊，轻轻地踩着踏板，我的心也是轻松的。
10.如何理解第⑥段画线句“但现实既令人感伤又使人欣喜”？请结合文章内容，简要说明。（4分）
11.文末用⑧⑨⑩三个段落写一对陌生父女，这样结尾有何妙处？请结合全文进行赏析。（6分）
8.【参考答案】①自行车曾经维系着我的生命，我对它抱有感恩之心。②自行车寄托着父母对我的爱，我对它怀有异样的亲情。③自行车标志着新生活的开始，我对它寄予奔向未来的热情。④自行车见证了岁月的变迁和我的成长，我对有它陪伴的岁月充满怀念。
【考点说明及分析】本题考查学生在整体理解感悟的基础上，对文中主要信息的筛选、整合能力。能力层级为C级。
文中有关“自行车”的往事，可根据文中的时间节点进行定位概括。
9.【参考答案】A。①“热辣的阳光”符合初秋景物特点，烘托出我迎接新生活的热情。②“心也是热的”既照应前文父母之爱引发的感动，又与后文我蓄势待发的热切心情相呼应。
【考点说明及分析】本题考查学生对散文语言的鉴赏能力，能力层级为D级。
本题对考生而言，主要考查对散文语言的鉴赏能力，但鉴赏中必须要有全局和整体的观念，要观照散文的人物、情节与情感等要素进行综合分析。
10.【参考答案】①这辆自行车既寄托父母之爱，又促使我产生奔向新生活的使命感，它被偷走，令人感伤。②自行车丢失后我不但有了机会买当时流行的新车，还有卸却负担的轻松和生活将有所改变的兴奋，使人欣喜。③这句话写出逐渐长大的我既习惯被呵护，又渴望独立自主的矛盾心情。
【考点说明及分析】本题考查对散文重要句子含义的理解，能力层级为B级。
命题从向意理解的角度切入，引导学生深入理解人物内心。抓住一个看似矛盾的句子：“但现实既令人感伤又使人欣喜”，解题的关键点在准确理解自行车丢失为何“令人感伤”与“使人欣喜”上。本题能较好地区分学生的思维层级，浅层次较容易答到自行车丢失所以我感伤，又能买新车所以我欣喜。但是这样回答并未走进文字与作者产生心灵的共鸣，是不能得分的，因为没有读出自行车对我的非凡意义：它承载着父母之爱，它与一般的自行车不同，所以它的丢失让我感伤。但同时我的内心又是欣喜的，这一点较令人费解，需联系上下文，体会一个从小孱弱多病在父母无微不至的爱的可护下成长的少年，有一天终于能独立做决定买一辆完全不同于父辈选择的而是时下流行的蓝色跑车时无比兴奋的心情。这其实是一种成长中挣脱的快感，是比较微妙的情感。这需要学生透过语言文字的表层，去深入理解人物内心。本题命题的意图在于引导教学注意深入品析语言文字本身，从散文的语言进行考查，调动学生有关语言品析的相关知识与经验。
11.【参考答案】①陌生父女骑车共行的画面折射出中国许多普通家庭的影子。②借自行车对话这种方式展现了时代变化中两代人思想的碰撞和亲情的相融。③“我”跟骑车陌生父女的行为，含蓄写出我对父亲和他的自行车的深切怀念。④用拟人手法写两辆车的对话，回扣题目，生动形象，意味深长。
【考点说明及分析】本题考查对散文表达技巧的鉴赏评价，能力层级为D级。
命题从赏析结尾妙处这一角度切入，考查考生对散文表达技巧的鉴赏能力，按照题目的指向“文末用⑧⑨⑩三个段落写一对陌生父女，这样结尾有何妙处？”这一问题看似锁定在文章的局部，实际上是以此为点要求考生通观全篇，从散文阅读的特质出发，从内容、主旨、情感、手法效果等方面进行赏析。这就必然会考查到考生对相关散文阅读知识的储备与运用，比如由点到面组织材料的作用，借助特定方式深化主皆、含蓄表达情感的作用，借助表现手法使文章更加生动形象、意味深长的作用。该题对学生思维的宽度与深度都有较全面的考查，它不是泛化式的鉴赏题目，而是基于文本阅读特质，聚焦到散文表达技巧这一点上进行考查，这不仅要求考生具有较为完备的散文阅读知识储备，更需要具备在具体的情境中进行应用的能力。
二诊题
2022年
【成华区二诊】
碧涧一杯羹
桑飞月
①小区门口常有老人卖菜。萝卜缨子南瓜头，小小青蒜地瓜梗……作为一个新江南人，对于这些菜，我通常只是看看，不知道怎么做，怎么吃。
②一天出门时，我终于看到了一种我会吃的菜：香菜。其新鲜肥嫩、青翠欲滴的模样，让我在心里打起了小算盘：嗯，回头我要买上一把，配青蒜辣椒油，做成酸辣汁，蘸饺子吃。于是，我先去超市买饺子。
③回来后，卖菜的大爷却告诉我，他卖的不是香菜，是芹菜。顿时，以资深主妇自居的我有点儿蒙：怎么会是芹菜呢？我驰骋菜场那么多年，也没见过这么细小屏弱的芹菜。“这可怎么吃啊？”我们家吃芹菜，通常只吃茎，可眼前这茎，细得头发丝样儿。
④“做汤呀。碧涧一杯羹，夜韭无人剪。”大爷漫不经心地吟道，我却大吃一惊，都说卖菜的大爷大妈不可小觑，这下我算见识到了。与此同时也明白了这芹菜为啥这么细，大爷种的哪里只是菜，而是情怀，是诗意，醉翁之意不在酒啊。
⑤“碧涧一杯羹，夜韭无人剪。”这是南宋词人高观国的句子。春天的韭菜鲜香无比，是上等菜肴。但是，如若有一杯碧涧羹的话，那春夜雨露浸润的嫩韭，也就没人稀罕了。高观国还说，“野意重殷勤，持以君王献”——他还想把这美味献给君王呢，由此可见，这碧涧羹是多么美味。
⑥碧涧羹究竟是道什么羹呢？其实，它就是芹菜羹。
⑦南宋词人林洪曾在《山家清供》中专门讲过这道菜的做法。二三月里，做羹时采来，洗净，开水焯一下取出，用醋、芝麻、盐，与茴香一起浸渍，可用来做酸菜，也可用来做羹。羹味清爽馨香，一口下去，让人感觉像是来到了碧绿的山河里，所以称它为碧涧羹。
⑧碧涧羹一词，最早来自杜甫。他在《陪郑广文游何将军山林十首》中写道：“鲜鲫银丝脍，青芹碧涧羹。”直接给芹菜羹打了个好广告。从此，诗人们写诗，也都干脆用碧涧羹来称呼芹菜羹了。明朝诗人高启也曾写到“饭煮忆青泥，羹炊思碧涧。”
⑨如今，芹菜是一种常见蔬菜，似乎没什么特别，如若非要找出点儿特别的话，那就是有人觉得它味怪而不愿意吃，譬如我家小朋友。但在古代，它却被认为是一种极好的美味。《吕氏春秋》中说：“菜之美者……云梦之芹。”意思是，云梦那个地方出产的芹菜，是蔬菜中的美味。这不禁令人想起了那句老话：多食滋味少，少食滋味好。
⑩这天，我从大爷那里买了一把青芹。回家后，洗净切碎，焯水做羹。手头没有茴香和芝麻，那就打个蛋花。出锅后，我用白瓷小碗分盛了，郑重地请大家品尝：“古籍中流传下来的千年美食：碧涧羹。”女儿听罢，拿起调羹舀了一勺：“啊，真好喝。”然后就单喝那羹，很快，半碗下肚。“用什么做的，这么好喝？”“芹菜。”我说这两个字时，心里有些忐忑，她像没听到一样，还在盛。“我也想把菜吃出诗的味道来。”她说。我听后笑了：“那你要多读书呀。”
文人靠文气养心，家常便饭通常也能吃出山河之味，仿佛他们的锅底藏着诗。身为现代人的我们，物质更富足了，但吃饭也只是吃饭，有时还会吃个浮华。说到这儿，心中就不禁有些感慨，什么时候，我也能把芹菜羹吃成碧涧羹，把个俗世生活过成诗呢？
（选自《读者》2022年第2期，略有删节）
8.围绕“碧涧羹”，文章写了哪些内容？请根据文章内容分条简要作答。（6分）
8.（6分） ①“我”在卖菜大爷处买“碧涧羹”原料芹菜的经过；②关于“碧涧羹”的古诗句、得名、古时作法、滋味等的介绍；③“我”做“碧涧羹”及女儿吃“碧涧羹”的情景；④吃“碧涧羹”而生发的对诗意生活的向往和对现代物质富足而精神追求不够的隐忧。
评分标准：每点1. 5分。共6分。语意相近即可。
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9.因“味怪而不愿意吃”芹菜的女儿为何觉得碧涧羹“好喝”？请结合文章内容简要分析。（4分）
9. （4分） ①这菜用的材料是大爷卖的新鲜细嫩的芹菜，且由“我”用心做成；②这道菜是古籍中流传下来的千年美食，有厚重的文化内涵，且女儿也希望吃出诗意。
评分标准：每点2分。共4分。语意相近即可。
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10.请简要赏析文章第十一段画线句子的表达效果。（4分）
10.（4分） 夸张的方式，用“山河之味”“锅底藏着诗”来说文人吃饭极富诗意。这句话写出了文人用文气来滋养个人精神世界，像吃饭这样的日常生活俗事也富有诗情画意；表达了作者对有诗意、有情怀的中国文人的赞美。
评分标准：每点1分，共4分。语意相近即可。
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11.文章不要第七段，读来依然完整。为什么要写这一段内容？请结合文章内容简要分析。（4分）
11.（4分） ①介绍古时“碧涧羹”的做法和得名，可丰富文章内容，增加文章文化内涵；②介绍古籍对这道菜做法的记载，与下文“我”的试做和向家人的推荐形成呼应；③写古人用芹菜做“碧涧羹”，照应上文大爷让“我”用芹菜做汤的吃法。
评分标准：第①点1分；第②点和第③点，各1分。共4分。语意相近即可。
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【锦江区二诊】
儿时影
李劼人
①啊呀，天已大明！我勉强坐起，握着小拳，在两只睡不醒的眼皮上，揉了几揉，又打了两个呵欠，才把衣服披起。
②开门出来，晨风冷冷。走到街口，便有卖汤元的张幺哥。想到吃汤元，不觉精神一爽。吃毕，几跳几跳，便跳进学堂。
③掀门一看，只见众同学的桌凳，七高八矮，七长八短，七歪八倒，纵横一地。取出书本，方要诵读，忽见同学桌上积的灰尘，伸出一个指头便去灰尘上画了无数简笔老鼠。正画得入神，桌上忽又伸出一个细长指头，把我画的一个没尾巴老鼠，添了一根绝长的尾巴。我抬头一看，原来是“哭生”。
④我笑道：“你今晨又不曾赶过我？”哭生低应道：“我倒不想来赶早学。我只想爸爸送我去学手艺，永世不进这牢门就好了！”
⑤我正欲劝他，房门一启，老师已披了一件油污烟渍的夹衫，走到教案前。打了几个大呵欠，举头把天光一望，忽然大发雷霆的说道：
⑥“恁迟了，怎还不曾来齐！读书人三更灯火、五更鸡，举人进士，岂是晏起迟眠做得到的？”
⑦老师这几句训辞，每隔两三日，总须按本宣科的说一次。我们已听得厌了，也不在意。未到半刻，许多同学陆续来到。登时一间屋里，人喊马嘶，十分闹热起来。
⑧我与哭生，今晨都在背书之列。轮到哭生，他将书本送上教案，一不留心，把老师的茶壶微微碰了一下。登时老师哇喇喇大叫一声，把哭生一大堆书本，蝴蝶闪翅般掷了一地，然后摸出一根毛竹板子，雨点似的只顾向哭生肩背股腿之间，抽来抽去。直待手腕软了，方才放下。哭生这才带着泣声，把书一本一本背过。
⑨背书皆毕，老师吩咐写字，大家磨起墨来。正在此时，老师的好友，摇摇摆摆走进学堂。此人常邀老师出去吃茶饮酒，或赌博看戏。当下老师写了一纸对子，放在案上道：“我回来时，都要交卷。未交的，一百毛竹板子，半个不少！”
⑩对子是“千点桃花红似火”。我问哭生：“你如何对法？”哭生抹了眼泪，提笔在纸上写道：“两堤杨柳绿如烟。”我道：“很好很好！你已有了，我呢？”哭生又写了七个字：“一弯溪水碧于天”。众学生七嘴八舌地夸奖哭生聪明。
不多时，放了午学。我回家去时，一路上心想：“哭生真真可怜！我今天得了他这个好对子，如何酬谢他一下？”想了多时，想得一个妙处。原来我家街口有个茶铺，正请了一位说评书的，讲说《水浒传》。不如请他来听一听，也使他心胸开阔。
午后进学堂，读了一首唐诗。放学后，我便约哭生同去听评书。回去路上，哭生极赞《水浒》：“假若我们读的书，都这样有趣，我就打死，也情愿到学堂里去。”说罢，又纷纷泪落。
送走哭生，我便急急回家。想起明早上学，恨不立刻睡着，偏偏李逵、柴进扰人心坎。直到三更过后，方渐渐入梦。不觉间，啊呀一声，又天明了！
（原文有删改）
7.作者详细回忆了小学时一天的生活，原因是什么？请联系全文，分条概括。（5分）
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7.(5分。分层级赋分。大意相近即可)
第一层次：答出儿时生活的趣味、情感，2分。示例：①小学时一天的生活充满乐趣：上学路上吃汤圆，用书桌上的灰尘画老鼠，放学路上听评书；②小学生之间的情谊温暖纯真：“哭生”帮“我”对对子，“我”带“哭生”听评书。（每点1分；观点可包含在举例中；任举一例即可)
第二层次：答出学堂生活的痛苦，3分。示例：①“读书为官”的陈腐思想，让儿童厌恶；②课本枯燥无趣，压抑儿童天性；③老师严厉粗暴，使儿童身心受到伤害。（每点1分；观点可包含在举例中）
第三层次：既答出儿时生活的趣味、情感，又答出学堂生活的痛苦，5分。示例：一天的生活既充满童趣，又充分体现出封建教育对儿童身心的戕害。(1分)①上学路上吃汤圆、用书桌上的灰尘画老鼠、放学路上听评书，富有童趣；“哭生”帮“我”对对子，“我”带“哭生”听评书，情谊温暖纯真。(2分)②“读书为官”的陈腐训辞，让儿童厌恶：学堂读的书枯燥无趣，压抑儿童天性；师严厉粗暴，使儿童身心受到伤害。(2分)（观点1分，两方面的理由各2分：观点可包含在举例中)
8.阅读时应留意文章重复处。请揣摩：（5分）
（1）文中第③段连用三个四字短语，有何妙处？（2分）
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8.(5分。大意相近即可)(1)(2分)三个短语分别写出学生桌凳高低不齐、长短不一、摆放无序的情况，突显学堂环境的混乱。(1分)节奏分明，语言活泼，富有童趣。(1分)
（2）文中画线处两次描写“哭生”流泪这一细节，有何意味？（3分）
(2)(3分)第一次流泪是因老师毒打，第二次流泪是因读的书枯燥无趣。(1分)两次流泪，表现了“哭生”内心的痛苦与无奈（印证了“哭生”这一别号的含义）(1分)，突显了封建教育对儿童身心的戕害。(1分)
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9.文中老师与《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老师同为封建私塾教师。其形象特点有何异同？试作比较分析。（4分）
9.(4分，每点1分。大意相近即可)示例：①相同点：思想迁腐，授课内容枯燥，教学方式呆板，只会让学生“死读书，读死书”。(2分)不同点：①文中先生上课时衣着脏污，并常于课间出去玩乐，可见其行为不端；寿镜吾先生上课时读书入神，是方正、质朴、博学的人。②文中先生对待学生严厉粗暴，时有打骂之举；寿镜吾先生则慈善温和，极少惩罚学生。(2分，每点1分)
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10.作者以一声感叹起笔，又以一声感叹收束全文，有何用意？请简要分析。（4分）
10.(4分，每点1分。大意相近即可)①以一声感叹起笔，不落凡俗，设下悬念，激发读者兴趣。(1分)②又以一声感叹收束全文，首尾相扣，行文自然。(1分)③反复感叹，强烈表达了儿童对辛苦、无趣的小学生活的不喜与厌倦。(1分)④体现出作品鲜明的儿童视角及对封建教育的反思与批判。(1分)
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【武侯区二诊】
等待春天的八十一道笔画
张晓风
①朋友从远方寄来一张照片。他在故宫做事，看到宫中一张美丽的“消寒图”，便拍下来寄给我。那是宫女们填涂的一句诗，诗句简朴大方，字体端稳秾丽，隐含风雷，不失为一幅佳作。
②“消寒图”正式的名字叫“九九消寒图”。“九九”又称“数九”，是中国民间一种计算日期的方法。从冬至日算起，叫“入九”，待九九八十一天以后“出九”，便算是春日了。
③关于“数九”，有首代代传唱的歌谣：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九杨花落。”对那一代一代的人来说，岁月是如此诚正可信，童叟无欺，虽然一九二九天已冷得伸不出手来，虽然三九四九河水都冻实了，人在冰上行走。但一到五九六九，柳树的青眼便蒙然欲睁。一数到七九，宇宙的呼吸便骤然加快，河开如蜿蜒的巨龙在翻身欠腰，骨节舒张，格格作响。八九雁来也极为动人，仿佛那群大雁是听到大河解冻才赶来试试它们那善于拨水的红桨似的。终于，九九到了，杨花飘棉，那长长一冬提着的心吊着的胆也都放了下来，从此，便是春天了！
④话说那些宫中的女子们，平日就已类似囚徒。此时又被严冬禁锢，不免变成双重犯人。这让我不禁联想到北欧，北欧虽物阜民丰。但冬日过长，日照不足，居民纷纷害上沮丧症。有医生发明大型日光屏幕，患者每天对着人造日光，面壁而坐，自能恢复求生欲。
⑤明代《帝京景物略》曾记录：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出则春深矣。曰，九九消寒图。”
⑥《清稗类钞》上有另一种填诗的消寒法。据说清宣宗御制了一个句子：“亭前垂柳，珍重待春風（风）。”共九字，每个字都是九笔构成的。这样一幅字，用“双钩”的方法写成（所谓双钩，就是把字的轮廓沿边勾划出来，中间留白），贴在墙上，宫中女子，每过一天，便填它一笔。每个字填九天，九个字填九九八十一天，然后便是春天了。
⑦我问我自己，究竟爱明人的方法，还是爱清人的方法？啊！如果可能，我两种消寒图都要。我想，这样治疗“严冬沮丧症”应该比北欧的好多了吧。
⑧用明人的方法备些胭脂，淡淡地染它九九八十一瓣蜡梅。冬雪照窗之际，那漫天的雪大概也搞不清这株梅是土里长的还是纸上开的吧。至于像清人一样，每天早晨浓浓地涂那九个字，一点或一横，一竖或一钩，久而久之，饱笔酣墨，就这样一撇一捺间，也就给我偷填出一天春色来了。原来春天是用一支笔迎来的，不管世界多冷，运笔的动作竟能酝酿春色，让目光更加腾烈，使人看到园子里的花开了几朵，心中顿时充满了温煦快慰。
⑨其实，不论凛冬中的皇帝、宫女，还是在人生困顿中的你我，不都像_______吗？等待一则春风的传奇来度脱我们僵老的肢体使之舒柔，将我们黯败的面目更新使之焕灿。春风在哪里？春风是什么？我们并不了然。去年来过的春风今年还会不会来？我们并无把握。只有“珍重等待”，是我们最后的权利。
⑩易经最后一卦是“未济”，未济是未完成的意思，因为尚未完成，我们便有所待也应有所为。所以，生命需要各自去填满那一瓣瓣梅花的颜色，去充实那一直一撇空白待填的笔触。我们定要找到一张人生“消寒图”，把生命里的每一片萧索都染成柔红的花瓣，将每一笔空白都填成跃然的飞龙。
（选自《星星都已经到齐了》，有删改）
8.作者在第一段说，消寒图是“美丽的”，这“美丽”具体指什么？请联系全文，分条作答。（6分）
8.（6分）8.（6分）①消寒图本身是充满诗情画意的作品，是一幅佳作；②消寒图代表一种消磨苦寒岁月的方式，雅致有趣；③填涂消寒图的过程让人心情愉悦、温煦快慰；④消寒图寓意美好，代表一种积极向上的心态,启迪人生。
评分标准：每点2分共6分，答到其中任意三点即可，语意相近即可。
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9.文章第三段详写“数九”歌谣的内容，有何用意？请联系文章，简要分析。（4分）
9.（4分）①具体介绍“数九”的自然变化规律，使文章内容更丰富；②凸显从凛冬到初春生机勃发的喜悦，为后文“珍重等待”的抒情作铺垫。
评分标准：每点2分，共4分。语意相近即可。
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10.请结合语境，将文章第九段空缺处补充完整，使之成为一个比喻句，并对这个比喻句进行简要赏析。（4分）
10.（4分）示例：亭前的那株枯索无聊的垂柳。赏析：把“人”比作“枯索无聊的垂柳”，生动地写出处于萧索中人们的寂寥，表达人们对春风对未来的期待之情，与前文“亭前垂柳珍重待春风”和后文“僵老的肢体”“黯败的面目”相呼应。
评分标准：补写合理，2分，赏析恰当，2分。共4分。
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11.有人认为本文的标题过于冗长，提议改为“等待春天”，你是否同意？请结合文章内容，简说观点及理由。（4分）
11.（4分）不同意。“八十一”强调了等待的时间，要经过与苦寒的长时间斡旋才能迎来春天，“笔画”强调了等待的过程，要经过一笔一画的填写才能酝酿春色；这个标题紧扣文章内容“消寒图”；能凸显主旨：表达对在苦难中有所待有所为的积极人生态度的一种赞美和欣赏。
评分标准：观点，1分；理由恰当，每点1分，共3分。共4分。语意相近即可。
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【青羊区二诊】
瓦片物语
古保祥
①在乡下，最让我哀伤的就是瓦。
②风吹日晒，雨雪冰霜——最吃亏的是瓦，最不会享受的也是瓦。
③瓦高高在上，貌似高冷，但它却用最普通的方式，默默罩着你，默默护着苍生。如果没有它们，风吹进来，你的房子仿佛便乱成了鸟窝；_________，______________，_________________________。
④所以，我们最应该感谢的就是瓦。
⑤阳光漫过，狂风掠过，骤雨袭过，岁月碾过，时间流过，瓦接受着世间诸多考验：刀枪剑戟、斧钺勾叉、鞭锏锤抓、傥棍槊棒、拐子流星等各种各样的新旧武器在瓦片身上任意施展。
⑥瓦从不悲伤，阳光晒裂了照样坚持劳作，不敢懈怠；瓦从不炒作，它不像蝉那样站在高处，拼命宣传自我。
⑦我们通常选择躲在屋檐下看雨，雨从瓦片上有声有色地流过。一两片碎裂的瓦跌在地上，碎成一地苍凉。
⑧瓦通常喜欢与一只鸟站在一起，鸟是瓦的情人，但鸟通常选择始乱终弃，它们从瓦的身上跑到树上，瓦，不哀叹，不惆怅，瓦始终如一，不忘初心。
⑨苔藓一般喜欢寄居在瓦的身上，在瓦的缝隙里，青苔珠胎暗结，它们与瓦片一起成长。青苔是开在瓦上的花，一开就是百年千年。
⑩瓦最好的休息方式就是工作，它们在悬崖上展览千年。从窑炉里便被千度铸烧，到最后，结局只能是破碎、其实所有生物结局都一样，包括人类。人死后，埋在棺材里，若干年后被风干了照样是碎片，土壤的碎片，空间的碎片。
父亲说：没有瓦的乡下不叫乡下。
而我每年回乡下，下车后就喜欢看乡下的瓦，古朴典雅，或红或紫，镶嵌在时间的维度上面，不仅仅是好看，好像岁月产生了错觉，时光回溯到了幼年。
我更喜欢看在瓦窑里辛苦的农人们，他们每个人都像父亲一样伟大。
他们的皮肤与瓦一样有光彩，韧性十足，坚硬无比。他们工作起来没有时间概念，像瓦片，任凭岁月变迁，他们照样艰苦朴素。
父亲手握蓝瓦，辛苦劳作，收入微薄，他走在贫苦大众的最底端，像瓦，朴素实在，不会卖弄，不投机取巧。瓦片碎了，钻进肉里，血与瓦融在一起，瓦有了生气，鲜艳无比。在乡下，每个父亲的手里面都有若干的小瓦片存在，它们像子弹，永远长在肉里，到老时依然坚固，像骨骼，清奇硬朗有骨气。
父亲给瓦窑打小工，为煤矿打零工，为砖厂打短工，为全家打长工，不会歇，不敢歇。父亲一辈子就喜欢与泥土打交道，而泥土塑造了瓦片，父亲的性格与瓦一脉相承，父亲的基因里有了瓦的博大，瓦的生命里有了父亲的血汗。
遇到一个瓦匠，灵巧的双手，在瓦片上纠缠。瓦听话谦恭，一片片的瓦，被整整齐齐地堆在土地上，每一片都同样普通。不需多久，那家的房顶上便会出现一群矫健的身影。
父亲喜欢原始的青瓦，他说这种瓦大气、古典，有一种沧桑美。其实我知道，他是在怀念他的父亲，怀念他的先辈。那种瓦在历史上存在了几个世纪，它们见证过一代一代年轻人的忙碌劳作，由生到老，它们的工艺简单却成熟，就像爱情，一辈子只爱一个人，一辈子也只够爱一个人。
我认真地端详过一片青瓦，瓦与我对视，我看到了瓦的纹路，沟壑丛生，不忍卒读。这就是瓦的路，从生到死的路，瓦的身上也有高山，也有低谷。我有些居功自傲于自己伟大的发现，而瓦却从不真情流露。
再大的功劳，也不会让一片瓦骄傲！
（摘选自《思维与智慧》2022年3月）
8.与“瓦”一脉相承的父辈们的“伟大”的表现有哪些？请从工作（生活）态度和精神品格两方面分条概括。（5分）
8.（5分）（1）工作（生活）的态度：坚持劳作，从不懈怠（1分）；饱受磨难却坚韧顽强，平和乐观。（1分）
（2）精神品格：艰苦朴素，务实内敛；（1分）勇担责任，有骨气；（1分）奉献自己，谦逊低调。（1分）（意思相近即可。）
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9.有人认为删除第 段并不影响内容和主题的表达，请做出判断并说明理由。（5分）
9.（5分）本题分层赋分：
示例一：不能删除。（1分）本段表面写一个瓦匠的辛勤劳作，实则由瓦匠联系前文的“瓦”与后文的先辈们，由瓦匠个体扩展到群体（1分），表现众多像瓦一样的农民的谦恭、普通（1分）。为下文表现先辈代代辛苦劳作、生生不息、代代传承蓄势（做铺垫）（2分）。
示例二：可以删除。（1分）本段写一个瓦匠的辛勤劳作，与前后段写父亲与瓦没有直接关系；（1分）删除后可由 段写父亲与瓦一脉相承直接过渡到 段写先辈们与瓦的关系，两段衔接显得更自然。（1分）（如学生答可以删除并合理分析，表明学生忽略了整篇文章试图表达的文化传承的深刻主题，但关注到语段的前后连贯，应酌情给分。）
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10.请仿照第③段画线句在横线上补写一句话，使之与上文内容形成呼应。（4分）
10.（4分）示例：如果没有它们，雨砸下来，你的蜗居很快会变成泽国。（扣住“雨”或“雪”或“冰”或“霜”写1分；房子的特点符合“雨”或“雪”或“冰”或“霜”的影响2分；结构与前句相似1分。）
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11.本文题为“瓦片物语”，实是借物喻人。下列文章，哪一篇与本文写法相似？请做出选择并说明理由。（4分）
A.《皇帝的新装》 B.《安塞腰鼓》 C.《一棵小桃树》
11.（4分）选C。（1分）因为在《一颗小桃树》中，作者描写“小桃树”，实是借小桃树曲折艰难的生长过程（1分），表现“我”在生活的困苦磨难中顽强地斗争，不懈地追求（2分）。（选择正确1分，理由分析3分，意思相近即可。若选择错误，则不给分。也可从排除另外A、B项的角度作答，理由合理，酌情赋分，最高不超过2分，如A、B项主要直接写人，未借物喻人。）
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【高新区二诊】
天 局
矫 健
①西庄有一棋痴，人称他为“浑沌”。他万事模糊，唯精通围棋。南三十里住一小学教师，传说是围棋国手。浑沌常去弈棋，两人惺惺相惜，成为至交。
②腊月三十，浑沌得一猪头，嘴里嘀咕：“能就此过年吗？落魄的人哪！”他背起猪头，决意冒雪走访教师棋友。时值黄昏，漫天大雪，刚出门，一身黑棉衣裤就变了白。北风呼啸，仿佛无数人在劝阻他：“浑沌，别走……”
③他执拗而任性地投入原野，渐渐迷失了方向。迷糊一阵，骤醒，发现自己身处一山坳，平整如棋盘。此地人称“迷魂谷”，陷入极难脱身。浑沌心中惊慌，拔腿就走，转来转去仍走不出那棋盘。
④夜巳深，雪住天更寒。浑沌心里清醒：“不能在这儿冻死！”他四下巡视，发现山上皆巨大黑石，他索性来回搬黑石取暖，将黑石一块块置于平地。身子暖了，脑子却模糊起来。
⑤他恍惚中转过几个山角，见一座雅致茅屋。屋里有人唤：“请！”浑沌进屋，但见迎面摆着大床，蚊帐遮掩，传出似乎渺远的声音：“你把桌子搬来，这就与你下棋——”浑沌把桌子搬到床前，抓起一把黑子，道：“高手，饶我执黑先行。”
⑥浑沌思忖良久，在右下角置一黑子。蚊帐中伸出洁白手臂，二指夹一枚白子擎至空中，叭一声脆响，落子棋盘中央。浑沌大惊：哪有第一着占天元位置①的？他伸长脖颈，想看蚊帐里究竟何人。
⑦“不必张望，你见不着我——”那声音绵绵软软，似从高远处传来，隐约却字字清晰。浑沌暗叹今夜奇遇，他抖擞精神，准备一场好战！
⑧围棋，只黑白二子，最能体现生存竞争的本质。与象棋不同，它无帅卒之分，一黑一白代表天地阴阳，赤裸裸就是矛盾。一旦自己的生存受到威胁，谁不豁出老命奋起抗争呢？
⑨第九十八手，白棋下出妙手！正为难时，当年教自己下棋的大师瘸拐着进来。浑沌直呼：“老师帮我！”老先生一招手，唤门外同伴（清代大师范西屏、明代国手过百龄、宋代宗师刘仲甫）进来。混沌顿觉灵气盈盈，人类智慧集于一身。他脑中火花一闪，施出千古奇绝的手筋，硬挤出白色包围圈。然人生不幸，仍凝聚在黑龙身上。棋盘上弥漫着沉闷，他咬牙进军，只要有一线生存希望都牢抓不放！他深知，这不是温文尔雅的游戏，这是血肉橫飞的搏杀，是一场壮烈的决斗！
⑩终于，浑沌到达彼岸，再返身冲击白棋的薄弱处。蚊帐中人翘起食指，白子叭地落在下边，威胁着刚摆脱厄运的黑龙——必须止步，放弃进攻，就地做活！但这样活，多么难受啊！浑沌高昂头颅，夹起一枚黑子，狠狠打入白阵，他每走一步棋，都仿佛在呐喊：“我受够了！我必须搏杀！这才像条汉子！”他的黑棋攻势如排山倒海，招招带着冲天的怒气！其力量如此灼热，犹如刚刚喷出火山口的岩浆，浩浩荡荡，要毁灭万物。
蚊帐中人吃了浑沌的黑龙，浑沌霸占了先前的白阵，再收尽官子②，开始右下角的劫争③。两人你提过去，我提回来，浑沌劫材④已尽，蚊帐中人恰胜一劫。一局好棋，眼看输在此劫之上。浑沌呆若木鸡，一掬热泪滚滚而下。
大师们转向如一颗黑子的浑沌，道：“你做劫材！”屋内外霎时寂静，空气凝结。浑沌巍然站起，他满腔慷慨，壮气浩然，推金山，倒玉柱，长跪于地：“罢，浑沌舍啦……”
浑沌几日不回，众人搜寻至迷魂谷，只见谷地平整四方如棋盘，黑石白雪间隔如棋子，恰成一棋局。浑沌竟充当一枚决定胜负的劫，长跪于右下角，昂首向天，不失倔犟傲气。他死了！
小学教师放声嚎啕，悲怆欲绝。众人问：“浑沌做啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”“天！”“胜负如何？”教师双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”
【注释】①②③④均为围棋术语，“天元位置”即棋盘正中央；“官子”是围棋赛输赢大致确定后的竞逐边界阶段；“劫争”用来形成转换，直到有一方无劫材了便结束。“劫材”即“劫争”的材料。
（选文有删改）
8.有人说“混沌的对手并非凡人”，你认同吗？请结合相关情节，说明理由。（4分）
8.【参考答案】（4分）认同。理由：①混沌的对手能预知混沌到来，还知他擅长围棋，暗示其并非凡人；②混沌的对手始终躲在蚊帐中不露真容，暗示其并非凡人；③混沌的对手声音渺远、软软绵绵、仿佛从高处传来，隐约却字字清晰，表明其并非凡人；④混沌的对手白臂翘起、食指一点等举动以及落棋的方式等细节，均说明非凡人可为；⑤其对手棋艺高超，历史上的围棋大师齐聚对弈，仍无法战胜他，说明其非凡人；⑥结尾处，小学教师的回答，表明混沌是与“天”下棋；⑦……
【评分标准】任选其中4点作答。每答对其中1点得1分，共4分；答到其它要点，言之成理，酌情给分。光表态不得分。答不认同，不得分。
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9. 结合上下文，自选角度，赏析画线句的妙处。（6分）
（1）北风呼啸，仿佛无数人在劝阻他：“浑沌，别走……”（3分）
9.【参考答案】（1）（3分）①环境描写（或：比喻手法）（1分），②渲染冷寂、悲壮的氛围，（或：形象生动地写出天气恶劣）（1分），③暗示混沌此行凶多吉少（1分）。
【评分标准】答对1点得1分；若从其他角度赏析，言之成理，酌情可得满分或得正确要点的分。
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（2）教师双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”（3分）
（2）（3分）动作描写、语言描写（或：人物的细节描写，或：夸张手法）（1分），形象传神地写出小学教师激动、悲怆的心情（1分），表达他对混沌悲壮赴死的痛惜（0.5分）、崇敬/赞颂（0.5分）。
【评分标准】答对1点得1分（若从人物描写角度答，须答出两种角度）；若从其他角度赏析，言之成理，酌情可得满分或正确要点的分。
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10.文章第⑧段与故事情节并无直接关系，可否删去，为什么？（4分）
10.【参考答案】（4分）不能删。本段表明围棋中蕴含着生存竞争的本质（1分），暗示主旨：人生如棋，棋局中的黑白抗争就是人类生存竞争的写照（1分）。为下文混沌在“天局”中拼死一搏的情节埋伏笔（1分）。独立成段的议论句，将情节从发展引向高潮，使小说层次更清晰（1分）。
【评分标准】内容、主旨2分，情节、结构2分。按要点给分。类似表述，酌情给分。若答“可以删”，言之成理，最高得2分。
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11.关于这场天局，你更认同下面哪种观点？请联系生活实际，谈谈看法。（4分）
A.浑沌舍命抗争，胜天半子。其不服输的浩然之气长存，大无畏的英雄之举不朽。
B.老子说：“柔弱胜刚强”。浑沌不服输的精神可嘉，但“赢”的方式不可取。
11.（4分）【答案示例一】认同A项。观点理解：人类唯有像浑沌一样，知其不可为而为之，方能在生存竞争中，挑战自我，突破自我。（或：虽然浑沌在与天的搏斗中失去了生命，但他不服输、大无畏的抗争精神在“天局”中得到升华与发扬光大。）
（2分）联系实际谈看法：在学习和生活中，我们应学习浑沌的不服输精神，奋力拼搏，不懈抗争，以此到达成功彼岸（或：赢取进步）。（2分）
【答案示例二】认同B项：观点理解：浑沌不服输的精神可嘉，但他用生命换取胜利的方式太过刚硬，不可取。（或：表面看混沌“胜天半子”，但与“失去生命”相比较，他还是输了。对手始终体现出“柔”，较之混沌更高一筹。）（2分）联系实际谈看法：在学习和生活中，我们应拥有不服输的精神，但不能为了“赢”而迷失自我，甚至不择手段。要不断告诫自己，用恰切的方式赢取进步和成功。（2分）
【评分标准】对观点的理解阐释2分，联系生活实际表达看法2分，观点明确且阐述恰切，即得4分。若另有自己的新见解，言之成理者可酌情给分。光选择不给分。
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【金牛区二诊】
三棵树
苏童
①很多年以前，我喜欢在京沪铁路的路基下游荡。每天午后一点钟左右，从上海开往三棵树的列车驶来，我看着车窗下方的那块旅程标志牌：上海——三棵树，看着车窗里那些陌生的乘客正奔往他们向往的远方。然后，火车消失在铁道的尽头，我满怀憧憬又满怀忧伤，我开始想象三棵树的样子：它应该是北方的一个小火车站，火车站前有许多南方没有的景象。那里一定有树，三棵树，挺立在原野上的三棵树，很高很挺拔。但我无法确定它们的名字，所以我其实不知道三棵树是什么树。
②我的童年记忆是我总在一条狭窄局促的街道上走来走去，从来没有爬树掏鸟蛋的经历。这怪不了城市，城市是有树的，梧桐或者杨柳一排排整齐地站在人行道两侧，可我偏偏是在一条没有人行道的小街上长大。也怪不了这条没有行道树的小街，小街上许多人家有树，一棵黄桷、两棵桑树静静地长在他的窗前院内，可我家偏偏没有院子，只有一个巴掌大的天井，巴掌大的天井仅供观天，不容一树，所以我没有树。我很怅惘，我似乎一直都在重复这种生活方式：与树擦肩而过。
③我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗，是从附近的工厂里挖来的，但我无法把它栽到地上，只能把它种在一只花盆里，因为天井、居室、后门石埠，不是水泥就是石板，它们拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗。从春天到夏天，它终于长出了一片片新的叶子，可后来冬天来了，它在风中颤动，就像一个哭泣的孩子，我以为它在向我请求着阳光和温暖，于是我把花盆移到了窗台上，那是我家在冬天惟一的阳光灿烂的地方。可就像一次误杀亲子的戏剧性安排，紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风，狂风把我的树从窗台上抱起来，砸在河边石埠上，然后又把树苗从花盆里拖出来，推向河水里，将一只破碎的花盆和一堆泥土留在岸上，留给我。
④于是我又没有树了！
⑤像许多人一样，成年以后我游历过名山大川，我见到过西双版纳绿得发黑的原始森林，我看见过兴安岭上被白雪覆盖的红松和榉树，我在湘西的国家森林公园里见到了无数只闻其名未见其形的珍奇树木。但那些不是我的树。我没有自己的树，这始终是我的隐痛和缺憾。
⑥我的树在哪里？我只能等待岁月来告诉我。
⑦一九八八年，对于我来说是一个值得纪念的年份，那年秋天我得到了自己的居所，是一栋年久失修的楼房的阁楼部分。当我拿着钥匙去看房子的时候，一眼就看见了楼前的两棵树——是两棵果树！一棵石榴，一棵枇杷！秋天午后的阳光照耀着两棵树，照耀着我一生得到的最重要的礼物，伴随我多年的不安和怅惘烟消云散。终于，在这个秋天的午后，我也有了自己的树，而且一下子有了两棵！
⑧石榴树的表达直白而热烈，它的繁茂的树叶和灿烂的花朵，以及它的重重叠叠的果实都在证明这份情怀；_______________________，但它在初夏季节告诉你，它不开玉兰花，只奉献枇杷的果实。两棵树弥合了我与整个世界的裂痕。春发之季的早晨，我打开窗子，两棵树的枝叶和花朵扑面而来！树把鸟也带来了，鸟在我的窗台上留下了灰白色的粪便；树上的果子把过路的孩子引来了，孩子们爬到树上摘果子，树叶便沙沙地响起来。我突然觉得，自己是个多么幸运的人。我想起十五年前我的那棵种在花盆里的苦楝树，我相信这一切并非巧合，这是命运补偿给我的两棵树，两棵更大更美好的树。
⑨整整七年，我在一座旧楼的阁楼上与树同眠。可我不知道，我的两棵树将结束它们的这次使命，七年过后，它们仍将离我而去。
⑩城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所，也埋葬了许多人的树。一九九五年的夏天，推土机将一个名叫上乘庵的地方夷为平地，我的阁楼，我的石榴树和我的枇杷树消失在残垣瓦砾之中。七年一梦，那棵石榴，那棵枇杷，原来它们也并不是我的树。到如今我仍然没有树。
我迷惑，我的树到底在哪里？
8.作者找寻自己的树时有哪些经历和情感变化，请简要概括。（6分）
8.（6分）【参考答案】
①在京沪铁路的路基下想象三棵树的样子，满怀憧憬又满怀忧伤。
②童年时总是与树擦肩而过，心中十分怅惘。
③后来种的树被狂风毁掉，感到非常心痛。
④长大后游历名山大川，始终没有找到自己的树，心中充满隐痛和遗憾。
⑤1988年秋天终于得到自己的两棵树，感觉很幸运。
⑥再次失去自己的树，充满哀伤和迷惑。
9.请你在文中画线空白处写一个拟人句，并简要赏析其效果。（4分）
9.（4分）【答案示例】拟写：枇杷含蓄而深沉，它决不在意我的客人把它错当成一棵玉兰树。赏析：用“决不在意有人把自己错当成玉兰树”，把枇杷树人格化，写出了枇杷的内敛低调，同时与前面的石榴树的直白而热烈形成对比。
10.文章第①段画线句子有何作用？请结合全文简要分析。（4分）
10.（4分）【答案示例】“城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所”，是指出城市现代化破坏了城市自然和谐的居住环境（1分），“埋葬了许多人的树，暗示着城市文明摧毁了许多人内心对自己的美好理想的追求”（1分），形象而含蓄地表达了作者对城市现代化带来的某些后果的不满（1分），表达了作者追求理想中的美好世界而最终不得的失望和迷茫。（1分）
11.有人建议将标题改为《我的树》，你认为是否恰当？请简述理由。（4分）
11.（4分）【答案一示例】恰当，因为文章写了我与很多树之间的故事，以“我的树”为题，不但能准确概括文章主要内容，而且能作为贯穿全文的线索，含蓄表达对属于自己的理想世界的执着追求。
【答案二示例】不恰当，因为“三棵树”对我有特殊的意义（1分），它不仅仅是三棵挺立在原野上的，很高很挺拔的树（1分），还是一个虽然陌生、遥远，但令我非常向往的远方小镇（1分），以《三棵树》为题，更能表达我对未知的美好的理想世界朦胧但又强烈的追求与渴望（1分）
2021
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
细雨探花瑶
冯骥才
不管雨里的山路多湿滑，不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”，老后还是紧抓着我的手往山上拉，恨不得一下子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名字：花瑶。
花瑶，得名于这个古老的瑶族分支对衣装美的崇尚。然而，隆回县政府为花瑶正式定名却是上世纪末的事。这和老后不无关系。
老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后。一位从摄影家跨越到民间文化保护领域的殉道者。我之所以用“殉道者”，不用“志愿者”这个词儿，是因为志愿多是一时一事，殉道则要付出终生。为了不让被声光化电包围着的现代社会忘掉这个深藏在大山深处的原生态的部落，二十多年来，他从几百里以外的长沙奔波到这里，来来回回已经二百多次，有八九个春节是在瑶寨里度过的，家里存折的钱早叫他折腾光了。也许世人并不知道老后何许人，居住在这虎形山。上的六千多花瑶人却都识得这个背着相机、满头花发的汉族汉子，而且没人把他当做外乡人。花瑶人还知他们的“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录，老后是有功之臣，他多年收集到的大量的花瑶民歌和桃花图案派上了大用场！记得前年，老后跑到天津来找我，提着沉甸甸一书包照片。当时他从包里掏出照片的感觉极是奇异，好像忽然一团团火热而美丽的精灵往外窜。原来照片上全是花瑶。那种闪烁在山野与茂密竹林里的红黄相间的圆帽与缤纷抢眼的衣衫，刺绣的样式和图案都是花瑶先祖传下来的，那独特的风格是在别的地方绝见不到的。我还注意到一种神秘的“女儿箱”的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自己当年陪嫁花裙的箱子，花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣制的，针针倾注了对爱情灿烂的向往，件件华美无比。它通常秘不示人，只会给自己的人瞧。看来，老后早已是花瑶人的知已了。
这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，忽然从天而降。抬头望去，面前屏障似的山坡上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子。那种异样又神奇的感觉，真像九天仙女忽然在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中间，热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。而此刻老后已经不在前边拉我，而是跑到我身后边推我，他不替我挡酒挡肉，反倒帮着那些花瑶人拿酒灌我。他这个瑶家人啊！
在村口，一个老人头缠花格布头布的老人倚树而立，这棵树至少得三个人手拉手才能抱过来。树冠如伞，葱郁茂密，树皮似钢，黑亮坚硬。站在树前的老人显然是在迎候我们。他在抽烟，可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半棵烟卷，烟头熄了火。我忙掏出一支烟敬他。老后对我说：“这老爷子是老村长。大炼钢铁时，上边要到这儿来伐古树。老村长就召集全寨山民，每棵树前站一个人。老村长喊道：‘要砍树就先砍我！’这样，成百上千年的古树便被保了下来。”
古树往往是古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年令尊贵的象征。如今这些拔地百尺的大树，益发葱茏和雄劲，好似守护着瑶乡，而这位屹立在树前的老村长不正是这些古树和古寨的守护神吗？我忙掏出打火机，给老人点燃。老人用手挡住火，表示不敢接受。我笑着对他说：“您是我和老后的‘师傅’呀！”
他似乎听不大懂我的话。
老后用当地的话说给他听。他笑了，接受我的“点烟”。
待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌真是太好听了。听了这么好听的歌，不叫你喝酒你自己也会喝。千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。再看屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开心地笑，没人不笑。
然而，真正的高潮还是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古树下边那块空地——实际是山间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达热情的古老的仪式了。
亲耳听到了他们来自远古的鸣哇山歌了，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、有着独特演奏方式的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里，在回荡着竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才领略到他们文化真正的“原生态”。现在一些地方喜欢把这些民族的歌舞搬到大都市的舞台上，说是展示民族文化，其实就是一种商业表演和文化做秀。人们在秋收后跳起庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住喜悦的心情和驱邪的愿望才是舞蹈的灵魂，才是真正的“原生态”的文化；都市舞台上的舞蹈没有了原发的舞蹈灵魂，一切的动作和表情都不过是模仿和做“丰收秀”而已，这样的炒作和文化做秀不如不要。
花瑶的篝火晚会在深夜中结束。
在我的兴高采烈中，老后又说：“下次我们再来看看花瑶的婚俗，见识他们‘打泥巴’， 用泥巴把媒公从头到脚打成泥人。那个太特别了，别的任何地方也没有。”
我笑着说：“我当然知道。你是想让天下的人都来见识见识花瑶！”
这话叫周围的人大笑。笑声中自然有对老后的赞美。
如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它，那该有多好啊！
（选自《文汇报》，文章有删改）
8.作者亲临花瑶，领略了那里的原生态。本文中花瑶的“原生态”体现在哪些方面？请结合全文简要分析（6分）
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9.文中写老村长带领全寨山民保护古树一事，有何作用？请简要分析。（4 分）
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10.请阅读文章，按要求回答问题。（4分）
（1）作者为什么称老后是“殉道者”，又为什么称老后是“瑶家人”？ （2分）
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（2）请赏析文中画线句子的表达效果。（2分）
树冠如伞，葱郁茂密，树皮似钢，黑亮坚硬。
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11.本文是冯骥才先生2009年在考察非物质文化遗产保护工作的时候所写的手记，作者在本文中表达了哪些思想情感？请联系全文分点概括。（4分）
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8.①花瑶是原始部落，生活在大山深处，有参天古树、茂密的竹林，体现出环境的原生态。②花瑶人能歌善舞，待客热情，质朴纯真，体现出民风的原生态。③花瑶古老的迎客风俗，历史悠久而又独有的桃花刺绣、鸣哇山歌、咚咚舞和八音锣鼓，都体现出文化的原生态。
评分标准：每点2分。共6分。语意相近即可。
9.①古树是古村寨的象征，保护古树体现出花瑶人对古村寨的热爱和珍视，表达了作者的钦佩之情。②交代了花瑶原生态的环境能够得以保存的原因，也为后文作者能见到古村寨风貌及花瑶民俗文化作铺垫。
评分标准：每点2分，共4分。语意相近即可。
10.（1）老后热爱花瑶文化，为它耗尽时间、金钱，并付诸终生，所以称他为“殉道者”；称他为“瑶家人”则是因为老后熟悉花瑶的民风民俗，与花瑶人情同家人。
评分标准：共2分。语意相近即可。
（2）将树冠比作伞，树皮比作钢，突出了古树的茂密与坚硬；四个四字短句，两两相对，句式工整，节奏明快。
评分标准：共2分。语意相近即可。
11.①对花瑶原始自然环境、质朴民风及原生态文化的喜爱和赞美。②对全力保护花瑶环境和文化遗产的老后、村长等人的敬佩。③对人们炒作文化遗产，将其作为商业表演和文化做秀的不满。（或：表达了希望人们尊重文化遗产，并保护文化遗产原生态的愿望。）④表达了希望更多的人参与到文化遗产保护工作的期待。
评分标准：每点1分，共4分。语意相近即可。
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8-11题。
爱，与光阴无关
张岚
①这个春天，我总是长久伫立在窗前，注视着院子里那一排樱花树。
②当春风刚刚吹来的时候，当温润弥漫于天地之间的时候；当金色的连翘灿烂了大地、玉兰花端庄妖娆地开满眼帘的时候；当花儿纷纷落地，当一切都归于宁静的时候……我总是耐心地站在窗前，注视着眼前的这一片樱花林，看她如何不动声色地笑看周边的柳树冒出鹅黄色的叶片，看她如何在一树树怒放着的白的、紫的玉兰花旁心安理得。整整二十天，樱花树在我的注视下，就这样不急不火看着春回大地上“你方唱罢我登场”——热闹是别人的热闹，争艳是别人的争艳，与我何干？
③是的，我在等待。我在等待哪一天一抬眼，不经意间“哗”的一声，樱花林突然间绽放，绽放出惊喜万分，绽放出繁花似锦，绽放出美不胜收。
④最初的等待是急促的。
⑤想去年一树一树的繁花，是怎样地美丽了天地人间？想她与众不同的繁盛是怎样地惊天地泣鬼神……即使夜里我也会良久伫立于窗前，注视着窗外或黝黑或月明星稀下，她们如何能面对盎然的天地而不动声色。“灿灿花开留人醉，淡淡清香时有无”的句子便涌上来，急迫便涌上来。当饱满的玉兰花落尽最后一瓣花蕾的时候，就在这个春天的清晨，太阳刚刚从东边升起，阳光温柔，春风和煦，几只小鸟在樱花枝头跳来跃去，不时发出欢快的吟唱。我立在窗前，一如继往地等待着我的樱花林的盛开。推开窗台，犹如喜讯随风而至。几棵樱花树窃窃私语，她们仿佛刚从梦境中惊醒，闪动着炯炯有神的眸子，似乎在
调皮地探问：瞧瞧，我们是否与昨天的我们有所不同？定睛细看，今天的樱花树的确很是与众不同——所有的树杈上全都缀满了花苞，不，是从枝杈到梢尖，无处不花苞，无处不含苞，一串串、一丛丛、一簇簇。
⑥那一刻，我竟有了些许的愧疚，为我对她的误解。其实，连日来，在她从容的外表下，一定是理解了我急迫的心情，理解了我这份长久的等待，更理解了我翘望着她突然盛开的那一刻。于是，她起早贪黑昼夜不息地生长，起早贪黑昼夜不息地孕育，也许就在明天，或者是今天晚上，当哪一缕春风而至的时候，“啪”地一声，她一定会突然响亮地绽放，之后，她一定会时不我待般起早贪黑昼夜不息地开放——她又怎会错过这一季春风，错过这一世的风华岁月呢？错过一颗惜之珍之的心呢？何况盛世难再啊——她一定做了一个长长久久的美梦，她一定存了一个长长久久的诗意，不知重复了多少遍，才盼到含苞待放的今天。“樱桃花参差，香雨红霏霏。含笑竞攀折，美人湿罗衣。”“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”“树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。”“最美不过樱花雨，缤纷浪漫逐人舞。”……除了美丽的诗词，我不知如何表达自己的心情。明日，对，就是明日，对于所有的樱花树来说，“盛开”这个词是难以表述她繁盛的状态，因为“盛开”这个词实在太温和，实在难以表达她绽放生命时的气势、速度、声响、热烈。为了这绽放，她宁愿用去大把的时光。这，给人心灵
带来太大的震撼。
⑦______________________________________________________。
⑧窗中日满，街上人喧的时候，从窗前的樱花林望过去，总会看到两个相依相携走来的人。母亲应该有七十岁的样子，微驼的身躯、雪白的头发，她半抱半携的女儿三十岁的样子……因为平衡的原因，每次行走总是踉踉跄跄，母亲便半抱半托地伴在左右……我敢说，在喧嚣着的街面上，她的眼里只有自己的女儿。
⑨后来知道，这位女儿是这位母亲收养的。女儿儿时高烧烧成了智障，于是，母亲便恨不能把有生之年里世间的爱全给自己的女儿……
⑩有一种爱，与光阴无关。
有一种爱，会与一个句子有关，比如“虫鸣打湿一身。”一个在秋天赶走夜路的人，被疏疏密密、嘈嘈切切、四面八方浮上来的虫鸣声打湿了衣服、头发、眼睛、耳朵和心灵。这是多么美妙的意境啊，顶顶美妙的，还有“陌上花开，可缓缓归矣”。
（选自《散文 海外版》2020年第5期，有删改）
8.从本文看，“有一种爱，与光阴无关”这句话的含义该如何理解？在本文中，作者从哪几方面来表现这一内容？请概括作答。（5分）
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9，第④段说“最初的等待是急促的”，结尾写“顶顶美妙的，还有‘陌上花开，可缓缓归矣’”，前后是否矛盾？为什么？请简要分析。（5分）
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10.请在第⑦段横线上补充一句话，使之在文章中能起到过渡的作用，不超过30字。（4分）
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11.本文的语言富有特色。除了“生动形象”，还有哪些？请你根据这篇文章的阅读，分条写出这篇文章的其他语言特色，并说明理由。（4分）
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中考题
【2023年成都中考】
阅读下面的文章，完成8—11题。
皮鞋
谢志强
①出发前，应对沙漠的一切，都准备得很周密。可是，傅队长总觉得还差点儿什么，却又琢磨不出。等到进入沙漠后，他终于想起，要是带个维吾尔语翻译就好了。
②师部决定开发塔里木，组织了一支勘探队。傅队长是红军，凭着经验，他带了一张地图，一辆木轱辘马车，还有羊皮水囊、军用水壶。他说，那个地方，塔克拉玛干，意思是进去出不来，要是一个月不见我们回来，就给我们开追悼会吧。
③进塔里木没有现成的路，一行五人，轮换着坐马拉的大车。阿克苏到阿拉尔有一百二十多公里，他们走了七天。
④阿拉尔在塔里木河北岸，他们要到河对岸去勘探。于是乘独木舟过河，远处是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉玛干沙漠。傅队长一边走一边抓一把沙土，放在舌尖上舔一舔，不咸。他说：含盐碱量低，是好地。他的挎包里装了一小袋一小袋的土样。
⑤待返回北岸时，麻袋空了——超过了预先计划的时间。光顾着勘探荒原，却忘了所带的干粮已经消耗完了。大家饥肠辘辘，唱起了“空城计”。
⑥傅队长拿着望远镜四处搜寻，天上有一堆白云，遍地是死亡的颜色——毒辣辣的日头照射出一片惨白色。突然，他看见了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。
⑦放羊的是一个维吾尔族中年男子。傅队长走到他面前，说了句汉语，发现他表情疑惑。看出对方听不懂汉语，傅队长指指嘴，摸摸肚子，弯弯腰，表示出“饿”的样子，然后，掏出纸币，指指羊。羊倌儿看懂了，却摆摆手，摇摇头。
⑧傅队长用钱买不成羊，弄不清到底是因为什么。他对四个队员嘀咕了几句，像是下命令。于是，五个人如同操练，立即躺倒在沙丘的一面上，还闭上眼，不是睡觉，分明在采用另一种方式，表现“饿”的样子，饿得不能动了。
⑨傅队长眯缝着眼，观察着羊倌儿。羊倌儿双手往上指，要他们站起来。同时，他的目光盯在傅队长的脚上——傅队长穿着一双翻毛皮鞋。显然，羊倌儿看中了皮鞋。在戈壁滩上放羊，皮鞋能护脚。
⑩傅队长站起来，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊换。羊倌儿也打起手势，傅队长看懂了其中的意思：不能用皮鞋换羊，羊是公家的；换鸡蛋吧，我家有很多鸡蛋。
傅队长需要证实羊倌儿比画的是鸡蛋。他模仿母鸡“咯咯咯”地叫，又比画着鸡蛋的形状。队员们看着傅队长费那么大的力气，都憋不住，笑了。羊倌儿也笑了，点点头，指着远处，那里有他的家。
傅队长用皮鞋换回一百个鸡蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤着脚，踩在滚烫的沙地上，自言自语道：这也是皮鞋嘛，父母给的，磨破了还会恢复，这可是磨不坏的皮鞋呀。
队员们将各自五枚鸡蛋埋入沙地煨熟的时候，傅队长割了麻袋，像编草鞋那样，动作麻利，编织出一双鞋来，套在自己的“皮鞋”上，不烫了。
当晚，围坐在篝火边，队中一名刚参军的大学生好奇地问傅队长：那么滚烫的沙地，你的“皮鞋”不怕烫坏吗？傅队长淡淡地说：两万五千里长征，都是就地取材，自编草鞋，穿破了多少双早没准数了。续不上的时候，就靠这双“皮鞋”行军。我这双“皮鞋”爬过雪山，趟过冰河，穿过沼泽，早就磨制成了这世上最坚实的“皮鞋”。说完呵呵笑起来……
（选自《2022年中国小小说精选》，有删改）
8.请结合全文内容补写下面表格的空缺处。（4分）
人物 相关内容 品质
傅队长 出发前说一个月回不来就开追悼会 ①
② 舍己为人
长征中赤脚行军磨制成特殊“皮鞋” ③
羊倌儿 ④ 公私分明
① ② ③ ④
9.文中第六段画线句有什么作用？请结合文中相关内容简要分析。（4分）
他看见了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。
10.小说以“皮鞋”为题，有何妙处？请结合全文进行赏析。（4分）
11.傅队长已经带领队员走出了饥饿困境，为什么作者还要在最后一段写傅队长的长征经历？请简要分析。（6分）
8.【参考答案】①英勇无畏 ②用脚上皮鞋换来全队口粮 ③顽强坚毅 ④不用公家的羊而用自家鸡蛋换皮鞋
9.【参考答案】①羊群出现像天上云朵落在地上那样真切，表现出傅队长因发现羊群而变得轻松兴奋；②羊群出现，为傅队长带领勘探队走出饥饿困境提供转机。
10.【参考答案】①以“皮鞋”为题，层层铺垫后，在小说后半部分才出现和皮鞋相关的情节，引发读者好奇；②标题的“皮鞋”，既指傅队长的翻毛皮鞋，也指他的赤脚，一语双关。
11.【参考答案】①为了交代傅队长赤脚不怕烫和能带领队员走出困境的缘由，使故事更合理；②为了表明傅队长早在长征中就磨炼出顽强的革命意志，凸显其老红军形象；③为了赞颂红军不怕艰险的长征精神，深化小说主题。
【2022年成都中考】
桂湖①
肖复兴
①桂湖在成都之北，湖面开阔，号称“川西第一湖”。
②桂湖，相传是杨升庵年轻时在湖边遍植桂花树而得名，又有说桂湖是杨升庵的读书处，也有人说是他的故居。当然，这样的传说，本不必较真。当年，湖是官湖，并不是杨家的私家花园，杨升庵中第入仕之前，怎么可以有权跑进湖中遍植桂花树？他家那时候在城里的状元巷（这个名字也是因为杨升庵中了状元后改的），离着湖还有一段距离，他可以跑到湖边来玩，也可以到这里读书，怎么可以绕湖沿堤种植一圈桂花树？
③其实，任何传说都表达着百姓心中对历史对人物的评判尺度，是人们代代口口相传中渗透进来的感情。杨升庵是四川是成都更是新都人的骄傲。在明代，四川仅出过他一个状元。自然，杨升庵值得人们为之骄傲。杨升庵不仅成为明代著名的文学家，还曾经在京为官时刚正不阿，因直言犯谏，而遭受贬黜，乃至发配充军，最后客死他乡，如此颠沛流离的命运，自然更会博得人们的同情和敬重。这样两重原因，成都人让桂湖归属于杨升庵名下，并让他植桂花树于满园之中，便可以理解了。
④事实上，桂湖中最重要的建筑升庵祠，是清代道光十九年一个叫张韦书的县官到新都上任后，敬重杨升庵而修建的。至于澄心阁、绿漪亭等亭台楼阁，更是后建的。
⑤桂湖，最值得看的，其实不是湖，而是春天里大门口的紫藤和秋天里满园的桂花。
⑥那两架紫藤，左拥右抱，纵横交错。春天的时候，绿叶如盖，紫藤花如蝶飞舞，更似紫瀑倾泻，或似一条紫龙腾空，是园中最为触目惊心的景象。在全国所有园林中，我从未见过这样巨大的古藤。同为明朝的古藤，与杨升庵、解缙并称“明代三才子”的徐渭绍兴老宅里，他亲手种植的那架古藤，也难与之比抵。不要说徐渭没有杨升庵那样的骨气，投降在严嵩严党门下当走狗，而后又翻云覆雨，甚至连自己的妻子都杀了，就是古藤本身也难敌桂湖的这样铺天盖地的壮观。或许，花品里有人品，便忍不住想起美国生物学家迈克尔·波伦的话，他称郁金香、百合、兰花是植物界里的莎士比亚、密尔顿和托尔斯泰。那么，桂湖里的紫藤就应该是植物界里的泽畔长吟的屈原，起码也是和杨升庵命运相似的苏东坡，或是路谪八千的韩愈吧？
⑦十多年前的秋天，我第一次来桂湖，正赶上桂花盛放，仿佛赶上了一场新嫁娘隆重的婚礼。花香馥郁，水流一样，弥散到园子里的四面八方。举目之处，身临之处，向往之处，处处都是桂花之香。金桂、银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。我从来没有闻过这样浓郁的花香，几近醉人。同为花香，桂花香味浓郁，要香就搅得周天香透，绝不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子气和故作姿态的含蓄状，是花中的烈性子，迸发如潮，按捺不住，如烈酒。这一点，暗合了杨升庵的心性与品性。
⑧想想，桂湖这样一座园林，实属难得。
（节选自《成都三湖》，有删改）
【注】①题目为编者所加。
8.文末说“桂湖这样一座园林，实属难得”，桂湖“难得”之处有哪些？请联系全文，分条概括。（6分）
9.文章第二段在谈及桂湖的传说后，连用了两个反问句，目的是什么？请结合文章简要分析。（4分）
10.文章第七段中画线句有哪些妙处？请简要赏析。（4分）
金桂，银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。
11.如果要将这篇文章编入一本文集，请从下面四本文集中选出最合适的一项，并结合文章内容简述理由。（4分）
A.《故事成都》 B.《古迹成都》 C.《风骨成都》 D.《文化成都》
8.【参考答案】①桂湖关联着令成都人敬重并感到骄傲的有骨气的文学家杨升庵；②桂湖有开花时极其壮观、花品高的巨大紫藤；③桂湖有花香极其浓郁、暗合杨升庵刚正品性的满园桂花。
9.【参考答案】两个反问句分别表明杨升庵既无权、也不可能做到在桂湖遍植桂花树，连用两个反问句来强调他在湖边种桂树的传说不可信；将它们放在传说之后引人思考，引出下文对传说产生原因的分析。
10.【参考答案】①将不同品种的桂花比作不同年龄的女性，写出了它们开放的不同样子；写她们都跑来看新娘的热闹情形，生动地表现出桂花的盛与香；表达出“我”对桂湖桂花的喜爱。②能与前文“婚礼”的比喻形成呼应。
11.【参考答案】选C。①文章重点写的与成都桂湖有关的人与物都展现出“风骨”：杨升庵为官刚正不阿；紫藤的花品如同屈原等人的人品，桂花是花中的烈性子。②文章表达出对这些人与物“风骨”的赞美，以及对“风骨”的推崇。
【2021年成都中考】
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
书笺小祭
夏坚勇
①好久不写信了。
②写信是一种享受，铺开信纸，听笔尖沙沙地低吟浅唱，恰如红泥火炉，清茗对坐；或漫步林间，半日悠游。写到 得意处，忍不住回读一遍，想象着对方看信时会意的神态。此中快慰，用“如沐春风”“醍醐灌顶”都不足以形容。
③写最后一封信是在什么时候呢？大约是那个暮春的下午吧。我坐在阳台上给远方的朋友写信。春阳日暖，空气中浮动着游丝般的飞絮；市声浮躁，阳台内升腾着暄气和燠热。所有这些，都化成了一种可以称为情调的东西，在信笺上浸润渲染。写这样的信会有一种全身心的投入，可电话铃响了，遥远而亲切的声音恰恰来自收信的那一位，欣喜之后是简明扼要的回答，然后互道“再见”。
④信，自然是不用寄了。因为说到底并没有什么大不了的事情。对着电话，我一阵黯然。
⑤电话现在是越来越普及了，而且还在轰轰烈烈地普及下去，它的触角几乎无所不在。于是，我常常会想起信笺的温馨。
⑥十年前，我在北京进修时，接到一封朋友来信，信中内容早已淡如烟云，但最后两句话至今难忘：“你走以后，这里越发冷寂，只有园子里的杏花开了几朵，其他一切依然。”北京城正瑟缩在料峭寒气之中，但南国那几朵杏花传递的温煦却充盈了我的情怀。
⑦到了秋天，在窗外萧萧的落叶声中给家中写信，随手便流出这样的句子：“秋风渭水，落叶长安。天气越来越冷了，总念着你和孩子。”妻后来告诉我，她读到这些时，在灯下流泪了。
⑧有时会呆想，如果电话普及早上半个多世纪，我们今天将不会看到鲁迅和许广平在《两地书》中鲜为人知的倾述，也不会听到巴金和萧珊在《家书》中深情蕴藉的低语，那将是一种怎样的缺憾！如果电话普及早上几十个世纪，中国文学的绚丽画廊简直要为之黯然失色，这里会缺失苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”，这首传唱千古的杰作是他在中秋之夜写给弟弟子由的；会缺失李白的“思君若汶水，浩荡寄南征”，因为这首诗的标题是“沙丘城下寄杜甫”；也会缺失白居易那长达一百韵、一千字的《代书诗》，那是他在苏州刺史任上，代替书信寄给任越州刺史的好友元稹的。在苏州和越州之间的官道上，驿马扬蹄疾驰，负载着挚友之间生死以之的情谊和魂牵梦萦的思念，也负载着华夏历史上一幅流韵久远的文化景观。
⑨这样的场景，因为电话铺天盖地而来，慢慢看不到了。人们都在为方兴未艾的电话而欢呼，谁也没有想过这种欢呼背后的代价。电话方便，快捷，伸手可及，可失却了情调，失却了韵味，失却了等待、期盼、憧憬、焦灼，以及由此而引起的误解。从根本上讲，电话是一种快速回撞式的语言系统，它是体育运动中的壁球；而书信却能传递一种更为舒展也更为宽厚的人类情感，它是_________________________。
⑩又要说到陈年旧事了。我在北京学习结束前，给家中写了一封信，告诉回去的日期和车次。可直到快要离京时，我还没买到车票，再写信是来不及了。上苍有眼，最后关头我终于上了车。二十多个小时，没有座位，没有水喝，极度困顿中，支撑我意志的就是妻在前方车站深情远眺的身影。晚间十点，从车窗里看到妻孤单的身影，一路的疲惫早已风流云散，赶紧冲出车门，挽起妻温热的手，在白雪皑皑的大地上走出一路久别重逢的浪漫。
后来妻责怪我，买不到车票，为什么不打电话回来更正呢？我说偏是这样好，有意思。
1993年初春
（选自《唐朝的驿站》，有删改）
8.作者在第五段说，他“常常会想起信笺的温馨”，这“信笺的温馨”具体指什么？请联系全文，分条作答。（6分）
9.请结合语境，将文章第九段空缺处补充完整，使之成为一个比喻句，并对这个比喻句进行简要赏析。（4分）
10.文章不要最后两段，读来依然完整，作者为什么要写这一部分内容？请结合全文，简要分析。（4分）
11.围绕“信”，作者追忆了多件与之相关的往事，文章题目可否改为“书笺小忆”？请结合文章内容，简要作答。（4分）
8.【答案】①写信时浸润渲染于信笺的情调与写到得意处的快慰；②信笺传递的温煦和对收信人情怀的充盈；③书信带给中国文学画廊的绚丽多彩，带给中国文化景观的丰富情韵。
9.【答案】示例：风情万种的艺术体操
10.【答案】①“我”写家书告知回家的日期和车次，出现意外也没打电话，表达对书信这种交流方式的偏爱；②照应上文书信所含期盼、焦灼、憧憬、责怪等情感的论述，丰富了书信的情感内涵；③以充满温馨的细节结尾，承接给妻子的上一次写信，让文章充满温暖。
11.【答案】不能。“书笺小忆”只是写出了对书信相关往事的回忆，作者用“祭”想要表达的是书信被取代而使生活情味缺失的伤感，因书信消失会使中国文学及中国文化有所缺失的遗憾，为人们没认识普及电话所付出的代价的痛心。
【2020年成都中考】
（二）课外现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
成都的卖水人
何满子
①成都有一句谑语，叫作“南门大河没有盖”。那意思是，你要死就请便，往河里跳都行。但是，河不是溺死人的，而是养活人的。
②四十年代成都自来水厂的供应面极小，居民绝大部分的吃水用水，不是河水，就是地下水。所有的公馆里，家家有口井；没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。
③当年没有井的成都住家户，大都是论月向挑河水卖的人包水的，家家都有一只贮水缸，挑水的每天来给倒满。以当时的币值，离河近的城圈周遭的人家，包一月每担河水大概只需块把钱，离河较远的也不过两元钱，通常一家用两担水，每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄。
④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城，另一人就接挑上肩，而把自己的空桶担交换给第一人，挑着接过来的满桶水送到包水的人家，如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换，不用歇下担子，两人的肩膀一凑，桶担就换过来了，桶面上放一块小木板，交换时一滴水也不会外溢。
⑤挑着满桶水时，卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子，一是为了哼哼着减轻疲劳，一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口，则以同一调子提高了声音，用以招呼用水的主人。
⑥成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友，自己是教书的，家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴，买来的是大块的，必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动，不曾央请，送水的汉子就主动效劳，只酬谢他一点很少的代价。有时，只请他吃一顿饭，连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望①是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯，这打牙祭的日期也就约定俗成了。
⑦如果你注意一下，便可发现这些挑水卖的人有一个特点，他们都赤足的，连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约，舍不得买草鞋，故而甘愿用光脚板走路么？不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人，他说：“我们卖的是‘河心水'，没得一丝丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心？”
⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰“讲良心”的行规，多值得称颂而且推广!我曾将挑水人的话告诉一位熟人，谈时正经过一个门口，被一位看门的大爷听到了，他接茬道：“硬是，不信你早上到南门大桥上去看嘛!”
⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。每每忆起当年挑水卖的人，他们是大有令人慨叹的理由的。
（选自《蓉城忆往》，有删改）
【注释】①朔望：农历每月初一为朔，十五为望。
8.作者“每每忆起当年挑水卖的人”，认为“他们是大有令人慨叹的理由的”，这理由有哪些？请联系全文分条概括。（6分）
9.第六段写了打牙祭的内容，与题目关联不大，作者为何写这些内容？请结合文章简要分析。（4分）
10.将第⑦段画线句删去并不影响上下文衔接，这句话用在这里有何妙处？请简要赏析。（4分）
11.本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》，作者将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图？请结合文章内容分条作答。（4分）
8.①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。③卖水人收人低微，却很重视职业道德，讲良心。
9.①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意；这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者兴趣。
10.①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。
11.①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。②表达对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表达对当前服务行业不讲职业道德现象的批评。④表达对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨。
【2019年成都中考】
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面文字，完成8—11题。
巴山夜雨
钱歌川
①我对雨虽不特别爱好，也不怎样嫌恶。如果头戴帽子在不大不小的雨中行走，我并不觉 得难过，毋宁有一种超然的心情。
②你只要不以打湿衣帽为意，便可悠然不迫而有余情去欣赏那织女机中的雨丝。真的，那就和春蚕刚吐出来的丝一样光亮、细长，而且整齐地排列着，似乎要把天空和大地缝织起来。 那时你就像一把梭子，从那些雨丝中穿过。
③雨不仅可看，而且可听。听雨最好是在夜里，没有市声混杂，你可以清晰地辨出什么是芭蕉上的雨声，什么是残荷上的雨声。池中之雨清彻，瓦上之雨沉重。倾盆大雨如怒号，霏霏细雨如呜咽，一个是英雄气短，一个是儿女情长。
④夜雨中又以巴山夜雨最出色。唐代诗人大半都有写巴山夜雨的诗句，尤以李商隐的一绝最为脍炙人口。他那一首诗，使得巴山夜雨更多了一重意义，令人联想到高贵的友情。于是乎雨又可话了。
⑤说来奇怪，四川的雨，大都是夜里降落，天明又止。我初到四川，住在城中，房子是瓦盖的，夜来雨洒庭前树，仿佛伴我夜读。深夜人倦抛书睡去，梦中还在低吟“蜀星阴见少，江雨夜闻多”之句。早晨出门，路面已干，夜雨化成朝云，横在山腰，遮断树身，构成绝好图画。你想会有人不爱巴山夜雨么
⑥然而好景不常，城中居不多时，我便被日本的炸弹逐到乡下。乡下田地多而房屋少，于是我出建筑费，在本地人的地上盖茅屋，约定住两年，就把房子送给地的主人，如果再住下去，我另出房租。我知道这房子终将属于他人，不愿投资过多，能蔽风雨就不错了。
⑦那茅屋从第一年就漏，愈漏愈甚。第二年，愈漏愈不成样子了。起初是一处漏，后来竟好几处。南边漏水，恰在床头，只好把床北移，雨水跟着追来，最后追到床铺靠紧北窗，无法再退。我既不能把床移到墙外，只好以困兽精神，作背水之战。所有的武器，一把雨伞而已。我把它撑在床头，像临到危险的鸵鸟，只要把头部遮住不受雨淋之苦，便算满足。
⑧巴山多夜雨，室内少晴天，又熬了一年。我拱手把屋子送给那地的主人，满望他可以负责来修理。他果然满口答应，并说要换瓦，以作一劳永逸之计。我只希望早点动工，从春望到夏，从夏等到秋。直到秋尽冬来，房主人才叫匠人预备来兴工了。
⑨瓦匠到来，第一步工作，当然是破坏。他们爬上屋顶把茅草全给掀了。他们答应三天把瓦盖好。第二天来钉格子，一片瓦也没有盖。但天气已有雨意。我提心吊胆过了一夜，满以为早晨瓦匠来，谁知直到下午还是毫无人影。天色暗淡，云雾翻涌，看去十分险恶，而时候已近黄昏。原来他们又在别家接了生意，过两天再回头来做。
⑩巴山之雨，与夜俱来。起初几滴，后来愈下愈大，万箭齐集；跟着竟像黄河决口，满屋泛滥。我将家中所有草席，全铺在床顶。睡不多时，忽听枕边有滴水声，伸头去看，床顶已聚水成渠。我除了把那一渠积水倾倒地下，别无办法。再也不能安睡，一夜中忙着疏浚，直到天明雨过方停。
张志和《渔歌子》描写渔翁，说“斜风细雨不须归”，似乎很可羡慕。读者读这些诗句时被诗人支配，欣赏那诗中有画，用不着设身处地去为渔翁着想。其实渔翁冒雨打鱼，在他本身并无诗情，也无画意，毋宁是不得已的苦事。你要是遇雨而在家安然读书，我相信你对雨不会发生恶感。
你对巴山夜雨，一定会觉得怪可爱的。然而，我可不能和你发生同感了。
（有删改）
8.关于雨有无诗意，作者的看法是什么？请结合全文，简要分析。（6分）
9.本文题为“巴山夜雨”，但文章前四段并未直接描写巴山夜雨。请说明这四段在文中的作用。（4分）
10.第二段中画线的比喻句有哪些妙处？请简要赏析。（3分）
那时你就像一把梭子，从那些雨丝中穿过。
11.文章第 段，提及哪些读诗的方法 你更赞同哪一种？请以“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，简要分析。（5分）
（二）现代文阅读
8.在作者看来，雨是否有诗意，不能一概而论，要看人的经验和心境。只有在欣赏文学或现实中悠闲不迫的时候，雨才可能是有诗意的，如初到四川，居住城里，夜雨伴读，充满诗意；当它带来现实生活的妨碍，诗意就不复存在，如居住乡下，夜雨漏屋，饱受雨淋之苦，雨之诗意顿消。
9.①从雨写到夜雨再到巴山夜雨，渐次引出下文关于巴山夜雨的经历和感受；②从看雨、听雨到话雨，表现雨的诗意和情趣，与后文中巴山夜雨带来的痛苦经验形成对比。
10.①用梭子在丝中穿过的情形，生动写出了人在雨丝中穿行的情景。②梭子在丝中轻巧穿行的比喻，贴切地表达出雨中行走的惬意。③与前面“织女机”和以蚕丝喻雨相呼应，前后一体。
11. 第一问：①根据诗中的画境，欣赏诗歌的诗情画意；②设身处地进入诗中的世界，去感受和认识诗所反映的生活现实。
第二问：
示例一（赞同①）：诗歌是审美的艺术品。读“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们应以欣赏的态度，领略“大漠长河”的壮美，“孤烟落日”的苍凉，而不必把自己想象为单车出使的王维，事实上我们也无法进入王维的生活现实。
示例二（赞同②）：诗歌是反映生活的艺术。读“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们应设身处地，进入诗歌的情境中，把自己想象为单车出使的王维，这样更能体会到他面对“大漠孤烟”“长河落日”的孤单和苍凉。
【2018年成都中考】
（二）课外现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
自行车之歌
苏童
①我父亲的那辆自行车是六十年代出产的永久牌，黑色车身，造型憨厚坚固。从我记事到八十年代离家求学，我父亲一直骑着它早出晚归。星期天的早晨，我总是能看见父亲在院子里用纱线擦拭他的自行车。现在我是以感恩的心情想起了那辆自行车，因为它曾经维系着我的生命。
②童年多病，许多早晨和黄昏我坐在父亲的自行车上来往于去医院的路上。曾经有一次我父亲用自行车带着我骑了二十里路，去乡村寻找一个握有家传秘方的赤脚医生。我难以忘记这二十里路，大约十里是苏州城内的那种石子路、青石板路，另外十里就是乡村地带如海浪般起伏的泥路了。我像一只小舢板一样在父亲身后颠簸，而我父亲就像一个熟悉水情的水手，也尽量让自行车的航行保持通畅。
③多少中国人对父亲的自行车怀有异样的亲情！多少孩子在星期天骑上父亲的自行车偷偷地出了门！去干什么？不干什么，就是去骑车！我记得我第一次骑车在苏州城漫游的经历。我去了市中心的小广场，小广场四周有三家电影院，一家商场。等我从商场出来，突然感到十分恐慌：我发现广场空地上早已成为一片自行车的海洋，每辆自行车看上去都像我们家的那一辆。我拿着钥匙在自行车堆里走过来走过去，头脑中一片晕眩，我觉得许多半新不旧的“永久”自行车的坐垫和书包架上，都散发出我父亲和我自己身上的气息。
④一九八○年我中学毕业前夕，父亲给我买了一辆自行车。他说你假如考不上大学，这车就给你上班用。但我考上了。我父母又说，车放在家里，等你大学毕业了，回家工作后再用。后来我大学毕业了，却没有回家乡工作。于是我父母脸上流露出一种失望的表情，说：那就只好把车托运到南京去了，反正还是给你用。
⑤一个初秋的下午，我从南京西站的货仓里找到了从苏州托运来的那辆自行车。车子的三角杠都用布条细致地包缠着，是为了避免装卸工的野蛮装卸弄坏了车子。我摸了一下轮胎，鼓鼓的，托运之前一定刚打了气，这么周到而细致的事情一定是我父母合作的结晶。 。因为我知道，从这一天起，生活将有所改变，我有了自行车，就像听到了奔向新生活的发令枪，我必须出发了。
⑥那辆自行车我用了五年，是一辆黑色的凤凰牌自行车，与我父亲的那辆“永久”何其相似。自行车国度的父母，总是为他们的孩子挑选一辆结实耐用的自行车，他们以为它会陪伴孩子们的大半个人生。但现实既令人感伤又使人欣喜，五年以后我的自行车被一个偷车人骑走了。我几乎是怀着一种卸却负担的轻松心情，跑到自行车商店里，挑选了一辆当时流行的十速跑车，是蓝色的，是我孩提时代无法想象的一辆漂亮的威风凛凛的自行车。
⑦这世界变化快——包括我们的自行车，我们的人生。许多年以后我仍然喜欢骑着自行车出门，我仍然喜欢打量年轻人的如同时装般新颖美丽的自行车，有时我能从车流中发现一辆老“永久”或者老“风凰”，它们就像老人的写满沧桑的脸，让我想起一些行将失传的自行车的故事。
⑧我曾经跟在这么一辆老“凤凰”后面骑了很长时间，车的主人是一个五十来岁的男人，他的身边是一个同样骑车的背书包的女孩，女孩骑的是一辆目前非常流行的橘红色山地车，很明显那是父女俩。两辆自行车在并驾齐驱的时候仿佛也在交谈——
⑨黑色的老“凤凰”说：你走慢一点，想想过去！
⑩橘红色的山地车却说：你走快一点，想想未来！
（有删改）
8.作者满怀深情回忆有关“自行车”的往事，原因是什么？请联系全文，分点概括作答。（4分）
9.文章第⑤段空缺处原有一段描写，下面给出的哪一个选项更适合填入？请结合文章内容，作出判断并简述理由。（4分）
A.我骑上我的第一辆自行车离开了车站的货仓，初秋的阳光洒在南京的马路上，仍然热辣辣的，我的心也是热的。
B.我骑上我的第一辆自行车离开了车站的货仓，初秋的清风拂过我的脸颊，轻轻地踩着踏板，我的心也是轻松的。
10.如何理解第⑥段画线句“但现实既令人感伤又使人欣喜”？请结合文章内容，简要说明。（4分）
11.文末用⑧⑨⑩三个段落写一对陌生父女，这样结尾有何妙处？请结合全文进行赏析。（6分）
8.【参考答案】①自行车曾经维系着我的生命，我对它抱有感恩之心。②自行车寄托着父母对我的爱，我对它怀有异样的亲情。③自行车标志着新生活的开始，我对它寄予奔向未来的热情。④自行车见证了岁月的变迁和我的成长，我对有它陪伴的岁月充满怀念。
【考点说明及分析】本题考查学生在整体理解感悟的基础上，对文中主要信息的筛选、整合能力。能力层级为C级。
文中有关“自行车”的往事，可根据文中的时间节点进行定位概括。
9.【参考答案】A。①“热辣的阳光”符合初秋景物特点，烘托出我迎接新生活的热情。②“心也是热的”既照应前文父母之爱引发的感动，又与后文我蓄势待发的热切心情相呼应。
【考点说明及分析】本题考查学生对散文语言的鉴赏能力，能力层级为D级。
本题对考生而言，主要考查对散文语言的鉴赏能力，但鉴赏中必须要有全局和整体的观念，要观照散文的人物、情节与情感等要素进行综合分析。
10.【参考答案】①这辆自行车既寄托父母之爱，又促使我产生奔向新生活的使命感，它被偷走，令人感伤。②自行车丢失后我不但有了机会买当时流行的新车，还有卸却负担的轻松和生活将有所改变的兴奋，使人欣喜。③这句话写出逐渐长大的我既习惯被呵护，又渴望独立自主的矛盾心情。
【考点说明及分析】本题考查对散文重要句子含义的理解，能力层级为B级。
命题从向意理解的角度切入，引导学生深入理解人物内心。抓住一个看似矛盾的句子：“但现实既令人感伤又使人欣喜”，解题的关键点在准确理解自行车丢失为何“令人感伤”与“使人欣喜”上。本题能较好地区分学生的思维层级，浅层次较容易答到自行车丢失所以我感伤，又能买新车所以我欣喜。但是这样回答并未走进文字与作者产生心灵的共鸣，是不能得分的，因为没有读出自行车对我的非凡意义：它承载着父母之爱，它与一般的自行车不同，所以它的丢失让我感伤。但同时我的内心又是欣喜的，这一点较令人费解，需联系上下文，体会一个从小孱弱多病在父母无微不至的爱的可护下成长的少年，有一天终于能独立做决定买一辆完全不同于父辈选择的而是时下流行的蓝色跑车时无比兴奋的心情。这其实是一种成长中挣脱的快感，是比较微妙的情感。这需要学生透过语言文字的表层，去深入理解人物内心。本题命题的意图在于引导教学注意深入品析语言文字本身，从散文的语言进行考查，调动学生有关语言品析的相关知识与经验。
11.【参考答案】①陌生父女骑车共行的画面折射出中国许多普通家庭的影子。②借自行车对话这种方式展现了时代变化中两代人思想的碰撞和亲情的相融。③“我”跟骑车陌生父女的行为，含蓄写出我对父亲和他的自行车的深切怀念。④用拟人手法写两辆车的对话，回扣题目，生动形象，意味深长。
【考点说明及分析】本题考查对散文表达技巧的鉴赏评价，能力层级为D级。
命题从赏析结尾妙处这一角度切入，考查考生对散文表达技巧的鉴赏能力，按照题目的指向“文末用⑧⑨⑩三个段落写一对陌生父女，这样结尾有何妙处？”这一问题看似锁定在文章的局部，实际上是以此为点要求考生通观全篇，从散文阅读的特质出发，从内容、主旨、情感、手法效果等方面进行赏析。这就必然会考查到考生对相关散文阅读知识的储备与运用，比如由点到面组织材料的作用，借助特定方式深化主皆、含蓄表达情感的作用，借助表现手法使文章更加生动形象、意味深长的作用。该题对学生思维的宽度与深度都有较全面的考查，它不是泛化式的鉴赏题目，而是基于文本阅读特质，聚焦到散文表达技巧这一点上进行考查，这不仅要求考生具有较为完备的散文阅读知识储备，更需要具备在具体的情境中进行应用的能力。
二诊题
2022年
【成华区二诊】
碧涧一杯羹
桑飞月
①小区门口常有老人卖菜。萝卜缨子南瓜头，小小青蒜地瓜梗……作为一个新江南人，对于这些菜，我通常只是看看，不知道怎么做，怎么吃。
②一天出门时，我终于看到了一种我会吃的菜：香菜。其新鲜肥嫩、青翠欲滴的模样，让我在心里打起了小算盘：嗯，回头我要买上一把，配青蒜辣椒油，做成酸辣汁，蘸饺子吃。于是，我先去超市买饺子。
③回来后，卖菜的大爷却告诉我，他卖的不是香菜，是芹菜。顿时，以资深主妇自居的我有点儿蒙：怎么会是芹菜呢？我驰骋菜场那么多年，也没见过这么细小屏弱的芹菜。“这可怎么吃啊？”我们家吃芹菜，通常只吃茎，可眼前这茎，细得头发丝样儿。
④“做汤呀。碧涧一杯羹，夜韭无人剪。”大爷漫不经心地吟道，我却大吃一惊，都说卖菜的大爷大妈不可小觑，这下我算见识到了。与此同时也明白了这芹菜为啥这么细，大爷种的哪里只是菜，而是情怀，是诗意，醉翁之意不在酒啊。
⑤“碧涧一杯羹，夜韭无人剪。”这是南宋词人高观国的句子。春天的韭菜鲜香无比，是上等菜肴。但是，如若有一杯碧涧羹的话，那春夜雨露浸润的嫩韭，也就没人稀罕了。高观国还说，“野意重殷勤，持以君王献”——他还想把这美味献给君王呢，由此可见，这碧涧羹是多么美味。
⑥碧涧羹究竟是道什么羹呢？其实，它就是芹菜羹。
⑦南宋词人林洪曾在《山家清供》中专门讲过这道菜的做法。二三月里，做羹时采来，洗净，开水焯一下取出，用醋、芝麻、盐，与茴香一起浸渍，可用来做酸菜，也可用来做羹。羹味清爽馨香，一口下去，让人感觉像是来到了碧绿的山河里，所以称它为碧涧羹。
⑧碧涧羹一词，最早来自杜甫。他在《陪郑广文游何将军山林十首》中写道：“鲜鲫银丝脍，青芹碧涧羹。”直接给芹菜羹打了个好广告。从此，诗人们写诗，也都干脆用碧涧羹来称呼芹菜羹了。明朝诗人高启也曾写到“饭煮忆青泥，羹炊思碧涧。”
⑨如今，芹菜是一种常见蔬菜，似乎没什么特别，如若非要找出点儿特别的话，那就是有人觉得它味怪而不愿意吃，譬如我家小朋友。但在古代，它却被认为是一种极好的美味。《吕氏春秋》中说：“菜之美者……云梦之芹。”意思是，云梦那个地方出产的芹菜，是蔬菜中的美味。这不禁令人想起了那句老话：多食滋味少，少食滋味好。
⑩这天，我从大爷那里买了一把青芹。回家后，洗净切碎，焯水做羹。手头没有茴香和芝麻，那就打个蛋花。出锅后，我用白瓷小碗分盛了，郑重地请大家品尝：“古籍中流传下来的千年美食：碧涧羹。”女儿听罢，拿起调羹舀了一勺：“啊，真好喝。”然后就单喝那羹，很快，半碗下肚。“用什么做的，这么好喝？”“芹菜。”我说这两个字时，心里有些忐忑，她像没听到一样，还在盛。“我也想把菜吃出诗的味道来。”她说。我听后笑了：“那你要多读书呀。”
文人靠文气养心，家常便饭通常也能吃出山河之味，仿佛他们的锅底藏着诗。身为现代人的我们，物质更富足了，但吃饭也只是吃饭，有时还会吃个浮华。说到这儿，心中就不禁有些感慨，什么时候，我也能把芹菜羹吃成碧涧羹，把个俗世生活过成诗呢？
（选自《读者》2022年第2期，略有删节）
8.围绕“碧涧羹”，文章写了哪些内容？请根据文章内容分条简要作答。（6分）
8.（6分） ①“我”在卖菜大爷处买“碧涧羹”原料芹菜的经过；②关于“碧涧羹”的古诗句、得名、古时作法、滋味等的介绍；③“我”做“碧涧羹”及女儿吃“碧涧羹”的情景；④吃“碧涧羹”而生发的对诗意生活的向往和对现代物质富足而精神追求不够的隐忧。
评分标准：每点1. 5分。共6分。语意相近即可。
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9.因“味怪而不愿意吃”芹菜的女儿为何觉得碧涧羹“好喝”？请结合文章内容简要分析。（4分）
9. （4分） ①这菜用的材料是大爷卖的新鲜细嫩的芹菜，且由“我”用心做成；②这道菜是古籍中流传下来的千年美食，有厚重的文化内涵，且女儿也希望吃出诗意。
评分标准：每点2分。共4分。语意相近即可。
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10.请简要赏析文章第十一段画线句子的表达效果。（4分）
10.（4分） 夸张的方式，用“山河之味”“锅底藏着诗”来说文人吃饭极富诗意。这句话写出了文人用文气来滋养个人精神世界，像吃饭这样的日常生活俗事也富有诗情画意；表达了作者对有诗意、有情怀的中国文人的赞美。
评分标准：每点1分，共4分。语意相近即可。
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11.文章不要第七段，读来依然完整。为什么要写这一段内容？请结合文章内容简要分析。（4分）
11.（4分） ①介绍古时“碧涧羹”的做法和得名，可丰富文章内容，增加文章文化内涵；②介绍古籍对这道菜做法的记载，与下文“我”的试做和向家人的推荐形成呼应；③写古人用芹菜做“碧涧羹”，照应上文大爷让“我”用芹菜做汤的吃法。
评分标准：第①点1分；第②点和第③点，各1分。共4分。语意相近即可。
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【锦江区二诊】
儿时影
李劼人
①啊呀，天已大明！我勉强坐起，握着小拳，在两只睡不醒的眼皮上，揉了几揉，又打了两个呵欠，才把衣服披起。
②开门出来，晨风冷冷。走到街口，便有卖汤元的张幺哥。想到吃汤元，不觉精神一爽。吃毕，几跳几跳，便跳进学堂。
③掀门一看，只见众同学的桌凳，七高八矮，七长八短，七歪八倒，纵横一地。取出书本，方要诵读，忽见同学桌上积的灰尘，伸出一个指头便去灰尘上画了无数简笔老鼠。正画得入神，桌上忽又伸出一个细长指头，把我画的一个没尾巴老鼠，添了一根绝长的尾巴。我抬头一看，原来是“哭生”。
④我笑道：“你今晨又不曾赶过我？”哭生低应道：“我倒不想来赶早学。我只想爸爸送我去学手艺，永世不进这牢门就好了！”
⑤我正欲劝他，房门一启，老师已披了一件油污烟渍的夹衫，走到教案前。打了几个大呵欠，举头把天光一望，忽然大发雷霆的说道：
⑥“恁迟了，怎还不曾来齐！读书人三更灯火、五更鸡，举人进士，岂是晏起迟眠做得到的？”
⑦老师这几句训辞，每隔两三日，总须按本宣科的说一次。我们已听得厌了，也不在意。未到半刻，许多同学陆续来到。登时一间屋里，人喊马嘶，十分闹热起来。
⑧我与哭生，今晨都在背书之列。轮到哭生，他将书本送上教案，一不留心，把老师的茶壶微微碰了一下。登时老师哇喇喇大叫一声，把哭生一大堆书本，蝴蝶闪翅般掷了一地，然后摸出一根毛竹板子，雨点似的只顾向哭生肩背股腿之间，抽来抽去。直待手腕软了，方才放下。哭生这才带着泣声，把书一本一本背过。
⑨背书皆毕，老师吩咐写字，大家磨起墨来。正在此时，老师的好友，摇摇摆摆走进学堂。此人常邀老师出去吃茶饮酒，或赌博看戏。当下老师写了一纸对子，放在案上道：“我回来时，都要交卷。未交的，一百毛竹板子，半个不少！”
⑩对子是“千点桃花红似火”。我问哭生：“你如何对法？”哭生抹了眼泪，提笔在纸上写道：“两堤杨柳绿如烟。”我道：“很好很好！你已有了，我呢？”哭生又写了七个字：“一弯溪水碧于天”。众学生七嘴八舌地夸奖哭生聪明。
不多时，放了午学。我回家去时，一路上心想：“哭生真真可怜！我今天得了他这个好对子，如何酬谢他一下？”想了多时，想得一个妙处。原来我家街口有个茶铺，正请了一位说评书的，讲说《水浒传》。不如请他来听一听，也使他心胸开阔。
午后进学堂，读了一首唐诗。放学后，我便约哭生同去听评书。回去路上，哭生极赞《水浒》：“假若我们读的书，都这样有趣，我就打死，也情愿到学堂里去。”说罢，又纷纷泪落。
送走哭生，我便急急回家。想起明早上学，恨不立刻睡着，偏偏李逵、柴进扰人心坎。直到三更过后，方渐渐入梦。不觉间，啊呀一声，又天明了！
（原文有删改）
7.作者详细回忆了小学时一天的生活，原因是什么？请联系全文，分条概括。（5分）
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7.(5分。分层级赋分。大意相近即可)
第一层次：答出儿时生活的趣味、情感，2分。示例：①小学时一天的生活充满乐趣：上学路上吃汤圆，用书桌上的灰尘画老鼠，放学路上听评书；②小学生之间的情谊温暖纯真：“哭生”帮“我”对对子，“我”带“哭生”听评书。（每点1分；观点可包含在举例中；任举一例即可)
第二层次：答出学堂生活的痛苦，3分。示例：①“读书为官”的陈腐思想，让儿童厌恶；②课本枯燥无趣，压抑儿童天性；③老师严厉粗暴，使儿童身心受到伤害。（每点1分；观点可包含在举例中）
第三层次：既答出儿时生活的趣味、情感，又答出学堂生活的痛苦，5分。示例：一天的生活既充满童趣，又充分体现出封建教育对儿童身心的戕害。(1分)①上学路上吃汤圆、用书桌上的灰尘画老鼠、放学路上听评书，富有童趣；“哭生”帮“我”对对子，“我”带“哭生”听评书，情谊温暖纯真。(2分)②“读书为官”的陈腐训辞，让儿童厌恶：学堂读的书枯燥无趣，压抑儿童天性；师严厉粗暴，使儿童身心受到伤害。(2分)（观点1分，两方面的理由各2分：观点可包含在举例中)
8.阅读时应留意文章重复处。请揣摩：（5分）
（1）文中第③段连用三个四字短语，有何妙处？（2分）
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8.(5分。大意相近即可)(1)(2分)三个短语分别写出学生桌凳高低不齐、长短不一、摆放无序的情况，突显学堂环境的混乱。(1分)节奏分明，语言活泼，富有童趣。(1分)
（2）文中画线处两次描写“哭生”流泪这一细节，有何意味？（3分）
(2)(3分)第一次流泪是因老师毒打，第二次流泪是因读的书枯燥无趣。(1分)两次流泪，表现了“哭生”内心的痛苦与无奈（印证了“哭生”这一别号的含义）(1分)，突显了封建教育对儿童身心的戕害。(1分)
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9.文中老师与《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老师同为封建私塾教师。其形象特点有何异同？试作比较分析。（4分）
9.(4分，每点1分。大意相近即可)示例：①相同点：思想迁腐，授课内容枯燥，教学方式呆板，只会让学生“死读书，读死书”。(2分)不同点：①文中先生上课时衣着脏污，并常于课间出去玩乐，可见其行为不端；寿镜吾先生上课时读书入神，是方正、质朴、博学的人。②文中先生对待学生严厉粗暴，时有打骂之举；寿镜吾先生则慈善温和，极少惩罚学生。(2分，每点1分)
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10.作者以一声感叹起笔，又以一声感叹收束全文，有何用意？请简要分析。（4分）
10.(4分，每点1分。大意相近即可)①以一声感叹起笔，不落凡俗，设下悬念，激发读者兴趣。(1分)②又以一声感叹收束全文，首尾相扣，行文自然。(1分)③反复感叹，强烈表达了儿童对辛苦、无趣的小学生活的不喜与厌倦。(1分)④体现出作品鲜明的儿童视角及对封建教育的反思与批判。(1分)
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【武侯区二诊】
等待春天的八十一道笔画
张晓风
①朋友从远方寄来一张照片。他在故宫做事，看到宫中一张美丽的“消寒图”，便拍下来寄给我。那是宫女们填涂的一句诗，诗句简朴大方，字体端稳秾丽，隐含风雷，不失为一幅佳作。
②“消寒图”正式的名字叫“九九消寒图”。“九九”又称“数九”，是中国民间一种计算日期的方法。从冬至日算起，叫“入九”，待九九八十一天以后“出九”，便算是春日了。
③关于“数九”，有首代代传唱的歌谣：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九杨花落。”对那一代一代的人来说，岁月是如此诚正可信，童叟无欺，虽然一九二九天已冷得伸不出手来，虽然三九四九河水都冻实了，人在冰上行走。但一到五九六九，柳树的青眼便蒙然欲睁。一数到七九，宇宙的呼吸便骤然加快，河开如蜿蜒的巨龙在翻身欠腰，骨节舒张，格格作响。八九雁来也极为动人，仿佛那群大雁是听到大河解冻才赶来试试它们那善于拨水的红桨似的。终于，九九到了，杨花飘棉，那长长一冬提着的心吊着的胆也都放了下来，从此，便是春天了！
④话说那些宫中的女子们，平日就已类似囚徒。此时又被严冬禁锢，不免变成双重犯人。这让我不禁联想到北欧，北欧虽物阜民丰。但冬日过长，日照不足，居民纷纷害上沮丧症。有医生发明大型日光屏幕，患者每天对着人造日光，面壁而坐，自能恢复求生欲。
⑤明代《帝京景物略》曾记录：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出则春深矣。曰，九九消寒图。”
⑥《清稗类钞》上有另一种填诗的消寒法。据说清宣宗御制了一个句子：“亭前垂柳，珍重待春風（风）。”共九字，每个字都是九笔构成的。这样一幅字，用“双钩”的方法写成（所谓双钩，就是把字的轮廓沿边勾划出来，中间留白），贴在墙上，宫中女子，每过一天，便填它一笔。每个字填九天，九个字填九九八十一天，然后便是春天了。
⑦我问我自己，究竟爱明人的方法，还是爱清人的方法？啊！如果可能，我两种消寒图都要。我想，这样治疗“严冬沮丧症”应该比北欧的好多了吧。
⑧用明人的方法备些胭脂，淡淡地染它九九八十一瓣蜡梅。冬雪照窗之际，那漫天的雪大概也搞不清这株梅是土里长的还是纸上开的吧。至于像清人一样，每天早晨浓浓地涂那九个字，一点或一横，一竖或一钩，久而久之，饱笔酣墨，就这样一撇一捺间，也就给我偷填出一天春色来了。原来春天是用一支笔迎来的，不管世界多冷，运笔的动作竟能酝酿春色，让目光更加腾烈，使人看到园子里的花开了几朵，心中顿时充满了温煦快慰。
⑨其实，不论凛冬中的皇帝、宫女，还是在人生困顿中的你我，不都像_______吗？等待一则春风的传奇来度脱我们僵老的肢体使之舒柔，将我们黯败的面目更新使之焕灿。春风在哪里？春风是什么？我们并不了然。去年来过的春风今年还会不会来？我们并无把握。只有“珍重等待”，是我们最后的权利。
⑩易经最后一卦是“未济”，未济是未完成的意思，因为尚未完成，我们便有所待也应有所为。所以，生命需要各自去填满那一瓣瓣梅花的颜色，去充实那一直一撇空白待填的笔触。我们定要找到一张人生“消寒图”，把生命里的每一片萧索都染成柔红的花瓣，将每一笔空白都填成跃然的飞龙。
（选自《星星都已经到齐了》，有删改）
8.作者在第一段说，消寒图是“美丽的”，这“美丽”具体指什么？请联系全文，分条作答。（6分）
8.（6分）8.（6分）①消寒图本身是充满诗情画意的作品，是一幅佳作；②消寒图代表一种消磨苦寒岁月的方式，雅致有趣；③填涂消寒图的过程让人心情愉悦、温煦快慰；④消寒图寓意美好，代表一种积极向上的心态,启迪人生。
评分标准：每点2分共6分，答到其中任意三点即可，语意相近即可。
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9.文章第三段详写“数九”歌谣的内容，有何用意？请联系文章，简要分析。（4分）
9.（4分）①具体介绍“数九”的自然变化规律，使文章内容更丰富；②凸显从凛冬到初春生机勃发的喜悦，为后文“珍重等待”的抒情作铺垫。
评分标准：每点2分，共4分。语意相近即可。
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10.请结合语境，将文章第九段空缺处补充完整，使之成为一个比喻句，并对这个比喻句进行简要赏析。（4分）
10.（4分）示例：亭前的那株枯索无聊的垂柳。赏析：把“人”比作“枯索无聊的垂柳”，生动地写出处于萧索中人们的寂寥，表达人们对春风对未来的期待之情，与前文“亭前垂柳珍重待春风”和后文“僵老的肢体”“黯败的面目”相呼应。
评分标准：补写合理，2分，赏析恰当，2分。共4分。
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11.有人认为本文的标题过于冗长，提议改为“等待春天”，你是否同意？请结合文章内容，简说观点及理由。（4分）
11.（4分）不同意。“八十一”强调了等待的时间，要经过与苦寒的长时间斡旋才能迎来春天，“笔画”强调了等待的过程，要经过一笔一画的填写才能酝酿春色；这个标题紧扣文章内容“消寒图”；能凸显主旨：表达对在苦难中有所待有所为的积极人生态度的一种赞美和欣赏。
评分标准：观点，1分；理由恰当，每点1分，共3分。共4分。语意相近即可。
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【青羊区二诊】
瓦片物语
古保祥
①在乡下，最让我哀伤的就是瓦。
②风吹日晒，雨雪冰霜——最吃亏的是瓦，最不会享受的也是瓦。
③瓦高高在上，貌似高冷，但它却用最普通的方式，默默罩着你，默默护着苍生。如果没有它们，风吹进来，你的房子仿佛便乱成了鸟窝；_________，______________，_________________________。
④所以，我们最应该感谢的就是瓦。
⑤阳光漫过，狂风掠过，骤雨袭过，岁月碾过，时间流过，瓦接受着世间诸多考验：刀枪剑戟、斧钺勾叉、鞭锏锤抓、傥棍槊棒、拐子流星等各种各样的新旧武器在瓦片身上任意施展。
⑥瓦从不悲伤，阳光晒裂了照样坚持劳作，不敢懈怠；瓦从不炒作，它不像蝉那样站在高处，拼命宣传自我。
⑦我们通常选择躲在屋檐下看雨，雨从瓦片上有声有色地流过。一两片碎裂的瓦跌在地上，碎成一地苍凉。
⑧瓦通常喜欢与一只鸟站在一起，鸟是瓦的情人，但鸟通常选择始乱终弃，它们从瓦的身上跑到树上，瓦，不哀叹，不惆怅，瓦始终如一，不忘初心。
⑨苔藓一般喜欢寄居在瓦的身上，在瓦的缝隙里，青苔珠胎暗结，它们与瓦片一起成长。青苔是开在瓦上的花，一开就是百年千年。
⑩瓦最好的休息方式就是工作，它们在悬崖上展览千年。从窑炉里便被千度铸烧，到最后，结局只能是破碎、其实所有生物结局都一样，包括人类。人死后，埋在棺材里，若干年后被风干了照样是碎片，土壤的碎片，空间的碎片。
父亲说：没有瓦的乡下不叫乡下。
而我每年回乡下，下车后就喜欢看乡下的瓦，古朴典雅，或红或紫，镶嵌在时间的维度上面，不仅仅是好看，好像岁月产生了错觉，时光回溯到了幼年。
我更喜欢看在瓦窑里辛苦的农人们，他们每个人都像父亲一样伟大。
他们的皮肤与瓦一样有光彩，韧性十足，坚硬无比。他们工作起来没有时间概念，像瓦片，任凭岁月变迁，他们照样艰苦朴素。
父亲手握蓝瓦，辛苦劳作，收入微薄，他走在贫苦大众的最底端，像瓦，朴素实在，不会卖弄，不投机取巧。瓦片碎了，钻进肉里，血与瓦融在一起，瓦有了生气，鲜艳无比。在乡下，每个父亲的手里面都有若干的小瓦片存在，它们像子弹，永远长在肉里，到老时依然坚固，像骨骼，清奇硬朗有骨气。
父亲给瓦窑打小工，为煤矿打零工，为砖厂打短工，为全家打长工，不会歇，不敢歇。父亲一辈子就喜欢与泥土打交道，而泥土塑造了瓦片，父亲的性格与瓦一脉相承，父亲的基因里有了瓦的博大，瓦的生命里有了父亲的血汗。
遇到一个瓦匠，灵巧的双手，在瓦片上纠缠。瓦听话谦恭，一片片的瓦，被整整齐齐地堆在土地上，每一片都同样普通。不需多久，那家的房顶上便会出现一群矫健的身影。
父亲喜欢原始的青瓦，他说这种瓦大气、古典，有一种沧桑美。其实我知道，他是在怀念他的父亲，怀念他的先辈。那种瓦在历史上存在了几个世纪，它们见证过一代一代年轻人的忙碌劳作，由生到老，它们的工艺简单却成熟，就像爱情，一辈子只爱一个人，一辈子也只够爱一个人。
我认真地端详过一片青瓦，瓦与我对视，我看到了瓦的纹路，沟壑丛生，不忍卒读。这就是瓦的路，从生到死的路，瓦的身上也有高山，也有低谷。我有些居功自傲于自己伟大的发现，而瓦却从不真情流露。
再大的功劳，也不会让一片瓦骄傲！
（摘选自《思维与智慧》2022年3月）
8.与“瓦”一脉相承的父辈们的“伟大”的表现有哪些？请从工作（生活）态度和精神品格两方面分条概括。（5分）
8.（5分）（1）工作（生活）的态度：坚持劳作，从不懈怠（1分）；饱受磨难却坚韧顽强，平和乐观。（1分）
（2）精神品格：艰苦朴素，务实内敛；（1分）勇担责任，有骨气；（1分）奉献自己，谦逊低调。（1分）（意思相近即可。）
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9.有人认为删除第 段并不影响内容和主题的表达，请做出判断并说明理由。（5分）
9.（5分）本题分层赋分：
示例一：不能删除。（1分）本段表面写一个瓦匠的辛勤劳作，实则由瓦匠联系前文的“瓦”与后文的先辈们，由瓦匠个体扩展到群体（1分），表现众多像瓦一样的农民的谦恭、普通（1分）。为下文表现先辈代代辛苦劳作、生生不息、代代传承蓄势（做铺垫）（2分）。
示例二：可以删除。（1分）本段写一个瓦匠的辛勤劳作，与前后段写父亲与瓦没有直接关系；（1分）删除后可由 段写父亲与瓦一脉相承直接过渡到 段写先辈们与瓦的关系，两段衔接显得更自然。（1分）（如学生答可以删除并合理分析，表明学生忽略了整篇文章试图表达的文化传承的深刻主题，但关注到语段的前后连贯，应酌情给分。）
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10.请仿照第③段画线句在横线上补写一句话，使之与上文内容形成呼应。（4分）
10.（4分）示例：如果没有它们，雨砸下来，你的蜗居很快会变成泽国。（扣住“雨”或“雪”或“冰”或“霜”写1分；房子的特点符合“雨”或“雪”或“冰”或“霜”的影响2分；结构与前句相似1分。）
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11.本文题为“瓦片物语”，实是借物喻人。下列文章，哪一篇与本文写法相似？请做出选择并说明理由。（4分）
A.《皇帝的新装》 B.《安塞腰鼓》 C.《一棵小桃树》
11.（4分）选C。（1分）因为在《一颗小桃树》中，作者描写“小桃树”，实是借小桃树曲折艰难的生长过程（1分），表现“我”在生活的困苦磨难中顽强地斗争，不懈地追求（2分）。（选择正确1分，理由分析3分，意思相近即可。若选择错误，则不给分。也可从排除另外A、B项的角度作答，理由合理，酌情赋分，最高不超过2分，如A、B项主要直接写人，未借物喻人。）
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【高新区二诊】
天 局
矫 健
①西庄有一棋痴，人称他为“浑沌”。他万事模糊，唯精通围棋。南三十里住一小学教师，传说是围棋国手。浑沌常去弈棋，两人惺惺相惜，成为至交。
②腊月三十，浑沌得一猪头，嘴里嘀咕：“能就此过年吗？落魄的人哪！”他背起猪头，决意冒雪走访教师棋友。时值黄昏，漫天大雪，刚出门，一身黑棉衣裤就变了白。北风呼啸，仿佛无数人在劝阻他：“浑沌，别走……”
③他执拗而任性地投入原野，渐渐迷失了方向。迷糊一阵，骤醒，发现自己身处一山坳，平整如棋盘。此地人称“迷魂谷”，陷入极难脱身。浑沌心中惊慌，拔腿就走，转来转去仍走不出那棋盘。
④夜巳深，雪住天更寒。浑沌心里清醒：“不能在这儿冻死！”他四下巡视，发现山上皆巨大黑石，他索性来回搬黑石取暖，将黑石一块块置于平地。身子暖了，脑子却模糊起来。
⑤他恍惚中转过几个山角，见一座雅致茅屋。屋里有人唤：“请！”浑沌进屋，但见迎面摆着大床，蚊帐遮掩，传出似乎渺远的声音：“你把桌子搬来，这就与你下棋——”浑沌把桌子搬到床前，抓起一把黑子，道：“高手，饶我执黑先行。”
⑥浑沌思忖良久，在右下角置一黑子。蚊帐中伸出洁白手臂，二指夹一枚白子擎至空中，叭一声脆响，落子棋盘中央。浑沌大惊：哪有第一着占天元位置①的？他伸长脖颈，想看蚊帐里究竟何人。
⑦“不必张望，你见不着我——”那声音绵绵软软，似从高远处传来，隐约却字字清晰。浑沌暗叹今夜奇遇，他抖擞精神，准备一场好战！
⑧围棋，只黑白二子，最能体现生存竞争的本质。与象棋不同，它无帅卒之分，一黑一白代表天地阴阳，赤裸裸就是矛盾。一旦自己的生存受到威胁，谁不豁出老命奋起抗争呢？
⑨第九十八手，白棋下出妙手！正为难时，当年教自己下棋的大师瘸拐着进来。浑沌直呼：“老师帮我！”老先生一招手，唤门外同伴（清代大师范西屏、明代国手过百龄、宋代宗师刘仲甫）进来。混沌顿觉灵气盈盈，人类智慧集于一身。他脑中火花一闪，施出千古奇绝的手筋，硬挤出白色包围圈。然人生不幸，仍凝聚在黑龙身上。棋盘上弥漫着沉闷，他咬牙进军，只要有一线生存希望都牢抓不放！他深知，这不是温文尔雅的游戏，这是血肉橫飞的搏杀，是一场壮烈的决斗！
⑩终于，浑沌到达彼岸，再返身冲击白棋的薄弱处。蚊帐中人翘起食指，白子叭地落在下边，威胁着刚摆脱厄运的黑龙——必须止步，放弃进攻，就地做活！但这样活，多么难受啊！浑沌高昂头颅，夹起一枚黑子，狠狠打入白阵，他每走一步棋，都仿佛在呐喊：“我受够了！我必须搏杀！这才像条汉子！”他的黑棋攻势如排山倒海，招招带着冲天的怒气！其力量如此灼热，犹如刚刚喷出火山口的岩浆，浩浩荡荡，要毁灭万物。
蚊帐中人吃了浑沌的黑龙，浑沌霸占了先前的白阵，再收尽官子②，开始右下角的劫争③。两人你提过去，我提回来，浑沌劫材④已尽，蚊帐中人恰胜一劫。一局好棋，眼看输在此劫之上。浑沌呆若木鸡，一掬热泪滚滚而下。
大师们转向如一颗黑子的浑沌，道：“你做劫材！”屋内外霎时寂静，空气凝结。浑沌巍然站起，他满腔慷慨，壮气浩然，推金山，倒玉柱，长跪于地：“罢，浑沌舍啦……”
浑沌几日不回，众人搜寻至迷魂谷，只见谷地平整四方如棋盘，黑石白雪间隔如棋子，恰成一棋局。浑沌竟充当一枚决定胜负的劫，长跪于右下角，昂首向天，不失倔犟傲气。他死了！
小学教师放声嚎啕，悲怆欲绝。众人问：“浑沌做啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”“天！”“胜负如何？”教师双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”
【注释】①②③④均为围棋术语，“天元位置”即棋盘正中央；“官子”是围棋赛输赢大致确定后的竞逐边界阶段；“劫争”用来形成转换，直到有一方无劫材了便结束。“劫材”即“劫争”的材料。
（选文有删改）
8.有人说“混沌的对手并非凡人”，你认同吗？请结合相关情节，说明理由。（4分）
8.【参考答案】（4分）认同。理由：①混沌的对手能预知混沌到来，还知他擅长围棋，暗示其并非凡人；②混沌的对手始终躲在蚊帐中不露真容，暗示其并非凡人；③混沌的对手声音渺远、软软绵绵、仿佛从高处传来，隐约却字字清晰，表明其并非凡人；④混沌的对手白臂翘起、食指一点等举动以及落棋的方式等细节，均说明非凡人可为；⑤其对手棋艺高超，历史上的围棋大师齐聚对弈，仍无法战胜他，说明其非凡人；⑥结尾处，小学教师的回答，表明混沌是与“天”下棋；⑦……
【评分标准】任选其中4点作答。每答对其中1点得1分，共4分；答到其它要点，言之成理，酌情给分。光表态不得分。答不认同，不得分。
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9. 结合上下文，自选角度，赏析画线句的妙处。（6分）
（1）北风呼啸，仿佛无数人在劝阻他：“浑沌，别走……”（3分）
9.【参考答案】（1）（3分）①环境描写（或：比喻手法）（1分），②渲染冷寂、悲壮的氛围，（或：形象生动地写出天气恶劣）（1分），③暗示混沌此行凶多吉少（1分）。
【评分标准】答对1点得1分；若从其他角度赏析，言之成理，酌情可得满分或得正确要点的分。
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（2）教师双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——“胜天半子！”（3分）
（2）（3分）动作描写、语言描写（或：人物的细节描写，或：夸张手法）（1分），形象传神地写出小学教师激动、悲怆的心情（1分），表达他对混沌悲壮赴死的痛惜（0.5分）、崇敬/赞颂（0.5分）。
【评分标准】答对1点得1分（若从人物描写角度答，须答出两种角度）；若从其他角度赏析，言之成理，酌情可得满分或正确要点的分。
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10.文章第⑧段与故事情节并无直接关系，可否删去，为什么？（4分）
10.【参考答案】（4分）不能删。本段表明围棋中蕴含着生存竞争的本质（1分），暗示主旨：人生如棋，棋局中的黑白抗争就是人类生存竞争的写照（1分）。为下文混沌在“天局”中拼死一搏的情节埋伏笔（1分）。独立成段的议论句，将情节从发展引向高潮，使小说层次更清晰（1分）。
【评分标准】内容、主旨2分，情节、结构2分。按要点给分。类似表述，酌情给分。若答“可以删”，言之成理，最高得2分。
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11.关于这场天局，你更认同下面哪种观点？请联系生活实际，谈谈看法。（4分）
A.浑沌舍命抗争，胜天半子。其不服输的浩然之气长存，大无畏的英雄之举不朽。
B.老子说：“柔弱胜刚强”。浑沌不服输的精神可嘉，但“赢”的方式不可取。
11.（4分）【答案示例一】认同A项。观点理解：人类唯有像浑沌一样，知其不可为而为之，方能在生存竞争中，挑战自我，突破自我。（或：虽然浑沌在与天的搏斗中失去了生命，但他不服输、大无畏的抗争精神在“天局”中得到升华与发扬光大。）
（2分）联系实际谈看法：在学习和生活中，我们应学习浑沌的不服输精神，奋力拼搏，不懈抗争，以此到达成功彼岸（或：赢取进步）。（2分）
【答案示例二】认同B项：观点理解：浑沌不服输的精神可嘉，但他用生命换取胜利的方式太过刚硬，不可取。（或：表面看混沌“胜天半子”，但与“失去生命”相比较，他还是输了。对手始终体现出“柔”，较之混沌更高一筹。）（2分）联系实际谈看法：在学习和生活中，我们应拥有不服输的精神，但不能为了“赢”而迷失自我，甚至不择手段。要不断告诫自己，用恰切的方式赢取进步和成功。（2分）
【评分标准】对观点的理解阐释2分，联系生活实际表达看法2分，观点明确且阐述恰切，即得4分。若另有自己的新见解，言之成理者可酌情给分。光选择不给分。
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【金牛区二诊】
三棵树
苏童
①很多年以前，我喜欢在京沪铁路的路基下游荡。每天午后一点钟左右，从上海开往三棵树的列车驶来，我看着车窗下方的那块旅程标志牌：上海——三棵树，看着车窗里那些陌生的乘客正奔往他们向往的远方。然后，火车消失在铁道的尽头，我满怀憧憬又满怀忧伤，我开始想象三棵树的样子：它应该是北方的一个小火车站，火车站前有许多南方没有的景象。那里一定有树，三棵树，挺立在原野上的三棵树，很高很挺拔。但我无法确定它们的名字，所以我其实不知道三棵树是什么树。
②我的童年记忆是我总在一条狭窄局促的街道上走来走去，从来没有爬树掏鸟蛋的经历。这怪不了城市，城市是有树的，梧桐或者杨柳一排排整齐地站在人行道两侧，可我偏偏是在一条没有人行道的小街上长大。也怪不了这条没有行道树的小街，小街上许多人家有树，一棵黄桷、两棵桑树静静地长在他的窗前院内，可我家偏偏没有院子，只有一个巴掌大的天井，巴掌大的天井仅供观天，不容一树，所以我没有树。我很怅惘，我似乎一直都在重复这种生活方式：与树擦肩而过。
③我种过树。我曾经移栽了一棵苦楝的树苗，是从附近的工厂里挖来的，但我无法把它栽到地上，只能把它种在一只花盆里，因为天井、居室、后门石埠，不是水泥就是石板，它们拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗。从春天到夏天，它终于长出了一片片新的叶子，可后来冬天来了，它在风中颤动，就像一个哭泣的孩子，我以为它在向我请求着阳光和温暖，于是我把花盆移到了窗台上，那是我家在冬天惟一的阳光灿烂的地方。可就像一次误杀亲子的戏剧性安排，紧接着我和我的树苗遭遇了一夜狂风，狂风把我的树从窗台上抱起来，砸在河边石埠上，然后又把树苗从花盆里拖出来，推向河水里，将一只破碎的花盆和一堆泥土留在岸上，留给我。
④于是我又没有树了！
⑤像许多人一样，成年以后我游历过名山大川，我见到过西双版纳绿得发黑的原始森林，我看见过兴安岭上被白雪覆盖的红松和榉树，我在湘西的国家森林公园里见到了无数只闻其名未见其形的珍奇树木。但那些不是我的树。我没有自己的树，这始终是我的隐痛和缺憾。
⑥我的树在哪里？我只能等待岁月来告诉我。
⑦一九八八年，对于我来说是一个值得纪念的年份，那年秋天我得到了自己的居所，是一栋年久失修的楼房的阁楼部分。当我拿着钥匙去看房子的时候，一眼就看见了楼前的两棵树——是两棵果树！一棵石榴，一棵枇杷！秋天午后的阳光照耀着两棵树，照耀着我一生得到的最重要的礼物，伴随我多年的不安和怅惘烟消云散。终于，在这个秋天的午后，我也有了自己的树，而且一下子有了两棵！
⑧石榴树的表达直白而热烈，它的繁茂的树叶和灿烂的花朵，以及它的重重叠叠的果实都在证明这份情怀；_______________________，但它在初夏季节告诉你，它不开玉兰花，只奉献枇杷的果实。两棵树弥合了我与整个世界的裂痕。春发之季的早晨，我打开窗子，两棵树的枝叶和花朵扑面而来！树把鸟也带来了，鸟在我的窗台上留下了灰白色的粪便；树上的果子把过路的孩子引来了，孩子们爬到树上摘果子，树叶便沙沙地响起来。我突然觉得，自己是个多么幸运的人。我想起十五年前我的那棵种在花盆里的苦楝树，我相信这一切并非巧合，这是命运补偿给我的两棵树，两棵更大更美好的树。
⑨整整七年，我在一座旧楼的阁楼上与树同眠。可我不知道，我的两棵树将结束它们的这次使命，七年过后，它们仍将离我而去。
⑩城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所，也埋葬了许多人的树。一九九五年的夏天，推土机将一个名叫上乘庵的地方夷为平地，我的阁楼，我的石榴树和我的枇杷树消失在残垣瓦砾之中。七年一梦，那棵石榴，那棵枇杷，原来它们也并不是我的树。到如今我仍然没有树。
我迷惑，我的树到底在哪里？
8.作者找寻自己的树时有哪些经历和情感变化，请简要概括。（6分）
8.（6分）【参考答案】
①在京沪铁路的路基下想象三棵树的样子，满怀憧憬又满怀忧伤。
②童年时总是与树擦肩而过，心中十分怅惘。
③后来种的树被狂风毁掉，感到非常心痛。
④长大后游历名山大川，始终没有找到自己的树，心中充满隐痛和遗憾。
⑤1988年秋天终于得到自己的两棵树，感觉很幸运。
⑥再次失去自己的树，充满哀伤和迷惑。
9.请你在文中画线空白处写一个拟人句，并简要赏析其效果。（4分）
9.（4分）【答案示例】拟写：枇杷含蓄而深沉，它决不在意我的客人把它错当成一棵玉兰树。赏析：用“决不在意有人把自己错当成玉兰树”，把枇杷树人格化，写出了枇杷的内敛低调，同时与前面的石榴树的直白而热烈形成对比。
10.文章第①段画线句子有何作用？请结合全文简要分析。（4分）
10.（4分）【答案示例】“城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所”，是指出城市现代化破坏了城市自然和谐的居住环境（1分），“埋葬了许多人的树，暗示着城市文明摧毁了许多人内心对自己的美好理想的追求”（1分），形象而含蓄地表达了作者对城市现代化带来的某些后果的不满（1分），表达了作者追求理想中的美好世界而最终不得的失望和迷茫。（1分）
11.有人建议将标题改为《我的树》，你认为是否恰当？请简述理由。（4分）
11.（4分）【答案一示例】恰当，因为文章写了我与很多树之间的故事，以“我的树”为题，不但能准确概括文章主要内容，而且能作为贯穿全文的线索，含蓄表达对属于自己的理想世界的执着追求。
【答案二示例】不恰当，因为“三棵树”对我有特殊的意义（1分），它不仅仅是三棵挺立在原野上的，很高很挺拔的树（1分），还是一个虽然陌生、遥远，但令我非常向往的远方小镇（1分），以《三棵树》为题，更能表达我对未知的美好的理想世界朦胧但又强烈的追求与渴望（1分）
2021
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8—11题。
细雨探花瑶
冯骥才
不管雨里的山路多湿滑，不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”，老后还是紧抓着我的手往山上拉，恨不得一下子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名字：花瑶。
花瑶，得名于这个古老的瑶族分支对衣装美的崇尚。然而，隆回县政府为花瑶正式定名却是上世纪末的事。这和老后不无关系。
老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后。一位从摄影家跨越到民间文化保护领域的殉道者。我之所以用“殉道者”，不用“志愿者”这个词儿，是因为志愿多是一时一事，殉道则要付出终生。为了不让被声光化电包围着的现代社会忘掉这个深藏在大山深处的原生态的部落，二十多年来，他从几百里以外的长沙奔波到这里，来来回回已经二百多次，有八九个春节是在瑶寨里度过的，家里存折的钱早叫他折腾光了。也许世人并不知道老后何许人，居住在这虎形山。上的六千多花瑶人却都识得这个背着相机、满头花发的汉族汉子，而且没人把他当做外乡人。花瑶人还知他们的“鸣哇山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化遗产名录，老后是有功之臣，他多年收集到的大量的花瑶民歌和桃花图案派上了大用场！记得前年，老后跑到天津来找我，提着沉甸甸一书包照片。当时他从包里掏出照片的感觉极是奇异，好像忽然一团团火热而美丽的精灵往外窜。原来照片上全是花瑶。那种闪烁在山野与茂密竹林里的红黄相间的圆帽与缤纷抢眼的衣衫，刺绣的样式和图案都是花瑶先祖传下来的，那独特的风格是在别的地方绝见不到的。我还注意到一种神秘的“女儿箱”的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自己当年陪嫁花裙的箱子，花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣制的，针针倾注了对爱情灿烂的向往，件件华美无比。它通常秘不示人，只会给自己的人瞧。看来，老后早已是花瑶人的知已了。
这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，忽然从天而降。抬头望去，面前屏障似的山坡上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子。那种异样又神奇的感觉，真像九天仙女忽然在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中间，热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。而此刻老后已经不在前边拉我，而是跑到我身后边推我，他不替我挡酒挡肉，反倒帮着那些花瑶人拿酒灌我。他这个瑶家人啊！
在村口，一个老人头缠花格布头布的老人倚树而立，这棵树至少得三个人手拉手才能抱过来。树冠如伞，葱郁茂密，树皮似钢，黑亮坚硬。站在树前的老人显然是在迎候我们。他在抽烟，可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半棵烟卷，烟头熄了火。我忙掏出一支烟敬他。老后对我说：“这老爷子是老村长。大炼钢铁时，上边要到这儿来伐古树。老村长就召集全寨山民，每棵树前站一个人。老村长喊道：‘要砍树就先砍我！’这样，成百上千年的古树便被保了下来。”
古树往往是古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年令尊贵的象征。如今这些拔地百尺的大树，益发葱茏和雄劲，好似守护着瑶乡，而这位屹立在树前的老村长不正是这些古树和古寨的守护神吗？我忙掏出打火机，给老人点燃。老人用手挡住火，表示不敢接受。我笑着对他说：“您是我和老后的‘师傅’呀！”
他似乎听不大懂我的话。
老后用当地的话说给他听。他笑了，接受我的“点烟”。
待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌真是太好听了。听了这么好听的歌，不叫你喝酒你自己也会喝。千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。再看屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开心地笑，没人不笑。
然而，真正的高潮还是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古树下边那块空地——实际是山间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达热情的古老的仪式了。
亲耳听到了他们来自远古的鸣哇山歌了，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、有着独特演奏方式的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里，在回荡着竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才领略到他们文化真正的“原生态”。现在一些地方喜欢把这些民族的歌舞搬到大都市的舞台上，说是展示民族文化，其实就是一种商业表演和文化做秀。人们在秋收后跳起庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住喜悦的心情和驱邪的愿望才是舞蹈的灵魂，才是真正的“原生态”的文化；都市舞台上的舞蹈没有了原发的舞蹈灵魂，一切的动作和表情都不过是模仿和做“丰收秀”而已，这样的炒作和文化做秀不如不要。
花瑶的篝火晚会在深夜中结束。
在我的兴高采烈中，老后又说：“下次我们再来看看花瑶的婚俗，见识他们‘打泥巴’， 用泥巴把媒公从头到脚打成泥人。那个太特别了，别的任何地方也没有。”
我笑着说：“我当然知道。你是想让天下的人都来见识见识花瑶！”
这话叫周围的人大笑。笑声中自然有对老后的赞美。
如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它，那该有多好啊！
（选自《文汇报》，文章有删改）
8.作者亲临花瑶，领略了那里的原生态。本文中花瑶的“原生态”体现在哪些方面？请结合全文简要分析（6分）
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9.文中写老村长带领全寨山民保护古树一事，有何作用？请简要分析。（4 分）
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10.请阅读文章，按要求回答问题。（4分）
（1）作者为什么称老后是“殉道者”，又为什么称老后是“瑶家人”？ （2分）
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（2）请赏析文中画线句子的表达效果。（2分）
树冠如伞，葱郁茂密，树皮似钢，黑亮坚硬。
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11.本文是冯骥才先生2009年在考察非物质文化遗产保护工作的时候所写的手记，作者在本文中表达了哪些思想情感？请联系全文分点概括。（4分）
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8.①花瑶是原始部落，生活在大山深处，有参天古树、茂密的竹林，体现出环境的原生态。②花瑶人能歌善舞，待客热情，质朴纯真，体现出民风的原生态。③花瑶古老的迎客风俗，历史悠久而又独有的桃花刺绣、鸣哇山歌、咚咚舞和八音锣鼓，都体现出文化的原生态。
评分标准：每点2分。共6分。语意相近即可。
9.①古树是古村寨的象征，保护古树体现出花瑶人对古村寨的热爱和珍视，表达了作者的钦佩之情。②交代了花瑶原生态的环境能够得以保存的原因，也为后文作者能见到古村寨风貌及花瑶民俗文化作铺垫。
评分标准：每点2分，共4分。语意相近即可。
10.（1）老后热爱花瑶文化，为它耗尽时间、金钱，并付诸终生，所以称他为“殉道者”；称他为“瑶家人”则是因为老后熟悉花瑶的民风民俗，与花瑶人情同家人。
评分标准：共2分。语意相近即可。
（2）将树冠比作伞，树皮比作钢，突出了古树的茂密与坚硬；四个四字短句，两两相对，句式工整，节奏明快。
评分标准：共2分。语意相近即可。
11.①对花瑶原始自然环境、质朴民风及原生态文化的喜爱和赞美。②对全力保护花瑶环境和文化遗产的老后、村长等人的敬佩。③对人们炒作文化遗产，将其作为商业表演和文化做秀的不满。（或：表达了希望人们尊重文化遗产，并保护文化遗产原生态的愿望。）④表达了希望更多的人参与到文化遗产保护工作的期待。
评分标准：每点1分，共4分。语意相近即可。
（二）现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成8-11题。
爱，与光阴无关
张岚
①这个春天，我总是长久伫立在窗前，注视着院子里那一排樱花树。
②当春风刚刚吹来的时候，当温润弥漫于天地之间的时候；当金色的连翘灿烂了大地、玉兰花端庄妖娆地开满眼帘的时候；当花儿纷纷落地，当一切都归于宁静的时候……我总是耐心地站在窗前，注视着眼前的这一片樱花林，看她如何不动声色地笑看周边的柳树冒出鹅黄色的叶片，看她如何在一树树怒放着的白的、紫的玉兰花旁心安理得。整整二十天，樱花树在我的注视下，就这样不急不火看着春回大地上“你方唱罢我登场”——热闹是别人的热闹，争艳是别人的争艳，与我何干？
③是的，我在等待。我在等待哪一天一抬眼，不经意间“哗”的一声，樱花林突然间绽放，绽放出惊喜万分，绽放出繁花似锦，绽放出美不胜收。
④最初的等待是急促的。
⑤想去年一树一树的繁花，是怎样地美丽了天地人间？想她与众不同的繁盛是怎样地惊天地泣鬼神……即使夜里我也会良久伫立于窗前，注视着窗外或黝黑或月明星稀下，她们如何能面对盎然的天地而不动声色。“灿灿花开留人醉，淡淡清香时有无”的句子便涌上来，急迫便涌上来。当饱满的玉兰花落尽最后一瓣花蕾的时候，就在这个春天的清晨，太阳刚刚从东边升起，阳光温柔，春风和煦，几只小鸟在樱花枝头跳来跃去，不时发出欢快的吟唱。我立在窗前，一如继往地等待着我的樱花林的盛开。推开窗台，犹如喜讯随风而至。几棵樱花树窃窃私语，她们仿佛刚从梦境中惊醒，闪动着炯炯有神的眸子，似乎在
调皮地探问：瞧瞧，我们是否与昨天的我们有所不同？定睛细看，今天的樱花树的确很是与众不同——所有的树杈上全都缀满了花苞，不，是从枝杈到梢尖，无处不花苞，无处不含苞，一串串、一丛丛、一簇簇。
⑥那一刻，我竟有了些许的愧疚，为我对她的误解。其实，连日来，在她从容的外表下，一定是理解了我急迫的心情，理解了我这份长久的等待，更理解了我翘望着她突然盛开的那一刻。于是，她起早贪黑昼夜不息地生长，起早贪黑昼夜不息地孕育，也许就在明天，或者是今天晚上，当哪一缕春风而至的时候，“啪”地一声，她一定会突然响亮地绽放，之后，她一定会时不我待般起早贪黑昼夜不息地开放——她又怎会错过这一季春风，错过这一世的风华岁月呢？错过一颗惜之珍之的心呢？何况盛世难再啊——她一定做了一个长长久久的美梦，她一定存了一个长长久久的诗意，不知重复了多少遍，才盼到含苞待放的今天。“樱桃花参差，香雨红霏霏。含笑竞攀折，美人湿罗衣。”“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”“树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。”“最美不过樱花雨，缤纷浪漫逐人舞。”……除了美丽的诗词，我不知如何表达自己的心情。明日，对，就是明日，对于所有的樱花树来说，“盛开”这个词是难以表述她繁盛的状态，因为“盛开”这个词实在太温和，实在难以表达她绽放生命时的气势、速度、声响、热烈。为了这绽放，她宁愿用去大把的时光。这，给人心灵
带来太大的震撼。
⑦______________________________________________________。
⑧窗中日满，街上人喧的时候，从窗前的樱花林望过去，总会看到两个相依相携走来的人。母亲应该有七十岁的样子，微驼的身躯、雪白的头发，她半抱半携的女儿三十岁的样子……因为平衡的原因，每次行走总是踉踉跄跄，母亲便半抱半托地伴在左右……我敢说，在喧嚣着的街面上，她的眼里只有自己的女儿。
⑨后来知道，这位女儿是这位母亲收养的。女儿儿时高烧烧成了智障，于是，母亲便恨不能把有生之年里世间的爱全给自己的女儿……
⑩有一种爱，与光阴无关。
有一种爱，会与一个句子有关，比如“虫鸣打湿一身。”一个在秋天赶走夜路的人，被疏疏密密、嘈嘈切切、四面八方浮上来的虫鸣声打湿了衣服、头发、眼睛、耳朵和心灵。这是多么美妙的意境啊，顶顶美妙的，还有“陌上花开，可缓缓归矣”。
（选自《散文 海外版》2020年第5期，有删改）
8.从本文看，“有一种爱，与光阴无关”这句话的含义该如何理解？在本文中，作者从哪几方面来表现这一内容？请概括作答。（5分）
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9，第④段说“最初的等待是急促的”，结尾写“顶顶美妙的，还有‘陌上花开，可缓缓归矣’”，前后是否矛盾？为什么？请简要分析。（5分）
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10.请在第⑦段横线上补充一句话，使之在文章中能起到过渡的作用，不超过30字。（4分）
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11.本文的语言富有特色。除了“生动形象”，还有哪些？请你根据这篇文章的阅读，分条写出这篇文章的其他语言特色，并说明理由。（4分）
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