统编版语文九年级上册 18 中国人失掉自信力了吗 第二课时课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
18 中国人失掉自信力了吗
鲁迅
（第二课时）
驳斥对方的论点和论据。
第二部分
总自夸着“地大物博”，是事实；
只希望着国联，也是事实；
改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
是信“地”信“物”
是“自欺”
是“他信”
4.文章3-5段，说说作者是如何反驳错误观点的？
直接反驳
谬论论据
悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。
论据不能证明其论点。
突破口
抓住对方谬误的薄弱环节，就能击中要害。
我们有并不失掉自信力的中国人在。
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……
这就是中国的脊梁。
正面立论，间接反驳
敌论点。
这一类人们坚持抗战和民族解放。
5.作者是如何树立自己论点的？
6.如果删去前半句行不行？为什么？
不行。因为作者批驳对方论证是就对方论据不能证明其论点而言的，如果删去就会使批驳变得以偏概全。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
7.“他信力”“自欺力”分别指什么？是什么修辞？有什么作用？
运用仿词的修辞手法将反动当局仰人鼻息，自欺欺人的形象刻画得入木三分。
“他信力”指信地、信物、信国联，都没有相信过自己；
“自欺力”指求神拜佛，欺骗自己。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“并不失掉自信力的中国人”，“前仆后继”的战斗的路。指相信自已的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
8. 这里的“新生路”指什么？
9.作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？为什么这么说？
“有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自已。”
信国联是切实的东西，对国联是否有益结果很快就会让人看到，不能长久的进行欺骗，求神拜佛、玄虚之至，是益是害，找不出分明的结果。
危害性：
原因：
10.结合前面分析，说说国民党检查官曾删掉了文中加点字部分，这说明什么？
“求神拜佛”是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，批判了国民党一些官僚和社会名流以号召人民求神拜佛为幌子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协，不抵抗政策。这自然触到了国民党的痛处，并让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅去不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。
第三部分
11.本文的结论是什么？它与上文中哪句话相呼应？应该怎样理解这句话的含义？
自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
那些叫嚣“中国人失掉自信力了”的谬论。
那些“埋头苦干”等四类人，以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢……不能为大家所知道罢了”。
“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人，“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的言行。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。
含义：
12.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？
“脊梁”本义指人的脊柱，有坚强、竖直、人体的中轴等特点，这里比喻中国自古以来有着坚定信念和不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。
作者反复强调，意在坚定中国人的自信力，号召更多的中华儿女挺起“脊梁”，努力抗争。
1.“中国的脊梁”指的是什么人？
指埋头苦干的人……
这是比喻的说法。他们使中国挺立起来，他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。
2.“埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人”各指什么样的人？
埋头苦干的人
劳动人民，包括知识分子，如毕昇，李时珍。
拼命硬干的人
英勇献身，追求真理。
为民请命的人
反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士、
民族英雄。
舍身求法的人
同情人民，如杜甫，白居易。
3.文中作者指出应如何评价中国人 ？
“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
脂粉指美化、伪装；
筋骨和脊梁指精神、品质、人格、操守等；
状元宰相指国民党反动政客及御用文人；
地底下指人民群众的生活和斗争，暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。
4.如何理解文中的“脂粉”、“筋骨和脊梁”、“状元宰相”、“地底下”等词语在文中的意思？
5.你还能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？
（1）“九、一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。
（2）在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。
（3）1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。
6.鲁迅提出的“要自己去看”，有何深意？这对我们今天观察社会有何价值？
中国历代统治者为了“愚民”，惯用“以假盖真”伎俩：正史——为帝王将相作家谱，掩盖“中国脊梁”的光辉；现代统治者——“摧残 ”“抹杀”战斗着的革命者。
在各种思潮泛滥的今天，我们特别需要那种鲁迅式的特立独行的心力、智慧和洞察力，从而拨开迷雾，把握真实。
面对精神幻灭的论调，鲁迅先生大声呼喊：我们自古以来就有中国的脊梁！这无疑是一声惊雷，振奋了民族精神。作为21世纪的建设者，作为祖国的未来和希望，我们应当努力学习，为将来报效祖国，为中华民族的腾飞贡献力量！