统编版语文九年级上册 7.敬业与乐业 教案

7　敬业与乐业
第1课时
课时目标 1.学习并掌握议论文相关知识。2.梳理文章的层次结构,了解文章主要内容。3.把握中心论点,深入理解“业”的内涵。
总课时数 2课时
爱迪生曾经说过:人生是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。那么亲爱的同学们,你思考过事业与人生的关系吗 今天我们来学习梁启超的《敬业与乐业》,相信学完后大家会对这个问题有新的认识。
1.走近作者
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中国资产阶级启蒙思想家、政治活动家、教育家。他名成于政治,功成于教育与学术,而学术则成于饮冰室书斋内。
2.交流背景
《敬业与乐业》是梁启超1922年在上海中华职业学校的一次演讲,虽然时间已经过去了许多年,但梁启超所讲的内容对我们仍很有教育意义。上海中华职业学校是中国近代史上以实验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校创办于1918年5月,校址在上海陆家浜,以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习与职业道德训练,强调教育与社会联系,有着优良的传统与校风。
3.知识链接
议论文定义:以议论说理的方式来阐明观点或批驳谬论的常用文体。
议论文的三要素:论点、论据、论证。
议论文按论证方式可分为立论文与驳论文两大类。
议论文的语言特点:准确、严密、生动。
(1)论点(证明什么):是作者对所论述问题的见解或主张,是议论文的灵魂,起着统率全文的作用。
(2)论据(用什么证明):是用来证明论点的事实和道理。
论据可分为:道理论据和事实论据两种类型。
(3)论证(怎样证明):就是用论据证明论点的过程和方法。
论证方法:道理论证(引用论证)、举例论证、对比论证、比喻论证等。
(4)论证方法的作用:(句式:使用××论证的方法+论证了××观点+效果)
①举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法,列举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入。
答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括、更深入。
引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、奇闻趣事等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人轶事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,激发读者阅读兴趣。
答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力(或更有趣味性,激发读者阅读兴趣)。
③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④对比论证:对比论证的作用就是突出强调。
答题格式:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
4.积累字词
(1)给加点字注音。
旁骛(wù) 　 　解剖(pōu)　　 亵渎(xiè dú)
强聒(ɡuō) 骈进(pián) 佝偻(ɡōu lóu)
教诲(huì) 禅师(chán) 容赦(shè)
承蜩(tiáo)
(2)解释下面的词语。
敬业乐群:专心学业,乐与朋友一起讨论切磋。
安居乐业:指人民安定地生活,快乐地工作。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
言不及义:说些无关的话,不涉及正经的道理。
亵渎:轻慢,不尊敬。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
(一)整体感知
默读全文,思考文章结构,划分文章层次并概括每部分的大意。
明确:课文共9个自然段,总体结构是“总—分—总”,开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。
全文分为三个部分:
第一部分(第1段):揭示全篇的论述中心——敬业乐业。
第二部分(2—8段):论述敬业和乐业的重要性。
第1层(2—5段):论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础。
第2层(6—7段):论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。
第3层(第8段):论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”。　
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
(二)深层探究
1.本文论点是什么 (请在文中找出一句话回答)
明确:但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2.作者运用了哪些论证方法论证“有业之必要” 有什么作用
明确:(1)道理论证:引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”。
(2)举例论证:列举百丈禅师的例子有力地说明了人要不断地劳作,从而增强了文章的说服力。
3.作者围绕中心论点先后谈了有业、敬业、乐业这几个问题,这三个问题的关系是怎样的
明确:“有业”是前提,“敬业”是基础,“乐业”是最高境界。
4.同桌讨论一下作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗 谈谈你的理解。
明确:文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
这一节课,我们主要是理清了作者的思路,明确了作者提出的中心论点,并理解了文中的“业”并不局限于狭义的职业,希望大家认真思考接下来该如何对待自己的学业。
敬业与乐业
梁启超
“有业”——前提
“敬业”——基础
“乐业”——最高境界
第2课时
课时目标 1.了解文中运用的论证方法,体会这些论证方法的作用。2.了解“敬业与乐业”的重要性。3.联系自己的生活实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
总课时数 2课时
同学们,上节课我们疏通了文意,理清了文章论证的思路,接下来我们找一位同学谈谈中学生应该怎样敬业、乐业。
1.回忆上节课内容,作者是怎样论证“有业之必要”的
明确:引用孔子的话,举两种人的事例。(3段)
举百丈禅师的故事。(4段)
百行业为先,万恶懒为首。(5段)
2.课文3—5段作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法 试做具体的分析说明。
明确:举例论证。例如,第3段举了孔子的例子,第4段举了百丈禅师的例子,论证了“有业之必要”。　
道理论证。例如,第3、4段分别引用孔子和百丈禅师的话,第5段作者讲的道理,都证明了“人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作”的观点。
3.读“6—7”段,思考:作者是怎样论证“敬业”这一分论点的
明确:可从以下几个问题分析。
(1)什么是敬业
引用朱子的名言:“主一无适便是敬。”
通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”
(2)为什么要敬业
——人类生存的需要“为生活而劳动”,个体生活的意义“为劳动而生活”。
凡事可敬,职业神圣。职业不同,是因为才能、境地不同。(举例论证)
(3)怎么才算敬业呢
①我信得过我当木匠的做成一张好桌子……所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。——举例论证(正面)
②曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一定把事情做糟了,结果自己害自己。
——引用论证、举例论证(反面):不敬业危害大,自己害自己。
4.第8段中,作者是如何论述“乐业”的
明确:第一层:
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,……到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗 一句话概括。批驳“做工好苦呀”。
第二层:
我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”……这种生活,真算得人类理想的生活了。
5.品读文章第9段,怎样理解“人类合理的生活总该如此”
明确:第一,应该有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;
第二,对于所做的事情应该生出敬意,要全神贯注,心无旁骛,积极投入地把它做好;
第三,要从专心做事中发现乐趣,不能一味叫苦,要达到“乐以忘忧”的境界。
6.总结概括本文的论证思路。
明确:文章一开始,作者就引用《礼记》和《老子》中的格言,开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”的中心论点。接着,从中心论点分出三个分论点,分别论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后,作者言简意赅地把“敬业”总结为“责任心”,“乐业”总结为“趣味”,强调“人类合理的生活总该如此”,呼应开头,强化了中心论点,升华了文章主旨。
本篇演讲词在深入地论述了以“有业”为基础的“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”。
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”,在作者众多的观点中,你是否有自己的疑惑或者不同见解
2.作者教我们怎样感受职业中的趣味,那么在学业中会有这种感受吗 说出来与大家分享。
敬业与乐业
梁启超
提出问题:“敬业乐业”开篇点题。
分析问题:层层深入,层次清晰。
解决问题:“责任心”“趣味”收束全篇。