2　改造我们的学习　人的正确思想是从哪里来的课件(共50张PPT)部编版选择性必修中册

(共50张PPT)
第一单元
2　改造我们的学习　
人的正确思想是从哪里来的
语 文
内容索引
自主预习 积累梳理
文本研读 任务探究
课外拓展 比较阅读
自主预习 积累梳理
[资源助读]
作者简介
革命领袖——毛泽东
毛泽东(1893—1976),字润之,湖南湘潭韶山冲(今属韶山市)人。马克思主义者,中国无产阶级革命家、战略家、理论家、军事家,中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。早期即开始革命活动,接受并传播马克思列宁主义。
主要著作编入《毛泽东军事文集》(6卷)、《毛泽东文集》(8卷)、《毛泽东选集》(4卷)等。
作品背景
改造我们的学习
本文是1941年毛泽东在延安干部会议上所作的报告,是关于延安整风运动的主要文献之一。毛泽东在这篇报告和《整顿党的作风》《反对党八股》等著作中,从思想方法上进一步总结了过去中国共产党内存在的路线分歧,分析了相当广泛地存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风。该作风主要是主观主义的倾向、宗派主义的倾向和作为这两种倾向的表现形式的党八股。
人的正确思想是从哪里来的
本文是毛泽东同志60年代初的一篇重要的哲学论文,对主观与客观、物质与精神,特别是实践与认识的关系,作了辩证的说明,坚持了《实践论》的思想原则。
1963年5月20日,中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》。发布前,毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的 》的一大段内容,提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述,坚持并进一步发展了马克思主义认识论。毛泽东在这个文件的第十条也加写了一段话,强调学习和普及马克思主义认识论的必要性,提出要让哲学从哲学家的课堂上或书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。
相关常识
政　论　文
政论文是以政治问题为主要内容的论述文。它内容广泛,形式多样。论述政治问题的,自然是政论文;从政治角度论述社会问题和思想问题的社会论文、思想论文,也可以归入政论文;报纸杂志的社论、评论员文章、观察家评论等大多数也是政论文。政论文主要有如下三个方面的特点。
(1)政治性:政论文常常研究重大政治问题,对于那些政治色彩浓厚的社会问题和思想问题,也会进行理论与实际的探讨,体现政论文的政治敏锐性。
(2)指导性:政论文不仅要用道理说服人,而且常常会成为人们行动的指导。
(3)严密性:政论文特别强调评价的准确性、论证的逻辑性以及行文的周密性。
辩证唯物主义认识论
马克思主义辩证唯物论的认识论认为:实践决定认识,是认识的基础。具体内容为:
(1)实践是认识的来源。
(2)实践是认识发展的动力。
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(4)实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来,最终还要回到实践中去(指导实践)。认识本身不是目的,改造世界是认识的目的和归宿。
[知识梳理]
1.读准字音
qīn
zhūn
làn
sè
sài
tiáo
yì
yuè
bō
bāo
2.写对字形
仆
赴
谬
枝
支
泣
当作平常的人或事物看待。
对准靶子射箭,比喻言论、行动目标明确。
用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
空有某种名声,指名不副实。
4.词语辨析
粗枝大叶·粗心大意
粗枝大叶:比喻不认真,不细致,做事马虎大意。 粗心大意:做事不细心,随便、马虎。
相同点:都含有“马虎”的意思。
不同点:“粗枝大叶”侧重人做事粗略。“粗心大意”侧重人性情粗疏。
例句 ①事故和灾难的背后往往存在思想意识的麻痹松懈和工作作风的　　　　　　　　。
②生活中,谁也不能保证自己可以一直心思细致,难免会有 　　　　　　　　的时候。
粗枝大叶
粗心大意
侃侃而谈·夸夸其谈
侃侃而谈:指人理直气壮、从容不迫地说话。 夸夸其谈:形容说话或写文章浮夸,不切实际。
相同点:都含有“说话多”的意思。
不同点:“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫地说话,含褒义。“夸夸其谈”侧重不切实际,含贬义。
例句 ①陈毅讲话大都不用稿子,但是,他出口成章,　　　　　　　　,常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。
②他这个人一贯爱出风头,平时　　　　　　　　, 工作却华而不实,缺乏吃苦耐劳的精神,在重要关头经不起考验是必然的。
侃侃而谈
夸夸其谈
文本研读 任务探究
课堂精研
研读任务一　分析论述内容,把握文章大意
[情境导入] 马克思主义中国化是一个持久而丰富的命题,《改造我们的学习》阐述的是抗战时期马克思主义中国化的问题,《人的正确思想是从哪里来的 》总结的是社会主义建设时期马克思主义中国化的经验。作为不同时期的文章,它们分别阐述了什么内容呢
1.《改造我们的学习》分为四部分,请给每一部分加一个小标题。
点拨 第一部分:进步和成绩。第二部分:缺点。第三部分:两种对立的态度。第四部分:具体建议。
2.阅读《改造我们的学习》,简要概括文章第二部分谈了哪几类“极坏的典型”。
点拨 在这部分中,作者谈了三类极坏的典型:一类是对现状不愿作系统的周密的调查和研究,根据“想当然”发号施令;一类是不懂得自己的历史,只能生吞活剥地谈外国;一类是学习马列主义时理论和实际相分离。
3.《人的正确思想是从哪里来的 》文章开头连提三个问题有什么作用 三个问题之间是什么关系
点拨 作用:①造成疑问和悬念,引起读者的注意和思考;②强调了回答的内容,使中心论点鲜明突出;③强调并说明了中心论点的内在含意。三个问句中,第一个问句引出议论的中心,统贯全篇,也包括了后两个问句的内容。
4.阅读《人的正确思想是从哪里来的 》,说说感性认识和理性认识有什么区别。
区　别 感性认识 理性认识
反映事物
特点
内容
反映事物的现象和外部联系
反映事物的本质和内部联系
以直接感受性为特点
以抽象性和间接性为特点
以事物的现象为内容
(包括感觉、知觉、表现)
以事物的本质为内容
(包括概念、判断、推理)
研读任务二　理清论述思路,分析论证方法
[情境导入] 同为毛泽东的文章,《改造我们的学习》气势恢宏又鲜活生动;《人的正确思想是从哪里来的 》博大而又简练,精深而又浅显。两篇文章都是现实针对性极强,语言通俗易懂、准确严谨的,那么在论证思路和论证方法上,两篇文章又有哪些特点呢
5.《改造我们的学习》论证结构清晰明了,请结合文本简要分析。
点拨 文章在简短的引论部分提出了改造全党的学习方法和学习制度的“主张”;本论部分(文中第一、二、三部分)阐明了提出这一主张的“理由”;结论部分(文中第四部分)是关于改造学风的几项“提议”。
6.《改造我们的学习》论证方法丰富多样,请举例分析。
点拨 ①对比论证。文章的第三部分运用了典型的对比论证,把主观主义的学习态度同马克思列宁主义的学习态度,从表现、特点等方面逐一加以对照,揭示了主观主义的危害,论证雄辩有力。
②举例论证。文中常引用典型事例来证明论点。如文章在论证主观主义学风使“理论和实际分离”时,列举了“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑,教经济学的不引导学生研究中国经济的特点,教政治学的不引导学生研究中国革命的策略,教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术”等典型事例,使论证充分有力。
③引用论证。作者在列举事例的同时,为了增强说服力,有时还引用革命导师的论断来加以论证。如第三部分,为了强调客观实际的重要性,作者指出,“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导”。在论证马克思列宁主义的学习态度时,作者则引用了斯大林关于“把革命气概和实际精神结合起来”的论述,从而增强了论证效果。
7.阅读《人的正确思想是从哪里来的 》,概述文章的行文脉络。
点拨 首先提出问题(从开头至“改造世界的物质力量”),指出人的正确思想只能从社会实践中来,这种思想一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。这是全文的总纲。其次分析问题(从“人们在社会实践中从事各项斗争”至“就是辩证唯物论的认识论”),从实践与认识的关系上,论述认识的辩证过程和规律,阐述了人的正确思想形成的过程,有力地论证了中心论点。最后解决问题(从“现在我们的同志中”至结尾),点明对“我们的同志”进行辩证唯物论的认识论的教育的意义。
研读任务三　品读精妙语言,理解思想精髓
[情境导入] 这两篇文章不用难懂术语,而用通俗易懂的语言表达,语言准确又深刻严密,值得我们学习。同时,这两篇文章的思想内涵极为深刻,我们要结合生活实际深入理解。
8.阅读《改造我们的学习》,试分析以下句子所用语言的准确性。
(1)错误常常是正确的先导。
(2)上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。
点拨 (1)“错误常常是正确的先导”一句中,“常常”一词用得很恰当,如不用就会把这一特称判断变成全称判断,会犯以偏概全的毛病。
(2)先强调“极坏的典型”不是“普遍”的,然后又用两个“相当地”,这样既表明了党内不是一片漆黑,同时又使人认识到问题的严重性,用词很有分寸。
9.(拓展延伸)《改造我们的学习》是系统论述马克思列宁主义学风的经典文献,它对我们年轻一代有哪些重要启示
点拨 (示例)要实事求是地调查研究现状。现在一些人在搞研究写论文的时候,粗枝大叶,一知半解,就开始大发议论。只有实事求是、脚踏实地,才能对事物作出正确的判断,进而作出正确的处理。我们年轻一代是国家未来的栋梁,不论是从事实际工作还是理论研究都应该系统地周密地调查研究现状。
10.为使说理准确、严密,《人的正确思想是从哪里来的 》一文往往在主要词语前加上一些修饰成分,或者在主词后面作补说,让读者对事物的性质、内容、状况、范畴和条件等有清楚的了解,使议论无懈可击。请对下列语句进行赏析。
(1)变成改造社会、改造世界的物质力量。
(2)一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。
(3)无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。
点拨 (1)两个定语说明这种物质力量的作用,“改造世界”则是“改造社会”意义的更进一层。
(2)前一个附加语“一般的说来”,指明了后一判断的前提是就一般情况而言的;主要句子后的补充“特别是……”,则特别强调了这一判断所适用的范围。
(3)在主要句子中用了“只是”一词加以强调后,再补说一句以排除其他目的,突出了这一目的是“唯一”的。
11.(拓展延伸)当今世界正处于百年未有之大变局,坚持和发展中国特色社会主义面临很多新的课题,对推动实践基础上的理论创新提出更高要求。对此,你有怎样的看法
点拨 (示例)新时代、新矛盾、新挑战需要我们在理论上大胆探索、勇于创新。当前,改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。有些做法过去有效,现在未必有效;有些过去不合时宜,现在却势在必行;有些过去不可逾越,现在则需要突破。我们要解决的不仅有发展的问题,还有发展起来以后的问题。面对改革进入深水区、经济发展进入新常态、社会转型加快、利益格局分化、国际秩序深刻变革等新形势,我们必须坚持以马克思主义为指导,努力推出经得起历史和实践检验的理论创新成果。
思维提升
[比较鉴赏]
比较论点提出的方式
试着分析《改造我们的学习》和《人的正确思想是从哪里来的 》两篇文章在论点的提出上有何异同。
答案
两文相同之处是开头就提出了论点。不同之处在于论点的提出方式,《改造我们的学习》采用了开门见山式,开头一句就提出了观点——“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”;而《人的正确思想是从哪里来的 》则是在提出问题、否定了两种情况后引出观点的。
[整合建构]
改造我们的学习
思路整合
文章主旨
本文深刻地批判了理论和实际分离的主观主义的学风,阐明了理论和实际统一的马克思列宁主义的学风,号召全党必须改造学习方法和学习制度,系统地、周密地研究周围环境,分工合作地去研究近百年的中国史,以研究中国革命实际问题为中心去研究马克思列宁主义的方法,以便更好地完成认识世界和改造世界的历史任务。
人的正确思想是从哪里来的
思路整合
文章主旨
这篇文章简明扼要地解说了辩证唯物主义认识论的基本原理,指出了如何获得正确思想的科学道理。教育我们:学习辩证唯物论的认识论,理解认识来源于实践,实践是认识的目的且是检验真理的唯一标准,一个正确的认识,往往需要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复,才能够形成。
课外拓展 比较阅读
整顿作风,修炼党性
文本一
反对自由主义
毛泽东
我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
自由主义有各种表现。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。
事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。
命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩,甚至听了反革命分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这是第六种。
见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。
办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。
自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。
还可以举出一些。主要的有这十一种。
所有这些,都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的:说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西,客观上起着援助敌人的作用,因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。
一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。
文本二
论共产党员的修养(节选)
刘少奇
无论是参加革命不久的共产党员,或者是参加革命很久的共产党员,要变成为很好的政治上成熟的革命家,都必须经过长期革命斗争的锻炼,必须在广大群众的革命斗争中,在各种艰难困苦的境遇中,去锻炼自己,总结实践的经验,加紧自己的修养,提高自己的思想能力,不要使自己失去对于新事物的知觉,这样才能使自己变成品质优良、政治坚强的革命家。
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程,他并不承认自己是天生的“圣人”。
另一个封建思想家孟子也说过,在历史上担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦的锻炼过程,这就是:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的,所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。
我们共产党员的修养,是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。
毛泽东同志说:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”
我们的党员,不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己,加紧自己的修养。有些党员受不起成功和胜利的鼓励,在胜利中昏头昏脑,因而放肆、骄傲、官僚化,以至动摇、腐化和堕落,完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中,是个别的常见的事。党内这种现象的存在,应该引起我们党员严重的警惕。
革命实践的锻炼和修养,无产阶级意识的锻炼和修养,对于每一个党员都是重要的,而在取得政权以后更为重要。我们共产党不是天上掉下来的,而是从中国社会中产生的。每个党员都是从中国社会中来的,并且今天还是生活在这个社会中,还经常和这个社会中一切不好的东西接触。不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员,不论是老党员或是新党员,他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯,这是不奇怪的。为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。
阅读思考
1.这两篇文章在论证上各有哪些特点 请简要说明。
答案(1)文本一的论证特点:总体论证思路是“摆现象—析危害—挖根源—找对策”。首先开门见山提出观点,即主张积极的思想斗争,反对自由主义;接下来列举自由主义的表现,概括其危害,说明其来源,提出“怎么做”的建议。事理论证,层层深入,综合运用了举例论证、对比论证等论证方法。论证语言通俗易懂,易于大众接受。
(2)文本二的论证特点:文章采用了总分总的结构形式,按照“是什么—为什么—怎么做”的思路结构全文。首先提出论题,亮明观点——共产党员要加紧修养;接下来引用孔孟的话论证为什么要加紧修养;然后从两个角度来说明如何锻炼和加紧修养;最后重申观点,说明加强锻炼和修养的重要性和必要性。文章采用了例证、喻证、引证、类比论证等论证方法,论证方法多样。论证语言浅显明了,作者用通俗浅显的语句,化难为易,通俗易懂。
2.请试着简要概括两篇文章的核心观点。
答案文本一认为自由主义的根源是小资产阶级的自私自利性和以抽象的教条看待马克思主义的原则,认为自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。
文本二认为必须在广大群众的革命斗争中,在各种艰难困苦的境遇中,去锻炼自己,总结实践的经验,加紧自己的修养,提高自己的思想能力,不要使自己失去对于新事物的知觉,这样才能使自己变成品质优良、政治坚强的革命家。
本课结束