初一（秋季）第2次课文言虚词“之其而以” 学案

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文言虚词“之其而以”专项训练
之
有意义，要翻译出来。
（一）助词 【“的”】
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。
如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
（二）作动词，可译为“到”、“往”。
如： ①吾欲之南海，何如？（《为学》）
②辍耕之垄上 （《陈涉世家》）
③又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
（三）代词 【动词（介词）+之】
作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）代人
②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）代人
③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）代事
无意义，不需要翻译。
1．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如： ①臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
③虽我之死（《愚公移山》）
2．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。
如： ①公将鼓之（《曹刿论战》）
②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
③鸣之而不能通其意（《马说》）
3．结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》）
②宋何罪之有？（《公输》）
③而城居者未知之也。（《满井游记》）
4．结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
②马之千里者（《马说》）
其
用作代词
第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。
例如: 臣从其计，大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》
译文：臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了我
第三人称代词。一般代人，译为“他”“它”。
例如:其闻道也固先乎去。《师说》
译文：（出生在我之前的人，）他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师。
（三）活用为第一人称。译为“我的”或“我(自己)”。
例如:今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。《赤壁之战》
译文：现在我鲁肃迎顺曹操，曹操想必会把我送还乡里，品评我的名位，还少不了（让我做一个）低级的从事。
（四）指示代词，表远指。可译为那、“那个”、“那些”、“那里”。
例如:则或咎其欲出者。《《游褒禅山记》
译文：就有人埋怨那主张退出的人。
(五)指示代词，表示了“其中的”后面多为数词。
例如:于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》
译文：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它。
用作副词。放在句首或句中表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句子末尾的语气词配合，视情况可译为“大概”、“难道”、“还是”等，或省去。
例如:其皆出于此乎 《师说》
译文：大概就是出于这个缘故吧？
用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”; 或表选择，可译为“还是”。
例如:其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉 《送东阳马生序》，表假设。
译文：他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？
吾其还也。《烛之武退秦师》
译文：我们还是回去吧。
而
用作连词。可以连接词、短语和分句，表示多种关系。
表示并列关系。一般不译，有时可译为”又”。
例如：蟹六跪而二螯。《劝学》
译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹。
表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
例如:君子博学而日参省乎已。《劝学》
译文：君子广博地学习并且每天检验反省自己。
表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
例如:余方心动欲还，而大声发于水上。《石钟山记》
译文：我刚刚想返回，就听到水上传出巨大的声响。
表示转折关系。可译为“但是”“却”
例如：青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。
表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
例如：诸看而有意，瞻了马首可也。《冯婉贞》
译文：诸位如果有意，看我马头的指向。（通俗说就是听从我来指挥）
表示修饰关系，即连接状语。可不译。
例如:吾尝终目而思矣..... 《劝学》
译文：我曾经整天思索。
二、用作代词。只用作第二人称，相当于“尔”，一般做定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。
例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。《记忠办公剁事》
译文：你父亲做吏部的长官，把我调任京城的官职，那么你也就可以时时侍奉母亲了。
三、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。《口技》
译文：一个人、一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。
以
一、用作介词
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用（凭）...身份”等。
例如: （1） 以故法为其国与此同。《察今》
译文：用旧的法令制度治理他的国家，正和这个（故事）相同。
（2）愿以十五城请易璧。《廉颇蔺相如列传》
译文：希望用十五座城池交换和氏璧
乃入见。曰：“何以战 ”《曹刿论战》
译文：于是（他）入朝拜见（鲁庄公）。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”
余船以次俱进。《赤壁之战》
译文：其他船只都依照次序进入。
（二）起提宾作用，可译为”把”。
例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。《廉颇萄相如列传》
译文：秦国不把城池割给赵国，赵国也就不会把和氏璧交给秦国.
（三）表示动作、行为产生的原因，可译“由于”。
例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。《廉颇蔺相如列传》
译文：而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为”在”、”从”。
例如:余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于泰安。《登泰山记》
译文：我在乾隆三十九年十二月，从京城里出发，冒着风雪启程……到达泰安。
（五）表示动作、行为的对象，用法同”与”，可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领”、“带领”。
例如：（公子）欲以客往赴秦军。《信陵君窃符救赵》
译文：（公子）想要带着门客同秦军拼命。
二、用作连词
（一）表示并列或递进关系常用来连接动词、形容词。可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。
例如:夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。《游褒禅山记》
译文：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
例如：余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。《游褒禅山记》
翻译：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
（三）表示目的关系，“以”后的动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”、“来”、“用来”、“以致”等。
例如：（1）作《师说》以贻之。《师说》
译文：作了这篇《师说》来送给他。
（2）不宜妄自菲薄...以塞忠谏之路也。《出师表》
译文：不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。《信陵君窃符救赵》
译文：诸侯因为公子能耐大，手下多有能人，故而不敢同魏国开战谋算魏国加起来前后怕不得有十来年的样子。
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
例如:木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。《归去来辞》
译文：树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。
三、复音虚词”以是”、”是以”，相当”因此”。
例如：以是人多以书假余。《送东阳马生序》
译文：因此人们大多肯将书借给我。
是以先帝简拔以遗陛下《出师表》 因此
译文：因此先皇帝把他们选拔出来留给陛下。
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