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诵读欣赏
迢迢牵牛星
1.有节奏地朗读诗歌。
2.通过自己的合理想像体会诗歌的深
邃意境。
教学目标:
请你欣赏
纤纤 xiān xiān 脉脉 mò mò
纤夫 qiàn 脉搏 mài bó
擢 zhuó 札札 zhá
机杼 zhù
五言诗一般是三个节拍,二二一
或二一二。
例:迢迢/牵牛/星,皎皎/河汉/女。
字音及节拍
1.初读诗文
要求:读准字音,把握节奏。
2.再读诗文
要求:勾勒画面,复述情节。(抓住人物、环境、事件、事件发生的原因。)
整体感知
迢迢(远) 皎皎(亮)
纤纤(手之柔长)
札札(织布声)盈盈(水清、浅)
脉脉(人含情)
人:
情:
景:
物:
转换
交融
本文以织女为中心展开想像,请据此想像牛郎怎样思念妻子。请用和同学们交流。
1.杜牧的《秋夕》:天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
2.杜甫《银河》:牛女年年渡,何曾风波生?
3.白居易的《长恨歌》记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约:七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
相关链接
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
1.有节奏地朗读诗歌。
2.体会诗人的思想感情。
教学目标:
李白(701—762),字太白,号青莲居士。唐朝浪漫主义诗人,有“诗仙”之称,与杜甫齐名,世称“李杜”。生于中亚碎叶(今吉尔吉斯斯坦共和国境内),幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油县)。
王昌龄和李白都是唐时著名的诗人,两人是很要好的朋友。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。
杨花落尽子规啼:
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、含飘零之感,唤起读者对王昌龄流落远方的担忧;叫着“不如归去”的子规,有离别之恨,触发宦游异乡的人们心头的凄情;切合当时情事,融情入景。
闻道龙标过五溪:
听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过武溪、巫溪、沅溪、酉溪和辰溪。
因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。以悲景衬托离情,表现出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着你一直走到那夜郎以西。
借景抒情。这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,人隔两地,难以相从,也只有依靠她才能将愁心寄与。
诗人李白通过丰富的想像,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。
想像惊人,气概超逸,笔势灵动,充分地显示出李白的艺术个性,这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。
1.诗中融情入景,含有飘零之感、离别之恨的句是 、
。
随风直到夜郎西
我寄愁心与明月
拟人。明月有了人性,能将“愁心”带给远方的朋友,诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情。
2.“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”这一名句运用了什么修辞方法?这样写有什么好处?请简要分析。
1.请再找出三处借月表达思念之情的句子。
如:明月却多情,随人处处行
但愿人长久,千里共婵娟
2.假设你是月亮,到了龙标。你将会对
他说些什么? 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网www.21cnjy.com
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析
李白 (701—762年),生日7 ( http: / / www.21cnjy.com )01年2月8日,身高六尺六,绵州昌隆(现四川江油)人,汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,在我国历史上,被称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人。
【注】“随风直到夜郎西”,有的地区将“风”写为“君”,即“随君直到夜郎西”。
注释
1、王昌龄:唐代诗人,天宝年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪,降职。龙标:唐代县名,在今湖南黔阳县,唐时这里还是非常荒远的地方。
2、左迁:古尊右卑左,左迁即贬官。
3、杨花:柳絮。
4、子规:即杜鹃鸟,啼声哀婉凄切。
5、龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻。诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
6、五溪:指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五条溪水,在今湖南西部和贵州东部。
7、随风:一作“随君”。
8、夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎,在今湖南沅陵县(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
〖译文〗
杨花落尽杜鹃声声哀啼,
得知你被贬龙标去跋涉五溪。
把我的愁心托付给明月,
一同伴随你奔赴夜郎之西。
〖题解〗
上面这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的,题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往,这从李白集中另两首诗的标题《同王昌龄送族弟襄归桂阳》可以推见。王昌龄一生遭遇坎坷,《新唐书》卷二0三《文艺传》说他“不护细行,贬龙标尉”,可见他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。龙标即今湖南省芷江县。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。
这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
我国古诗的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白,无论对于哪种体裁,用起来无不得心应手、挥洒自如;不过其中尤以歌行和七绝的精湛成就为后人所津津乐道。在李白集中,题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首,但绝无一首构思或表现方法雷同。“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”(《峨眉山月歌》)用“赋”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)用“比”,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)寓情于景,“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”(《哭晁衡卿》)情景交融。不管用哪种手法,都能真切而生动地传达出作者对朋友的一片赤诚,使人回味无穷;而本篇则以想象的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格。诗人匠心独运和技巧之娴熟,于此也可窥见一斑。21世纪教育网版权所有
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王昌龄简介
王昌龄(698—756), ( http: / / www.21cnjy.com )字少伯,江宁人,世称王江宁,是我国盛唐时代的著名诗人。早年贫贱。开元十五年(727)登进士第,任秘书省校书郎。与李白及当时边塞诗派、田园山水诗派的主要人物过从甚密,唱酬不断。曾到过西北边塞。开元二十二年,中博学宏词科,授汜水县尉。二十七年,被贬岭南,途经襄阳,孟浩然有诗相送;经岳阳,有诗送李白。次年回长安,又出为江宁县丞。数年后贬为龙标县尉,李白有诗遥寄。安史乱起,由贬所赴江宁,为濠州刺史闾丘晓所杀。世称王江宁或王龙标。王昌龄诗生前已负盛名。殷《河岳英灵集》收24人诗作,其中王诗最多,并誉之为“中兴高作”。他擅长七言绝句,以之与李白并称,人称“诗家天子”、“七绝圣手”。王昌龄绝句长于抒情,善于心理刻画,能以典型的情景、精炼的语言表现丰富的内涵,意味浑厚深长。现存王昌龄诗180多首,五七言绝句几乎占了一半。他的七言绝句以写边塞、从军为最著名,另有一部分描写妇女寄怀友人的诗作。今存《王昌龄集》2卷,《王昌龄诗集》3卷,《全唐诗》编录其诗为4卷。新、旧《唐书》有传。21世纪教育网版权所有
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《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好 ( http: / / www.21cnjy.com )友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀璨的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。唐玄宗天宝七年(748)戊子四月,以高力士为骡骑大将军,其权力与地位日渐显赫,太子称之为兄,诸王公称之为翁,附马则直呼为爷。李林甫、安禄山同时因附其而被摧升为将军与大臣。杨贵妃三姊皆被封为国夫人,地位既高,势倾天下,杨贵妃的堂兄杨钊,善窥玄宗之意而迎逢之,恩幸日隆。云南剑川石钟山石窟约开凿于该年。
王昌龄五十八岁。春,以“不护细行”之罪,被谪龙标(今黔城)尉。时李白还金陵,与王昌龄相遇,遂作《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》相送:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”
〖赏析〗
左迁:眨官降职。古人以右为尊,左为卑,故称。龙标:唐代县名。唐武德七年(624)设置,治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标,故后世习称王龙标。诗中“闻道龙标”,即以贬官之地龙标代指王昌龄。
这是李白的一首七绝名作。据考证,王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载(748)。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节,李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后,写下这一情真意切的诗篇,寄给贬谪远方的王昌龄。
王昌龄为何被贬 当时殷璠在《河岳英灵集》评语中说是“不矜细行”,新旧唐书也都说是“不护细行”,可见王昌龄没有犯大的过错,充其量只不过是细枝末节的小事,竟然被贬滴到离京城长安三千多里外的“遐荒”,这就不能不使人同情和叹惜。诗人常建在一首怀念王昌龄的诗中已流露愤慨和不平:“谪居未为叹,谗枉何由分 ”(《鄂诸招王昌龄张债》)李白更是不顾社会上“谤议沸腾”(殷璿语,引自《唐诗纪事》),秉笔直抒胸臆,表达了他对王昌龄的深厚同情和慰藉。
一、二两句,侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧,写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景,天衣无缝!
次句叙事。“过五溪”,点明王昌龄跋涉穷山恶水,到达龙标。五溪一带,当时是少数民族聚居之地,这里山深水急,交通十分困难,自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力透纸背。
三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月,赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁,无可排遣,无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月,带给远隔数千里的天涯沦落人。
结句奇语迭出,又把另一自然物——风也拟人化了,愿随迅疾的长风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应,语意有异,其实相同,都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此,我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗,而是一片真挚的友情,一颗赤诚的心。
全诗想像丰富,构思奇特,正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养的结果。六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月,寄情千里光”的佳句;初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗,诗中“将心寄明月,流影入君怀”,也是以拟人手法写月的绝妙好辞。显而易见,李白对以上前人的诗句既有所继承,也有所创新。诗人含英咀华。 自铸伟词,使语意一新,意境一新。清人施补华评此诗“深得一‘婉’字诀”(《岘佣说诗》),恰好道出李白此诗深得乐府民歌天真自然的风致。21世纪教育网版权所有
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《迢迢牵牛星》教案
教学 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )目标:古诗表达思念的常用意象
教学 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )过程:
师:《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。何谓乞巧?
生:相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。
师:讲到牛郎织女,我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事(略)。另一生找出课文和故事相应的诗句。疏通字句(略)。
师:本文除了“终日不成章,泣涕零如雨”二句外,其余的诗句都能从故事中得到验证。但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。如果只是简单地复述故事,它就当不起“天衣无缝,一字千金”的美誉。那么这首诗在牛郎织女故事的背后,想告诉我们什么?
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说:“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”面对这首古诗,你能思到什么?(学生讨论)
师:提示:解读这首诗的关键应该是“终日不成章,泣涕零如雨”两句。为什么整天织布却织不成布,还哭成泪人儿呢?
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中:“采采卷耳,不盈顷筐。”有异曲同工之妙。为什么会这样呢?原因在下文:“嗟我怀人,置彼周行。”
生:原来是“怀人”。那“终日不成章,泣涕零如雨”的原因也是怀人,思念远方的人儿。
师:讨论:作者为什么讲牛郎织女的故事,而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事?
生:原因是为了表达自己的思念。作者借织女思念牛郎,牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人,两人不能见面的哀怨的感情。这种手法叫做托物言志。
师:再看:叙述者是男是女?从何可知?
生:女。从“纤纤擢素手,札札弄机杼”可知。
师:一个女子思念远方的人的诗,有个特定的名称:思(sì)妇诗。《古诗十九首》中有不少思妇诗,比如《青青河畔草》也是。这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》,课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗,这也是古诗一个主题,比如《涉江采芙蓉》,表达游子思念故乡和亲人。
师:所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别,羁旅情怀,表达思念。
我们再引申出去,表达思念,古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外,还有哪些常用意象?
生:常用的还有:红豆,枫叶,鸿雁,青丝,青草等等(例句略)。还有最常用的就是月亮。比如:
举头望明月,低头思故乡。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
一轮明月,照两地相思。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
布置作业:
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合,但很少有人用到月亮里的嫦娥,为什么?结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》(略)却用月亮里的嫦娥表达思念,写出新意,思考这首诗为什么成功了?
3、背诵课文。诵读课堂 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )上所举的诗句。21世纪教育网版权所有
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《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析
[赏析]王昌龄左迁龙标(今湖 ( http: / / www.21cnjy.com )南省黔阳县)尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为"不护细行",也就是说,他得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小事。在(芙蓉楼送辛渐)中,王昌龄也对他的好友说:"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。"即沿用鲍照(白头吟》中"清如玉壶冰"的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。21世纪教育网版权所有
首句写景兼点时令,而于景物独取 ( http: / / www.21cnjy.com )漂泊无定的杨花,叫着"不如归去"的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情人景。因此句已于景中见情,所以次句便直叙其事。"闻道",表示惊惜,"过五溪",见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。21cnjy.com
后两句抒情。人隔两地, ( http: / / www.21cnjy.com )难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这里的夜郎,并不是位于今贵州省桐梓县的古夜郎国,而是指位于今湖南省沅溪县的夜郎县。沅溪正在黔阳的南方而略偏西。有人将夜郎的位置弄错了,所以定此诗为李白游夜郎时所作,那是不对的。
这两句诗所表明的意境,已见于此 ( http: / / www.21cnjy.com )前的一些名作中。如谢庄《月赋》:"美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。"曹植《杂诗》:"愿为南流景,驰光见我君。"张若虚《春江花月夜》:"此时相望不相闻,愿逐月 华流照君。"都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见他;三是说,因此,这只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。21教育网
通过诗人丰富的想像,本来无知无情的 ( http: / / www.21cnjy.com )明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。她,是多么地多情啊!
这种将自己的感情赋予 ( http: / / www.21cnjy.com )客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
[练习] 1.首句写景,它既点 ( http: / / www.21cnjy.com )明了季节是 ,又情在景中,包含着__________、___________,达到了情景交融的境界。(暮春 飘零之感,离别之恨)21·cn·jy·com
2.次句紧扣诗题,将题面"闻王 ( http: / / www.21cnjy.com )昌龄左迁龙标"的意思完全表达出来。其中"过"字,突现了诗人_____________的感情。(同情好友旅途艰辛,贬所荒凉)
3.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有 ( http: / / www.21cnjy.com )此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是"____________,_____________."
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结 构
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、 ( http: / / www.21cnjy.com )叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。
因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
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《迢迢牵牛星》赏析
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
这首诗选自《古诗十九首》。南朝梁 ( http: / / www.21cnjy.com )代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首,题为《古诗》。这些诗大多作于东汉末年至建安之前几十年间,作者多属于中下层文人,反映的主要是中下层文人的生活和思想感情。内容大致可以分为两类:一类描写仕途失意的苦闷和悲哀 , 一类写游子思妇别离相思之苦。具体而言,离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容。因此后人往往将它看作一个整体,又由于它们共有十九首诗,故用《古诗十九首》来命名。 21世纪教育网版权所有
这首诗叙述的是牛郎织女的故事。题目 ( http: / / www.21cnjy.com )为《迢迢牵牛星》,但本诗的主人公并不是牛郎而是织女。织女的形象源于民间传说。在人们的心目中,织女是勤劳、美丽、多情的化身。本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。
诗篇开头,由牵牛星引出河汉女,“纤 ( http: / / www.21cnjy.com )纤擢素手,札札弄机杼”引出织女织作的场面,但这并不是本诗叙写的重点,“终日不成章,泣涕零如雨”句承上启下进行过渡,一下子将孤独、哀怨、痛苦、不幸的织女推到了读者面前,与她日夜相思的牛郎却因隔着天河而不能相见,天河水清且浅,两岸相距并不遥远,却无人给他们搭上一座小桥让二人相会,织女只能默默凝视,欲语不能,盈盈粉泪,柔肠寸断。这真是“凄凄惨惨戚戚”,让读者感慨哀叹,唏嘘不已。
这首诗之所以流传久 ( http: / / www.21cnjy.com )远,还在于它深刻的内涵,诗句表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪。《古诗十九首》的离情别绪,表现为思乡和怀人。有游子深切的思乡情怀,思妇的闺思和愁怨。天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说,是容易使久居深闺的妇人彻夜难眠,触动她们满腔的离愁别绪。本诗明写神话故事,暗写现实生活,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀。 21教育网
除此之外,这首诗还得力于它高超的写作技巧:
1. 大量使用叠字,对人物进行 ( http: / / www.21cnjy.com )刻画,增强了诗句的形象性和音乐性。“ _______________ ”:突出织女星的光辉,使人联想到织女娇艳的容颜。“ _______________ ”:极言手的细长秀美,使人联想到她温柔的体态和气质;“ ______________ ”:织布的声音,使人联想到织女娴熟的织技。“ ________________ ”写银河水的清澈;“ ______________ ”:蕴含织女情感的丰富与专一。总之,这些叠字或描绘景物,或刻画形象,或叙述情境,无不生动传神,既增强了诗句的节奏感和音乐感,又自然贴切地传达出了人物内心的情感。 21cnjy.com
2. 言有尽而意无穷。本诗 ( http: / / www.21cnjy.com )遣词用语非常明白,“平平道出,且无用工字面,若秀才对朋友说家常话。”语言浅近自然,却又极为精炼准确,传神达意,韵味隽永。 21·cn·jy·com
3. 质朴自然,没有雕琢的痕迹。它的写境用语好像信手拈来,没有错彩镂金式的加工,而是出水芙蓉般的清新自然。 www.21-cn-jy.com
4. 本诗描绘了情景交融的 ( http: / / www.21cnjy.com )艺术境界,这主要得力于比兴手法的运用。全诗通篇使用了比兴手法。全诗写牛郎织女的传说,却把现实生活中游子思妇的离别情感也融进去。每一句都不涉及自己的情事,其实处处都是写自己的感受。
《迢迢牵牛星》这首诗正是由于思想内容与写作技巧的有机统一,才使得它产生了恒久的艺术魅力。
[思维体操]
1. 根据你的理解,在文中画线的地方填上相应的文字。
2. 你知道牛郎织女的传说么?请简要地讲述一下。
[参考答案]
1. 皎皎 纤纤 札札 盈盈 脉脉
2. 略
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《诵读欣赏》教案
教学目标:
1.有节 ( http: / / www.21cnjy.com )奏地朗读诗歌
2.通过自己的合理想像体会诗歌的深邃意境。
3.用口头语言描绘想像的画面,营造意境。
教学时数:一课时
教学流程:
《迢迢牵牛星》
一.导入
牛郎织女的故事我们耳熟能详,他们相遇是惬意的,相守的温馨的,然而等待他们的却是无情的别离,难得的相会。这样一个传说早在东汉末年的《古诗十九首》中就具雏形,一同学习《迢迢牵牛星》
二.文学常识介绍
1. 古体诗,不受严格的格律限制
2. 内容大多写士子失意彷徨的苦闷,夫妻间的离愁别绪。
三.整体感知
1. 初读课文
要求:读准字音,把握节奏
2. 二读课文
要求:勾勒画面,复述情节
3. 情节描述
要求:抓住人物、环境、事件、事件发生的原因
四.赏析诗歌
1.牛郎织女两个人物,主要写织女。
2.织女的活动(织而无丝)
3.为何无丝,又为何织?(思念亲人;排解内心苦闷)
4.对比《天上的街市》中天河“浅浅”“不甚宽广”,本文“清”“浅”却“相去复几许”。
《天上的街市》解放牛郎织女为写对光明、自由、幸福的追求与憧憬;
《迢迢牵牛星》写夫妻间的离恨与相思。
5.三读课文,对比《天上的街市》《迢迢牵牛星》的情感
6.课文如何更好体会情感(叠字,并标出)
7.重读叠字,四读课文。
五、拓展延伸
本文以织女为中心展开想像,请据此想像牛郎怎样思念妻子。
过度:世间的思念远非亲人之间,李白也有不少思念友人之作,学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
一.文学常识介绍
李白(字、号、年代、小李杜)
李白及其他作家的送别作品
体裁:七言绝句 送别诗
二.释题
人物、事件、距离
三.整体感知
1.初读课文(自读、齐读)
要求:读准字音,把握节奏,找出压韵的字
2.再读课文,找出文中写到的景色(杨花、子规)
3.景物的特点
杨花:百花凋零的暮春景象之一
子规:啼叫声哀鸣(不如归去)
4.眼见飘坠的柳絮,耳闻子规哀鸣,本已撩人愁思,却又传来好友被贬的消息。(事件)
5小结:此景暗含了友人漂泊远方的羁旅之苦。
6.友人远去,诗人的情感何以寄托?(我寄愁心与明月)
7.再读课文,表现对友人的思念与同情。
四、拓展
1.借月表达思念之情的句子
如:明月却多情,随人处处行
但愿人长久,千里共婵娟
2.假设你是月亮,到了龙标。你将会对月亮说些什么。
五.学生小结
六.布置作业
收集相关名句,进一步体会思想感情21世纪教育网版权所有
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《迢迢牵牛星》故事简介
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札 ( http: / / www.21cnjy.com )弄机杼。
终日不成章,涕泣零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
迢(tiáo)迢:遥远的样子
皎皎:灿烂明亮
河汉女:指织女星
擢(zhuó):举
札(zhá)札:织布机发出的声音
杼(zhù):织机上的工具
章:这里指布匹
脉(mò)脉:默默的用眼神或行动表达情谊
纤(xiān)纤:形容小巧或细长而柔美
泣涕:哭泣,落泪
【译文】
远远的牵牛星,灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布,哭得泪如雨下。天河又清又浅,相隔又有多远呢?只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。
编辑本段【评析】
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即"河鼓二",在银河东。织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:"牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。"这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以旁观者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰"迢迢",状织女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为"皎皎牵牛星,迢迢河汉女",其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节,而又避免用"织女星"在三字。上句已用了"牵牛星",下句再说"织女星",既不押韵,又显得单调。"河汉女"就活脱多了。"河汉女"的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,"迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。21世纪教育网版权所有
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